游镇江

三陶

　　镇江，古时称润州，京口。民国时期为江苏省省会。是长江三角洲北翼中心、南京都市圈核心层城市;长江和京杭大运河在此汇就中国江河立交坐标，素有"天下第一江山"之美誉。镇江北临长江，江心有三座岛称为三山:金山，焦山，北固山。3月30日一早打的前往金山寺。金山寺雄踞于镇江市西北，属国家5A级风景区。金山寺始建于东晋，是中国佛教诵经设斋、礼佛拜忏和追荐亡灵的水陆法会的发源地。金山原为扬子江中一个岛屿，由于"大江曲流"，至清光绪末年（1903年）左右，始与陆地连成一片。今天的金山己远离长江竞有一公里之远！金山景点甚多，充满历史传说与神话故事，古人赞为"江南名胜之最"。金山寺寺门朝西，朝向西方极乐世界。依山而建，殿宇栉比，亭台相连，遍山布满金碧辉煌的建筑，从山脚到山顶，只见有房屋，不见有山，以致令人无法窥视山的原貌，因而有"金山寺裹山"之说。形成了一种金碧辉煌的“寺裹山”奇特风格。据说北京万寿山的佛香阁、承德避暑山庄“天宇咸畅”的金山亭、扬州瘦西湖中的小金山等，都汲取了金山寺的建筑特色。山顶有金山宝塔，建于1400余年前的齐、梁时代，塔高30米，唐、宋有双塔，宋朝叫“荐慈塔”、“荐寿塔”，后来双塔毁于火灾，明代重建一塔，起名“慈寿塔”。按照古代佛教习惯，一般情况建寺同时建塔，特别是名山大寺，有寺必有塔。金山寺游人甚多，因为他的故事多吧！故事有虚有实，有真有假，有凡有仙，无论是游人还是导游都在讲着它生出的故事。而津津乐道的最数白娘子水漫金山了！故事是虚构的，经过长期的不断加工而成。美女蛇，蛇妖，最终变成了白娘子！观众由最初的惧怕，恹恶，演变成如今受人喜爱的爱情故事，为民除害的法海倒成了万恶。喜爱历史有爱国情怀者，谈论的多是梁红玉击鼓战金山了！诗词文人则多诵读苏东坡兄弟，陆游，辛弃疾，王安石，范仲俺，楊万里，秦观等巨子在金山寺题写的名作！而苏东坡与佛印住持的唱和亦是佳话。由金山寺出來，沿长江路前往一公里路之远的西津渡古街。长江路其实就是旧时的长江，西津渡才是古时的江岸！西津渡至金山一公里，金山至现在的江岸一公里，长江在右岸己缩窄了二千米！！西津渡古街全长约 1000 米 ，始创于六朝时期，历经唐宋元明清五个朝代的建设，留下了如今的规模，因此，整条街随处可见六朝至清代的历史踪迹。西津渡，三国时叫"蒜山渡"，唐代曾名"金陵渡"，宋代以后才称为"西津渡"。千百年来，发生在这里的重要战事有数百次之多。西津古渡依山临江，风景峻秀，李白、孟浩然、张祜、王安石、苏轼、米芾、陆游、马可 · 波罗等都曾在此候船或登岸，并留下了许多为后人传诵的诗篇。如宋熙宁元年 (1008) 春，王安石应召赴京，从西津渡扬舟北去，舟次瓜洲时，即景抒情，写下了著名的《泊船瓜洲》诗:

京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。

春风又绿江南岸，明月何时照我还。

陆游途径西津渡时，曾对渡口每日运送上千的兵源感叹不已。清代诗人于树滋所写的诗更道出了西津渡口人来舟往的繁忙景观:

