从马达加斯加岛上的塔纳拉人种植水稻，看人类的文明进程

慕蓉小意

文明是什么？文明是指人类社会发展、进步的程度和状态。文明和新石器时代的文化间的区别在于，社会成员之间有了等级和阶级观念，文字开始应用，社会制度，政治制度，经济制度开始完善，有些地方开始出现了城市中心等等。

当然全世界各个地区进入文明的时间不同，显示的文明类型也不尽相同，文明充满多样性。比如，我国和欧亚大陆的上的文明一直是不相同的。而在马达加斯加岛上生活着一群纳塔拉人，直到最近才从石器时代过渡到早期的文明阶段。通过这个活生生的例子，我们可以了解到人类是进入文明的进程。

|种植水稻给塔纳拉人分化了等级

塔纳拉人在进入文明社会之前，是经常迁徙的部落村庄，人们自给自足，实行的是父系制。他们所有的土地都在集体手里，由村里德高望重的长者平均分给每家每户。人人平等，没有阶级。他们以刀耕火种的方法从事农业，主要是种植旱稻。

第一年会获得丰收，可是随着土地的年年贫瘠，他们的收成会越来越少，最后，他们不得不迁徙到一个新的地方，重新建立自己的村庄。他们这样居无定所地生活，所以也无法实行土地私有化。

但是，有一些家庭开始不再耕种旱稻，而是学习别的地方种植水稻。适合种水稻的田不多，只有少部分家庭开辟种植，当他们取得丰收后，便不愿意再把土地归还集体，而绝大数的人在土地变得贫瘠不能再种植庄稼后，便没有了土地，他们又开始迁徙。

少数人拥有了土地，他们在水稻田旁定居下来，从不断迁徙转变成了定居的耕作者。就这样没有阶级之分的塔纳拉人开始有了分裂，而且阶级的分化也愈发明显。

|水稻种植使塔纳拉人由村庄时期过渡到王国时期

那些定居下来的塔纳拉人，为了保护自己的土地，他们开始不惜大量的财力物力来坚固自己的家园。他们把那些没有土地，无家可归的人召集来当成自己的奴隶。让奴隶一年四季在水稻田里为他们干活。

塔纳拉人原先所有的家庭平等生活在一起，现在发生了根本的变化。出现了新生社会，这个新生社会的最上层是国王，然后是贵族，贵族下面是大多数的平民，平民下面就是最底层的奴隶。奴隶都是由战俘，流浪者以及他们后代组成。社会准则开始发生了彻底的改变，社会地位唯一标准是财产的多少。

塔纳拉人到了王国的时期，所有人都不再迁徙了，而是定居下来。随着奴隶制私有经济的迅速发展，由于经济水平的区别分化了不同阶级，那么就出现了中央集权，出现了门第悬殊，从而也出现了复杂的礼仪。

社会关系也日益复杂，文字，法典，行政等随之出现，使塔纳拉人的社会发展进入了一个新阶段。文明的火种开始蔓延，文明社会就这样取代了部落村庄。

|水稻种植带给塔纳拉人的历史意义

塔纳拉人在种植水稻前，村庄是由一个个家庭组成，他们彼此平等，社会地位也是平等的。但是这种平等关系会束缚生产力的发展，因为没有人会主动生产额外的产品，只要保证每个家庭的基本需要。

到了王国时期，奴隶显得更加重要，贵族使用奴隶到生产上进行劳动，提高了劳动效率，促进了生产的发展。伴随着生产力的不断由低级走向高级，社会的文明程度越高。

可以说由于塔纳拉人种植水稻，使得经济从原来的采集，迁徙为基础的攫取性经济转变为以农业主的基础的生产性经济，伴随着生产力的发展和阶级的分化，使得人们的生活方式和社会形态都发生了根本的变化，他们从父系氏族社会最终进入到文明国家。

可以说水稻的种植影响改变了塔纳拉人的每一步，对促进社会生产力起到了积极作用。

学者们认为新石器时代的人类在采集的基础上发明了农业，畜牧业。人们开始掌握大自然的秘密，开始耕种，畜养动物，放弃了狩猎和采集，愉快地过着农民的生活。然而，这也只是幻想，并没有任何证据显示。

而从马达加斯加岛上的塔纳拉人种植水稻以来，从部落到王国，经过漫长的时间。“塔纳拉人的变化，可以看着是一个时代的缩影。在公园前4000年左右，新石器时代的社会结构逐渐瓦解，最终城市和文明出现了。”（见《全球通史》）

参考文献

《全球通史》，【英】乔治•威尔斯

               【美】卡尔顿•海斯