论“太极图源自国外”的伪学说

丁成绪

在我们东方传统文化中，太极生两仪是我们文明的开端，这个太极理论是不是我们中华民族独有的呢？答案是肯定的。那么在世界其它古文明中也出现了太极图，从显性（隐性另论）考古证据看似乎更早，有学者便武断指出：这是世界上最早的太极理论起源地，以此为开端向世界发散。那它究竟是不是太极图的最早起源呢？如果要回答这个问题，要研究对方图案所表达的意涵究竟是什么?如果确定为太极图意涵，那就要证明这个意涵成立。如何证明呢？要验证它延续的演化路线与结果是什么?换言之，就是看它是否在哪一个主流文化上植入了太极基因，而这个基因的内涵必须具有太极思维模型特征。而具有这一特征的，放眼当今世界，非我华夏文明莫属。也就是说太极理念是有灵魂的，它不是一张画皮。我们不能看到一个太极图形状的东西，就直观的认为它就是太极。当然，要想区别它是不是太极，首先我们自己要正确理解什么是太极?它的内涵是什么?太极理论在华夏文化里从图案最终演化成了一部文字经典，名曰《易经》。这部经典在以信史为开端的时代，同样被我们称为万经之首。对于我们老祖宗传下来的东西，许多人是不屑学习的，认为是迷信与糟粕。因此，你也很难期望一个对易经没有做过深入研究的人，会对涉及到与太极相关的事务上能做出什么正确判断。简单西化，一切尊西方为祖宗是这些人的通病。这些人的症状是：凡是起源于西方的就兴高采烈，否则就如丧考妣。易经在继承与发展的过程中历经劫难，历史上曾多次被打倒。人性就是这样，对待曾被打倒在地又被踏上一只脚的东西，后面一定会有千千万万只脚跟着踏上去。对于易经，笔者从个人情感上来说对它充满了感激与热爱，它教会了笔者如何做人、做事以及去看待这个世界。 好比文玩界一贯因假货泛滥而备受人诟病，假货千古不绝，不知如何解决?行业内有位德高望重的老先生曾言：“倡真不打假”。这确实是个可取的方法，真的说明白了，假的自然就无处遁形。如今的易经也是这样，真假难辨。这样的情形也就造成人们对待易经的两大基本态度：不学无术式的歪曲与狂热式的吹捧，而这两种态度都是极其有害的。言归正传，笔者先就太极生两仪、两仪生四象在类象与内涵上作个简单的阐述，既希望能起到倡真的作用亦希望能对喜欢这个类项的朋友有所帮助。那什么是太极与两仪呢？易经系辞中说：“有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。”易经认为，盘古开天地之前，也就是宇宙大爆炸之前，宇宙就是一太极（即物理学中所说“质点”），这个太极之内包含阴阳二气，阴阳二气交融在一起，相对地来说比较安静稳定的状态，这时称之为太极状态，简称太极。当内部的阴阳二气发生交融变化时，我们称之为两仪状态，简称两仪。比如在两仪中，我们正面定义的阴阳类象如：冷热、南北、高低、动静、刚柔、男女等，那么可不可以反过来定义，即冷为阳而热为阴，北为阳而南为阴，低为阳而高为阴，静为阳而动为阴，柔为阳而刚为阴，男为阴而女为阳？答案是不能。因为易经中的阴阳还有其它一些内涵属性，即阳主动而阴主静，阳主刚而阴主柔，动则易于创新，同时易疲倦，所谓利益与风险同在，倦则思归、思静；静则能养、能藏，养则蓄，蓄则精力充沛，必然蠢蠢欲动。所以阳极则阴生，阴极则阳生。热则易动而冷则易藏，所以热为阳而冷为阴，南方热而北方冷，所以南为阳而北为阴，高处的物体易落下，而低处的东西没有外力的作用不会飞到高处，所以高为阳而低为阴，男好动而女好静，此为天性，当然男为阳而女为阴。如果是在南半球，当然也可以南为阴而北为阳；如果是性格如火的女强人与柔弱丈夫之间，也可以女为阳而男为阴。易经研究的是共性，所以用易经来预测，也会有不准的地方，这并不奇怪，关键看你研究的精深程度，能不能应用好这个“易”字。当然，笔者还得谦虚的说：片面地夸大易经的功能是不可取的。再比如：在四象中的太阳和太阴，有人说就是每天出现的太阳和月亮，这是不正确的。太阳和月亮可以用来象征性地表示四象中的太阳和太阴，不能反过来说，四象的太阳太阴就是天空中的太阳月亮。还比如每天的中午和子夜也是四象的太阳和太阴，夏至和冬至也可以表示为太阳和太阴，这时春分表示少阳，秋分表示少阴。少阳、少阴虽然都是阴阳平衡的状态，但少阳是由阴转阳的过程，而少阴则是由阳转阴的过程。以上是太极理论里的一些简单知识与内涵，因笔者水平有限，不足之处还恳请方家批评指正。 附图补充说明：图1，是乌克兰特里波耶文明的“太极图”，它的实质仅是天文图，没有思想继承、流传载体作参考依据；其天文信息清楚，距今7000多年。图2是浙江桥头遗址隐性（可以几何证明式说清楚，本篇不作细论。）“太极图”，天文信息也很清楚，最为难得的是还配有“雷地豫”卦纹，距今约10000年（期待考古报告）。图3为桥头遗址成熟器型。图4，是目前所流传先天太极八卦图，这个先天八卦图和太极图都不是伏羲所画，是后人根据伏羲八卦的意思所画出来的。最早传出太极图是宋朝道士陈抟所传出来的，至于是不是他所创已经不清楚了。因此先天八卦图肯定要早得多，就目前考古发掘而言，笔者将其年代证到柴桥遗址没有任何问题。 本文作者丁成绪系自由画者，自由撰稿人。