近现代人物研究（三）樊大牛

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近现代人物研究（三） 樊大牛近现代人物研究共选了200多名人物作为表现对象，因篇幅较长，计划分为七部分陆续推出，加篆刻作品选，加十二生肖作品选，加牛体榜书100幅，共推出系列十个组合。第一部分选登1-50幅画像，柴治平和松下熙丽先生两篇序言；第二部分选登51-100幅画像，杜晓旺和张建华先生两篇序言；第三部分选登101-150幅画像，林芏汨和樊福民先生两篇序言；第四部分选登151-200幅画像，李青和郭琳先生两篇序言；第五部分选登中国十大名医画像；第六部分选登樊姓历代名人画像，有樊孝权樊力学樊来战樊福民樊颖华樊陆建忠樊保星樊孝泽和樊大牛十篇小序言；第七部分选登历代名人画像；第八部分选登樊大牛篆刻作品选；第九部分选登十二生肖作品选；第十部分选登牛体榜书100幅作品选。目录序六，林芏汨序七，樊福民(一）1，徐寿2，蔡元培3，尼采4，邵飘萍5，黄远生6，林白水7，孟德斯鸠8，梁漱溟9，章太炎10，孙志刚11，吴宓12，叶海燕13，赛利格曼14，卢梭15，安徒生16，苏雪林17，张伯苓18，伏尔泰19，姚桐斌20，王国维21，霍布斯22，丁龙23，丁敦龄24，王小波25，方方26，东条英机27，杜心五28，穆藕初29，张静江30，石凤翔31，陈锡文32，郝劲松33，康有为34，塔西佗35，孙禄堂36，钱钟书37，秋山真之38，戴季陶39，朱自清40，叔本华41，凯恩斯42，冯玉祥43，曹乃谦44，钱天白45，马斯克46，特斯拉47，樊锥48，杨小凯49，戴梓50，张謇(二)51，陆炳52，宫保田53，樊庆笙54，哈耶克55，林肯56，陈秋实57，沈从文58，陈渠珍59，童第周60，罗尔斯，61钱穆，62胡适，63刘文典，64傅斯年，65马可波罗，66贝叶斯，67束星北，68爱因斯坦，69塞梅尔维斯，70李艾伦，71勒庞，72樊大牛，73荣格，74澎湃，75刘志丹，76王世杰，77邱满囤，78李苦禅，79郭利，80马相伯，81亚当斯密，82蒋经国，83苑玉林，84田家炳，85苏格拉底，86于右任，87宋教仁，88黄兴，89李叔同，90阿桑奇91段祺瑞，92牛兆濂，93曲焕章，94莎士比亚，95金庸，96张彭春，97黄宾虹，98樊文耀，99切格瓦拉，100川普(三)101白方礼，102吴翰清，103张季鸾，104陈寅恪，105樊增祥，106李本忠，107沈家本，108王健林，109任正非，110马云，111曹德旺，112杜月笙，113辜鸿铭，114曹锟，115杨露禅，116夏丏尊，117徐世昌，118富兰克林，119林语堂，120齐白石，121巴金，122黎元洪，123蒋兆和，124朱光潜，125斯巴达克斯，126何广位，127罗斯福，128伍连德，129吴清源，130潘光旦，131洪秀全，132哈同，133黄金荣，134冯小刚，135魏源，136许静涛，137王康，138龚自珍，139余光中，140木心，141韩舒柳，142柏杨，143陈丹青，144卢赣章，145俞昌时，146华盛顿，147，鲁迅148，蒂莉149，成中艾150，戴高乐(四）151，布鲁诺152，曾心153，胡风154，格雷伯155，图灵156陆家羲，157毛桂成，158狄利克雷，159王西海，160泰戈尔，161诺贝尔，162赫胥黎，163华罗庚，164卢安克，165