愚公故乡行

晨曦.耀光

济源地处豫北，是济水发源地，也是古代寓言故事“愚公移山”的发生地，故而称作愚公故里。济源历史悠久，上古时期，夏朝第六代君王少康迁都于此，称其为“原”。作为夏代故都，济源兴衰罔替的历史已近4000年了；秦代施行郡县制，在此置轵县，直到隋开皇十六年（公元596年）始设济源县，迄今为止，已有1400多年了，是名副其实的中国历史文化名城。矗立在市中心，刻有原国家主席李先念题词的愚公移山雕塑，已成为济源的城市名片。 游济源，三日最好，二日也行，关键是时间。我游济源主要是以风光、历史与文化为主，一探济水之源，二登王者之山，三游黄河三峡，二日足矣。济源济渎庙 济渎庙的“渎”是什么意思呢？原来就是指独流入海的江河。中国自古对名山大川就有“四渎五岳”之说，“五岳”都已知晓，唯“四渎”不知其所以然。《尔雅.释水》中记载“江、河、淮、济为四渎，四渎者，发源注海者也”。四渎就是东渎长江、南渎淮河、西渎黄河、北渎济水，这四条大江大河流域面积基本涵盖了中原广大地区，成为中国农耕文明的发源地，故而这四大河也可以称为中华民族的“母亲河”。历史上，历代封建王朝与百姓为乞江河平安，丰衣足食，一直就有建庙筑坛，祭祀河神的传统，而济渎庙则就是保留最为完整、规模最为宏大的古建筑群。济渎庙建于隋代，隋开皇二年（公元582年），隋文帝下诏，在济水源头大兴土木，建起济渎北海庙，专门祭祀济渎河神，並将轵县改为济源县。现存济渎庙古建为宋、明、清多次重修，基本保留了宋代建筑风格，是河南现存最古老的土木建筑，堪称“古建筑博物馆”。庙前楹联上书“位尊四渎泽华夏，福永千秋济众生。” 古济水源于王屋山，绵延千里单独在山东入海。由于历史上黄河多次改道泛滥，最终从河南一直东流，与济水重合，沿古济水河道入海，济水也不复存在，鲜为人知。虽然济水为黄河挤占，但沿途却留下了济源、济宁、济南、济阳等历史名城。据说武王伐纣，建立西周，姜太公封于济水之滨，济字去水为齐，便为诸侯齐国之来历。 历史上，四渎中的长江被封为“广源公”、黄河被封为“灵源公”、淮河被封为“长源公”，而济水被封为“清源公”，故而济渎庙也被称为“清源洞府”，庙中二道门也叫“清源门”。 清源门内有四尊神像，与其他庙中四大天王塑像不同，别看神像颇大，却有点像戏剧舞台上《水漫金山》中白蛇手下的虾兵蟹将的造型。 济渎庙的第三道门便是“渊德门”，一入此门，便到了济渎庙中心祭祀区了。 进入渊德门便看到一株长滿树瘤，虬枝向天的古柏，据说是“东汉遗物”，已有1800多年树龄了。传说西王母从此经过，不经意吐了一个果核，汲取济水之精华，长成千年古柏。清代沈荣昌题诗曰“汉代何人留此柏，王母桃核生磐石。伏留千里养根基，瘠土百年长寸尺。” 渊德殿是济渎庙中最大的主殿，曾挂有康熙帝“沇济灵源”和乾隆帝“流清普惠”的御题牌匾，可惜于清同治年间被捻军焚毁，如今仅剩殿前的香炉。 龙吟亭 济渎寝宫中供奉的是济水神的睡像和济水神三个夫人，故而称作寝宫。它是河南省现存最古老的土木建筑，建于北宋开宝六年（公元973年），迄今已有千年以上历史了。 建于元代的临渊门，是北海祠的山门。唐贞元十二年（公元796年），在济渎庙后建北海祠。 明初洪武三年，朱元璋所立《大明诏旨碑》，诏定“五岳”、“五镇”、“四海”、“四渎”和历代忠臣烈士及孔子的名号。据说碑文由明初第一才子解缙的老师，著名书法家詹希元所书，为不可多得艺术珍品。 碑文拓印 北临龙池的龙亭 济水东源——龙池 龙池对岸的灵渊阁 龙池栏杆上宋代石刻神人，被人摸得油光锃亮。 从龙池围墙上的圆窗看“北海池”。 龙池 小北海 济水之源石碑 白虎亭，据说此亭下罩着一眼泉水，叫“眼光池”，既是济水源头，又可洗眼治疗眼疾。 