<p class="ql-block">【二月二，龙抬头】</p><p class="ql-block">我国民间有：二月二，龙抬头的谚语。</p><p class="ql-block">表示春季来临，万物复苏，蛰龙开始活动，预示一年的农事活动即将开始。</p><p class="ql-block">天上龙抬头的同时，春天也慢慢来到了人间。</p><p class="ql-block">二月二属于太阴历，数九属于太阳历，</p><p class="ql-block">二月二正好对应着数九的九九前后，</p><p class="ql-block">民谚的数九歌：九九加一九，耕牛遍地走。</p><p class="ql-block">正好也指向了农事活动。</p><p class="ql-block">对于春天农耕的到来，人民已经开始憧憬秋天丰收的景象。</p><p class="ql-block">二月二，龙抬头，大仓满，小仓流。</p><p class="ql-block">民谚也由此而来。</p><p class="ql-block">可见，基于农业活动的古代中国，</p><p class="ql-block">对龙情有独钟。</p><p class="ql-block">今天，我们一起来梳理一下中国文化中和龙相关的内容。</p> <p class="ql-block">【龙，白描】</p><p class="ql-block">如果试图了解中国文化的源头，从文字入手，绝对是一个方法。现在，我们来看看龙字的古文字写法。如下，是甲骨文中龙的不同写法。</p> <p class="ql-block">【《甲骨文字典》，龙的不同写法和字义解释】</p><p class="ql-block">通过《甲骨文字典》对龙的解释，我们知道了如下信息：</p><p class="ql-block">1 龙的出现时间。龙字在甲骨文时期就已经出现。通过甲骨文写法，可以把龙的出现时间上溯到殷商时期，为中国文化中对龙的崇拜找到了文字依据。当然，根据地下出土文物，对龙的崇拜可以上溯到更久远的红山文化和良渚文化。但是，对于文字记载，可以确定地说，甲骨文就已经出现。</p><p class="ql-block">2 龙是人想象出来的。从龙的甲骨文写法看，有人为的修饰笔画。为了突出龙的气势和力量，在龙的象形字的基础上增加了一个修饰符号（见上图）。就像一个王冠（姑且这么说），具体写法可以见附件的视频。</p><p class="ql-block">3 《说文解字》的解释不确。</p><p class="ql-block">《说文解字》对字形的解释说从月，对比甲骨文字形，这显然是不对的。</p><p class="ql-block">小篆写法中的那个月，对应甲骨文写法中的大嘴和牙齿，显然，对于古文字的学习，尤其是对字源的认识，从小篆理解肯定是不够的。</p><p class="ql-block">如果能够找到这个字对应的甲骨文写法，而且从甲骨文字形了解字义，那是最直接的。</p> <p class="ql-block">【书法字典，龙字小篆的写法】</p><p class="ql-block">我们继续从龙的字形演变分析。可以看到上面的小篆写法，已经发生了讹变，本来在甲骨文中代表大嘴的，到了小篆则变成了月或者肉。以至于许慎从小篆字形解释龙从月，显然是不对的。</p> <p class="ql-block">【书法字典，龙字隶书写法】</p><p class="ql-block">从龙字隶书写法中，显然可以看出小篆的影子，完全可以看出小篆——>隶书的演变轨迹。以至于演变到楷书的写法。见下图。</p> <p class="ql-block">【书法字典，龙字楷书不同写法】</p><p class="ql-block">通过隶书和楷书的对比，我们还可以看出，隶书奠定了后来楷书的写法，所以，在字体演变过程中，有一个重要的过程叫做隶变。还有下面的行书和草书，又是基于隶书和楷书的写法而演变的。</p> <p class="ql-block">【书法字典，龙字行书写法】</p> <p class="ql-block">【书法字典，龙字草书写法】</p><p class="ql-block">而且，可以看出，简体字龙的演变就是基于草书的。好了，关于龙字的演变我们说到这里，通过龙字的演变，我们可以看出来从甲骨文一直到楷书行书的演变历程，可以说，文字的演变是未曾中断的，而很多地方都说中国文化未曾中断，其主要依据就是文字的演变。