许知远的丑和马云的丑陋

山高水远.不必相送

<p class="ql-block">许知远的丑和马云的丑陋</p><p class="ql-block">原本没有交集的二个人被我硬拉扯到一块儿,因为一个共同的特质:丑。</p><p class="ql-block">是真丑,不是一般的丑,但又丑的各有千秋。</p><p class="ql-block">许知远说审美的偏狭是一种智力的缺陷。</p><p class="ql-block">好吧,我承认。</p><p class="ql-block">许的丑是不加掩饰的,面色苍白,有气无力,人字拖,拖把式的头发,牛仔裤,我一直怀疑他的双手如果不插在裤子口袋简直无处安放。</p><p class="ql-block">他不合时宜的闯进镜头,闯进《十三邀》,闯进《吐槽大会》,闯进喧嚣的时代,像来自冰河期的尼安德克人,他很诧异,时代也很诧异。</p><p class="ql-block">他其实并没有失语,相反他的话语度不算低,但显然在他欲言又止的背后是更具锐度话语权丧失的无奈。</p><p class="ql-block">许知远说自从十多年前开始写作以来一直自称是个知识分子,不管这个词现在遇到多大的侮辱,他还仍然坚定是个知识分子,说完他抿着嘴,像极了某个预备去殉道的传教士。</p><p class="ql-block">曾几何时,公知竟然成了一个高危词,宣称自己是知识分子类同于宣称自己出柜。</p><p class="ql-block">也许单向空间(他在北京的书店)才是他安身立命的所在。</p><p class="ql-block">南京有个全亚洲最大的先锋书店比单向空间有名,但是缺了一个像许知远这样的人:丑、不合时宜,却依然坚守内心的远方。</p><p class="ql-block">许知远的丑天然去雕饰,所以许的丑既真实且自然,丑的优雅,再加上骨子里的旧文人气质,二相一勾兑,极具观赏性。</p><p class="ql-block">而马云的丑陋是内外兼修的,发乎于内而溢乎于外,涂脂抹粉、巧舌如簧、言不由衷、摇头晃脑,因为商业上的巨大成功,所以马云的丑陋是油腻的、彻头彻尾的、凡尔赛式的,不堪入目,真丑。</p><p class="ql-block">先前喜马拉雅有一档音频节目好像叫《单向空间》,许用不甚流畅的普通话讲述与书有关的那些事儿,用一套他专属的语言系统在床边跟如我一样的小知识分子们喋喋不休的絮叨着Lobert Musil的《没有个性的人》,听了几节,感觉不是一般的装逼,远不如高晓松的《晓说》和罗胖子的《逻辑思维》来得妙趣横生,果断弃追。</p><p class="ql-block">最近许知远上了一档李诞的节目,发现这家伙骨子里其实很有趣,他先前不是装逼,他就是个逼,一点点闷骚而已,但好像不屑于有趣,节目上一副被李诞逼良为娼的鬼样子。</p><p class="ql-block">高晓松被诏安了,罗振宇本质上是个赚差价的文化中间商,而许知远几乎是那片待拆迁地块中最后的倔犟,很多人已离去,许知远像卡西莫多一样,打算独守心中的巴黎圣母院,因为爱丝米拉达?虽然现在也有点半推半就的准备跟世俗来场一夜情式的苟合。</p><p class="ql-block">世俗和资本的诱惑力是巨大的,未来许知远能否守住最后的贞操,结果未知,但是许知远的稀缺无疑是确定的,不知道是时代的悲哀还是幸运,留待后人去评说吧,我当下能做的就是继续欣赏许知远独一无二的丑,至于马老师,既然内外兼修,就不要再出来污染视听了,做个不谙世事的寓公岂不是更香。</p><p class="ql-block">许知远的丑让这个时代相形见绌。</p>