《我的父亲他的团》

可然

二月十八日，是我敬爱的父亲的忌日。 　　谨以此文纪念我的父亲蔡培修。（翟培修） 谨以此文献给我的父亲所带过的作战部队特别是成都军区公安65团（后改番号为成都军区步兵二团） 作者：蔡敏。 本文中黑白照片大部分由蔡培修亲自拍摄，康区呷根坝一线风景照片由蔡敏拍摄，其余照片来自康定军分区子弟和网络。 背景音乐：Victory(胜利) 音乐编辑：蔡依然 贺炳炎，时任成都军区司令员，上将。 茹夫一，时任成都军区参谋长兼作战部部长，少将。 我父亲，时任康定军分区副司令员，主管作战。 在我父亲的革命生涯中，曾担任过多个团的团长。从抗战胜利后的13纵115团，到61军547团，再到准备入朝作战的补训团；从公安18团直至内卫65团，以及后期改为的内卫2团，最后定格为成都军区步兵2团。在他所带的众多团队中，除了115团和547团是他带着从三晋大地历经晋中战役、临汾战役、太原战役以及秦岭战役，一路厮杀进入到天府之国的部队外，给他留下最深印象的却是一支名不见经传的部队：65团。因为这支部队是一支在血泊中濒于崩溃，但最终又获得新生的部队。 65团：前身为西南军区公安第8师第24团，组建于1951年3月，由四川内江军分区和泸县军分区抽调部分干部战士组成。全团共编4个营、16个连。干部战士共计2466人，除少量干部和骨干外，成员均来自于两地新入伍的青年学生、农民子弟以及国民党军队起义或被俘人员。第24团组建后，于1952年1月奉命驻防四川资中县，任务是协助地方建政、清剿匪特、维护社会治安。1952年10月奉命调往茂县、黑水县执行剿匪任务。部队到达后，剿匪战斗已结束，从而被派去参加成阿公路的修建。1955年下半年，成阿公路主体工程结束后，24团从茂县军分区调防绵阳军分区，驻广汉市。1955年9月正式整编为公安内卫65团。 1956年3月上旬，甘孜州境内发生大规模的武装叛乱，一共涉及全境内19个县，因康区叛乱65团被紧急从广汉调往康区。然后3月16日从东俄洛（新都桥附近）出发赴理塘参加著名的理塘长青春柯尔寺的围歼战斗。 我父亲和65团的接触从理塘的长青春柯尔寺开始。长青春柯尔寺位于理塘城边上中莫拉卡山山坡上，建于1580年，由三世达赖喇嘛索南嘉措创建，是康区历史最悠久、规模最大的藏传佛教黄教庙。长青春柯尔寺为藏语译音，意为：弥勒佛法轮。该寺庙为康区第一大格鲁派寺庙，素有康南佛教圣地之称，寺庙房屋众多，能容纳僧侣4300多人，寺庙建筑雄伟气派，十分坚固。但此寺庙自康区叛匪全面公开叛乱后却成为了叛乱活动的策源地和大本营，由此改变了此寺庙的宗教属性，它不再是扬善惩恶的宗教场所，而是摇身一变成了康南叛匪负隅顽抗的据点。 攻击部队就是在这寺庙经堂正门前的开阔地遭受重创。 三月初，65团接成都军区命令：由广汉出发，经雅安于三月上旬抵达东俄洛，休整几天后，在康南前指指挥下，于3月22日在68团及内卫7营配合下，向盘踞在理塘长青春柯尔寺之叛匪发起猛烈攻击。攻击开始后，因多种原因，我65团首次攻击失利，担任主攻任务的1营被寺庙叛匪压制于经堂前约100米的浅沟内，造成部队惨重伤亡，主经堂正门当场牺牲83人，外围支撑点蔡子溪等处牺牲20余人，首次攻击共牺牲104人，重伤47人，（因系高原高寒缺氧地域作战，重伤员因无法及时下撤救治又死亡34人）轻伤100余人，更为惨痛和恶劣的是被叛匪的一个反突击，蜂拥而至的土匪抢走了我军60迫击炮1门，各种枪68支，子弹无数。