教育，因为智慧而美好——读《教育，向美而生》

春梅花开

一位书店朋友的推荐，一次细嚼慢咽的阅读，一场爱不释手的摘抄。这是我看郑英《教育，向美而生》的感悟和收获。 类似于日本黑柳彻子《窗边的小豆豆》，教师用特有的关怀和智慧，对特殊孩子的关照和教育。情同于美国雷夫《第56号教室的奇迹》，教师用阅读带动学生的生活，让学生会学习，会生活。 《教育，向美而生》，由五部分组成:序言:顾久《好一个“向美而生”》；自序:《教育，可以如此生动、有趣》；第一辑:《教师，首先要让自己成为一个美好的人》；第二辑:《教育，要懂得成人之美》；后记。 能让我心甘情愿，乐此不疲，用两天时间，摘抄27页的教育笔记，这还是第一次。读着郑英的文字，深深地被她的语言，她的智慧折服。引用名人名言，引用名人故事，包括影视剧故事，没有丰富的阅读和思考，是无法企及的。她随处可及的至理名言，变得水到渠成。 一、让故事丰盈教育一本书，粗略统计竟然引用了28个古今中外故事，能把所见所闻，为我所用，为教育所用，的确不负“向美而生”这个词语。 教育应追求美好。向美而生，源于一个退伍窘境的军人杰米的故事，一家社会救助机构出人意料给他造型，理了绅士发型，染出优雅深棕色，刮掉胡子，换上衬衣，打上领结，穿上西装，别上洁白手帕。杰米整个人都被提亮了。“美，是一种生产力，它唤醒了一颗麻木的心，让杰米的灵魂，有了栖息之地，不再流离。” 因此，郑英为了能有一个美好的形象，拍了一套个人写真集，自此，开始有意识地修饰和美化自己，努力以知性、优雅、灵气的教师形象展现在孩子们面前。她同样教育孩子们，“美的环境，一定是以干净做底子的。干净，永远是美的第一要素。”告诉学生“打扮应追求360度无死角”，学生剪掉长长的刘海。用胡歌车祸毁容后，“皮囊坏了，用思想来填满”的话语，鼓励学生正确面对耳边的疤痕。“提升学生审美层次，用审美的态度过有美感的人生”，这就是教育的美好。 教育应从容优雅。用电影《无问西东》中“静坐听雨”，西南联大师生生逢乱世，身处陋室，但他们的内心天空，也无风雨也无晴。解释教育，并非无视或淡化它的困难，而是在遇见时，依然能保持从容、优雅。 教育需要仪式感。用《小王子》狐狸对小王子解释仪式，“它就是使某一天与其他日子不同，使某一时刻与其他时刻不同。”一语道破“正因为你为你的玫瑰花费了时间，这才使你的玫瑰变得如此重要。”教育学生就是学生设计各种活动的仪式感，双方全心全意投入，会让生命变得充盈而美好。 教育应该要专注。用“寿司之神”小野二郎一生只做寿司的故事，阐述“专注，让他们获得了成功，更让他们赢得了尊重。”同样用他的坚持最高标准，做出值得顾客花一辈子等待的美味。说明“真正的匠人把自己的手艺当作一种信念，并用毕生的心血和张扬的才情赋予它撼世的生命力。”餐饮如此，教育也如此。 教育需要有规则。通过管理学上七人吃粥分粥规则的逐渐完善过程，最后让分粥的人最后一个领取，“此后，每餐的粥都一样多，如同天平称量过那样。”“不同的规则催生出不同的道德行为，并产生不同的结果，这就是规则的力量。”“离开合理的规则，班集体建设将无从谈起。”教师单方面制定规则，容易让学生产生对立情绪，形成提防心理，这将大大提高师生交往的成本。何况，再细密的规则，学生也能很快发现其中的漏洞，会不断试探你的容忍度，挑战你的执行力。” “做博雅学子”公约1、对自己的形象负责。2、不给别人添麻烦。3、发现别人的好。4、体谅别人。5、用小小的贴心为别人制造惊喜。6、要么认真倾听，要么大方表达。7、不随意。8、有条理地做事。9、遇到问题想办法解决。10、对所有人都有礼貌。11、自己的过错自己承担。12、爱上图书馆和运动场。13、别人尴尬时，不去看他。14、别人的秘密，不去打探。 教育是互相成全。《大宅门》中文韬武略的季宗布先生只过三招就将白景琦降服。正是先生的人格魅力和“什么都是一等一”的真本领，让弟子叹服并心生向往。《论语》，孔子坐而论道，起而力行，往往能在日常对话中道出宇宙的真谛。“孔子被世人熟知，是因为他的弟子记录了他，从这个意义上说，是弟子成全了老师；反过来说，他之所以会被记录，是因为他曾经成全了那些弟子。”