艾薇德，166杰克逊，167叶企孙，168赵龙，169彭家珍，170牛顿，171李成福，172门捷列夫，173杨毓麟，174牛鉴，175达尔文，176三毛，177乔布斯，178郑一嫂，179柴静，180唐才常，181华生，182林则徐，183樊耀南，184陈传香，185刘国江，186哥伦布，187谭嗣同，188康德，189左宗棠，190余纯顺，191崔永元，192张东荪，193玛丽马伦，194卓别林，195斯文赫定，196梅辛，197孙中山，198杨虎城，199柏拉图，200亚里斯多得(五)中国十大名医画像：黄帝，扁鹊，华佗，孙思邈，钱乙，宋慈，张仲景，葛洪，李时珍，林巧稚(六）樊姓历代名人画像若干樊迟，樊於期，樊哙，樊宏，樊英，樊崇，樊敏，樊梨花，樊兴，樊瑞，樊怀韬，樊祉，樊世宁，樊克洪，樊忠，樊志涌，樊增祥，樊钟秀，樊粹庭，樊哲祥，樊后水，樊腾凤，樊庆笙，樊滌，樊晔，樊准，樊毅，樊晃，樊宗师，樊猛，樊耀南，樊文耀，樊谦，樊子盖，樊锥，，，等(七)历代名人画像若干：李白，苏东坡，王羲之，曹操，赵匡胤，鉴真，黄遵宪，王玄策，张骞，魏源，傅安，朱思本，班超，索额图，长孙晟，裴矩，沈括，耶律阿保机，王景弘，郝经，李世民，耶律楚材，列班扫马，汪大渊，范仲淹，费信，乾隆，沈万三，陈诚，亦黑迷失，郑和，完颜阿骨打，雍正，甘英，李广，朱之瑜，王安石，韩亚徽，徐兢，成吉思汗，郑成功，汉文帝，张华，岳飞，辛弃疾，李清照，孙膑，屈原，李明藻，周达观，唐三藏，盛宣怀，洪仁玕，张之洞，伍秉鉴，朱之瑜，李光地，黄道婆，忽必烈，段正严，赵匡胤，文成公主，王玄策，裴世清，苏武，王昭君，终军，汉武帝，唐玄宗，关羽，周瑜，程咬金，赵云，陆羽，程灏，朱熹，孔子，，，，，，，等(八）樊大牛大写意篆刻作品选(九）樊大牛画十二生肖(十）樊大牛牛体榜书100幅 史可鉴先生题赞 李桂林先生题赞 王懿先生题赞 張富強先生题赞 —————————— 画像侠义客◎林芏汨\文 最近大牛热衷近现代人物研究，并做出了二百多位人物画像和解读，自己知道就知道呗，还愿意分享出来，贵不藏私，愿意送给大家阅读，拜大牛所赐我们有眼福了。 大牛人物画像有一种内在的力量和美。大牛画人如画山，每个人看上去都有一种巍峨感，气宇轩昂，高大帅气。 大牛人物画像对人物有全面的研究，对内心深处的体察和挖掘、生活过程的神游体验，灵魂寄托的复盘，这样人物的个性特点，生理特点，心理特点，性格特点，在相貌上都有了展示和流露。这样，人物是丰满的，立体的。这更好的表达了一人一面，一人一性的面部特诊。 大牛人物画像让我们重温了历史，过电影一般，古今中外，哗哗闪过。 大牛人物画像的意义就在于，让所有人都有了自己本来的面目。圣人襟怀千秋月，王者仪容旷世雄，大牛这批人物画像近乎是一种完人崇拜，人文关怀，精研于人性，体察于毫末。 有的画家画谁都是一个样子，千人一面万人一面，只是把名字错开而已。大牛画人是千人千面万人万面，所有人都是他本来应该是的样子，这就凸显了大牛人物画像的造诣，大牛画像水平非常高。有能耐。 上学时候看语文书历史书和一些古书，发现古代人长得都是一个样子。古人画像不是神佛仙道样子，就是妖魔鬼怪样子，基本没有正常人、普通人样子。这表明古人画像水平非常有限或者叫非常不精确。至少对正常人普通人是囫囵的，忽略的，神佛崇拜，帝王崇拜，仪式崇拜，意识崇拜，缺乏正常人平常心，价值观扭曲而低下。丛林法则使他们不得不屈服于权威的恐吓，崇拜老虎害怕妖怪。