《幼儿园真谛》仓桥物三

段娟娟

《幼儿园真谛》经典摘录 　　寒假读完了李季湄翻译的的《幼儿园真谛》，作者仓桥物三是日本幼教界儿童中心主义保育观的确立人，在日本享有极高的威望，被誉为日本幼儿教育之父。在《幼儿园真谛》中，仓桥先生将儿童中心主义保育观和生活教育主张以深入浅出的语言进行了阐释，其内容包括“幼儿园保育法”、“保育计划的实际”、“保育过程的实际”三大部分（这里的保育是广一的概念，可理解为保教）。因为《幼儿园真谛》是仓桥先生的一个演讲记录，所以阅读起来更像是在听一位思维缜密、态度和蔼、语言平实的前辈一一道出他对幼儿园教育的理解和感悟，这种感觉就如同缕缕清泉缓缓流入心田，沁人心脾。 　　下面摘录文中部分经典语句，与幼教人共勉。 1.在幼儿教育中，是以成人的目的为主，将幼儿的生活套入其中，还是以幼儿的生活为主，慢慢的、小心翼翼的引导他们向着目标的方向发展，二者的差别设计一个重大的问题。 　　2.我在多个场合像念咒语那样地说：为了生活、通过生活来学习生活。而实际上，如果要让幼儿能够在那种真正像幼儿的生活形态中生活、活动，并让幼儿园适应那种形态的话，并不是一件容易的事。 　　3.要相信幼儿具有充实自己生活的能力，要让幼儿园成为能够发挥幼儿自己能力的地方。我们不是建造一个方便把我们的目的强加于幼儿的机构，而是要让幼儿来到这里，能轻松愉快的感到这里确实是他们喜欢的地方。 　　4.即使环境还不够丰富、完善，一旦幼儿积极地加以利用，环境的功效就会不断的扩大起来。相反，如果这些环境的使用方法让幼儿受到约束的话，其环景的作用就不可能充分的发挥出来。 　　5.与先前提到的全然不管的教师相比，这是一些不断地对着幼儿发威的教师。他们不断地、急躁地与幼儿互动着。这种急躁是因为对方没有达到自己内心所想的要求，于是就产生一些纷乱的、片断的不满情绪。 　　6.由于一个个幼儿都是不同的，被陶冶的程度也难免有差异。在能力方面，每个幼儿原有的水平不同，谁都承认这一点，因此教育的结果存在差异也是谁都承认的。 　　7.那么教师即教育者应该处于什么样的地位呢？我认为，教师的作用就是用心地、细心地照顾好幼儿的生活，更通俗的地说，就是体贴地、敏锐地关注幼儿的生活。缘此，教师在幼儿园中就必然处于幼儿之后的并不显眼的位置，即是说，教师并非显性的存在，教师要如影随形地发挥作用，而不是突出的显现自己，这一点非常重要。 　　8.我认为以前的手工活动往往只重视制作物品的过程，而做出来的东西如何利用则极少考虑。如制作一辆电车，做好之后整个过程就结束了。但幼儿却并不是把制作电车当目的，他们喜欢的是电车游戏。 　　如果说幼儿园的保育有做得好和差之分的话，那么，做得好的就在于能够巧妙的调整流水的方向，而做得差的则对此无动于衷或无能为力。能让水流不中断、不堵塞、不强令其改向，却能够使之自然地与教育目的和方向保持一致，这样的教师才是好教师。