《诗词文天地》专辑5（2）

王松岩

《春风依旧》微刊第71期 5（2）

张恒山专辑2

专辑2五篇文章

（一）
2021.01.14
说三续
为了体现诗人、词人的特点，他们往往被冠之以绰号，如：诗仙李白、诗圣杜甫、诗佛王维、诗豪刘禹锡、词帝李煜等等。
除此之外，还有一些非常别致的称呼，都是根据他们的一首诗、词或诗词中的某一句得名。如：
赵嘏被称为赵倚楼 ；杜牧被称为杜紫薇；温庭筠被称为温八叉；崔珏被称为崔鸳鸯；郑谷被称为郑鹧鸪； 张炎被称为张春水；谢逸被称为谢蝴蝶；贯休被称为得得和尚等等，此外还有如 .七绝圣手（王昌龄）、红杏尚书（宋祁）等称呼。
带“三”的绰号，除张三影之外，还有一些，如：
贺铸---贺三愁
因其《青玉案》中一句“若问闲愁都几许。一川烟草，满城风絮。梅子黄时雨。
”被称为贺三愁。
虽然词中只有“若问闲愁都几许”中的一个“愁”字，但作者却把这个“愁”字，用最后的三句来具体表现。“一川烟草，满城风絮。梅子黄时雨”，天上地下，城里城外，到处都是愁。十分形象，而又贴切，让人体会到“愁”之无边无际，堪称绝佳之句。黄庭坚称赞说：解作江南断肠句，只今唯有贺方回（贺铸字方回）。因此，贺铸被后人誉为“贺三愁”，也叫“贺梅子”。
贺铸的词兼婉约派和豪放派之长，两者间收放自如。 没有人能将两种矛盾体完美的综合于一身，贺铸是个例外。
史载贺铸出身于贵族，是宋太祖贺皇后族孙，自称远祖本居山阴，是唐·贺知章后裔。这样一个贵族子弟却一生沉抑下僚，终生未得美官。此人长相极丑：“长身耸目，面色铁青，人称贺鬼头”，博览群书，描绘春花秋月之作，意境高旷，语言浓丽哀婉，近秦观、晏几道。
贺铸为人豪爽，如武侠剑客，“少时侠气盖一座，驰马走狗，饮酒如长鲸”；又博闻强记，于书无所不读，家藏书万卷，而且手自校雠，“反如寒苦一书生”。程俱《宋故朝奉郎贺公墓志铭》说他 “喜面刺人过。遇贵势，不肯为从谀” 。叶梦得《贺铸传》则说他 “喜剧谈天下事，可否不略少假借；虽贵要权倾一时，小不中意，极口诋无遗词，故人以为近侠” 。贺铸自己也说：“铸少有狂疾，且慕外监之为人，顾迁北已久，尝以 ‘北宗狂客’自况。”
他的词温柔缱绻之外，复有奇崛壮浪之姿。当年胡适作《词选》未录贺词，词学家 龙榆生曾撰《论贺方回词质胡适之先生》一文，对胡适《词选》不录贺词心存耿耿。
李清照---李三瘦
因她《醉花阴》中的“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦”，《如梦令》中的“知否？知否？应是绿肥红瘦”，《凤凰台上忆吹箫》中的“新来瘦，非干病酒，不是悲秋”。这三句被称为李三瘦。
古来用一个“瘦”字，而使全词境界立出，精妙无比的，唯有李清照。
王士祯---王三绿
因他的《桃源忆故人》词中有“春水平帆绿”，《卜算子·纪梦》中有“梦里江南绿”，《南乡子·送别》中有“新妇矶头烟水绿”三个佳句，被人称为“三绿词人”，也叫“王三绿”。
应子和---三红秀才
宋代诗人应子和，工诗，有名句“两岸夕阳红”﹑“蜡炬短烧红”﹑“风过落花红”等，时人称为“三红秀才”。

