<p class="ql-block"> 山西乔家大院鸟瞰 网上截屏</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 2021年3月12日。女儿朱平带我和外孙李昌繁及她的闺蜜印象派画家王红艳一行四人。去山西省祁县五A级景区乔家大院。乔家不仅是名门望族,其宅院规模还有“皇家看故宫,民宅看乔家”之说。</p> <h3><br><br> 受电影《大红灯笼高高挂》的影响,乔家大院红极一时。游客如云,观者甚众。有的是考察乔家致富之路、有的是研究古建筑群的宏大壮丽,有的是欣赏砖石木雕的精美绝伦。我则只想一探乔家打破富不过三代,经久不衰的成因。<br><br> 上图是王红艳攝影</h3> <h3> 乔家大院始建于清朝乾隆年间,历经同治、光绪至民国200多年,直至1942年日本侵略者占领山西,乔家人四散逃难,再也没回来过,全国解放后,其后人将大院捐赠给当地政府。乔家连富六代,我悟得有以下三个原因。<br><br> 上图为李昌繁摄影</h3> <h3> 一是诗书为上,教育为先。 为教好后代,他们聘请当地最好的老师,责罚管教,家长不得干预。每天放学需由学生将老师礼送出门。当时县太爷的年薪45块大洋, 乔家给老师年薪200块大洋,每年过节乔家掌门人都要宴请老师。从门头刻携的门联可见一斑。<br> 在以后的叙述里我仍会不断引用门联,因它不仅是装点门面,更多地是蕴涵了乔家修身治家,经商处世的道德志向及生活情趣。也是参观者最能直接感知、抬头可见的。<br><br>忠厚培心和平养性<br>诗书启后勤俭传家<br> 该楹联挂于德兴堂北院,意思是忠诚厚道修养内心,心平气和调养性情;以诗书教导后辈,把勤俭作为传家美德。</h3> <h3> 听讲解员介绍乔家教子的故事。左一外孙李昌繁左二画家王红艳左三本文作者。<br><br> 朱平攝影</h3> <h3>百年燕翼惟修德<br>万里鹏程在读书<br><br> 该楹联挂于乔家祠堂门楼,意思是:即使有祖先百年的庇护,仍然需要修德才能保得平安,志在万里,必须要从读好书开始。</h3> <h3>读书即未成名究竟人品高雅<br>修德不期获报自然梦稳心安<br><br> 该联挂于在中堂西南院正院门楼。意思是读书即使没有成名,也会有高雅的谈吐和品德;行善积德不求回报,自然能心安理得睡梦也香。</h3> <h3> 这是私塾门头“会芳”厅。有见贤思齐,会聚贤才之意。</h3> <h3> 二是严管自家,宽厚他人。乔家第一代人乔桂发,因贫穷走西口,在内蒙磨豆腐,几年后清明节回乡祭祖,见坟前一妇人带一男孩在坟前烧纸,问其由是一寡妇无家可归,见乔家破房无人居住,暂且藏身,因无以报答,每年清明节替乔家上坟烧纸。乔桂发感激,便娶其为妻。夫妻继续磨豆腐,垫定乔家日后发达之路。同时立规身后男丁只能娶妻,不准纳妾。请看上图第一条 。二百多年来,当时富家纳妾成风,乔家后人竞无人逾越。</h3> <h3> 和女儿朱平在乔家三号院映壁墙前。墙上砖雕为福禄寿三星,寓意家人幸福安康长寿。<br> <br> 王红艳摄影</h3> <h3> 气忌躁,言忌浮。据讲解员介绍,乔家鼎盛时期有主人60多位,仆人200多名。乔家规定。宽待仆人不能打骂,女仆不得用姑娘,全是年大已婚者,男仆年小者干完自己的活,可去私塾旁听。有坏家风者,当庭久跪。待重温家训,当众认错,家主同意后方可起身。</h3> <h3>历史苍桑,古风扑面。参观浏览,意趣盎然。</h3> <h3> 为人做事,待人要丰。乔家有给仆人发福利的规定,逢年过节送油送米送肉。仆人工资随工龄增长。大厨每年100块大洋,比七品县官多出一倍多。</h3> <h3> 佬爷带外孙李昌繁看乔家家风展</h3> <h3> 惜衣惜食非惜财。乔家厚待乡邻,迎得四邻八乡的尊重,有一年附近36村群众联合给乔家送金匾表谢意。</h3> <h3> 这是四号院后的戏院,乔家犒劳一线人员的地方,每年春节。都要把各地做生意的佣人请回来,摆好桌椅宴请他们,听完大戏后,据每人贡献不等,发红包后回家过年。相当于现今的单位年底茶话会。</h3> <h3> 这是戏院墙上挂的各种装扮不同的脸谱,我数了一下,两面墙上各挂20张,后墙挂10张,一共50张。</h3> <h3>这是乔家后花园,上世纪三十年代正在修建时,因七七卢沟桥事变暂停了下来,直至解放后,政府出面才补修完成。可见有国才有家,没有国哪来的家?</h3> <h3> </h3> <h3> 三是修身养德,和睦治家。乔家一直未分家,娶妻生子,院子扩建,因为统一规划,统一安排,历经200多年留下的6个大院20个小院300多间房,仍是错落有致,混然一体。还拿楹联为证 。<br><br>子孙贤族将大<br>兄弟睦家之肥<br> 上图是中堂大门挂的一副联,意思是子孙贤能,家族将繁盛壮大;兄弟和睦,家庭能富贵利达。可以说乔家就是家和万事兴的典范。</h3> <h3> 上图王红艳攝影<br><br>经济会通守纪律<br><br>言词安定去雕镌<br><br> 该联在我身后中堂大门两侧,意思是在做生意或与人进行商业来往时,行为要遵守社会道德法纪,诚信规范;与人交谈时要使人心安,说话去除雕琢修饰,真诚实在。</h3> <h3><br>损人欲以复天理<br><br>蓄道德而能文章<br><br> 联刻于中堂大门对面的“百寿图”两边,意思是减少个人私欲,以恢复人之本性,顺应自然天理;积蓄修养道德,才能符合礼乐法度、社会规范。</h3> <h3>宽宏坦荡福臻家常裕<br>温厚和平荣久后必昌<br> 这副联挂于私塾院正堂门楼,意思是处事心地宽宏坦荡,就会福至运达,家族时常富裕;待人性情温厚平和,才能荣耀久长,后辈必定昌盛。</h3> <h3>行事莫将天理错<br><br>立身宜与古人争<br><br> 这副联挂于明楼院三进院屏门上,意思是做事不要违背自然规律与社会法则,立身处世应当与古人争贤。</h3> <h3> 历经200多年的乔家大院。我们走马观花,浮光掠影式的看了一遍。听导游讲讲,用手机拍拍,看板面介绍一下,很难说出个一二三来。硬生生的归纳出三条,又拿门头楹联佐证,也难解我文前所说话题。本文初稿形成,女婿李季坤阅后作诗一首,我看可作全文总结:<br>山西之行览古今<br>兴衰成败皆有因<br>诗书相伴品忠厚<br>立业功成更须勤<br><br> 看过的和以后看过乔家大院的亲朋好友,把您的观感也写出来,期待着与您的交流。<br><br> 朱 克 珍<br><br> 2021-3-14</h3>