“耕读传家”华夏国魂

舟山群到

“耕读传家久，诗书继世长。”

　　“耕读传家”指的是既学做人，又学谋生。耕田可以事稼穑，丰五谷，养家糊口，以立性命。读书可以知诗书，达礼义，修身养性，以立高德。

　　许多古旧住宅的匾额上，很容易见到“耕读传家”这四个字。“耕读传家”在老百姓中可谓流传深广，深入民心。

耕田可以事稼穑，丰五谷，养家糊口，以立性命。读书可以知诗书，达礼义，修身养性，以立高德。所以，“耕读传家”既学做人，又学谋生。

这里所说的“读”，当然是读圣贤书，为的可不是做官，是学点“礼义廉耻”的做人道理。因为在古人看来，做人第一，道德至上。

在耕作之余，或念几句《四书》，或读几句《三字经》、《百家姓》、《千字文》，或听老人讲讲历史演义。人们就在这样平平常常的生活中，潜移默化的接受着礼教的熏陶和圣哲先贤的教化。

　　余姚市大岚镇柿林村。古老的村落居住着政治家沈括的后裔。全村近千人只有沈氏一姓，村中只有一口井，井水清澈纯净，故柿林村有“一村一姓一家人，一口古井饮一村”之说。

一直以来，沈氏家族不忘祖上的贤德，在沈氏宗祠立“耕读传家，忠孝为本”的祖训，作为安身立命之本。曾担任明朝奸臣赵文华听说余姚被封为“文献名邦”，很是不服气。私下里，他派出探子到各处暗访。一日，探子进山到了柿林，只见路上走着肩桃料桶(粪桶)的农人，边走边津津有味读书，他觉很奇怪，上前打问那人：你看的什么书？“《左传》”，农人答道。那人简直不相信自己的耳朵，“那我可否考你一考？”农人说，“你是顺着考还是倒着考”。那人大惊失色，农人笑道，还是我来考你一考吧，请问倒数第十三页第一句说的是什么？探子目瞪口呆，灰溜溜地逃走了。回京禀报赵文华，赵长叹一声：一个农人尚且如此好学，余姚“文献名邦”果真名不虚转啊。从此，余姚柿林村“耕读传家”的美名传遍了整个京城。