<p class="ql-block">2月19日《核舟记》魏学洢</p><p class="ql-block">2月20日《关雎》</p><p class="ql-block">2月21日《兼葭》</p><p class="ql-block">2月22日《式微》</p><p class="ql-block">2月23日《子衿》</p><p class="ql-block">2月24日《送杜少府之任蜀州》</p><p class="ql-block">2月25日《望洞庭湖赠张丞相》</p><p class="ql-block">2月26日《北冥有鱼》</p><p class="ql-block">2月27日《庄子与惠子游于濠梁之上》</p><p class="ql-block">3月10日《虽有佳肴》</p> <p class="ql-block"> 古诗词是我国传统文化的精粹，隐藏着中国的文化，背诵古诗词是我们传承中国传统文化的方式之一，是感受中国文化的一个窗口。让我们一起走进诗词的世界吧！</p> <p class="ql-block"> 《核舟记》</p><p class="ql-block"> 明代：魏学洢</p><p class="ql-block"> 明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。</p><p class="ql-block"> 舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。</p><p class="ql-block"> 船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。</p><p class="ql-block"> 舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。</p><p class="ql-block"> 其船背稍夷，则题名其上，文曰“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。</p><p class="ql-block"> 通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉！</p> <p class="ql-block"> 《关雎》</p><p class="ql-block"> 先秦：佚名</p><p class="ql-block">关关雎鸠，在河之洲。</p><p class="ql-block">窈窕淑女，君子好逑。</p><p class="ql-block">参差荇菜，左右流之。</p><p class="ql-block">窈窕淑女，寤寐求之。</p><p class="ql-block">求之不得，寤寐思服。</p><p class="ql-block">悠哉悠哉，辗转反侧。</p><p class="ql-block">参差荇菜，左右采之。</p><p class="ql-block">窈窕淑女，琴瑟友之。</p><p class="ql-block">参差荇菜，左右芼之。</p><p class="ql-block">窈窕淑女，钟鼓乐之。</p> <p class="ql-block"> 《蒹葭》</p><p class="ql-block"> 先秦：佚名</p><p class="ql-block"> 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。</p><p class="ql-block"> 蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。</p><p class="ql-block"> 蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。</p> <p class="ql-block"> 《式微》</p><p class="ql-block"> 先秦：佚名</p><p class="ql-block">式微，式微，胡不归？</p><p class="ql-block">微君之故，胡为乎中露？</p><p class="ql-block">式微，式微，胡不归？</p><p class="ql-block">微君之躬，胡为乎泥中？</p> <p class="ql-block"> 《子衿》</p><p class="ql-block"> 先秦：佚名</p><p class="ql-block">青青子衿，悠悠我心。</p><p class="ql-block">纵我不往，子宁不嗣音？</p><p class="ql-block">青青子佩，悠悠我思。</p><p class="ql-block">纵我不往，子宁不来？</p><p class="ql-block">挑兮达兮，在城阙兮。</p><p class="ql-block">一日不见，如三月兮！</p> <p class="ql-block"> 《送杜少府之任蜀州》</p><p class="ql-block"> 作者：王勃</p><p class="ql-block">城阙辅三秦，风烟望五津。</p><p class="ql-block">与君离别意，同是宦游人。</p><p class="ql-block">海内存知己，天涯若比邻。</p><p class="ql-block">无为在岐路，儿女共沾巾。</p> <p class="ql-block"> 《望洞庭湖赠张丞相》</p><p class="ql-block"> 作者：孟浩然</p><p class="ql-block">八月湖水平，涵虚混太清。</p><p class="ql-block">气蒸云梦泽，波撼岳阳城。</p><p class="ql-block">欲济无舟楫，端居耻圣明。</p><p class="ql-block">坐观垂钓者，徒有羡鱼情。</p> <p class="ql-block"> 《北冥有鱼》</p><p class="ql-block"> 先秦：庄周</p><p class="ql-block"> 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。</p> <p class="ql-block"> 《庄子与惠子游于濠梁之上》</p><p class="ql-block"> 先秦：庄子</p><p class="ql-block"> 庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”</p> <p class="ql-block"> 《虽有嘉肴》</p><p class="ql-block"> 双汉：戴圣</p><p class="ql-block"> 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！</p>