东源乡桥头村: 收藏15家姓氏家风家训,传承百年祠堂文化

阿奇纪实

<p class="ql-block">听说东源乡桥头村委会为弘扬宗祠传统文化,教育后代传承家风家训,将村里何家厔场原何氏分祠材伟公祠,精心打造成家风家训展览馆,成了当地廉政教育基地和曲江书院,也成了邻近省市旅游打卡新去处。2020年夏季的一个周末,我们慕名前去参观。</p> <p class="ql-block">桥头村何家屋场位于萍乡市北端,距市区12公里。桥头村何家屋场历史悠久,民风淳朴,文化底蕴深厚。</p><p class="ql-block">据记载,桥头村何氏始祖自景炎三年(公元1278年)就迁徙到此,拓荒农耕,繁衍生息,尔后其它姓氏村民陆续迁入聚居,形成屋场村落,距今已有七百四十多年的历史。</p> <p class="ql-block">何氏分祠材伟公祠始建于清朝康熙年间,尽管岁月侵蚀,朝代更替,至今仍保存当年的建筑格局和风貌,其外观恢宏奇伟、古风肃然,内饰精美灵动、素朴大气,其建筑雕饰与结构审美融为一体,具有独特的民俗风采和地域特色,是中国乡土建筑重要文化遗产。</p> <p class="ql-block">走进家风家训展示馆门前广场,首先看到的是用石磨子上刻的“曲江书院”这个名字,从下至上,预示着桥头村人向上向善的精神风貌。还有四周的石磨子,显得古老而庄重,两棵古樟树绿意葱葱,枝繁叶茂,成了当地村民夏天纳凉的好地方,真是前人栽树,后人好乘凉,何氏之袓先功在千秋。</p> <p class="ql-block">古人说,“君子营建宫室,宗庙为先。诚以祖宗发源之地,支派皆源于兹。”中国古代村落文化尤为重视宗祠的修建,人们把宗祠风水的好坏看作是宗族兴衰的关键。何氏分祠材伟公祠所在地处于是桥头村落和区域人口的集散地,交通便利。</p><p class="ql-block">由此可以看出:当初在选址上,何氏先祖对美好山水的追求尤为强烈。我们从何氏分祠材伟公祠背山面水,形局合理,山明水秀,景观秀美等自然环境中,得到了桥头村地灵人杰,文运亨达、人丁兴旺的印证。</p> <p class="ql-block">根据族谱记载,描摹复制的桥头村八景图,以及相关的古诗词文字,在公祠右侧展示,狮山白雾、双凤晚钟、曲江春涨、金钩映月、螺屏叠翠、珠岭赪霞、文笔凌烟、平头晓日,这些具有文化含义的桥头八景,拱托着何家屋场的风水景观,成为何氏宗祠文化的永远根基。</p> <p class="ql-block">宗祠作为一个宗族的象征,也是该宗族精神文化的象征。自然少不了书法楹联。我们驻足端详家风家训展览馆门前这对石屋柱,只见上面雕刻着激励晚辈的古对联,其内容含蓄,意义深刻。</p><p class="ql-block">上联中的“柏台”,即御史台。何氏先祖何敞曾在唐朝做过御史,他是何氏家族的楷模,故以"柏台"作为何姓的代称。其中的“梅阁”是指晋朝何逊,很有名,也是何姓的骄傲。他曾在扬州做官,府内有株梅树,他常在梅树下读书吟诗,后人便以“梅阁”也作为何姓的代称。联中"长拥书城",是说经常受到文化熏陶,绵延后世。</p> <p class="ql-block">何氏先祖何敞和晋朝何逊,他们的居所成就了一段江南泸水萍川的传奇故事。下联中旳“当前泸水萍川各分支派”,这应该是指萍水河,萍水河属渌水一部分,何姓在萍乡一带(包括桥头)有多个支脉繁衍生息,文脉传承。</p> <p class="ql-block">祠堂是古代每个村落必有的公共建筑,最初是同族人纪念同一个祖先的地方,后来就成为一个家族势力的象征,也是执行族规家法,惩罚不孝子弟之地,以此维护家族的秩序与和谐,而如今桥头村委会在祠堂内注入了新的内容和新的灵魂。</p> <p class="ql-block">走进馆内,就能看到前庭左右两边墙上悬挂着桥头村15家姓氏的家风家训,这些家风家训虽然各有千秋,但语言通俗,简明扼要,内容丰富,具有哲理和教育意义。</p> <p class="ql-block">正面大厅是务本堂,左右两边墙悬挂着桥头何氏28块精心摹刻复制的古老匾额。</p> <p class="ql-block">其中有奉旨送给信霖公五世同堂的纪念匾,有好几块是礼部侍郎(相当于省部级干部)送给本村乡贤的,还有刘凤诰、喻兆蕃等送的匾额,从中可以看出桥头何氏家风正,人才辈出,源远流长。