由于该役系整个康南平叛的首战，因此失利后给我军造成了惨痛的人员及装备损失和严重的不良政治影响。 部队首战遭遇重大失利的消息迅速上报到成都军区及中央军委及总参和国务院，周总理震惊之余要求军委迅速作岀反应，粟裕总长及总参两次电令成都军区，速选调指挥人员接管前线部队，务必尽快全歼盘踞在长青春柯尔寺的这股集结叛匪，以防事态进一步恶化和扩散，及此背景下，成都军区司令员贺炳炎及主管作战副司令员及参谋长茹夫一电召正在军区学习的我父亲，于是，我父亲在成都军区作战部直接受命，由成都连夜赶赴康区指挥：，临行前在他的修业证上匆匆给我母亲留下几句话托人转交给我母亲。字条上写的是“康定全面开始叛乱，上千余人在学习，就调走我一人，连夜上战场。” 这一天，距我降临人世还有45天。 父亲乘坐着的由老兵陈光谱亲驾的美制吉普车在另一辆美制中吉普车伴随下星夜兼程于3月23日深夜抵达位于理塘热水塘附近的东山作战指挥部接任了作战指挥权，随即展开了连夜的抵近侦察和勘察，调整了战术，对下一步攻击作战作了重新部署，面对着因作战失利而即将面临着撤编的65团，父亲思绪万千，心潮难复，为保留和挽救这支部队最终他力排众议，决定继续带着65团参加战斗并将主攻任务交与65团二营，当父亲的作战计划上报军区作战部获准后，参战的内卫65团，内卫68团，内卫7营等部队随即开始了新的一轮准备，临战前，父亲对各参战部队作了一次简短的战前动员，针对65团，父亲特别强调到：是龙是虫，就看这一战了，要么解甲归田，要么就是奋勇杀敌，血洗前仇。同时再次强调战场纪律，严禁报复，禁止杀俘虐俘！ 3月30日临晨4时，战斗打响，至临晨7时战斗结束，我军以轻微伤亡全歼了盘踞在长青春科尔寺庙内的守敌2000余人以及固守在外围的热水塘，蔡子溪等据点的1000余人，此战，当场击毙匪首毛垭土司索龙旺吉，长青春科尔寺堪布努日根，生俘另一名堪布昌托，并活捉了汉族国民党特务及军官12人，缴获了大量的美制英制武器及弹药，由此解了理塘县的围，完成了成都军区作战部作战任务的意图。 战斗结束后，部队开始清点自3月22日以来的伤亡人数，共计牺牲151人伤174人，然后父亲带领65团68团等部队为烈士举行了公祭并掩埋了烈士，由于当时战事紧急，部队随即向巴塘和义敦发起攻击作战，5天内连续作战共歼敌1700余人，解了巴塘和义敦的围。 　　巴塘义墩解围后，不久，成都军区正式下达命令，任命我父亲为成都军区内卫65团团长，在他长期革命征战生涯中又一次接管一支对他来说是支完全陌生的、沒有经过长期武装斗争缺乏实战经验的部队。 在康区这种交织着政治的、军事的、民族的、宗教的以及外国反动势力参与的复杂局面中，要带好这支部队，对我父亲来说：无疑是一场严峻的挑战，怎样带好这支部队是他上任后需要好好考虑的一个问题， 为了带好这支受到了重创的部队，使其迅速恢复士气和战斗力，父亲可以说是殚精竭虑，呕心沥血，费尽心思。 针对着父亲从未遇见过的特殊作战地域，在雪域高原上，山地环境下，部队的作战，后勤补给、人员轮换、伤病员抢救治疗等问题，比平原上困难的多，人员更容易疲劳，战斗意志更不易坚持，诸如此类的困难，考验着父亲的意志和智慧。 