（二）
2021.01.15
青玉案
青玉案：词牌名。汉张衡《四愁诗》：“美人赠我锦绣段，何以报之青玉案”。因取以为调名。又名“横塘路”。
辛弃疾有一首词《青玉案》元夕，词最后“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”句非常有名，历来为人传诵。下片写不慕荣华，甘守寂寞的一位美人形象。美人形象便是寄托着作者理想人格的化身。王国维在《人间词话》中把这种境界称之为成大事业者，大学问者的第三种境界。
作为一首婉约词，这首《青玉案》与北宋婉约派大家晏殊和柳永相比，在艺术成就上毫不逊色。
《青玉案》结句有名的还有贺铸：
青玉案·横塘路
凌波不过横塘路，但目送、芳尘去。锦瑟华年谁与度？月桥花院，琐窗朱户，只有春知处。
飞云冉冉蘅皋暮，彩笔新题断肠句。试问闲情都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。
译文
轻移莲步从横塘前匆匆走过，只能目送她像芳尘一样飘去。正是青春年华时候，可什么人能与她一起欢度？在那修着偃月桥的院子里，朱红色的小门映着美丽的琐窗。只有春天才会知道她的居处。
天上飞云在空中拂过，长满杜蘅的小洲在暮色中若隐若现。佳人一去而不复返，我用彩笔写下伤感的诗句。要问我的忧伤有多深多长？就像烟雨一川青草，就像随风飘转的柳絮，梅子黄时的雨水，无边无际。
梅子黄时雨：江南一带初夏梅熟时多连绵之雨，俗称“梅雨”。
本篇为相思怀人之词，是词人晚年退隐苏州期间所作。此词通过对暮春景色的描写，抒发作者所感到的“闲愁”。上片写路遇佳人而不知所往的怅惘情景，也含蓄地流露其沉沦下僚、怀才不遇的感慨；下片写因思慕而引起的无限愁思，表现了幽居寂寞积郁难抒之情绪。全词虚写相思之情，实抒悒悒不得志的“闲愁”，立意新奇，想象丰富，历来广为传诵。
“凌波不过横塘路，但目送、芳尘去”写美人走路的姿态，出自曹植《洛神赋》中的诗句“凌波微步，罗袜生尘”。
“试问闲愁都几许？”“试问”一句的好处在一个“闲”字。“闲愁”，即不是离愁，不是穷愁。也正因为“闲”，所以才漫无目的，漫无边际，飘飘渺渺，捉摸不定，却又无处不在，无时不有。这种若有若无，似真还幻的形象，只有那“一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”差堪比拟。
后三句运用一系列的比喻将抽象的、难以捉摸的感情写得十分具体生动。这里的好处不仅是“梅子黄时雨”一句，因为词中的一问三叠答已组合成一个完整的、不可分割的意象，而且富于独创性。古人描写闲愁的名句很多，但这样巧妙地原因博喻的，还没有先例。
贺铸一生沉抑下僚，怀才不遇，只做过些右班殿臣、监军器库门、临城酒税之类的小官，最后以承仪郎致仕。
贺铸为人耿直，不媚权贵，“美人”、“香草”历来又是高洁之士的象征（屈原、杜甫皆用此喻），因此，作者很可能以此自比。居住在香草泽畔的美人清冷孤寂，不正是作者怀才不遇的形象写照吗？从这个意义上讲，这首词之所以受到历代文人的盛赞，“同病相怜”恐怕也是一个重要原因吧！当然，径直把它看作一首情词，抒写的是对美好情感的追求和可望而不可即的怅惘，亦无不可。无论从哪个角度来理解，这首词所表现的思想感情对于封建时代的人们来说，都是“与我心有戚戚焉”。这一点正是这首词具有强大生命力的关键所在。

贺铸也因为此词被人称为“贺梅子”。
更有趣的是对贺铸《青玉案》的唱和。
诗人词人之间的唱和是常有的事，但历代对一首词唱和达35多首之多（仅传下来的）实属罕见。（如苏轼、李之仪、黄大临、黄庭坚、周紫芝、王之道、张孝祥、张元干、冯时行、陈亮、李清照、元好问等等）
仅举两首唱和的《青玉案》：
青玉案 苏轼
和贺方回韵，送伯固还吴中
三年枕上吴中路。遣黄犬、随君去。若到松江呼小渡。莫惊鸥鹭，四桥尽是，老子经行处。
《辋川图》上看春暮。常记高人右丞句。作个归期天已许。春衫犹是，小蛮针线，曾湿西湖雨。
苏轼出任杭州太守。时苏坚(字伯固)为其下属，助苏轼浚西湖，修长堤。两人交情甚笃，往来唱和。苏坚归“吴中”故乡，苏轼为送友人作此词。整首词中心在于一个“归”字，既是羡慕苏坚归吴中，亦是悲叹自己归梦难成。“作个归期天已许”一句，奇境别开，明知不可归而犹言“天已许”，思归之情，倍见殷切。“归期天已许”写苏轼迫切思归与亲人爱侣团聚，特借白居易所宠爱的善舞妓人小蛮，喻指其爱妾朝云，朝云亲手缝制的春衫“曾湿西湖雨”，天公有情，为朝云之相思而洒泪雨，淋湿词人春衫，岂非“天已许”吗？全词写词人思念朝云，写法婉曲，含蓄深沉。
青玉案 李清照
征鞍不见邯郸路。莫便匆匆去，秋风萧条何以度。明窗小酌，暗灯清话，最好留连处。
相逢各自伤迟暮，犹把新诗诵奇句。盐絮家风人所许。如今憔悴，但馀衰泪，一似黄梅雨。
盐絮，典出自谢道韫，“未若柳絮因风起。”“盐絮”指美好的诗句。
这首词应是写给她丈夫赵明诚的，那一年的九月，“赵明诚起知江宁”，应该是送丈夫去江宁时的情景。
此首词原有题为“送别”，其实更应是“劝留”，字里行间多有沧桑之感、迟暮之叹。结尾犹如一幅面部特写，让人不忍凝眸。“如今憔悴、但余双泪，一似黄梅雨”。让人泪泫。一代才女，美则美矣，然太过凄凉。还是苏轼的“作个归期天已许。春衫犹是，小蛮针线，曾湿西湖雨”更为旷达而温馨。