济渎庙风光 建于高台之上的长生阁，是祈求长生不老之处。 长生阁桧柏之下“天下第一洞天”这几个大字，是元代大学士许有壬所书，曾嵌于王屋山王母洞中，明代移至此处。 玉皇殿 玉皇殿与将军柏。此柏为汉代所植，树龄已有2000多年。相传唐代尉迟敬德奉命监修济渎庙，将所佩钢鞭挂于此树，故而称其为“将军柏”。“夜来明月枝头动，疑是将军宝剑光。”（明代诗作） 玉皇 太清殿 一座济渎庙的兴衰史，也是中国古代水神崇拜史的缩影。 建于唐代的济源奉仙观，三清大殿是存世不多的金代木结构建筑，我国古建筑专家梁思成，于上世纪三十年代考察时曾说其“手法豪放，运思奇特。” 宋代石人雕像 奉仙观 奉仙观 王屋山东依太行，西接中条，北连太岳，南临黄河，是中国九大古代名山之一，也是道教十大洞天之首。王屋山绝顶海拔1715米，相传为轩辕黄帝祈天之所，名曰“天坛”。关于王屋山名之来历，一说“山中有洞，深不可入，洞若王者之宫，故名王屋也”。又说“山有三重，其状如屋，故名”。其实，我相信大多数人知道有个王屋山，则是缘于中国古代寓言故事《愚公移山》，毛泽东当年在中国共产党第七次全国代表大会上所作的闭幕词，引用了这篇寓言故事，更使它家喻户晓，人人皆知。我知道这则寓言故事，也是儿时读“老三篇”所赐。王屋山山门 进入王屋山门不远，便到了愚公村，这里是观光车起始站。利用等车间隙，到愚公村和愚公移山塑像那里拍几张照片。一些学生在愚公移山，改造中国塑像前拍照，为节省时间，算给学生们拍个集体照吧！ 茅草搭建的愚公村大门 愚公村史馆和一眼古井 下了观光车，远远看到一棵枝繁叶茂，掛满红布条的银杏树，据说树龄已有2500多年了。传说当年老子归隐王屋山，在山下歇脚，把拐杖插在泉水边，拐杖汲天地之灵气，沇日月之精华，竞奇迹般地发芽生根，长成参天大树。此树高达45米，树围10米以上，为全国“五大银杏树”之一，而树下的清泉就叫“不老泉”。 王屋山风光 王屋山国家地质公园标志 王屋山.黛眉世界地质公园 遥望王者之山 天坛神路天坛峰原名琼林台，因轩辕黄帝在此设坛祭天，始称天坛。相传伏羲演八卦，黄帝会王母，老子隐居悟道，张良下野修行均在此留下足迹，药王孙思邈、全真教邱处机、武当张三丰也曾在此修练。 登山之路 王屋古建 凌空飞渡 王屋绝顶 遥望王屋山之王母洞 王者之山 遥望山顶 山青青 王屋山钟亭 半山道观 山中小观 十大名医殿 殿中供奉的是中国历史上十大名医，分别为：孙思邈、华佗、张仲景、李时珍、皇甫谧、扁鹊、叶天士、葛洪、王叔和、王唯一。 山景 主峰上的总仙宫 山景 老子祠相传老子在此隐居悟道，形成了《道德经》。 巍峨矗立的总仙宫是王屋山顶的主体建筑 总仙宫之南天门，又称“无极玄穹门”，明代所建，门边立有海拔1715米的石碑。 总仙宫天坛阁 总仙宫天坛阁是一栋三层仿古建筑，周围汉白玉石栏板雕有“飞龙在天”图案。 天坛宫第一层供奉的是轩辕黄帝，相传轩辕黄帝于元年正月甲子，在此设坛祭天，实现了民族大融合，开启了中华五千年的文明史。 南天门 山路中有一关口，上书一幅楹联：“愿随夫子天坛上，闲与仙人扫落花。” 王屋山下 阳台宫广场 唐代道士司马承桢塑像司马承桢为道教上清派第十二代宗师，自号“白云子”，历经三朝，名满天下。他的文学素养极深，与当时名人陈子昂、卢藏用、贺知章、孟浩然、李白、宋之问、王维、王适、毕构常有诗文往来，号称“仙宗十友”。当然，这十人中，李白最为年轻，他在江陵结识司马承桢时才25岁，司马承桢与李白一见如故，赞其“仙风道骨”，比贺知章称李白“谪仙人”竞早了十几年。司马承桢深受唐皇器重，他曾先后与武则天、唐睿宗、唐玄宗论道。唐玄宗命其在王屋山建立道观，並题写匾额，司马承桢在阳台宫内作山水壁画，画高16尺，画长95尺，画中山川、沟壑、森林、江河，一一呈现。