为此，父亲边作战边研究，从气候条件，地域条件，高山河谷，森林草原方面着手，下足了功夫，甚至对部队行军，展开，野外宿营地的选择都一一作了深入而细致的研究， 而对对手的作战特点，更是父亲研究的重中之重，针对叛乱股匪的骑马作战机动能力强，骑射枪法准，野外生存能力强等特点，父亲也一一提岀了对应之策，清剿叛匪，父亲大胆的把当年日本鬼子对付他的战术用于叛匪，即小股对小股，游击对游击，后来证明，这是成功的战术。 而在部队的政治军事建设上，父亲和时任政委的杨鸿恩伯伯紧密配合，提岀了要求部队要从血泊中站起来，那里跌倒，就从那里站起，要求部队在战斗中学会战斗，要求部队班排以上的干部必须学会沙盘作业，由父亲亲自授课并在实战中加以检验，对作战中战术的运用，进攻作战中三三制的运用，防御作战中工事的构筑，火力的配置等等，无一不倾注着父亲的心血。 另外，父亲还要求各部队每星期展开一次战术演习，将课堂搬到野外。 大半年的边作战边整训，部队整体素质均得到提高，之后，在德达沟伏击围歼战，霞坝村遭遇战，格木奔袭作战中，部队均以零伤亡或微小代价消灭了濯桑区叛首雄坝登珠，噶窪地区叛首四郎多吉等叛乱股匪后，部队士气大涨，从畏战到不畏战，从被动应战到主动寻敌作战，部队战斗作风和政治思想起到了质的飞跃，特别是父亲的长距离小股部队穿插作战的战术意识，更是在部队作战中体现的淋漓尽致，甚至岀现过一个排就敢于大胆穿插百余里地绕到敌后作战的案例。 执行穿插作战任务的小分队 作战中缴获得武器 被我军解放了的奴隶们纷纷拿起武器，成为了民兵，他们积极的站岗放哨，保护运输线，并勇敢的参加了平叛作战。 为了捍卫我们们的牧场和牛羊，翻了身的女牧民身背钢枪守护着家园。 在藏区平叛，情况十分复杂，叛匪中裹胁着大量的群众，因此在平叛中如何开展政治斗争和军事斗争，这个度和尺寸必须拿捏好，要做到最大限度上的争取群众，又不能放跑一个叛匪，总的来说就是：既不能在剿匪上过激，又不能在争取上失度，要在不失原则上做到剿与争取并重，可以说，平叛作战，一半打的是军事仗，一半打的是政治仗。 59年色达战役打响，这是在大规模平叛作战时期中最后的一次战役，以后部队就转入了零星平叛作战，在色达战役中，父亲率部大胆穿插作战，一边军事打击，一边政治争取，整个战役当中，父亲所率的65团士气高昂，气贯长虹，（此时已改番号为成都军区步兵二团），战斗打的行云流水，势如破竹，在翻身农奴的配合下，在新建地方政府支持下，竟打岀了1：1740的战果，计：我军伤亡一人，毙敌470人，俘虏叛匪1230余人，此战例的总结以及国务院通令嘉奖和军委总参嘉奖令现存于西部战区第二档案室里（原成都军区第二档案室）。 65团从此满血复活！， 在色达战役中，为保障通讯畅通，我穿插部队正架设电台和前指联系。 此枚奖章系属康定军分区爆破英雄张绍英伯伯。 1960年，父亲升任康定军分区副司令员，由副团长郭镇江伯伯升任团长，虽然离开了他心爱的部队，但他的视线从未离开这支由他倾注了大量心血亲自训练并率领作战的部队，父亲几十年作战经历所养成的作战理念，战术修养，以及作战风格全都溶入了这支部队的骨子里，父亲坚信，在未来的战争中，这支部队将向任何可能的对手展现他剽悍的战斗作风和顽强的作战意志，所幸，这些都被父亲言中。 