附：
1972年，我在双城周家东和大队初中（带帽）教学，冬末春初我去学校（距周家三里地），正值一场大风雪过后，野外白茫茫一片，厚厚的积雪掩埋了乡间道路。晚归家，沽酒取暖，风又起，看院内被风卷起的团团雪花，酒后填《青玉案》：
青玉案 春雪
狂风卷雪风才住。举目望，难知路。横卧苍茫寒国土。早春刚露，晚冬犹驻。竟是谁争主。
人行此处难留步。沽酒携壶闭门否？
日暮寒风重又吐。蓦然才见，乱花银絮。正是春争处。
北国不是百花迎春，而是飞雪迎春，几番风拼雪搏，春天才会到来。“飞雪迎春”同时饱含了一种尽早结束那个寒冷年代的愿望。 （三）
2021.01.16
六州歌头
《六州歌头》篇幅长，格局阔大。句式短促，多用三言、四言的短句，音节繁密多变，有步步紧逼、意切情激之感，宜表达慷慨悲歌，抒发豪壮奔放之情。
著名的如贺铸的“少年侠气”：
《六州歌头》 贺铸
少年侠气，交结五都雄。肝胆洞，毛发耸。立谈中，死生同。一诺千金重。推翘勇，矜豪纵。轻盖拥，联飞鞚，斗城东。轰饮酒垆，春色浮寒瓮，吸海垂虹。闲呼鹰嗾犬，白羽摘雕弓，狡穴俄空。乐匆匆。
似黄粱梦，辞丹凤；明月共，漾孤蓬。官冗从，怀倥偬；落尘笼，簿书丛。鶡弁如云众，供粗用，忽奇功。笳鼓动，渔阳弄，思悲翁。不请长缨，系取天骄种，剑吼西风。恨登山临水，手寄七弦桐，目送归鸿。
译文
少年时一股侠气，结交各大都市的豪雄之士。待人真诚，肝胆照人，遇到不平之事，便会怒发冲冠，具有强烈的正义感。站立而谈，生死与共。许下的诺言有千金的价值。我们推崇的是出众的勇敢，狂放不羁傲视他人。轻车簇拥联镳驰逐，出游京郊。在酒店里豪饮，酒坛浮现出诱人的春色，我们像长鲸和垂虹那样饮酒，顷刻即干。间或带着鹰犬去打猎，霎那间便荡平了狡兔的巢穴。虽然欢快，可惜时间太过短促。
就像卢生的黄粱一梦，很快就离开京城。驾孤舟飘流于水中，唯有明月相伴。散职侍从官品位卑微，事多繁忙，情怀愁苦。陷入了污浊的官场仕途，担任了繁重的文书事物工作。像我这样成千上万的武官，都被支派到地方上去打杂，劳碌于文书案牍，不能杀敌疆场、建功立业。笳鼓敲响了，渔阳之兵乱起来了，战争爆发了，想我这悲愤的老兵啊，却无路请缨，不能为国御敌，生擒西夏酋帅，就连随身的宝剑也在秋风中发出愤怒的吼声。怅恨自己极不得志，只能满怀惆怅游山临水，抚瑟寄情，目送归鸿。
此词塑造的游侠壮士形象，在唐诗中屡见不鲜，但在宋词中则是前所未有的。此词第一次出现了一个思欲报国而请缨无路的“奇男子”形象，是宋词中最早出现的真正称得上抨击投降派、歌颂杀敌将士的爱国诗篇，起到了上继苏词、下启南宋爱国词的过渡作用。
全词风格苍凉悲壮，叙事、议论、抒情结合紧密，笔力雄健劲拔，神采飞扬，而且格律谨严，句短韵密，上阙八平韵八仄韵，下阙八平韵十仄韵，全词平仄共三十四韵。激越的声情在跳荡的旋律中得到体现，两者臻于完美的统一。
此体较难写。胡乔木有两首《六州歌头》依此体，举其一：
《六州歌头》一九六五年新年 胡乔木
江山万里，一派好风光。天日朗，人心畅，奋图强。比和帮。大野争驰荡，空依傍，开兴旺，催能匠，添奇象，巧梳妆。刮目相看，古国呈新样，赤帜威扬。羡参天大树，傲骨斗冰霜。桀犬徒狂，吠何伤！
莫非非想，全无恙；知风浪，辨康庄。侵凌抗，兵民壮；病虫防，斗争长。文武勤劳尚，披荆莽，事农桑。险同上，甘相让，苦先尝。身在茅庐，举世烽烟望，血热中肠。欲闻鸡起舞，整我战时装，共扫强梁。
著名的《六州歌头》还有张孝祥的“长淮望断”。
《六州歌头》 张孝祥
长淮望断，关塞莽然平。征尘暗，霜风劲，悄边声。黯销凝。追想当年事，殆天数，非人力，洙泗上，弦歌地，亦膻腥。隔水毡乡，落日牛羊下，区脱纵横。看名王宵猎，骑火一川明。笳鼓悲鸣。遣人惊。
念腰间箭，匣中剑，空埃蠹，竟何成。时易失，心徒壮，岁将零。渺神京。干羽方怀远，静烽燧，且休兵。冠盖使，纷驰骛，若为情。闻道中原遗老，常南望、翠葆霓旌。使行人到此，忠愤气填膺。有泪如倾。
译文
伫立漫长的淮河岸边极目望远，关塞上的野草丛茂，荒原平阔。北伐的征尘已暗淡，寒冷的秋风劲吹，边塞静寂悄然。凝神伫望，心情黯淡。追想当年中原沧陷，恐怕是天意运数，并非人力可扭转；孔门弟子求学的洙水和泗水边，弦歌交秦的礼乐之邦，已变成膻腥一片。隔河相望是敌军的毡帐，黄昏落日牛羊返回圈栏，纵横布置了敌军的前哨据点。看金兵将令夜间出猎，骑兵手持火把照亮整片平川，胡笳鼓角发出悲壮的声音，令人胆战心寒。
想我腰间弓箭，匣中宝剑，空自遭了蛀虫尘埃的侵蚀和污染，满怀壮志竟不得施展。时机轻易流失，壮心徒自雄健。光复汴京的希望更加渺远。朝廷正推行礼乐以怀柔靖远，边境烽烟宁静，敌我暂且休兵。冠服乘车的使者，纷纷地奔驰匆匆，实在让人羞愧难以为情。传说留下中原的父老，常常盼望朝廷，盼望皇帝仪仗，翠盖车队彩旗蔽空，使得行人来到此地，一腔忠愤，怒气填膺，热泪倾洒前胸。
干羽方怀远：用文德以怀柔远人，谓朝廷正在向敌人求和。干羽，干盾和翟羽，都是舞蹈乐具。
此词里描写了沦陷区的荒凉景象和敌人的骄横残暴，抒发了反对议和的激昂情绪。
上阕，描写江淮区域宋金对峙的态势。
下阕，抒写复国的壮志难酬，朝廷当政者苟安于和议现状，中原人民空盼光复，词情更加悲壮。
张孝祥是在一次宴会上写下此词，宴会地点在建康，词人唱出“长淮望断”，他不让听者停留在淮河为界的苦痛眼前现实，而且紧接着以“追想当年事”一语把大家的心绪推向北方更广大的被占区，加重其山河破碎之感。
据南宋无名氏《朝野遗记》说：“歌阕，魏公（张浚）为罢席而入”，可见其感人之深。