现在，我们来从中国的历史典故或者神话故事中寻找龙的出处。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">【龙马的想象图，即河图的出处】</p><p class="ql-block">中国神话故事中，跟龙相关的最著名的一个典故，应该是伏羲和龙马了，伏羲仰则观象于天，俯则观法于地，一直在思索宇宙的奥秘和天地的规律，正在思考的时候，看到了龙马从河里浮出水面，于是伏羲就觉得这是天意，这是上天给的启发，于是受到龙马和龙马身上旋毛的启发，创造出了八卦。</p> <p class="ql-block">【黄帝与蚩尤】</p><p class="ql-block">第二个与龙相关的故事，是黄帝统一中国的记载。而这个典故是出自《史记》的，黄帝经过和炎帝部落的战争，和蚩尤部落的战争，最后统一了中原，于是黄帝就号召各大部落奉献出象征兵符的图腾，并带领各大部落将图腾合符釜山，从远处观察，正好是龙的样子。炎黄部落是中国人的祖先，我们又是龙的传人。由此而来。</p> <p class="ql-block">【龙，白描】第三个和龙相关的故事，是大禹治水。大禹在寻找疏通水的方向，一直找不到大海的方向，这时候天降应龙，并用龙尾扫过一个痕迹，大禹受到启发，于是就带领群众开挖出了一条河，正好将水引到了大海，排除了水患。</p> <p class="ql-block">【伏羲女娲图】</p><p class="ql-block">伏羲和龙相关，其实还有一个佐证。就是地下出土文物中伏羲女娲图。伏羲女娲在图中呈现出人首蛇身，两侧还有天象和星图。这个图在汉朝是很普遍的，而且在墓葬出土文物中，屡见不鲜。</p> <p class="ql-block">【北京北海公园，九龙壁】</p><p class="ql-block">通过以上和龙相关的历史典故，我们可以发现其中一个规律，伏羲，黄帝，大禹，还有后来的老子等等，不是人文初祖，就是人文始祖，或者圣人，于是，很自然的，龙慢慢就和皇家挂上了关系，以至于到了明清时期，龙成了皇家专用，比如皇家建筑中很多地方都有龙的影子，还有皇家所用器物，大多也都有龙的形象。</p> <p class="ql-block">【二十八星宿图】</p><p class="ql-block">那么二月二和龙抬头有什么关系呢？</p><p class="ql-block">首先，我们知道，二月二，是太阴历计时方式，二十八星宿中，东方七宿正是青龙，据古历法推算，太阴历二月二前后，和太阳历的雨水节气前后相对应，</p><p class="ql-block">雨水节气和龙又有内在的联系，而二月二，东方七宿和前面说的数九歌又有内在的对应关系，这三个分属不同的计时方式，三个历法又都指向了同一个自然现象，就是降雨，而春雨对于农事来说至关重要，所以，这一切都跟农事活动相关，又包含着人们对丰收的憧憬和向往。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">【十二属相】</p><p class="ql-block">在十二属相中，只有龙是虚拟的，只有龙是三栖的，与其说，中国文化中充满了对龙的崇拜，不如说，这是人们对美好生活的向往。</p><p class="ql-block">附：和龙相关的谜语。</p><p class="ql-block">1 充耳不闻</p><p class="ql-block">2 个个入笼</p><p class="ql-block">3 尤带佩剑见君子</p><p class="ql-block">4 尤有眉月相伴</p><p class="ql-block">5 真个文心自比雕</p><p class="ql-block">6 布上残花一点</p><p class="ql-block">7 中斜雨纷乱忧心生</p> <p class="ql-block" style="text-align: right;"><span style="color: rgb(57, 181, 74);">整理：张春雨</span></p> <a href="https://mp.weixin.qq.com/s/M-Z_cSucm2HWV8RgzW955A" >查看原文</a> 原文转载自微信公众号,著作权归作者所有