前清郡庠生陈志远

守望黎明（陈州生）

感谢洪顺兴老师、陈景平老师（原诗山中学校长）、锦坂陈松森先生……友情提供资料和资料线索。

陈志远

(1881.6.11——1950.1.10)

陈志远，又名树勋，乳名垂道，号芷源。

前清秀才，福建法政大学【光绪三十三年(1907年)，福建官立法政学堂在福州鳌峰书院旧址创办，委任日本早稻田大学政学士刘崇杰为监督，是为福建高等政法学校之始。民国16年停办。】毕业生，好学多艺，精通国学，善诗能赋，手不释卷。爱国爱乡，热心公益，教子有方，擅长中医。乐善好施。民国时期，在南安、泉州私立中学执教国学二十多年（根据陈志远公子陈玉蛟回忆）。后半生致力于中医研究，在诗山街自开药店，为乡里邻人治病。

　 小时候，与卿园乡陈世杰先贤就读诗山卿园私塾，两人共研国学，并成为终生挚友。两人经常一起受邀参与诗山一些乡里（诗山内益、前街，码头汤滨陈氏、锦坂……）的族谱续修，并在相关的族谱首卷留下诗文。1936年正月初五日卿园乡陈世杰先贤病逝，临丧者数百人，其门生多人，以痛失师宗哭之恸。总角交陈志远先生挽联“总角念交游，老辈凄凉悲剩我，都中共涕泪，文坛零落痛无人”。尤为恳挚动人。　

　　鸦片战争后，英国等西方列强强迫清政府签订《南京条约》等一批不平等条约，中国的社会性质发生变化，中国开始沦为半殖民地半封建社会； 第二次鸦片战争中，中国丧失了更多的领土和主权，中国半殖民地半封建化程度进一步加深； 甲午中日战争后，《马关条约》的签订表明，中国半殖民地半封建社会的程度大大加深。 清朝末年多地的社会面貌，展现了一个落后、贫穷的生活状况。整个社会都很凋敝，没有生机，普通百姓的生活比较困难，朝廷征收的苛捐杂税多如牛毛。革命、立宪、守旧等各派力量正进行着激烈的争夺，但历史的天平已经向革命倾斜。

作为一个耳闻目睹旧中国当时极端落后的社会现状的知识分子，尤其是接受进步思想，并且受到深刻影响（进入福建法政大学学习）之后，深知要改变国家落后面貌，兴办教育，提高国民素质是第一要务。1912年，陈志远与乡中先辈陈金谋、陈宏谦、陈宏居、陈植玉……借霞宅祖厝为校舍，克服困难，共谋创办南安诗霞小学（南安县诗山鹏峰小学前身）。

陈志远深谙家谱的重要意义和作用，以及续修各个程序的相关知识和细节。同时也明白，家谱是引领同姓宗亲寻根问祖，是子孙的根系所在；没有家谱，寻根问祖犹缘木求鱼；没有家谱，追根溯源犹无本之木。

1915年，他与乡中有识之士，为了霞宅陈氏宗亲弘扬祖德宗功，发扬霞宅陈氏先辈的良好家风，克服当时旧中国农村文化极端落后、经费紧缺的各种困难，与当年霞宅陈氏先辈倡导并圆满续修了南安诗山霞宅陈氏第六届族谱，作序并留诗文。与此同时，也应邀与卿园陈世杰参加续修汤滨陈氏族谱、武荣诗山锦坂陈氏族谱的相关活动，并留下诗或谱文……

上世纪三十年代，日寇侵华，国难当头，目睹列强蹂躏同胞，生民涂炭的华夏现状，作为炎黄子孙，岂能无动于衷。陈志远长男远在菲岛谋生，国难当头，大敌当前，他深明大义：无国焉能有家，保家卫国是每一个中华儿女不可推辞的职责。于是陈志远还是忍痛割爱，鼓励正在从事小学教育的次男陈玉鳌(又名明硕、在李宗仁集团军中用名——陈文荣)（集美高师十八组毕业生、黄埔军校广西南宁分校中央陆军学校步兵科毕业生），正在接受高中学业教育的三男陈玉蛟（黄埔军校第十七期毕业生；中华民国首批留学美国空军）昆仲投笔从戎，奔赴前线，抗日救国。

陈志远后半生深研中华医药，稍有造诣，在诗山老街开设药铺悬壶济世，为乡里邻人治病。遇有极其困难无钱求医者，陈志远甚至拿钱帮他买药。深受左邻右舍，乡邻宗亲的赞誉。他对儿科中医治疗的研究也颇有成就且给予后世传承，也曾影响着诗山及邻近乡镇相当长的一段时间。在药铺门口书有“街市卖医养老子，陆空报国勖儿曹”的对联，抒发平生之志。

陈志远（树勋）霞宅第六届（1915年）续修族谱附录诗文

石鲤

游鲤成形闲气钟，
禹门未过暂留踪。
莫将顽石轻相视，
等待风雷自化龙。

寄赠至诚老叟(七绝四首)

四门炉火失传真，
诗学荒凉迹已陈。
君自孤芳欣独赏，
鹏峰山伴作诗人。

其二

南岛归来独隐居，
不贪势利只耽书。
一杯酒满诗千首，
兴罢临溪且钓鱼。

其三

得鱼伴酒乐陶然，
看破乾坤小一钱。
人笑诗狂佯不解，
逍遥快乐自由天。

其四

畸兴幽踪谁得知，
刘伶酒圣谪仙诗。
姓名已达天涯外，
早共波声碧海驰。

寄舫西学长

依韵奉和

怀思朋旧屡寻求，
叶散如秋叹寡俦。
抱恙空山情落落，
无聊孤坐思悠悠。
昨迎高驾门生色，
今奉佳章韵觉幽。
惭愧忝为东道主，
一杯茶敬未曾修。

其二

门第簪缨仰昔年，
清才雅望冠南边。
能文伏案曾筹策，
奋武从戎早著鞭。
何幸花厅同伴读，
再期萍水恨无缘。
暌违廿载重会遇，
相对衰颓各惘然。

武荣诗山锦坂族谱陈树勋文