附：
《六州歌头》　甲子岁末有感
春风欲度，甲子岁将零。弟子至，同窗聚，会亲朋。气方浓。斗室虽低矮，户飘雪，窗含冻，炎黄道，舜尧礼，是民情。醉里吟诗，泼墨挥毫去，驰骋飞腾。借忘忧好酒，慷慨尽如倾。万物人生。此心同。
念生平事，尘中路，多块垒，尽峥嵘。麟园梦，韶时壮，水流东。赖天公。正气生三寸，凭书案，乞神灵。天看晚，风犹劲，月仍明。醉卧寒床辗转，萦怀事，映对孤灯。却喧哗场景，一任众人争。春夏秋冬。（新韵）

此调写于1984年，依张孝祥体。用此调写平静的教育教学生活似有不妥，但1984年正是教育改革的攻关阶段，当历史把文革中的“老三届”推到了教学的第一线，在人才青黄不接时，他们能独挡一面，又要摆脱外界的种种诱惑，同时要经历艰苦生活的磨练，这不能不说是人生的一种悲壮。“臭老九”的帽子才刚刚摘去，阴影还在，很多人还不愿意当老师。不象今天教师还成了一些人羡慕的职业。当时，历经了几年的锻炼，教学业务上已渐入佳境，同时又感到积重难返，障碍颇多，春节来临时诸多困难的苦恼以及朋友、师生间相聚的欢乐交织在一起，诗酒流连，放眼未来，胸中自有一种慷慨激昂的悲壮之气。