</p> <p class="ql-block">中间一对石柱子上的对联意义深远,可以称得上是教育后代的警世格言。</p> <p class="ql-block">上联中“溯东西晋人物”和下联中“视大小山文章”的典故,均出自辛弃疾词句“羡君人物东西晋,分我诗名大小山”,意思是人物要以东西晋时代名流为榜样,文章要写出大山与小山一样雄伟壮观瑰丽多姿的水平。</p><p class="ql-block">联中“祖武是绳”是指要以祖先定下的规矩作为原则和准绳,“家声丕振”是指要把家业的风范传统大大发扬振兴起来。</p><p class="ql-block">“五派衣冠承世系”指的是要修真为,要继承祖辈留下来的好风气,好传统。</p><p class="ql-block">联中“一番规矩用高曾”即是要用好祖宗成法的意思,典出班固“规矩之高曾”。这副对联对后人的教育和启示的作用非常大,同时,也展示了何氏前人的智慧和辉煌岁月。</p> <p class="ql-block">右厢房门楣上面挂着的一块牌匾引人注目,这是原国民革命军中将彭战存赠送的真迹,是一块保存完整,原汁原味的老匾。</p> <p class="ql-block">右厢房里藏有上万册的各种各样的图书,前面还有孔子像和孔子的读书格言,警醒后世子孙,真是一个读书的好地方。</p> <p class="ql-block">左厢房内是名人家训和榜样人物的展示。前面左边墙上是康熙八大家训,浅显易懂,哲理性很强,是家风家训典范。右边的墙壁上是六尺巷故事,是家风家训的经典之作。后面墙壁上是中国的好人榜和萍乡好人榜。</p> <p class="ql-block">〇&nbsp;桥头村党支部副书记,本土祠堂文化专家何文潮为游客讲解介绍。</p><p class="ql-block">展柜里收藏和展示桥头村在外乡贤,榜样人物捐赠给家乡的各类工作业绩方面的研究成果和实物。</p> <p class="ql-block">何建云,1940年10月出生,1964年9月上海交通大学电机工程系毕业。航空工业部国营昌河飞机工业公司设计研究所工作,担任直升机电气与特设系统设计专业副组长,组长,高级工程师、教授级研究员等专业技术职称,荣获航空工业一等功奖,二等功奖(两项);2000年6月聘为北京航空航天大学自动化学科与电气工程学院工程硕士学位研究生兼职导师。</p> <p class="ql-block">易茂林,1941年9月1日生,1961年毕业于南昌航校。先后在航空部514厂和3347厂工作41年。其中任党委书记15年。参与了30种飞机部件的研制,发表论文30余篇。获航空航天部高评委评定的副研究员职称,入选《景德镇名人录》。</p> <p class="ql-block">何茂文,1939年2月生,中共党员,原任中共江西省委农村工作委员会副书记,省政府农村工作办公室主任,江西省政协常委。中国人民大学土地经济研究所特聘研究员,江西农大特聘客座教授。主要著作有《农村土地管理与经营》《论发展三高农业》《村建设系统论》《实践与创新》等。要展示的榜样人物及成果还有很多,就不一一列举了,这些榜样人物是桥头人的骄傲,是永远能激励晚辈努力向上向善的典范。</p> <p class="ql-block">〇 桥头村党支部副书记,本土祠堂文化专家何文潮与本文作者合影留念。</p><p class="ql-block">祠堂是一种文化遗产,是一个时代甚至几个时代的历史印记,见证了家族的兴衰与社会的进步发展。</p><p class="ql-block">保护、活化,利用好历史文化古建筑,留住“乡愁”,不让百年祠堂逐渐没落衰亡,使后裔们在接受传统文化教育的同时,能体验到自然环境与古代建筑之壮美,这也是乡村文化振兴和新农村建设的重要内容。</p> <p class="ql-block">〇&nbsp;萍乡市区游客与本地村民合影留念。</p><p class="ql-block">中国古代修建的许多祠堂,随着岁月的流逝、自然的损毁和人为的破坏毁坏了很多,但是也有相当数量的祠堂至今保存完好。东源乡桥头村对宗祠进行保护,活化,创新,利用,进一步推动乡村文化振兴,并拉动当地经济建设,丰富乡村旅游资源之举措,值得大力提倡和推广。</p>