耕罢

久藏十一年路旭

<p>去年10月16日,潘天寿《耕罢》领衔华艺国际北京首拍“大美-中国书画珍品之夜”,也是本季北京秋拍中最瞩目的近现代书画明星拍品。</p><p>当晚这张巨幅作品以8000万元起拍,现场委托率先报价,一口一百万的竞价阶梯开启了这场胶着战,在场内买家和委托席之间展开竞争,互不相让,甚至在过亿元之后进入到50万的价格阶梯中,最终以1.555亿元落槌,加佣金以1.78825亿元成交,这一价格也超越了《耕罢》两年前1.5893亿元的成交价。</p> <p>潘天寿先生这幅作于1958年的《耕罢图》,清健沉雄,精严阔大,不仅反映了潘先生的艺术个性和造诣,也体现了中国画艺术表现的特征,其一大特色就是大疏大密和密处密、疏处疏:牛是一“大实”,横贯左右;石为一“大虚”。</p> <p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">潘天寿(1897—1971),</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">字大颐,自署阿寿、寿者。</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">现代画家、教育家。其写意花鸟初学吴昌硕,后取法石涛、八大,曾任中国美术家协会副主席、浙江美术学院院长等职。为第一、二、三届全国人大代表,中国文联委员;1958年被聘为苏联艺术科学院名誉院士。著有《中国绘画史》《听天阁画谈随笔》等。</span></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">画事之笔墨意趣,能老辣稚拙,似有能,似无能,即是极境。</b></p> <p>潘天寿存世的画牛作品一共是三件:一件是《夏塘水牛图》,现存于杭州的潘天寿纪念馆;一件是1958年所作的《耕罢图》,拍卖前存于潘天寿故乡。</p><p>潘天寿以其独特的笔墨语言和独步的造险功夫创作出一幅幅具有生命价值的力作,此《耕罢图》高达两米多,是其画牛作品中极其难得的精品,也是潘天寿存世作品中为数不多的大画之一。</p><p><br></p> <p>画家“取材”,往往是情性的寄托。古人所谓“乐山”、“乐水”、“岁寒三友”或“四君子”,都是在拟人化的表现中,赋予作者的个性。潘天寿先生出生农村,幼时放过牧。他有感于水牛的强骨凝重和壮伟而驯朴的品性,先后有大幅“耕罢”变体数件,都是不同时期的精品力作。其中指墨二横幅。尤其一幅1961年所作笔画大轴,笔墨酣畅浑厚。</p> <p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px; color: rgb(128, 128, 128);">潘天寿《耕罢图》 1958年 2017年嘉德春拍作品</span></p><p><b style="font-size: 15px;">题 识:耕罢。水牛躯体伟硕壮健,性情驯朴耐劳,为农业生产工作者之忠诚战友,至为可爱。一九五八年盛暑,大颐寿。</b></p><p><b style="font-size: 15px;">钤 印:阿寿、潘天寿、止止楼、强其骨</b></p><p><b style="font-size: 15px;">鉴藏印:赐荃堂藏、应荃珍藏、天山孙氏广信珍藏</b></p><p><span style="font-size: 18px;">清人论画:“山水之道,虚虚实实,虚实实虚,八字尽之矣。”是说画要有虚有实(“虚虚实实”),不可只有实或只有虚;又要令实者为虚(“虚实”),令虚者为实(“实虚”)。这样就可达到空灵不滞,有无相生,出人意表的化境。在中国画中,山水相较于人物、花鸟,画材更多,关系更复杂,经营与表现就更显得繁难。所以虽是说“山水之道”,其实是指整个中国画之道。所谓“虚实”,包括浓淡、枯湿、繁简、疏密、整散、断连、秉承、揖让等等,以及空白的变化。不仅指形体,同时又指笔墨。潘天寿先生谙熟画理画法,而在他的实践中,更寄予艺术表现上“明豁”的主张,也就是平常所说“豁然开朗”的意思,即显明、强烈、无所遮蔽,不拖泥带水。也可见潘先生质直的个性。</span></p> <p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px; color: rgb(128, 128, 128);">题款局部</span></p><p>这幅《耕罢图》的第一个特色,就是大疏大密和密处密、疏处疏:牛是一“大实”,横贯左右;石为一“大虚”。二者上下占了大幅十之八九。大石脚下和左边的小石,相对于大石,实中有虚。小石联接牛体与大石相间而成连贯之势。牛身大笔用墨,而留以空白,实中有虚,实而不塞,质重而势上举。大石只勾轮廓,是为“大虚”,苔草缀之,使大石虚空而“有”。</p> <p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px; color: rgb(128, 128, 128);">小石联接牛体与大石相间而成连贯之势。贯鼻的牛绳断连承接,既严密又疏宕多变,丝毫不见怠懈。</span></p> <p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px; color: rgb(128, 128, 128);">山花野卉的双勾,夹叶画法,工整中有缺落,严密里寓洒脱。</span></p><p>除了上述大疏大密和“虚实实虚”的妙用,《耕罢图》更有“密处密,疏处疏”的精微。恽南田说:“文徵仲述古云:看吴仲圭画,当于密处求疏;看倪云林画,当于疏处求密。家香山翁每爱此语,尝谓此古人眼光铄破四天下处。余则更进而反之曰:须疏处用疏,密处加密。合两公神趣而参取之,则两公参用合一之元微也。”(《南田画跋》)《耕罢图》大石上端的山花苔草,正是密处加密以衬托大石的疏处用疏(大石为疏,苔点画法也是疏)。</p> <p><span style="font-size: 15px; color: rgb(237, 35, 8);">备注:节选自《童中焘解读潘天寿》</span></p>