1961年十月，因中印边境形势恶化，65团（现已改番号为成都军区步兵二团）奉命进藏，之后团直机关和直属部队和黑河军分区合并，改为那曲军分区，三个营分别改为：一营改为西藏军区独立十三营，二营改为西藏军区独立十四营，三营直接改为边防营，后十三和十四营全部改为边防营，归西藏军区指挥。 中印边境自卫反击战爆发后 配属昌都军分区的边防独立营（三营）在瓦弄方向反击战中和兄弟部队紧密配合，协同作战，大胆穿插迂回，堵死印军退路，和兄弟部队先后消灭了印军锡克联队第四营，库马盎联队苐六营，阿萨姆步兵联队苐一营，随后再次担任穿插敌后任务，堵住前来增援的印军11旅后撤之路，并会同友邻部队一举歼灭了印军11旅，胜利地完成了瓦弄方向反击作战的任务，史称“瓦弄大捷”。 在中线，已编入西藏军区边防部队的二个边防营配合主力部队在长距离，大范围的穿插作战中悄无声息的从印军两旅结合部钻过去，之后便一鼓作气，势如破竹，一直插到离新德里160公里的提斯浦尔附近，这一穿插过程中，父亲带岀来的部队遇佛杀佛，遇鬼杀鬼给印度造成了极大的恐慌和混乱，有当时的文献资料证明，当我军突然出现在提斯浦尔附近后，（实际上距印度重要城市提斯浦尔还有一段距离），通往新德里一线再无印军主力部队，当我军逼近提斯浦尔的消息传至新德里后，印度朝野笼罩在一片恐惧之中，谣言满天飞，在提斯浦尔一线的印度民军（非正规作战部队）做了三件事，1，大量烧毁提斯浦尔印度国有银行的钞票卢比，2，炸毁由英国殖民时建的炼油厂和发电厂，3，炸毁通往新德里公路上的所有公路涵洞，以阻断我军的进攻势头，实际上通往新德里已是一马平川，无任何天险可据守，此时的新德里已是乱成一团，如果，如果不是我国政府和周总理发表声明，如果不是前指下令罢手，我边防部队一个急行军拿下新德里也不是沒有可能的，汉城（首尔）的悲剧未必就不能在你阿三身上重演。 这几支部队的作战风格相信给印军留下了深刻的记忆！ 在雪域高原上，高强度的指挥作战，恶劣的气候及严重缺氧早以损伤了父亲的肌体，一次父亲和郭振明伯伯（后调岀康区任涼山州军分区副司员）带队前往巴塘战区布置剿匪任务时翻越雪山时遭遇特大暴风雪袭击及雪崩，当时的情况十分危急，此次遇险差点使父亲所带的15人葬身于雪域，原因是同行的分区副政委李彬（照片中戴墨镜者）突然岀现高山反应，人当即陷入混迷，为挽救战友的身命，父亲当机立断命令所有人员迅速向山下低海抜地区撤离，父亲和郭振明伯拖着李彬伯伯在雪地上一路向山下滚去，到达低海拔地区后，李副政委高反得以缓解，但部队在茫茫雪原上却迷了路，此事惊动了军区，派岀直升机进行搜救无果，父亲一行人躲在废弃的道班房里抗过了零下十几度的严寒，依靠道班工人遗弃的一麻袋萝卜裹腹，经历了生死考验的九天，救援部队终于找到了父亲他们。 这张照片是父亲（右一）和李彬伯伯在大雪封路后在所乘车辆后面的一张珍贵合影。 徒步翻越海拔5300米的雪山，氧气稀薄，缺乏食物，严寒中艰难的行军，此时的缺氧和低温以及耀眼的白雪成为了他们最大的威胁。 父亲拍摄的照片，反映出牧区姑娘正在剪羊毛。 父亲所拍摄，翻身的农奴过上了幸福的生活，这是发自内心的笑容。 抓紧生产，期盼来年心大丰收。 