见王侯便战战兢兢，见平常人便傲慢无礼。威权时代的遗留痕迹，用钢丝球也擦洗不干净。杜甫很忙的流传，就是青年一代在涂鸦中，用嘻哈调侃了我滴爷，惹不起我滴爷我们就无视他，惹得起杜甫我们就和杜甫玩，这老头慈眉善目，怎么调侃都不打人。 大牛画像恢复了一种亲民意识，用一种画家的爱在笼罩。 大牛人物画像对每一个普通人都没有忽略，甚至更多出了一种平民偏爱，有一点扶弱济贫的侠义感在里面。白方礼，毛桂成，刘国江，余纯顺，苑玉林，郝劲松，束星北，郭利等等，他很有一种平民视觉。 世界除了大人物要活，普通人也要活。世界除了大人物可以享用艺术服务，普通人也可以享用艺术服务。分一点点爱给他们，天啊，塌不了。在极度优越，极度优越感面前，艺术不霸凌，大牛的艺术就是平民艺术。在被侮辱与被欺凌的人里面他选择关怀了弱者，虽然能力和收效可能很小，但他做到了力所能及的注目和不践踏，这绝不是一件容易事，不信你板着指头数，看还有谁关注过他们？还有谁为一个被欺凌被侮辱的画过像？能把你举高高的只有大牛的画笔，不是唯一也差不多。 发心动念是满分，道心唯存，世界便不会污浊。大牛有弘一法师的爱生精神，神便不会亏他。善心，善行，善根，积善人家庆有余，向阳花木易为春，这个大道之门不关，风便能进来，光便能进来。 心太短的人，连夸人都遮遮掩掩，连捧场都不敢大声说出来，连沉默都是可耻的沉默。为什么黑暗能长期存在？为什么坏人坏事没人出声？因为沉默，因为明哲保身聪明人太多了。脑袋上的辫子剪了，心中的辫子又黑又粗。这种灵魂阴影，不能自我批判，不具自我批判性的，即使长到胡子拉碴也是婴儿。长了胡子的老婴儿。 人微言轻的时候连才华都像绊脚石，竟然因为你太能干，能干好这个还能干好那个被批评被嫌弃被排挤被孤立，垃圾的抱团能力明显超过天才，并且还很不容易化解。束星北曾经是爱因斯坦的助教，却惨不忍睹，连捐献遗体都能烂成骨架，为什么很难进步，因为聪明猴太多。数学家不再被提起，这几年啥时候还听见过有数学家？陈景润，苏步青，那是五十年前的名气好不好。毛桂成，陆家羲，要不是那些勇敢的人天天鸣不平说起，我都几乎没听过。天才根本就活不下去，因为拦路虎卡子太多，鸡毛贼升天，鸡群里面不是学习那一头鹤，而是一定会想方设法弄死那一头鹤。束星北如果无能傻呆，是不是就可以保其千年？问题是你保了千年，要干啥？只低头拉车根本就不看路，偶有抬头，也是为了观察风向，看爷的脸色高兴不高兴，好调整谄媚的角度和力度。谭嗣同死的时候不怪自己不怪世人，但吃热馒头的都是谁？ 明哲保身的聪明，在大牛的画里看不见，那不存在的。千淘万漉于笔墨，唯其精诚，可以见坚贞。如果连这几句话说出来都不敢，那大牛人物画像的意义又在哪里？如果因为这几句话，这篇文章就被掐了，那还不如早死早托生！ 大牛人物画像近乎艺术界的蜘蛛侠！ 大牛人物画像近乎要飞走了还在舷窗上向人类招手的大白！ 有人说画这个能干啥呀？能吃还是能喝？看了眼睛享受，品了心灵享受，那你还要啥？心灵愉悦值多钱？受到一种艺术的洗礼值多钱？农村老太太的虔诚，最能让人目瞪口呆。 物质享受使肉体活着，精神享受使灵魂活着，养殖场让你吃上了香喷喷，酿造厂让你喝上了辣哄哄，画家作家这些艺术家让你灵魂有了栖息摆渡，你还要干啥？你可曾赠予过人类一片树叶么？如果非要这样问的话，那余纯顺徒个步荒郊野外的又有什么意义？就为了死得惨一点吗？好像也不是。要说是活的犯疯，那好像也不是。 关注每一个普通人的面孔，这是一种人性的侠义。复盘每一个普通人的面孔，这是一种画家手艺的侠义。