图说“靖康耻”中耻到什么程度？读《满江红》、唱《精忠报国》，振民族精神

吉祥

——文：吉祥

——图：网络

一首耳熟能详的南宋抗金民族英雄岳飞《满江红》：

怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。

抬望眼、仰天长啸，壮怀激烈。

三十功名尘与土，八千里路云和月。

莫等闲、白了少年头，空悲切。

靖康耻，犹未雪。

臣子恨，何时灭。

驾长车踏破，贺兰山缺。

壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。

待从头、收拾旧山河，朝天阙。

靖康耻，历史上也称靖康之变（或靖康之难、靖康之乱、靖康之禍）。

陈桥兵变，赵匡胤黄袍加身，开创大宋王朝。曾几何时，大宋繁华，举目天下，八十万禁军，兵力雄厚。

斗转星移，朝代更迭。到了公元1126年,金军南下。宋徽宗极度惶恐，传位给太子赵恒（即宋钦宗），改元靖康。

靖康二年（公元1127年），宋钦宗执政，金军东、西二路十万大军汇合，围攻宋都东京开封城（现河南开封），开封失守，宋钦宗请降。

金下诏：废徽宗、钦宗二帝为庶人，册立张邦昌为楚帝。

金军俘获徽宗、钦宗二帝，以及宗室、后妃、部分臣僚，还有教坊乐工、技艺工匠等数千人，外加在东京汴梁掳劫一空的奇珍异宝，押解北上至金都会宁（现黑龙江阿城南白城），北宋灭亡，史称“靖康之变”。

金军撤军北归后，张邦昌迎奉康王赵构继帝位，建立偏安江南南宋政权，定都杭州，改杭州为“临安”。

椐南宋著名词人、抗金英雄辛弃疾一篇《窃愤录》中记载：

千辛万苦到达会宁（今黑龙江哈哈尔滨附近），长途跋涉，山麓林间，凄风苦雨，狐狸悲啸，晚上鬼火纵横，终无止缩处，路上死伤过半。到得金都，金太宗让二帝素衣見庙，并分别封为昏德公和重昏候。

徽宗病死在一个底洼潮湿土坑里，当钦宗走到跟前时，徽宗已疆死多时，大恸，要求埋葬，可按当地习俗，故去之人不能埋，烧半焦后用木根敲碎，扔入一大水坑里。如此，坑里水可用点灯、照明。钦宗闻听，嚎淘大哭，欲跳入大坑，被人抱住，并被告知：如跳下去，坑里进入生人，水变清，不能做灯油用。那年，徽宋五十四岁。一个昏庸腐朽毫无人格的帝王，一个杰出的书画艺术家，就这样凄惨的客死它乡，死后，肉体化成了灯油。

宋钦宗在赛马场上，被金人撞于马下，乱马踩死，时年六十一岁。

明朝诗人朱高煦诗云：

道君莅天位，聪明迈前人。

绍述溺新法，弃彼艺祖仁。

昏荒事花石，艮岳排秋旻。

师相宠京贯，狂妄开燕云。

藩篱既已撤，狼虎俄成群。

吞噬至骨肉，和议尚纷纭。

父子徙沙漠，中原陷胡尘。

至今窃愤录，一览犹伤神。

再读岳飞《满江红》，依然感动……

《满江红》，激越，磅礴，表达了岳飞“精忠报国”英雄之志、浩然正气。

“靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭”，一腔民族悲愤。

“待从头、收拾旧山河，朝天阙”，雷贯火燃之笔，撼人心魄，豪情激荡。

不恋秦汉明月，不慕唐宋清风，只愿金戈铁马去、马革裹尸还，精忠报国。

国民，要有魂魄；国家，要有信念；民族要有精神。

歌曲《精忠报国》，震撼人心旋律，悲戚雄壮气氛，壮丽恢弘气势，悲愤苍凉基调，塑造了民族英雄岳飞的光辉形象。

狼烟起，江山北望。

龙旗卷，马长嘶，剑气如霜。

心似黄河水茫茫，二十年纵横间，谁能相抗？

恨欲狂，长刀所向，多少手足忠魂埋骨他乡。

何惜百死报家国，忍叹惜，更无语，血泪满眶。

马蹄南去人北望，人北望草青黄尘飞扬。

我愿守土复开疆，堂堂中国要让四方来贺。

歌曲开篇，展现处一幅悲壮历史画卷：外族入侵，狼烟四起，热血男儿戎装卫国。龙旗半卷待鼓扬，战马长嘶泣北风，干戈光耀剑气霜……

以宋高宗、秦桧为首投降派，十几道金牌诏令岳飞班师回朝。马蹄疾奔南国，英雄北顾中原。多年拼尽血汗收复的国土又将沦丧，悲愤，悲怆……

最后一句“我愿守土复开疆，堂堂中国要让四方来贺”，展现一代民族英雄豪情壮志，仿佛那段波澜壮阔、惊心动魄的悲壮历史就在眼前……

国民，要有魂魄；

国家，要有脊梁；

民族，要有精神。

——特别是在今天的世界，今天的中国、今天的中国人和今天的中华民族！