<h3>喊山<br><br>文/雪漫天<br><br>夜间击鼓满山谷，千人助叫声喊呀。万木寒凝睡不醒，唯有此树先萌发。<br>欧阳修早就以诗记之，惊蛰喊山，茶农们希望通过“喊茶”，“喊醒”蓄势一冬的春茶，让它尽快吐露新绿......<br>今年3月5日惊蛰，武夷山市在五处同时喊山，萌生了春天的愿望。<br>祭祀活动源于古代巫祝，从甲骨文发掘来看，奴隶社会就有用兽首祭祀神灵习俗，通过龟甲来预测结果，所以，奴隶社会战争有巫师祷告。这种祷告，从战争延至祭祖，祭黄帝就是。《史记封禅书》说刘邦“北巡朔方…祭黄帝冢桥山"《礼记祭法》记：有虞氏禘黄帝而郊喾，祖颛顼而宗尧。祭神灵转到祭祖宗。之后，再转向祭丰收。茶叶喊山祭祀活动，应源自百姓祈盼丰收的祭祀活动。据说，喊山祭源于一千多年前的唐代，而福安白茶祭祀活动更晚，在明清时代。<br>无论是作物产前的祭祀，还是作物丰收后的庆丰，都寄托了百姓的丰收愿望。古代人因对天文地理知识不懂，多依赖于上天，祈求风调雨顺，以获秋后丰收，这也体现了人民对美好生活的追求。<br>柴米油盐酱醋茶，生活七项必须品，巳飞入寻常百姓家。如今，人们生活水平提升之后，又对茶这个健康饮品情有独钟了。这也是生活的一大进步。<br>微雨众卉新，一雷惊蛰始。田家几日闲，耕种从此起。春天又来了，希望的田野又开始葱绿了。而山上，那藏蛰伏深山的武夷岩茶，也抖落了花瓣，萌生出新芽。<br>朱自清写道：一切像刚刚睡醒的样子，欣欣然睁开了眼…<br>20200305云谷</h3>