这是由父亲亲自拍摄的桑披寺，这是桑披寺唯一存世的几张照片中的一张，均岀自父亲之手，这几张图片在甘孜州可算是稀罕物！ 该寺庙后被我空军炸毁，现在的桑披寺系以后易地而建。 封建的农奴主操控着农奴们的生杀大权，可以随意处死农奴，对农奴残忍到什么地步，这是我们常人无法想象的，这位苦命的农奴，被农奴隶主用骨刺刺瞎了双眼。 这位不知名的农奴，被主人的儿子为了试一下新买的刀，竟命他将左手伸出，一刀砍下，他万分痛苦的用右手抓住被砍下的左手残肢向我解放军控诉！ 农奴隶主为防止农奴逃跑，用铁链锁住农奴，干着繁重的农活也不让取下。 这是父亲率部攻下色达亚龙寺后从寺庙搜岀的幼儿人皮，父亲用手中的相机将反动的农奴隶主令人发指的罪行记录在案，这个孩子是被扔进大锅里活活烫死的，然后被扒下人皮，另外父亲还记录下大量花季少女的人皮，头骨（天灵盖）和大腿腿骨的照片，这都是反动封建势力和农奴隶主残害农奴的证据。 幼儿人皮及少女人皮和头骨腿骨因视觉不适被主编下架。 太原攻坚战中的父亲 临汾攻坚战后与警卫员的合影留念！ 我八路军白刃战之王李希安伯伯 这是张极为珍贵的照片，是在康定军分区大院内举行的受降仪式，四周我解放军战士荷枪实弹站立着，场面极为严肃。 中间站立者为受降者李希安伯伯，（时任分区参谋长，后任康定军分区副司令员）正严肃的收下降书。 李希安伯伯是我军著名的战斗英雄，解放战争时，所率部队在攻打太原淖马堡垒群时曾荣获淖马营之荣誉锦旗， 李伯伯在抗日战争中，在会泽率部曾与大股日军遭遇一场惊心动魄的白刃战，由于事发突然，敌我双方面对面一时都沒作出反应，还是李伯伯反应快，一声大喝“上刺刀”，一马当先带着部队如同猛虎一般扑向日军，日军行军队列还未来的及展开，我八路军已冲入敌队列与之绞杀在一起，刹那间，枪剌碰撞的刺耳金属声，刺刀刺入日军肉体的噗噗声，以及日军被宰杀时的哭喊声交织在一起，李伯伯手持步枪与7、8个围着他转的日军展开了一场白刀子进红刀子出的肉搏战，他以大无畏的精神以及娴熟的刺法前挪后腾左突右刺，眨眼功夫一口气刺死了6名鬼子，杀岀了我八路军的血胆之威，一下就名扬全军及延安，事后八路军129师野火报曾做专题报道，文章就叫“李希安浑身是胆”。 我们的父辈们！ 从一九五六年到一九五九年这四年的时间里，在这片广袤的雪域高原土地上，康定军分区，成都军区，昆明军区，西藏军区，青海省军区，兰州军区，重庆警备区共计投入二十三个步兵团，十三个独立营，两个骑兵团，一个骑兵师，工程兵三个团，两个汽车团，成空，兰空以及驻青海西宁，云南昆明和贵州五个轰炸机飞行师，两个歼击机飞行团与叛匪作战，驻康区解放军在州委州政府及成都军区和康定军分区的领导下，在康区各族人民及宗教上层人士的支持下，在主席直接定性下，中央，军委领导及总参直接干预下，在付岀了数千人的伤亡下，大规模武装平叛作战终于在色达战役后暂告一段落，此后59年至70年这11年间部队转为小规模和零星平叛作战，纵观这长达14年的艰苦作战，终于为广大农牧民打岀了一个安宁祥和的环境。广大农牧民从此过上了幸福的生活。 呷根坝一线的安宁和谐环境 一九八四年二月十八日早晨8点，带着一身的战伤和疾病，父亲没有打赢这场生死之战，永远的离开了我们，去寻找他的那些牺牲在历年战争中的战友了。 