后查《词谱》，六州歌头诸体间体式变化较大，又依刘褒体作如下修改：
六州歌头　甲子岁末有感
春风欲度，甲子岁将零。弟子至，同窗聚，亲友会，气方浓。斗室虽低矮，户飘雪，窗含冻，炎黄道，舜尧风。庶民情。醉里吟诗，泼墨挥毫去，驰骋飞腾。借忘忧好酒，慷慨尽如倾。万物人生。此心同。
念生平事，尘中路，去块垒，历峥嵘。麟园梦，韶时壮，东流水，赖天公。正气生三寸，凭书案，乞神灵。天看晚，风犹劲，月仍明。醉卧寒床辗转，又萦怀，映对孤灯。却喧哗场景，一任众人争。酷暑严冬。
意思大体相同。
（四）
2021.01.17
南宋初期“词坛双璧”之张元干
（转帖）
　　张元干（1091年～约1161年），字仲宗，号芦川居士、真隐山人，晚年自称芦川老隐。芦川永福人（今福建永泰嵩口镇月洲村人）。历任太学上舍生、陈留县丞。金兵围汴，秦桧当国时，入李纲麾下，坚决抗金，力谏死守。曾赋《贺新郎》词赠李纲，后秦桧闻此事，以他事追赴大理寺除名削籍。张元干尔后漫游江浙等地，客死他乡，卒年约七十，归葬闽之螺山。张元干与张孝祥一起号称南宋初期“词坛双璧”。
张元干出身书香门第，为张睦九世孙。张睦生三子庑、膺、赓。在今福州庑居等候官职，膺、赓迁月洲乡。元干是张膺第八世后裔。祖父张肩孟，字醇叟，宋皇祐五年进士，官至朝奉郎，歙州通判。父张安道（族谱为几道），进士出身，官至龙图阁直学士，能诗。曾在邺县为官。
张元干早年丧母，十四五岁随父在任。张元干受其家风影响，从小聪明好学，永泰的寒光阁、水月亭是他幼年生活和读书处。常与父亲及父亲的客人唱和，每逢宾客酬唱，必专心倾听，有时随口应和，辞藻可观，满座惊叹，人称之“敏悟”。宋徽宗大观四年（1110年），张元干到江西南昌向东湖先生徐师川请教诗词句法，参加江西诗派洪刍、洪炎、苏坚、潘子真、吕本中、汪藻、向子諲等人的诗社活动，饮酒赋诗作乐，受到江西诗派影响。
广泛的社交和创作的才华，使青年时代的元干崭露头角。22岁时又跟父亲到汴京入太学上舍生，学业和诗词创作均大有长进，有名声。作有《菩萨蛮》等词，以清丽妩秀的韵致，显示出早年词作格调，获得人们的称赞。宣和二年（1119年），张元干即释褐入仕，任开德府教授，授文林郎。
宋靖康元年（1126年）一月，李纲任亲征行营使负责京都防务。张元干为行营属官。金兵渡过黄河围攻京都（今河南开封）。危急时刻李纲挺身而出，坚决抗金，力谏死守。张元干抗金激情澎湃，立即上《却敌书》，投入李纲指挥的京都保卫战。张元干随李纲冒矢雨亲临城上指挥杀敌，打退金兵多次进攻。战斗异常惨烈，金兵遭重大损失后，知李纲守城有备，于同年二月退兵，京都得解围。为此，张元干写《丙午春京城围解口号》诗，欢呼胜利。诗中有“九庙安全日，三军死守心。倘为襄汉幸，良复见于今”句，称颂李纲及三军“死守”京都的爱国之心。讽刺时相弃城逃跑之策。张元干是李纲的得力助手。同年六月，李纲因坚持抗金，反对割地求和，被权奸排挤出朝，张元干也被贬流落淮上。是年冬，金兵又攻打京都，京都沦陷，徽、钦二帝被俘，北宋王朝灭亡。张元干闻京都失守，愤切之极，作《感事四首》诗，表达悲愤之情，热切希望投入抗敌复国。
建炎元年（1127年）五月，宋康王赵构在南京（今河南商丘南）即位，建立南宋王朝，是为高宗。宋高宗起用李纲为宰相，张元干被召回，官朝议大夫、将作少监、充抚谕使。李纲为相后，积极改革弊政，充实国库，整军备战，主张北伐，反对迁都江南，坚决抵抗金兵侵扰。张元干则积极配合李纲。高宗与主和派打击、排挤李纲，李纲仅任75天宰相就被罢免。建炎三年（1129年）秋，张元干目睹国势日削，南宋王朝仅存江南一隅，义愤填膺，赋《石州慢·己酉秋吴兴舟中作》词，表达对李纲抗金斗争的支持。张元干也遭朝廷奸臣之谤，幸汪藻援救得以免罪。绍兴元年（1131年）春，江南战火渐息，高宗帝定居临安，无心收集失地，以求“苟安”，并任奸臣秦桧为参知政事，主战派被排挤，仁人志士都不愿与其同流合污，只得退隐林泉，啸傲山水。张元干也辞官回闽。绍兴八年（1138年）冬，奸臣秦桧、孙近等筹划与金议和、向金营纳贡，李纲坚决反对，张元干闻之怒不可遏，作《再次前韵即事》诗，痛斥秦桧、孙近等主和卖国之权奸为“群羊”，表达自己请缨无路之悲愤。李纲在福州上疏反对朝廷议和卖国，张元干得知李纲上书事，又作《贺新郎·寄李伯纪丞相》，抒发了“气吞骄虏”的壮志和对权臣所谓“欲息干戈”的义愤，对李纲坚决主战、反对议和的行动表示敬仰和支持，希望李纲东山再起，收复失地，重整朝纲，劝诫统治者要吸取前朝遗恨。词写得慷慨悲凉，感人至深，成为千古名篇。