天宝三年（公元744年）李白与杜甫、高适相约同游王屋山阳台宫，并寻访司马承桢，方知司马承桢已经仙逝。睹画思人，故有感而书《上阳台帖》。 王屋山，阳台宫下有李白手书《上阳台帖》碑，为李白唯一传世的书法真迹，其帖为“国宝”级文物，现存故宫博物院。《上阳台帖》其实是李白睹画思人而作的一首四言诗，加上落款一共25个字，却流传1300多年，成为太白书法的孤品，真可谓字字珠玑。其实李白的书法也是了不得的，宋代大书法最黄庭坚曾说“白之行、草殊不减古人”。自创瘦金书的宋徽宗也在题跋中评价“太白尝作行书，乘兴踏月，西入酒家，不觉人物两忘，身在世外，字画飘逸，豪气雄健，乃知白不特以诗鸣也。”由此而知，李白行、草也是很见功力的，只不过留世甚少，为他的诗名所掩盖了。帖首是清乾隆皇帝所题“青莲逸翰”四个大字，宋徽宗赵佶用瘦金体所写“李太白上阳台”，后面所题跋者有宋徽宗、元代张晏、杜本、欧阳玄及清乾隆皇帝等，所题字数远超李白，由此更显其弥足珍贵。 李白手书《上阳台帖》：山高水长，物像千万，非有老笔，清壮可穷。十八日，上阳台书，太白。就是这短短25个字，令历代大家赞不绝口，也令酷爱书法的毛主席爱不释手。辛亥革命，清帝逊位，溥仪将宫中珍宝带出宫外，此帖自此流落民间。1937年，为保住国宝不流传海外，一代名士张伯驹以6万大洋将此帖购买收藏。1956年，张伯驹通过统战部长徐冰将此帖呈送毛主席。主席十分喜爱，反复欣赏。1958年，毛主席带头订下“党和国家领导人收受礼品一律缴公”的规矩，遂将此帖转交故宫博物院收藏。 轩辕大殿 轩辕殿两旁的龙图腾柱更显王者之气 轩辕黄帝像 众神塑像（财神） 封神 观音铜像 左手握锄把的愚公铜像 当年轩辕黄帝在此扫尘为坛 正天门 青龙 白虎 玄武 朱雀 “第一洞天”牌坊当年司马承桢曾列道教十大洞天，王屋山为第一洞天。 牌坊倒影 王屋山下最美的古村——王屋老街王屋老街是一个仿古建筑的商业街，但它与其他商业街不同，更像一个古村。从王屋山下来，在老街歇歇脚，喘口气，落落汗，品尝一下特色小吃，再来一瓶冰啤，绝对惬意。漫步在老街的青石古巷中，用眼睛去寻找那时光荏苒的悠悠岁月，或用鼻子慢慢去寻觅那些诱人的老味道，闲散、淡定还真是一种享受。 老街音乐喷泉 老街戏台 披红挂彩，可是有什么喜事？ 原来是王府招親，可否讨杯喜酒喝？ 老街景色 状元府邸 古香古色的建筑是老街一大特色 买卖街 古街 彩伞遮阳的买卖街 老康家豆腐坊 阳台宫位于王屋山主峰正南，属丹凤朝阳之地，故名阳台宫（观）。唐开元十二年（公元724年），唐玄宗命司马承祯在王屋山自选形胜建观，开元二十三年（公元735年）落成。唐玄宗命其妹玉真公主进观学道，一时朝野震动，道教盛行，阳台宫也就成为皇家道观。 进入大门便见一棵千年娑罗树，也叫“七叶树”，是当年随佛教从印度传入，故而称“佛树”。相传此树为唐代司马承桢和玉真公主亲手栽种，表示佛、道融合之意，至今已有1300年了。 这棵古柏，植于唐开元年间，因其树冠如伞，故而称为“伞柏”。 三清大殿内供“玉清元始天尊”、“上清灵宝天尊”和“太清道德天尊”。 巍峨壮观的玉皇阁，四周回廊，20根石柱支撑，石柱通体雕龙，是不可多得艺术珍品。 玉皇阁中供奉的镏金玉皇大帝像 雕龙石柱 龙头斗拱彰显其皇家道观气势 殿前翘角上的琉璃神像 黄河三峡位于小浪底大坝上游20公里处，有“孤山峡”、“龙凤峡”和“八里峡”组成，可以说是“小浪底”和“王屋山”孕育了黄河三峡。这里的水面宽阔平缓，山清水秀的画面，实在难与黄河联系在一起。 由于游人少，游船也不开，爬山又没那个本事，只好沿黄河走上一会，拍几张照片，算是没白来。 黄河三峡风光 刚要乘观光车回去，看见游船动起来了，也不知是否载有游客？