“撑起一座紫禁城”中国非遗～临清贡砖

逐影随行

在中国史学界，有“水上漂来的北京城”一说，意思是历史上京城皇族的衣食住行所需，大都是从富庶的江南地区通过大运河“漂”过去的。其中，作为“住”的宫殿城池，营建所需的贡砖则主要来自京杭大运河沿岸的一座城市——山东临清。为什么是临清公元1406年到公元1420年，明成祖朱棣为迁都北京大兴土木，临清烧制的城砖被钦定为贡砖，通过大运河源源不断地运往北京。此后，北京皇城的陆续修缮与增建也一直延用临清贡砖。毫不夸张地说，临清贡砖撑起了现在的北京城。北京故宫 仅此一张网络图片 遍及南北北京故宫、天坛、地坛、日坛、月坛、各城门楼、钟鼓楼、文庙、国子监及各王府营建中所用的临清贡砖比比皆是，处处可见。明十三陵、清东陵、清西陵等皇家陵园营建中所用的“寿工砖”也由临清烧造。此外南京中华门城墙、玄武桥，曲阜孔庙，德州减水坝，张秋镇荆门、阿城、七级等闸坝等处也相继发现临清贡砖，这些砖至今不碱不蚀、敲击有声，500多年的历史中，临清烧造贡砖时间之长、数量之大是中国任何地方无法比肩的。南京玄武古城门图中领孩子的是小编本人 魏家湾临清贡砖文化传播基地 　　明清两代临清为州，后升为直隶州管辖夏津、武城、邱县、馆陶四县。官窑的分布应以临清为中心，南至现河北省馆陶县境内，北至山东省德州市武城县、夏津县，东至现临清魏湾乡，原清平县的漳卫运河及会通河两岸。在此区域内窑窑相连，常以群聚，康熙时客居临清的江南文士袁启旭曾赋诗吟咏烧砖情形：“秋槐月落银河晓，清渊土里飞枯草。劫灰助尽林泉空，官窑万垛青烟袅。” 临清贡砖古窑 馒头窑 　　土质特别好皇家营建所需贡砖在距京城迢迢几百里之遥的临清烧造，其原因有两种。一是烧造贡砖必须所具备的内部原因：首先临清当地的运河淤积土质好，俗称“莲花土”，细腻无杂质，沙粘适宜，用这种土烧出的砖，敲之有声，断之无孔，坚硬茁实，不碱不蚀；再者当地的烧造工艺技术娴熟、独特。烧出的砖品种齐全、色泽纯正、形状规整。有诗云：“朱花钤印体制精，陶模范埴觚棱好。”二是促成皇家指定在临清烧造贡砖的外部原因：临清傍临运河，贡砖烧成检验后可直接装船解运京师。诗曰：“玉河秋水流涓涓，舳舻运砖如丝连”。并且当时临清是卫所重镇，屯兵拥众，又是国家储粮基地，还是商业都会，可以严格控制各地派出徭役滋事生变，满足窑工生活日用所需。由于临清傍临运河，运输方便，土质特别，水质不碱，成为当时生产贡砖的首选之地。于是在临清划地营建官窑数百座，专设“工部营缮分司督之”。至清代末，烧砖工艺延续达500多年。临清贡砖除用于北京皇宫等建筑外，广泛用于全国各地。 古代的生产方式人拉肩扛 赵庆安魏家湾临清贡砖文化传播基地领航人祖孙三代奉献给了“临清贡砖”事业，按现在的网络名字就是名副其实的“贡砖哥”！ 每年的惊蛰这一天是窑厂雷打不动的，上场的日子。工人师傅们把类似于场院的略大一片地方，按南低北高经过六道工序（钯，釧，泼水，再釧，刮遛）。一年之计在于春，一年的贡砖的制作就拉开了大幕！ 精细的筛土制泥工艺 睬泥制坯 蓋大面 凉坯 相对比，机械化传送带装窑，节省了人力，提高了工作效率。 它们排着整齐的队列，漫步于窑炉之中，经过烈火的洗礼，再奔赴四面八方，为中华复兴贡献力量！ 装窑 烧砖的燃料必须是大块的木头。 那风、那炉、那窑……鲁西的风风从运河的古道吹来吹来的是甘甜的喜讯它掀开了临清魏湾的盖头喊醒了脚下的土地块块青砖在炉火中炼就筋骨安卧紫禁城的基石傍让那里的古色古香处于安然想必应该有炼五色石的功力还有匠心独运的智慧因为那出炉的成品上有名有姓即便放在展柜里观览都会留下温度站在一座座古窑遗址就感觉有人招乎我那历史的痕迹离我很远也近在咫尺—鲁西的风 出窑 “贡砖哥”赵庆安虽然是年过半百，还是红光满面，看上去有浑身使不完的力气，有一种大气磅礴刚毅的“贡砖精神”！ 临清贡砖赋紫禁城之辉煌，永乐帝之瞻望，三重宫之壮丽，迁国都之高敞。浩浩工程，青砖出于何方？宏宏规模，奚何如此奇想？乃以运河之岸，临清盛产青砖；艅艎蔽天，十里帆蓬桅杆。北倚燕山而筑京城，御敌狼烟；南输鱼米而足衣食，安享斯年。诚可乐矣！北京之建，水运临清之贡砖；京华之筑，点燃古城之窑烟。成千座砖窑傍河而兀，几十万窑工技艺精湛。土质莲花，细腻沙黏不碱；硬朗不蚀，质量超越石碾。旭日升，袅袅烟，砖坯场，无声喧，只见净壤高如山，筛土窑工淋漓汗；日中天，稀窑烟，砖坯垛，若森严，只因垛高垒如垣，遮阳蔽日不见天。夕阳沉没，浑身酸痛打颤；手捧饭碗，知会人间甘甜。无奈：“岁征城砖百万”，宫阙陵寝修建。天也！何时修个完？地也！民心怎个安？呜呼！歌曰：“秋槐月落银河晓，清渊土里飞枯草。劫灰助尽林泉空，官窑万垛青烟袅。”