绍兴十二年（1142年），枢密院编修官胡铨因过去曾上疏反对议和，并请斩奸臣秦桧、孙近等以谢天下，被奸臣诬陷，贬谪昭州（今广西平乐），又遭秦桧等诬陷，再贬新州（今广东新兴县）监广州盐仓。当时，胡铨在福唐（今福建福清）闻谪命，即由福唐出发，经福州时，张元干不顾个人安危，挺身而出，作《贺新郎·送胡邦衡待制谪新州》为胡铨送行。词中，张元干抒发了对胡铨被奸臣陷害而抱不平之情感，和对祖国河山遭受金兵践踏的悲愤及对投降卖国者的愤怒，规劝和安慰胡铨要放眼看古往今来的国家大事，不能讲恩怨私情。张元干此词写得慷慨悲壮，豪迈刚健，传之甚广。此事激怒了秦桧，张元干被抄家、逮捕入狱，削除名籍。
出狱后，元干又来到苏州，然而他归期难定，依旧浪迹江湖之上，大约在绍兴二十六年左右，白发苍颜的元干又重来临安。元干滞留临安，羁寓西湖之上，不仅与幸存的旧友刘质夫相遇，而且结识了年轻的周德友、张孝祥等人，并为周德友所藏苏养直诗帖题《跋尾六篇》。此后数年，他又在吴越一带漫游。绍兴二十七年（1157），举杖登上垂虹桥，依栏远眺，感慨万千。这年夏天，他又漫游浙江嘉兴。两年后的中秋，他再到吴江，旧地重游，那已是将近七十岁的老人了。所以他在《上乎江陈侍郎十绝》的小序中深情地说：“辛亥休官，忽忽二十九载，行年七十矣。”此后的行踪就不能确知了，也不知卒于何年何地，大概是客死异乡了。
张元干可算是北宋末年和南宋初年的一位承前启后的重要词人，他尤长于词，其作品中的二首《贺新郎》最为著名，被称为压卷之作，张元干博览群书，文学修养很高，他能诗、能词、能文，其著作有《芦川归来集》10卷、《芦川词》2卷，计180余首。内容十分丰富，有写景色，歌颂祖国的美丽江山；有抒发与朋友之间的交往和友情；有怒斥昏庸误国的奸臣；有写坚决抵抗金兵侵扰等情况，他的著作洋溢着爱国激情，深受人们称赞。
张元干的词作，可算是北宋末年和南宋初年的一位承前启后的重要词人，他继承了苏轼开创的豪放派的词风，将词的内容更紧密地与现实斗争结合起来，对很多优秀词人都起了重要的影响。开拓了词的境界，赋予词以新的生命，开启了南宋词人的创作道路，其词的题材和风格，对后来的辛弃疾词派产生了重要影响，不愧为宋代著名的爱国词人。
南宋“词坛双璧”之张孝祥
（转帖，有删节）
张元干在南宋初期词坛作用巨大，在承接北宋花间词风外，也指出了南宋豪风词的走向。南宋双璧中的另一位就是张孝祥。
词坛双璧这个雅称，不仅仅是对二张的词上造诣的肯定，同时也是对他们在词坛文学地位高度的肯定。词的水平和词坛地位是两回事，前者是文笔，后者是影响。而词坛双璧这个称呼，是对这二者同时且高度的认可。
张孝祥（1132年—1170年），38岁去世，字安国，别号于湖居士，汉族，历阳乌江人，也即是现在的安徽人氏。这位唐代大诗人张籍的七世孙可谓诗词双全，不过词上造诣尤高，有《于湖词》传世。
据说张孝祥小时候大多史料和文赋基本“过目不忘”。张孝祥的词和张元干一样，相同的是二者的词都是以诗法为词，并且以高雅典丽，声调激越的词风，为南宋豪风词开出了一块土壤。而不同的是，张元干的词在由易变难的过程中，手法和修辞都有意加入个人的修饰习惯和笔法变动。而张孝祥的词从头到尾，都是发乎自然的一气呵成。所以二人可以说一个是将自家心思发挥到了极致，一个是将自然之势发挥到了巅峰。就这一层面来说，虽然豪风词开于李后主，至苏轼指出向上一路，但真正得豪风之气的第一人，就是张孝祥。这是因为，豪风词在稼轩手里虽然更高一层，但那已经是由诗法变为文法。而诗法层面上的豪风，其实完全避免开了这个问题，有豪壮之气而无晦涩之嫌，有雄浑之势，却无凝滞之笔。得此气势和法度者，就是二张，而得自然之气者，就是张孝祥。所以说，把张孝祥评为词坛双璧的一个原因就是，诗风入词而臻圆润无棱之境，此等造诣遍观南宋诸多名家无一人所能。
我们来看一首他的《水调歌头·金山观月》：
江山自雄丽，风露与高寒。寄声月姊，借我玉鉴此中看。幽壑鱼龙悲啸，倒影星辰摇动，海气夜漫漫。涌起白银阙，危驻紫金山。
表独立，飞霞佩，切云冠。漱冰濯雪，眇视万里一毫端。回首三山何处，闻道群仙笑我，要我欲俱还。挥手从此去，翳凤更骖鸾。
