春游宝堂寺

王一成

　　2017年的三月初。昨天一大早接受单位领导的安排和部分年轻人到乡下去踏青了。

这个活动其实在前天领导们都有所安排的，因为业务关系选择在九号进行。“3.8”节的伟大之处不仅是世界女士们的节日，也是我行领导们借机所关乎的一种凝聚力的体现以及早春的企业文化的躁动。
昨天真是一个上好的天气，明媚的初春温暖祥和，偶遇山溪和樱桃树的碎花，也看到白云深处有人家的情景。除了一大早选择背景不恰当会给拍照带来逆光的效果外没什么其他的不足之处，当然我们可以选择在下午把不足给弥补。尹吉甫的发祥地地处大路的十公里之外也是有所讲究的，一路步行饱览山和水的景观足以把平时随身处于大街上的喧嚣带来的烦躁给消弭的无影无踪了，这个活动以后应该不定期的进行。 传说中的尹吉甫因为有这个历史的遗迹地处房陵所信不疑，西周的年代离我们太久远了，近三千年的故事开辟了华夏文化的先河，其精选的三百零五首诗篇至今传颂不衰足以说明了他老人家堪称俺们的古代先哲，为开创中华的深远国学做出了生动不灭的贡献，先秦诸子百家给予华人留下了博大精深的文化宝库。 “吉甫作诵，穆如清风”。一首“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方”的佳句流传了千古百代，它描写了主人望穿秋水，仍不见伊人踪影的抒情主人公心灵的叹息外，也表述了除了眼前的苟且，还有“高山仰止，景行行止，虽不能至，心向往之”的一种祈求，把人们心灵中的感情愿望给予了无限的升华，从此把诗歌带进了一个抒情言志的美妙境界。 人生中的不足未免是一个遗憾，放眼开来你不妨把它看作一件艺术品的细微瑕疵，一幅绝世古画里的经典留白。大山深处的尹吉甫的的贡像之地和一路走来的情景有着明显的不同之处，一路二十里来到石窟下便陡然感觉仙气冉冉，一株巨大的花栗树虬枝盘龙，树身挂满了人们对他敬仰的红布，石质山崖人工雕琢的痕迹仍然清晰，岁月侵蚀了一些远古的装饰越发感受到历史的深邃和久远，看到这里大有一种李煜先生的“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”的莫名感概。

　　羡慕吉甫老人所处的年代，赶上了好玩儿的“烽火戏诸侯”的浪漫季节，其后人尹世昌所立下的悼念先人的碑文清晰可见，同治十年离我们不过一百四十六年，感觉也很遥远。也设想能够在这里住上一段时间，带上足够的水和食物以及烈酒，抛开手机和杂念，远离尘世的喧嚣体验一下古人们所追求的静谧，遣怀人生，发古人之幽怀，念天地之悠悠，足以激发潼关怀古般地兴亡悲叹，把每一天都当作自己人生的新起点，多一些闲情逸致，少一些患得患失，不能兼济天下那就独善其身，不能改变世风那就让自己心存怀古吧。