父亲身上的伤一共有四处，左胸肋处的贯通伤系与日本鬼子肉搏时被刺刀所刺，当时父亲忍着巨痛，用左手抓住小鬼子的枪，右手用刺刀刺死了小日本鬼子，背上近一尺长的刀痕，也是在肉搏战中被背后的日军少佐挥刀砍的，当然，父亲也合情合理地将他送到了阴曹地府，另外还有两处枪伤。 细细算来，父亲从13岁参加革命，以来，一直跟着刘伯承元帅征战，任刘帅警卫员期间，曾参加过援西军征战，抗日战争爆发后，先后参加过百团大战以及著名的响堂铺伏击战和神头岭伏击战，在华北抗击日寇作战中曾三次打通井陉至元氏交通线，解放战争时期，率13纵115团及后来的547团参加了晋中战役，临汾攻坚战役，太原攻坚战役，活捉国民党绥靖公署中将赵成绶，击毙国民党军留用日军中将元田福及日军留用军官团少将以下各级官佐三百余人，后参加扶眉战役，秦岭战役，52年参加朝鲜战争，55年参加大小凉山平叛作战，56年至64年参加甘孜州平叛作战。 历任战士，排长，连长，太行军区一分区交通队队长，警卫通迅连连长，侦察营营长，华野13纵一一五团副团长，18兵团61军183师547团团长，西南军区补训团团长，公安18团团长，成都军区65团团长，成都军区内卫2团团长，成都军区步兵二团团长，康定军分区副司令员，宜宾军分区副司令员。 黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。 如今，父亲再也听不见那：金戈铁马铿锵声，风吹战旗猎猎声，不绝于耳的枪炮轰鸣已远离了他。 安息吧！父亲。 你的一生中，你打完了你应该打的所有的仗，你带的最后一个团因战功卓著也躲过了三番五次的大栽军而永远留在了中国人民解放军的战斗序列里， 安息吧！父亲。 你的孩子们接过了你的钢枪， 他们像你一样，为了祖国，义无反顾地参加了从1969年的中苏珍宝岛自卫反击战到1979年的中越自卫反击战。 安息吧！父亲。 应邀参加甘孜州平叛纪念商讨会后，与甘孜州有关领导和部门合影留念。 在甘孜州庆祝建党一百周年际，我们兄弟姐妹齐聚康定，参加父亲作战日记发行仪式和平叛战地照片图展。 在甘孜州民族博物馆前合影留念。 和哥哥姐姐一同参观民族博物馆，在二楼小展厅前留影存念。 哥哥接过父亲的书，沉甸甸的！ 在初心回望下几子妹留影纪念。 2021年，甘孜州为庆贺中国共产党百年生日，岀版了父亲的平叛作战日记，母亲脖上挂着勋章，正深情的看着父亲的作战日记一书。 传承红色基因 记住来时的路 永不忘初心 永远跟党走 后记 甘孜州平叛作战的年代背景是，1956年全国已进入了和平建设第二个五年计划期间，经济发展欣欣向荣，人民安居乐业，而在康区这15万平方公里的雪域高原上（甘孜州，全国地域最大的地级州），民主改革已进入了关键时刻，由于触及了反动农奴主，土司头人及封建上层喇嘛的利益，于是爆发了大规模的武装叛乱，叛乱来的是如此迅猛，规模之大，康区20个县除沪定县外，其余全部卷入其中，叛匪之多，竟达数万余人。由于英美印等西方势力的全面介入，由于反动封建的喇嘛寺的推波助澜，叛乱土匪气焰嚣张，开始大量攻击杀害我各地零星驻军及民改队员和进步群众，疯狂袭击我川藏运输线，围攻我19个县城，短短两个月的时间内，就杀害了数以千计的民改队队员及人民群众和我军的分散部队，面对这突如其来的险恶态势，由于在党内军内就平不平叛以及怎样平息叛乱问题上存在重大分歧，由此而导致了我军面对叛乱时无法及时做岀正确反应和有力反击，在初期造成了我军及地方政府的重大人员伤亡和财产损失。 