为每一个普通面孔注入美感，让爱洋溢，这是灵魂的侠义。画的俗一点无非是想向世俗靠拢，画的逸一点无非是想向神仙靠拢。大牛人物画像，就在世俗和神仙之间摇摆，半俗半仙。—————————————————————— ————————— 我读大牛人物画像◎樊福民\文 2020年画家大牛闭关在家，用他独特的方式穿越时空畅游史海，与文人厮守与哲人对话，洞察世界风云、走进历史人物的内心世界。创作出二百多幅古今中外人物画像，呈现給读者。 大牛《近现代人物研究》是一场视觉的盛宴。画风既有西北黄土高坡的粗犷和豪迈，又有皇城根的深厚与细腻，更有多年闯荡天涯的成熟和洒脱！大牛先生自小受古都长安文化底蕴的滋养，潜心习画师承名门，擅长书法绘画，精于金石篆刻，更是一位诗人！这个诗人更多的是指一种诗人情怀和诗人境界，对物像和对象进行诗化，以诗境进行的艺术行为。 艺术当以诗为魂，脱离诗魂的艺术是形而下的，飞扬诗魂的艺术是形而上的，提炼升华想象，超越生活那么一点点就是诗魂的回归，只是表现生活物像甚至还表现不出来生活物像，那是什么艺术？村驴拉磨只是个体力活而已，俗气而无趣。经常说干巴巴的，就是指不滋润，没有灵性，没有进行下一步艺术状态的润滑。由自然状态而升级到艺术状态，由生活状态而升华到创造模式。 所谓美盲就是缺升华，缺诗魂，缺趣味，缺提炼，缺震撼，如同工地小工干的小工活而已，那是艺术吗？称得上艺术吗？记得我的美术老师说过：“最难画的是人，最好画的是鬼！”鬼没有参照物，人却是千姿百态活灵活现的，稍有差池破绽百出，为了藏拙为了掩丑多数把画人物视为禁区，我觉得是有道理的，而大牛却不然，大牛画人物技艺之高叹为观止。 仅仅局限于技那也只是小道还在术的层面，大牛画人物已经走上了道的层面，体百味察人生观天文化地理，入古人心蹑古人踪尽精微致广大，不是一番寒彻骨怎得梅花扑鼻香？起居之间萤室尽是天下，言谈举止蹙眉趋步尽是古人风华，从心把理合于圣微，从心而求心外无物，岂不是已入古圣先贤门庭？大江奔流星宇斗转，大牛艺术，风骨霸刀！ 十多年前，后水就告诉我京城有大牛这么一位大家，却深藏不露难得一见。2019年春才在郑州黄河边上匆匆一面，倍觉相见恨晚。为纪念哙公2260年诞辰，请他为舞阳“樊侯马鬣”作画，他创作《樊哙走刀图》相赠，但见樊哙挎马舞刀气吞山河，不畏强敌冲锋陷阵的豪气跃然纸上。 樊哙的精神是什么？是衷心于理想，建设和保卫大汉，争取国泰民安，还人民一个安定的幸福生活。大牛把他临危不惧，勇敢担当的性格特征体现的淋漓尽致，我被深深折服。而大牛近现代人物画像更是一个群体，一个近现代精英人物荟萃的洪流，一个中华民族站出来的，能扛起点什么的，人物的笔墨群像。 画的俗一点无非是想向红尘靠拢，和世俗和解，画的飘逸一点无非是想向神仙靠拢，远近无忧尔！最近几年奶油文化流行，天王天后淡去小鲜肉娘炮充斥，大牛是一股清流。你吃你的奶油糕，我吃我的黑馒头，这世上兴趣不同的大有人在，我并不羡慕你。他的一张张人物画像，都透出了忧愤的深情。知我者谓我心忧，不知我者谓我何求，与古人对话，和负重者前行，眉宇之间透露着一股硬气。这股气大能移山填海，飞腾宇宙之间；小能吟风弄月，煮字酿文。神思变化，潜形藏神，视通万里，思接千载，存之则活力满满，失之则缺乏生机。 应该说近现代人物的精神和樊哙的精神是合一的，都是英雄们振臂一呼为苍生的嗨皮，是民族精神一贯的延续和承接。他的意义就不只是一个画像，而是对先祖贤哲先烈光荣的呼唤，是民族精神民族精英人物模范的笔墨祭奠。