这首词是作者在高山寺庙临江观月有感而成，通篇不食烟火之气，用了大量的楚辞典故和游仙诗典，为我们展现出作者眼中心中空灵高邈之气象。比之东坡《水调歌头》单就仙气来说更胜一筹。这就是张孝祥为词的自然之法。
而说到贡献，除去和张元干一样的给南宋豪风词指出道路外，还有一点就是把大量理趣融入词中，这种做法和叶梦得的“导气”入词异曲同工。叶梦得的所谓“导气”，是表现在用词遣句时，张扬个性中的狂气逸气等等，而张孝祥就很好的传承并发扬了这一点，他的词气就表现在逸气的递进和盘旋上。比如《西江月》
问讯湖边春色，重来又是三年。东风吹我过湖船，杨柳丝丝拂面。
世路如今已惯，此心到处悠然。寒光亭下水如天，飞起沙鸥一片。
这里的理趣就在于下片开句表现出一种豁达之心后，结尾用暗含鸥鸟忘机的动态之景把词的情趣和理趣融为一体。这样的手法十分高超，并且颇见于湖（张孝祥号）心中逸气之态。即使如东坡在挥洒个性时仍不免偶尔近俗，而于湖此处反而过之。百年后雅正派词人张玉田在同样一首《西江月》的结尾写道“庄生蝴蝶梦春还。帘外一声莺唤。”句法情感本出自于此，但格局终归小了些。这种融情理之趣于一身，并且极度张扬个性的写法，便是在于湖手里得到了发扬。
张孝祥的爱国作品，其中最出名的《六州歌头》，这首词固然很好，也使他名声大噪，但是于格律上或有偏颇。在写爱国情怀时，也和张元干一样。
我们再看一首《水调歌头.和庞佑父》：
雪洗虏尘静，风约楚云留。何人为写悲壮，吹角古城楼。湖海平生豪气，关塞如今风景，剪烛看吴钩。剩喜燃犀处，骇浪与天浮。
忆当年，周与谢，富春秋，小乔初嫁，香囊未解，勋业故优游。赤壁矶头落照，肥水桥边衰草，渺渺唤人愁。我欲乘风去，击楫誓中流。
这首词节奏激荡，用典贴切，气象逼人心神，是作者在南宋虞允文采石矶大败金国主完颜亮后所写。它表现了作者的爱国之情和对国家战争胜利后，收复失地的美好展望。
这种以词言志，以诗法词的写法，和张元干一样，使词摆脱了北宋以来特有的言情媚人的花间之态，词境到此，境界更大。这样的词，也是南宋豪风词的本来面目，后世受稼轩影响，文法入词大盛，但不得稼轩之能者十之八九，使得豪风日益干瘪叫嚣。而愈是这样，愈发显得二张以诗入词的成功和成就，不是因为不再有人学二张词法，而是因为这种气格，与东坡风骨一样，无人可到。因此张孝祥的词格和词骨，在南宋或者说两宋，可谓独一档。
据说张孝祥生前好与苏轼叫板，每有作品，便笑问朋友：“比之坡公如何？”。虽是玩笑话，但也看得出于湖对东坡的憧憬和学习，这就像李白好学小谢一样。我们固然不会说李白真不如小谢，当然也不必说于湖不如东坡。东坡的人生境界固然在于湖之上，所以为词自然洒脱，富含人生哲理。而于湖生在乱世，依然能在爱国的同时，处事豁达，也已是不俗。从于湖为词，已能看出他人生对自然之道的追求和领悟。而这种境界，不是雅正派那些国破后无可奈何的归乡之愿，而是高层次的追求百年人生如何有价值度过的奋发之情。
词虽然在他手里可以言志，但本身的言情功能未失。在言情时，于湖依然很好的继承了词的本来面目。 比如下面这首《念奴娇》：
风帆更起，望一天秋色，离愁无数。明日重阳尊酒里，谁与黄花为主。别岸风烟，孤舟灯火，今夕知何处。不如江月，照伊清夜同去。
船过采石江边，望夫山下，酌水应怀古。德耀归来虽富贵，忍弃平生荆布。默想音容，遥怜儿女，独立衡皋暮。桐乡君子，念予憔悴如许。
这首词，便深得北宋花间风骨，它不像美成（周邦彦字）乃至南宋雅正派填长调，穷工极巧深谋浅划，唯恐一处太顺。张孝祥这首词，是在与一位不能成双的恋人离别时所写。全篇从别帆而起，写尽离愁别恨。通过明日，别岸，孤舟，采石矶，旺夫山等景象拉开时间空间的转换，将离愁的维度无限的放大。而上下两片歇拍，上片为正，写自己恨不能如月伴随佳人同去。下片为反，写桐乡佳人对自己的思念太深而日渐憔悴。一正一反两处歇拍，将词篇的回环之势处理得非常妥帖，使人读来心中苦楚而又不会觉得有任何生涩。这样的写法，和柳永《八声甘州》中“想佳人，妆楼颙望”句，可谓殊途同归。全词情感含蓄，没有刻意用力之处，这就是北宋长调诞生之初的言情之态，张孝祥很好的继承了下来，并且改用折进写法，摈弃了柳永千篇一律铺叙顺写的弊病。
因此，读于湖词，我们会发现虽然有很多富丽典雅的事典句典，即使很多并没见过，但丝毫不影响阅读。这就是于湖词的“璧”之所在。璧者玉器也，如不能令人觉得惊艳可喜，令人反复把玩欣赏，爱不释手，那这块玉器，又如何称得上“璧”。 （五）
2021.01.18

