黔东南行（四）----岜沙苗寨21.2.20.

腊梅

岜沙苗寨位于黔东南从江县丙妹镇色沙村，距贵阳480多公里，贵州省重点保护的民族村寨。岜沙人自称是蚩尤部落的分支，逐鹿中原战败后，几经辗转来到贵州大山深处的岜沙（苗语：草木繁多茂盛之意），世代以狩猎、农耕为生。

这是一个神秘的村寨：

1.男人从三岁起蓄发留根，并保持着2000多年前镰刀剃头的传统，还常年佩戴腰刀，肩扛长长的火药枪，被批准为配枪的民族；

2.女人从小就绣不离身，随处都可针绣，为自己的嫁衣准备美丽的花边和绣片，平时穿着自己制作的亮布衣裙、佩戴银饰。

3.特别崇拜古树，源于他们认为其悠闲自得的生活得益于这里的森林荫庇。岜沙人说：“人来源于自然，归于自然，生不带来一根丝，死不带走一寸木”，从古到今，芭莎人从不滥伐树木，生活所需也只修剪树杈或砍枯树。芭莎绝无仅有的砍树行动在1976年，全村人怀着对毛主席无限的敬重，毅然决定将寨前小山头的一颗视为林中大神、直径1.2米的千年樟树敬献修建毛主席纪念堂；并在树址处建造了一座八角纪念亭“敬献毛主席纪念堂樟木纪念亭”。

岜沙以“最后的枪手部落”入选最神秘的21个原生态部落，排名丽江、阳朔、大理之后，名列第四。被誉为中国苗族文化“活化石"和“博物馆”。

一一以上信息来源于百度！

依山而建的芭莎苗寨，房屋错落有致，被茂密的树林环抱着，环境优美、空气清新。

岜沙男子崇尚武力，平时身着自织的无领右开衫铜扣青布衣、直统大筒裤、青布裢，常年自挎腰刀、肩扛火枪上山打猎，下河打鱼，爬山上树如履平地。

男人非常重视他们的发髻，一直延用镰刀剃掉头部的习俗，将头顶周围大部分头发剃除，仅留下中部盘发为髻，苗语称为“户棍”，并终身保持这种发式，是男性装束中最重要的性别标志。也是迄今为止在中国所能见到的最古老的男性发式。

岜沙枪手发髻文化

建筑为木制结构，人字型灰色瓦顶，层层叠叠，井然有序，与日本建筑有相同之处。

曾有日本民族、民俗学家寻根来到黔东南，岜沙人的习俗引起了他们的浓厚兴趣，因为日本武士的装束和岜沙人的装束很相似，所以有人认为日本人的祖先是岜沙人。（来源百度）

随处能见到扛枪男子

此男子外套已是现代男士夹克，可枪仍不离手。

芭莎女子着装极其精美，衣裙绣上古香古色而艳丽的图案，干活时卸下了银项圈、手镯。

树葬习俗

因新冠疫情及刚过完年，寨子还未开放，没有迎客、演出，除了我们也没有其他游客，我们自己在寨中休闲串走，慢慢体会。

约有50斤，有点沉。