<p class="ql-block"> 在藏区</p><p class="ql-block"> 入藏家</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 湛蓝的天空，朵朵洁白如雪的云堆，叠拥着不舍离散，像是有说不完的悄言絮语。大巴车绕山顺水，穿行在山峦、草坡、洼地间。牦牛散落，悠悠然甩动着毛蓬蓬的长尾，只顾低头啃着已然泛黄的芽草。转过一道山湾，一溜子红顶白墙、廊柱式新式藏寨遥遥在望。</p><p class="ql-block"> 早有藏女，臂挽一叠恍白的哈达，向每个从车厢中下来的游人虔敬地奉上。呃，入乡随俗，引颈就福，相互盈盈一笑，宣一声“扎西德勒”。</p><p class="ql-block"> 一纤纤身姿，藏服打扮，年约三十许的小妇人，款款走来，招呼着众人，引领入村。众人随之魚贯入一藏家。嚇，满厅堂的吉祥:彩绘的家俱、描色的壁墙、顶悬的画幅。冰箱、彩电与“唐卡”相间;银盆、漆器与沙发争呈。小妇人悬银壶，倾琼浆，一盏盏漾着幽香、泛着淡褐色的饮品，人人座前奉上一盅。平生从未沾舌的物什细细入啜，呦，大名鼎鼎的酥油茶吔。</p><p class="ql-block"> 众人安定。这才认真端祥这位藏家女。只见她明目皓齿，眉如弯月，肌肤嫩白;窈窕着一袭坎肩式褐色无袖长裙，腰间一条图形精美的宽宽银带，环环贴扣，越发衬出其婀娜的身姿;双耳各垂一串掛饰，又添其女儿家的妩媚。再向上看，一毡深色礼帽扣顶，俊朗中透出几缕英气。也是由景而发了，我心中默颂着杜子美的《丽人行》诗句来:三月三日天气新，长安水边多丽人。态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉勻。绣罗衣裳照暮春，蹙金孔雀银麒麟。头上何所有？翠为e叶垂鬓唇。背后何所见？珠压腰衱稳称身……</p><p class="ql-block"> 此情此景，又怎能不让人联想到以往读过的藏地小说与影剧呢！那里边可是站满着蓬首垢面、一脸忧凄、被生活压榨成肉干似的人形。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 思绪被小妇人敬虔的宗教讲述吸引回来。全民礼佛，巡回因报，忠教敬寺。活，念佛祖赐生;亡，赴冥界转世。在世修功果，举善终其生;山川遵规迹，日月蹈明灭;贫富皆泰然，守静待轮回……蓦然，脑海中飘飞出一个个语牌似的命题:“主义”与宗教，教化与宗教，信仰即宗教。唉，剪不断，理还乱哟。</p><p class="ql-block"> 小妇人轻轻呷一口杯中饮品，脸庞泛起微红。小巧白晢的手掌随着口中之辞，上下翻飞。藏地的风俗世故，民众的生存规制。口吐莲花，妙妙之音尽入耳畔。“我们藏人，有着独特的生存理念，独特的生死观念，他们勤奋劳作，留下生活必须的费用，总要把一部分捐赠寺庙，他们没什么储蓄概念，一生不存钱。敬佛礼佛是他们强大的精神支柱。还有，大家一定听说过，藏人生死不计，长途等身长磕以及毙命夭亡后的归于天葬的事吧……”人们如醉如痴，静默听讲，深深感触着这个古老民族的精神世界。活着通透简明一生，逝去黙然归于鹰腹。这不是一个坚定而柔顺的民族吗？而我们呢，又信着谁，敬着谁？</p><p class="ql-block"> 藏人讲究事事皆有解，物物俱成释。可困顿着我们的众多问题可有解？谁能解？不由人想到一句暗暗流布着的话来:但凡科学解读不了的题谜，人们只好交给宗教去索解了？</p><p class="ql-block"> 她的讲解，不，是演讲，结束了。裙锯摆动，款款儿踏步出舍，人众相随相跟，去参观村中的银器店。</p><p class="ql-block"> 仰望苍穹，依然是一片湛蓝，金盘辉跃芒光，却不并炙炙于人。像刚刚吸吮着幽香的酥油茶似的，我贪婪作响地吸呼着哈达般洁净的高原之氧。公路对过的大河，洋洋汤汤，不疾不徐的流淌着。它一定是装填着一河床的故事与说道。藏地百态在其间游弋，诱惑着内地所有的居民。</p><p class="ql-block"> 啊，神秘的世界屋脊，世界第三极。</p> <p class="ql-block"> 21.3.9上传</p>