“词坛双璧”之张元干
两首《贺新郎》：
贺新郎·寄李伯纪丞相（李钢）
曳杖危楼去。斗垂天、沧波万顷，月流烟渚。扫尽浮云风不定，未放扁舟夜渡。宿雁落、寒芦深处。怅望关河空吊影，正人间、鼻息鸣鼍鼓。谁伴我，醉中舞。
十年一梦扬州路。倚高寒、愁生故国，气吞骄虏。要斩楼兰三尺剑，遗恨琵琶旧语。谩暗涩铜华尘土。唤取谪仙平章看，过苕溪、尚许垂纶否。风浩荡，欲飞举。
译文
拖着手杖，独上高楼去。仰望北斗星低低地垂挂在夜天，俯视沧江正翻起波浪万顷，月亮流泻在烟雾迷漫的洲渚。浮云被横扫净尽、寒风飘拂不定，不能乘坐小船连夜飞渡。栖宿的鸿雁已经落在萧索的芦苇深处。怀着无限惆怅的心情，想望祖国分裂的山河，徒劳无益地相吊形影。这时只听到人间发出的鼾声像敲打鼍鼓，还有谁肯陪伴我乘着酒兴起舞？
事隔十年好像一场噩梦，走尽了扬州路。独倚高楼夜气十分冷寒，一心怀愁为的是祖国，恨不得一气吞下骄横的胡虏。要用这把三尺的宝剑亲手杀死金的统治者，才不会像王昭君弹出的琵琶怨语那般留下遗恨。让宝剑暗淡无光，白白地生锈化为尘土。我请您来评论看看，经过苕溪时，还能允许我们垂纶放钓否？大风浩荡，不停地吹着，我雄心勃发，要乘风飞举。
贺新郎·送胡邦衡待制赴新州
梦绕神州路。怅秋风、连营画角，故宫离黍。底事昆仑倾砥柱，九地黄流乱注。聚万落千村狐兔。天意从来高难问，况人情老易悲难诉！更南浦，送君去。
凉生岸柳催残暑。耿斜河，疏星淡月，断云微度。万里江山知何处？回首对床夜语。雁不到，书成谁与？目尽青天怀今古，肯儿曹恩怨相尔汝！举大白，听金缕。
译文
我辈梦魂经常萦绕着未光复的祖国中原之路。在萧瑟的秋风中，一方面，金兵营垒相连，军号凄厉；另方面，故都汴京的皇宫宝殿已成废墟，禾黍充斥，一片荒凉，真是令人惆怅呵！为什么黄河之源昆仑山的天柱和黄河的中流砥柱都崩溃了，黄河流域各地泛滥成灾？如今，中原人民国破家亡，流离失所。人口密聚的万落千村都变成了狐兔盘踞横行之地。杜甫句云：“天意高难问，人情老易悲。”从来是天高难问其意。如今我与君都老了，也容易产生悲情，我们的悲情能向谁倾诉呢?我只能默默地相送到南浦。送君远去！
别后，我仍然会伫立江边眺望，不忍离去。见柳枝随风飘起，有些凉意，残暑渐消。夜幕降临，银河横亘高空，疏星淡月，断云缓缓飘动。万里江山，不知君今夜流落到何处？回忆过去与君对床夜语，畅谈心事，情投意合，这情景已不可再得了。俗话说雁断衡阳，君去的地方连大雁也飞不到，写成了书信又有谁可以托付？我辈都是胸襟广阔，高瞻远瞩之人，我们告别时，看的是整个天下，关注的是古今大事，岂肯像小儿女那样只对彼此的恩恩怨怨关心？让我们举起酒杯来，听我唱一支《金缕曲》，送君上路！
此词作于绍兴十二年（公元1142年）。胡铨再次遭遣，除名编管新州（今广东新兴），亲友都不敢去送他，张元干却写这首《贺新郎》词送他。
张元干可算是北宋末年和南宋初年的一位承前启后的重要词人，他继承了苏轼开创的豪放派的词风，将词的内容更紧密地与现实斗争结合起来，对很多优秀词人都起了重要的影响。开拓了词的境界，赋予词以新的生命，开启了南宋词人的创作道路，其词的题材和风格，对后来的辛弃疾词派产生了重要影响。

附：
贺新郎 会友
此词写于1970年，前边有小序：插队劳动，不许做民办教师。时云泉友来访，与志宽三人共饮，杯浅频斟，相知话长，几杯“白玉露”，不觉皆醉。
杯浅频频注。暖三人，寒肠空腹，旧情心吐。当日伤离楼台去，已是春华迟误。又叹这，天荒人怃。应是从今鹏翅展，更何堪，望断关山路。都满眼，云和雾。
孩儿愿哺成龙虎。念心中仍存愤愤，有人知否？多少西城风情事，都付一时风雨。尚惹那，纷纷来妒。酒已尽时人犹恨，向歌声笛里真情诉。聊独白，无行处。

策 划 王松岩

主 编 王淑英

刊头设计 关国才

本期编辑 王松岩