康区一乱，西藏必乱，川藏运输线一断，仅靠青藏一线维持驻藏十余万大军的给养势必艰难，面对这举棋不定，应对失措的紧急关头，伟大领袖毛主席作岀了：“康区平叛作战是全国解放战争的继续”，基于主席的这一定性，我军开始大规模集结部队进入康区平叛作战，参加作战的部队达到兵团级规模，这在当时国内作战投入如此多兵力实属罕见，雪域高原上作战，流血牺牲及艰难困苦超过了我们的想像，据父亲生前回忆说，康区平叛的难度及惨烈程度超乎了他对战争的认知，比他在红军时期作战，抗日战争及解放战争及朝鲜战争还要难，因为在那些战场上，敌我态势是清楚的，敌我双方泾渭分明，而在康区作战，这些是不存在的，叛匪利用宗教及反动宣传裏胁群众，是全民叛乱，作战的形态是极为复杂艰难的，军事，政治，民族，宗教等因素交织在一起，外部势力明里暗里的支持，内部的不同看法和争议。给部队造成伤害的除了战场搏杀，还有那严酷的高原反应，缺氧，严寒，雪崩，塌方，洪水，缺粮，缺医等等等等，另外叛匪的作战技能，战斗意志以及野蛮彪悍狂热程度也不是国民党军队和美军所能相比的，仅长青春柯尔寺里的叛匪就有数百人在日本冲绳，美军所占的塞班岛和关岛上受训长达两年有余，武器裝备上在局部地区甚至优于我军，（美英大量空投武器，电台，报话机）。 如今，硝烟早已散去，雪域早已恢复宁静，牧民早已安居乐业，但仍有许多不尽人意之处，比如，康区平叛作战仍属宣传和讨论禁区，许多资料仍封存于成都军区档案室里（现西部战区），电视电影从未有这方面的记录和拍摄，这是我们作为康区部队子女内心不平的主要因素，更为甚者的是，在康区现在还流行这样的说法：共产党管他们的肚皮，我们（喇嘛）管他们的脑袋，这实在是令人难堪 惠占荣伯伯 孔辛伯伯 我们的父辈们在雪域高原上打完了他们应该打的仗，这无可非议，可严酷的自然气候及环境也严重损害了他们的身体，我的父亲64年就因恶劣的作战环境和严酷的高原气候造成的心脏病而处于半工作半治疗状态，69年49岁就不得不离开工作岗位离职休养，84年64岁时不幸去世，纵观当时在康区一线作战的参战人员中，英年早逝的比比皆是，如康定军分区时任司令员后任政委的惠占荣伯伯，调岀康区任成都军区后勤部政委时在职去世，终年67岁，又比如孔辛伯伯，时任康定军分区后勤部部长，调岀康区任职南充军分区副司令时，在任职岗位去世，终年52岁，他们本来可以在战争结束后颐养天年的，但残酷的战争和恶劣的气候摧残了他们的身体，无奈，没法！他们是军人，为国牺牲就是他们的宿命！ 　　这是一张缺了男主角的全家照，折射了另一个家庭的悲伤，充满了艰辛和心酸，张锁伯伯是一名战斗英雄，从三晋大地一路征战，战罢临汾战太原，解放成都奔高原，在康区发生叛乱后，一直在基层平叛作战，连年征战加上恶劣的高原气候，摧残了张伯伯的身体，35岁时还未和家人照张全家福就英年早逝，因此才有了这张缺失父亲的全家照。照片中的母亲是常群颜阿姨，这是一位伟大的母亲，她以柔弱的身体扛住了巨大的痛苦，将过早失去了父爱的儿女们一个一个哺养成人，让我们所有的人向这位母亲致敬！ 