纪录乡愁的地方一一石头部落

从文科

部落一词源于五千年以前的氏族社会，是由若干个血缘相近的氏族组成的集体。现代文明社会之中已很少出现这个词汇。随着全国旅游大开发战略的实施，在我国很多地方出现＂石头部落＂这一景观。如山东枣庄的＂云翼石头部落＂，宜阳县的＂香鹿山石头部落＂，汝阳县的＂山亭石头部落＂等等。今天要给大家介绍的是嵩县九皋镇的＂石头部落＂。

把部落和石头联系在一起，我自己盲目的认为，可能是它的古老与原始。以此来博得众人的眼球。不管有啥初衷起上这个名字，这些部落之中都是以石头为主旋律的，古老的建筑。、

无论是什么样的石头部落，都渗透着现代文明的气息，在部落中的各种各样的建筑虽然都被石头包围着，似乎都能找到钢筋水泥的痕迹。它与五百年以前，三千年以前的石头建筑是截然不同的。最初的石头建筑是人们为了生存和生活的需要，利用自然资源所打造的自己的家园。用石头盖成房子，铺成道路，造成梯田，制成器具，不管那一样都是劳动人民智慧的结晶。

进入景区，映入眼帘的可以说是满目的荒凉。遍地的石头，丛生的杂草，让我们不难想相当初的先民们是在怎样的恶劣环境中生存下来的。为了生存他们是在十分艰难的情况下开始对石头进行开发利用的。

为了生存人们就开始对自然资源进行开发与利用，能在遍地石头的荒山野岭中生存下来，他们付出的不但是劳动，更是智慧。

在景区我们看到的为了抵外敌，村民们用石头磊起来的石头城墙，看着这些城墙我们似乎听到了开山劈石那不绝于耳的叮当声；似乎看到了为了修筑这城墙，劳动人民在城墙上留下的斑斑血迹；更让我们看到了劳动人民的力量与智慧。

在景区内看到的所有景观都是用石头打造出来的，虽然在那高山之上，还是春寒料峭，但在每个景点游客还是络绎不绝。

进入部落之中，不管是大街还是小巷，青一色的石头建筑，高大的主房，低矮的厢房，简陋的牛舍猪圈都是用石头建成的。

在部落之中人们除了利用自然资源对人们的生活起居进行打造以外，还对自然生成的石头景观赋予了新的生命，什么鳄鱼石，聚宝盆，刘秀灶等等，都是根据自己的想象而命名出来的。就说那刘秀灶吧，其实就是石头上接连生出来的凹坑，于是就把它想象成灶台。为啥叫刘秀灶呢？公元25年刘秀从南阳起兵，主要活动地区就是八百里伏牛山的豫西山区。所过之处，确实留下了许多美好的传说：什么跑马岭，掉马崖，搬倒井，钓鱼台等等，尤其是一些用科学都无法解释的自然现象，也都嫁祸给了刘秀。

石头房内，所打造出的生活器具，很多种只有出生在上个世纪六七十年代的人才知道它的用途！透过这些器物可以了解那个时代的生活状况，生活方式与生存的态度。

鳄鱼石景观，是自然生成的，找不到一点人工打造的痕迹！

在部落里转了半天，当我们走出时看到的仍是那整齐的石道，步步高升的石阶，简而言之，这个石头部落，就是用石头砌成的小山村，是先民们在极其恶劣的自然环境中与大自然竭力抗争的产物。

走出石头部落，＂欢迎了再次光临＂的巨幅横幅映入眼帘。简而言之，这个小山村是用石头砌成的，她浓缩了五千年中国的民宿建造的历史，她彰显了五千年我国劳动人民的智慧和力量。她提醒着每个到此游园的人们，不忘初心、牢记使命，把我们的伟大祖国建设得更好！

写在题后：

新年伊始，万象更新！利用春节之闲暇，游览了多个景点，也颇有心得，本想详细记录，怎奈才疏学浅，力不存心，三篇美篇《新春第一游》，《白河溯源》，《纪录乡愁的地方一一石头部落》算作春游三部曲，以调节文学爱好者的枯燥生活。献丑了！