<p class="ql-block" style="text-align: justify;">1. 欲做精金美玉的人品,定从烈火中煅来;思立掀天揭地的事功,须向薄冰上履过。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">译文:要想追求那种金玉般纯洁的品德,必须到轰轰烈烈的事业中去磨炼;要想创立惊天动地的功绩,必须到难关险隘中去拼搏。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">2. 事理因人言而悟者,有悟还有迷,总不如自悟之了了。意兴从外境而得者,有得还有失,总不如自得之休休。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">译文:若是因他人的话而领悟事情的道理,将来一定还会再迷惑,总不如由自己亲身领悟来得清楚分明。由外界环境而产生的意趣和兴味,将来还会再失去,总不如自得于心能得到真正的快乐。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">3. 士君子之涉世,於人不可轻为喜怒,喜怒轻,则心腹肝胆皆为人所窥;於物不可重为爱憎,爱憎重,则意气精神悉为物所制。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">译文:读书人的接触社会,对于他人不可轻易表现喜欢愤怒,轻易喜欢愤怒,内心情感就全都被他人窥见;对于事物不可过分重视喜爱憎恨,重视喜爱憎恨,意识情绪就全都被事物制约。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">4. 大聪明的人,小事必朦胧;大懵懂的人,小事必伺察。盖伺察乃懵懂之根,而朦胧正聪明之窟也。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">译文:真正聪明的人,在小事上能糊涂就糊涂;真正糊涂的人,在小事上则极力搞得很清楚。细究穷察终归要导致糊涂,而假装糊涂则蕴藏着聪明智慧。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">5. 待人而留有余,不尽之恩礼,则可以维系无厌之人心;御事而留有余,不尽之才智,则可以提防不测之事变。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">译文:与人恩惠,应渐渐施出,要留有余地,人心贪顽,最不知足,余下的恩礼可以维系和保持和这些人的关系;处理事情要保留多余而不会竭尽的智慧,这样才可以预防无法预测的变故。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">6.不责人小过,不发人隐私,不念人旧恶。三者可以养德,亦可以远害。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">不要轻易责难他人所犯的小过,也不要随便揭发他人生活中的隐私,更不要对他人以往的错处耿耿于怀。 这三大做人的原则,不但可以培养自己的品德,也可以避免意外的灾祸。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">7. 路径窄处留一步,与人行;滋味浓的减三分,让人嗜。此是涉世一极乐法。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">在狭窄的小路上行走,要留一点余地让别人走;遇到美味可口的食物,要留出三分让给别人吃。这就是一个立身处世最安全快乐的方法。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">8. 我有功于人不可念,而过则不可不念;人有恩于我不可忘,而怨则不可不忘。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">当我对别人有恩的时候,不应该总是记挂在心;而当我做了对 不住别人的事时,则应当时时反省。别人对我有恩惠,不能够不牢 记在心;而别人对我有过失,则应当及时忘掉。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">9.降魔者先降自心,心伏则群魔退听;驭横者先驭此气,气平则外横不侵。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">要制服外在的邪恶,必先制伏自己内心的邪恶;自心的邪恶降服之后自然安稳不动,那么一切外在的邪恶自然不起作用。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">要控制外来的横逆之事,必先控制自己浮动的情绪;自己的情绪控制以后自然不会心浮气躁,那么外来的横逆之事自然不能侵入。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">10. 把握未定,宜绝迹尘嚣,使此心不见可欲而不乱,以澄悟吾静体。 操持既坚,又当混迹风尘,使此心见可欲而亦不乱,以养吾圆机。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">当意志还不坚定,尚无把握之时,应远离物欲环境,以不见物欲诱惑,不使人心迷乱,这样才能领悟纯洁的本色。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">当意志坚定、可以自我控制之时,就多跟各种环境接触,即使看到物质诱惑,也不会使心迷乱,借以培养自己圆熟质朴的灵性。</p>