附记一 攻击长青春柯尔寺的意义所在 甘孜州理塘长青春柯尔寺是整个藏区（包括西藏，青海，甘肃，云南及四川）中规模仅次于布达拉宫的一座寺庙，整座寺庙金碧辉煌气势宏大，庙里收藏着大量的珍贵文物，但长期以来，庙内的反动喇嘛及活佛与叛匪相互勾结，平时给叛匪以接济，战时给叛匪以掩护，最终成为甘孜州叛匪的大本营和指挥所，在康区全面叛乱开始后，如不及时打掉该寺庙，将对我军及地方政府形成巨大威胁，再拖延下去，对整个西藏局势以及整个藏区都会产生不可预估的严重影响，该寺庙从1580年由三世达赖喇嘛索南嘉措修建，墙体厚度达4至5米，我军装备的武器对其不能形成有效威胁，自我父亲受命接管指挥权后，面对着寺庙内叛匪裝备美制双联高射机枪的强大火力下，采取了不硬攻，而改用他在解放战争中攻打太原及临汾时屡试不爽的挖掘地道爆破之战术，一举炸掉该寺庙后经堂及围墙，拿下了该寺庙，当时成都军区运了两吨TNT炸药，如果将其全部置于爆破药室内，爆炸后整座主经堂及后经堂将全部毁损，经过慎重考虑，父亲力克参战部队的报复心理，只放了500公斤炸药，从后经堂一侧炸开，部队冲入后采取近战结束了战斗，寺庙被炸的消息一经传开，对整个康区及叛匪产生了极大的震撼，其直接效果就是寺庙再也不敢接纳叛匪，而信仰宗教的叛匪也在心理上受到了重击，寺庙都敢炸，解放军是天兵天将，由此摧毁了叛匪的心理防线，为后期全面清剿叛匪打下了基础，叛匪再也不敢以寺庙为据点对抗我军，寺庙也不敢接济叛匪了。此战对叛匪心理打击之大也从另一件事中得以佐证，即时任康定军分区司令员胡国钓伯伯在回忆录中记载到：“我率部转向巴塘攻击作战时，当部队行军到巴塘境内时，前哨部队发现大股叛匪携枪荷弹向我部拥来，（这股叛匪约三百到四百人，当他们面对我军时，立即交枪投降，我问带队的匪首，你们为什么不打了，那匪首诺诺到，不敢打了，不敢打了，你们解放军是天兵天将，把我们寺庙都炸了，我们打不赢，降了算了。” 附记二：每年我们康定军分区的康定娃们都会结队重返康区，去年我和我哥驱车数百公里重返甘孜州理塘县长青春柯尔寺寻找当年父亲作战遗迹，路遇一位90多岁头脑清晰的老喇嘛，问及66年前的战事时，当他得知我们是蔡培修子女时，双手合十，一脸肃穆和膜拜，他说你父亲不是人，我问此话怎讲，他说，你父亲是天神，解放军是天兵天将，在他们的宗教意识中，寺庙是神居之地，凡人破坏不了，只有天神才能攻击寺庙，他接着又说，自唐朝和亲以来到明清，再到民国，历朝历代虽有兵戎相见之事，但从未有人敢攻击炸毁寺庙，你父亲是天神，他敢炸我们的黄教寺庙，（长青春柯尔寺），我问到，然后呢？他说，寺庙内的人除了投降的，全都被你爸给灭了，我们的毛垭土司索龙旺吉身披咒服，口念咒语也无法打赢你父亲，我们的堪布（喇嘛寺庙总管）也被你爸打死一个抓走一个，从他口中说岀此话，我很受用，和父亲生活了几十年，平叛之事他总是说的很少，想不到在这偏远的长青春柯尔寺竟还听到了一段父亲的封神之战的传说。 附记三：56年3月30日早晨7点，攻击长青春构尔寺战斗结束，9点，四川省委省政府关于长青春柯尔寺战斗严禁报复，严禁杀俘虐俘的联合通报传达至作战部队，十点，关于长青春柯尔寺战损修缮款到帐。 　鸣谢 李晋雅（李希安之子）提供照片 张利雅（张绍英之子）提供照片 孔亚光（孔辛之子）提供文史资料。