震长策而御海内，念前辈以歌啸，除了这样的巨幅的视觉冲击，还有什么能表达呢？ 大牛人物画像的意义就是带我们重新回到厅堂细嗅诗书，回味历史，回味英雄，回味经典，重温人味。 2019年秋我们赴湖北阳新，为樊姓楷模后水先生去世开四周年纪念会，他又创作了《后水访游图》，用宋代古装把后水先生描绘得仙风道骨坦然自信，俨然济公在世，用画家独特的绘画语言，寄托着对逝者的追思与执爱。 大牛先生用画笔书写历史，承载思想，用心刻画人物。或潇洒飘逸或仙风道骨，或和蔼可亲或横眉冷对，寓意深刻发人深省。 古贤哲的人文精神，就是历史传承的文化脉络。文字是一种记录，图画也是一种记录，都承载了传统优秀文化的刻痕。我爱大牛的书画，更爱大牛的真诚与品格。 作者画家樊大牛画家樊大牛简介 樊大牛，70后，陕西彬州市人后居北京。当代青年画家，作家。在书法，绘画，篆刻，文学多方面皆有成就，并能使其高度统一自成一家，他是一个修养全面，具有独立见解和开拓精神的学者型艺术家。具有广泛的社会影响，作品被国内外广泛收藏。主要作品文学类有游记《走进金色佛国—泰国能见度》，散文集《顽石》，《樊大牛诗集》，长篇小说《青春是颗草》。美术类有《樊大牛印谱》，《樊大牛书画集》，《樊大牛龙年画集》等。现为: 中国樊姓书画院院长； 河北永丰美术展览馆馆长； 陕西省彬州市众帮公益爱心协会名誉会长； 北京蓝天国画院副院长； 湖北省樊姓宗亲会顾问； 陕西省西安市东方文史艺术研究院院长助理； 陕西省彬州市美术家协会常务主席等。 樊大牛生活照 画家樊大牛 画家樊大牛生活照樊大牛工作照 颜真卿画像樊大牛 刘古愚画像樊大牛 范增画像樊大牛 隋炀帝画像樊大牛 李本忠画像樊大牛 唐朝徐茂公画像李靖徐茂公军师 李靖画像樊大牛 朱熹画像樊大牛 刘志丹画像樊大牛 王莽画像樊大牛王莽岭旅游路线图 大蘑菇樊大牛书法价格 樊大牛篆刻作品选 樊大牛文章的 樊大牛彬州市美术家协会 彬州市书法家协会樊大牛 固弘建材城商务楼，北碚，河北永丰美术展览馆馆长办，樊大牛诗集 李有源画像樊大牛，陕北民歌李有源，陕北农民樊大牛 天津白方礼画像樊大牛，白芳礼的故事，白方礼现状 白方礼 吴翰清 张季鸾 陈寅恪 东单东汉樊英祠，鲁山县樊英广场 樊增祥 李本忠 沈家本 王健林 任正非 马云 曹德旺 杜月笙 辜鸿铭 曹锟 杨露禅 夏丏尊 徐世昌 富兰克林 林语堂 齐白石 巴金 黎元洪 蒋兆和 朱光潜 斯巴达克斯 何广位 罗斯福 伍连德 吴清源 潘光旦 洪秀全 哈同 黄金荣 冯小刚 魏源 许静涛 王康 龚自珍 余光中 木心 韩舒柳 柏杨 陈丹青 卢赣章 俞昌时 华盛顿 鲁迅 蒂莉 成中艾 戴高乐 ——————————————————— 張富強先生题赞 作者画家樊大牛作者画家樊大牛画家樊大牛简介 樊大牛，70后，陕西彬州市人后居北京。当代青年画家，作家。在书法，绘画，篆刻，文学多方面皆有成就，并能使其高度统一自成一家，他是一个修养全面，具有独立见解和开拓精神的学者型艺术家。具有广泛的社会影响，作品被国内外广泛收藏。主要作品文学类有游记《走进金色佛国—泰国能见度》，散文集《顽石》，《樊大牛诗集》，长篇小说《青春是颗草》。美术类有《樊大牛印谱》，《樊大牛书画集》，《樊大牛龙年画集》等。现为: 中国樊姓书画院院长； 河北永丰美术展览馆馆长； 陕西省彬州市众帮公益爱心协会名誉会长； 北京蓝天国画院副院长； 湖北省樊姓宗亲会顾问； 陕西省西安市东方文史艺术研究院院长助理； 陕西省彬州市美术家协会常务主席等。