粮艘次第出西津，一片旗帆照水滨。

稳渡中流入瓜口，飞章驰驿奏枫宸。

这里原先紧临长江，滚滚江水就从脚下流过。清代以后，由于江滩淤涨，江岸逐渐北移，渡口遂下移到玉山脚下的超岸寺旁。当年的西津古渡现在离长江江岸已远矣。这条古街可能知道的人不多，显得很是冷清，除我们一家五口，几乎不见游人！也只有少量店面开着，街面靠内侧，时有玻璃罩子将一节节的分段唐宋元明清古时路面罩住，加以保护。在西津渡口的待渡亭小息后，沿街往东北方向前行。突见街上空有石塔，近前见示有”昭关石塔”数字，猛然脑海中闪过:伍子胥过昭关，一夜愁白了头！莫非伍员在此过的昭关？！手机百度上一查，此昭关非彼昭关也！伍子胥过的昭关在马鞍山，此处是元代所建的过街石塔。相隔一千多年！为元武宗海山皇帝命建造元大都白塔寺工匠刘高主持建造。石塔塔基的东西两面都刻有"昭关"两个字，故称"昭关石塔"，也有人称之观音洞喇嘛塔或瓶塔。昭关石塔高约5米，分为塔座、塔身、塔颈、十三天、塔顶五部分，全部用青石分段雕成。 昭关石塔塔座分为两层，以"亚"字叠涩法凿成，塔座上有一个复莲座，塔身偏圆，呈瓶状。再向上是亚字形塔颈，又有一个复莲花座，再上面是十三天和仰莲瓣座，仰莲瓣座上有法轮，法轮背部刻有八宝饰纹，塔顶呈瓶状。从过街石塔下走过不远，便出了古街。街口不远有座西洋建筑，走近一看，原來是旧时英国驻镇江领事館。据<天津条约>镇江为五大通商口岸之一，此地为英租界。抗战胜利后，为中华民国收回！再往前则来到宽阔的长江路，向东行三公里，至东吴路，则是著名的北固山景区，很不巧，景区己封闭，在进行维修，从封锁夹縫中可探见近山脚处有大墓，上书太史慈墓。太史慈(166年-206年)，字子义，东莱黄县(今山东龙口东黃城集)人。东汉末年武将，官至建昌都尉。弓马熟练，箭法精良。原为刘繇部下，后被孙策收降，(在三国演义罗贯中笔下，有一大段精彩演绎)自此太史慈为孙氏大将，助其扫荡江东。孙权统事后，因太史慈能制刘磐，便将管理南方的要务委托给他。建安十一年(206年)太史慈逝世，死前说道:"丈夫生世，当带三尺之剑，以升天子之阶。今所志未从，奈何而死乎!"《吴书》，《三国演义》罗贯中则改为"大丈夫生于乱世，当带三尺剑立不世之功;今所志未遂，奈何死乎!"言讫而亡，年四十一岁。

无奈，不能上去，看不到山中刘备招亲的甘露寺，也体会不到辛弃疾站在北固亭上，北望失去的无限江山，而写就流传千古的，我极喜爱的北固亭京口怀古词一一永遇乐:

千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。

元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？

离自古有天下第一江山的北固山，前往焦山，约四公里，都说累了，于是坐公交直达焦山景区。 焦山，原名樵山，国家重点风景名胜区，国家AAAAA级景区。是万里长江中唯一的一座四面环水可供游人观光探幽的岛屿，犹如中流砥柱，满山苍翠，宛若碧玉浮江。山不在高，有仙则灵。焦山的神仙就是东汉隐士焦光。东汉末年，焦光隐居在此，汉献帝曾三次下诏书请他出山做官，但他拒不应召，他在山上采药炼丹，治病救人，后人为了纪念他，改樵山为焦山。下公交买门票，从长江边上与焦山对峙的象山脚下的渡口摆渡过江，不到五分钟就可踏上绿色的小岛—焦山。迎面的焦山大门，朱漆彩画，一对石狮镇守大门。门旁左右悬挂着清代光绪年间巴州廖伦所写的一副楹联“长江此天堑，中国有圣人”，显得古朴典雅。进入山门，迎壁就是对联的横披“海不扬波”四个大字，为明代书法家胡缵宗所书，意为焦山矗立江心，犹如镇海之石，驱逐水妖，故而海不扬波。在佛教上“海不扬波”是清平世界的意思。顺序游定慧寺，东冷泉，御碑亭，观浪阁，三诏洞，壮观亭，良英不肯爬山，一人回至山门，我则带孙儿韦全等悉数爬上焦山顶。背靠万佛塔，凭栏远眺，尝江天一色，短暂与僧者交谈几句便下山，坐渡船回归岸边，时已近黄昏矣！