《把花留在这里》牧师为想攀折花朵的孩子挑选，并开心告诉孩子这花属于他了，然后问:是马上摘了带走，还是让它留在这里继续美丽几天？出人意料，几乎所有的孩子都选择把花留在花园里。“教育，本应成人之美。我在教育生活中努力经营’成全’二字，以期为孩子们营造一个晴天。” “每次接新班，开学时，我都会把全班同学的名字串写成一篇记叙文，作为见面礼送给他们。”她让学生惊喜地发现语言之美和自己的姓名之美。“而孩子们也在毕业那天，仿历史人物评论笔调，创作了一段文字，作为毕业纪念品送给了我。”公元2009年，己丑，郑氏称帝，国号091,史称郑太宗。在位期间，郑氏以道家无为清静思想为治国之道，有心无痕，孜孜求治。……不久，她便开创出政治(班风)清明、经济(成绩)繁荣、文化昌盛的局面。天下大治，史称“郑英之治”。 故事里的教育，有文章典籍就像长在心里一样“全中国最博学之人”“四不讲”的陈寅恪；“像打磨钻石一样写诗的人”瑞典诗人特朗斯特罗姆；“乘兴而来，兴尽而返”的王徽之；用生命中最鼎盛的17年雕琢六扇格子门的高应美；光线每分钟都不一样作画的毕加索；日误差低于1/100秒的瑞士钟表业奠基人布克；应弟子提醒系好鞋带又解开的日本歌伎大师勘弥；面对武士手里的鱼，说“是死的”而保全了一条鱼的一休；沉默寡言而又从容不迫的梅贻琦；自带迷人光彩的叶嘉莹；更新家具与高品质睡袍相匹配的狄德罗；做木匠储蓄的信息奔赴腕底和刀锋的齐白石；区别眼盲和眼明人能见性的佛陀……凡所应有，应有尽有，一切人物和故事，都成为教育的最好案例，让教育变得更加丰盈而美丽。 二、让名言提亮教育“做有思想的教师，阅读是最便捷、门槛又是最低的途径。”“教师不能只读教育技巧类的书，还要亲近理论书籍，形而上者谓之道，没有理论的支撑和指引，是很难实现高位突破的。”一本《教育，向美而生》就是一本有关教育的至理名言，有明确标注的名言有80余处。 教育,是米兰·昆德拉“麻烦的事情里头，隐藏着真正的乐趣。”教育,是马卡连柯“教育是像诗一样美好的科学，尤其是教育新人的过程更如同诗歌创作一样，期间充满着艰难困苦的探索，同时也极富浪漫传奇的色彩。”教育，是柏拉图“至善方能至美”，孔子“我欲仁，斯仁至矣。”教育，是老子“太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。”教育，是苏轼“常行于所当行，常止于所不可不止。”教育，是胡适的“成功不必在我，而功力必不唐捐。”教育，是庄子“天地有大美而不言。”教育，是老子“善者不辩，辩者不善。”教育，是夸齐莫多“爱，以神奇的力量，使我出类拔萃。”教育，是陶行知“一棵花，一棵草，它那发荣滋长的可能性，在一粒种子的时候早已具备了。”教育，是顾城“草在结它的种子/风在摇它的叶子/我们站着，不说话/就十分美好。”教育，是华兹华斯“大自然会指引我们从生命和彼此身上寻找一切存在着的美好和善良的东西。”教育，是郭橐驼“顺木之天，以致其性。”教育，是王阳明“大抵童子之情，乐嬉游而惮拘检，如草木之始萌芽，舒畅之则条达，摧挠之则衰萎。”教育，是纪伯伦“一场争论可能是两个心灵之间捷径。”教育，是龙应台“要真正的注视，必须一个人走路。一个人走路，才是你和风景之间的单独私会。”教育，是乔布斯“智慧，从哪里来？正确的判断。正确的判断从哪里来？经验。经验从哪里来？错误的判断。”教育，是杨振宁“让学生站在问题开始的地方，要面对原始的问题。”教育，是罗斯福“没有自由的秩序和没有秩序的自由，同样具有破坏性。”教育，是《礼记》中“致知在格物。格物而后知至，知至而后意诚。”教育，是朱熹“圣贤施教，各因其材，小以小成，大以大成，无弃人也。”…… 郑英，一直不喜欢“红烛”“春蚕”之类的比拟，也不喜欢“坚守”“奉献”这样的字眼。这些看似震撼感人实则带有悲辛色彩的词汇，在一定程度上把教育描绘成了一项苦役，减损了它的美好本义。须知真正的美好是让人心生向往，而不是敬而远之。她，做到了，美了自己，美了学生，美了教育。一本书，以一当十，是教育故事集，更是教育名言集。美是有底蕴的，充分的阅读，恰当的引用，别出心裁，独具匠心。“美不自美，因人而彰”，是语言的美，也是教育的美！