南岳西线

魅影儿

　　2021年新春，首徒选择南岳，首为祈福。当然我还有个小心机，南岳去过多次，都未能随意停留，仔细端详，而要达到这个目的，和刘一出行，自是不二选择。所以正月初四出发，一台车，两个人，两天两季，用脚步丈量了南岳西线。这次出行还有个更重要的意义，我的处女自驾游，完美😎！

　　只有半年驾龄的我，出发前是很不愿意走南岳后山那条之字路的，可导航偏偏把我带到了后山。遂停车从西岭进山，从西岭—藏经殿—掷钵峰—灵芝泉—半山腰—南天门—西岭，全程25公里，正好填补了西线的那片空白。

瞧，这就是缘分！

　　为了应牛年的景，我还特意穿了个牛T🤓虽然知道是照骗，可还是喜欢美颜，你想几岁就几岁🤣

　　从西岭沿车行道进山，在暮冬是极好的天气，阳光爽朗。瓦蓝瓦蓝的天空，透着宁静；俊朗飘逸的白云，尤显素净。群山连绵起伏，苍绿幽静；各色山花开放，春意渐浓。

　　一路花开，深山含笑、白玉兰、山鸡椒、桃花、梅花，不成片成林，傲然挺立在群林之间，热烈温暖。特别是白玉兰，白花缀满枝头，朵朵向上，晶莹皎洁，脑海里只想起那句话：一树一树的花开，一树一树的暖。

一路拍花，自有花痴。幽径，清风，鸟语，花香，还有阳光穿透的光影，不足两公里的路我俩磨蹭了两小时。

　　这条通往藏经殿的石径叫红尘小道，1800米。这个丛林叫山盟森林，这个山谷叫情人谷，种满了樱花。转角没有遇到爱，但空灵的山野，苍劲的古树，养了眼，润了心，怡了情，也是另外一种收获。

　　藏经殿位于祥光峰下，南岳四绝之一，原名小般若禅林。后因明太祖朱元璋赐大藏经，故易名为藏经殿，至今已有1400余年历史。藏经殿只有一座殿宇，琉璃瓦红墙单檐翘角，只是殿太新，有点出乎意料。殿右侧有棵雷公鹅耳枥，树龄480年。

因疫情，春节假期南岳所有寺庙道院等全部关闭。这里大门虚掩，里面传来诵经之声，正是午课之时。不敢惊扰，不敢偷觑，悄然离开。

　　藏经殿对面就是古树群，林壑幽深，逾百年的古木举目可见。有的树干蟋曲，有的枝叶覆盖，有的树缠古藤，有的干身光滑。走入林中，但见青枝垂影，遮天蔽日，风景特别优美，难怪有“藏经殿之秀”的誉称。小路尽头是允春亭。

　　古华居就在藏经殿右后侧数十米处，是一座石头建成的小楼，山门门柱有联：“左龙右虎闲来往，明月清风是故人”。据说是刘膺古退隐时所建，如今石屋古树，人迹罕至，清幽异常，算得上是衡山里的一位“隐士”了。

　　从藏经殿原路返回，因天色不早忽略了天柱峰，沿小路直奔半山腰。掷钵峰就在路旁，峰顶也就几十米高，却给了我们一个大大的惊喜。

远眺，群山起伏，林海莽莽；近观，峭壁密林，怪石嶙峋。抬头呼吸间，高天流云，顿感空旷悠远；闭目小憩时，清风绕肩，倍觉心旷神怡。

　　继续下山，路旁有一石室，曰“天柱石室”，对联云：“自得山中趣，浑忘物外情。”石室无门，窥伺之际，有人走出，说可以随意看。这是位信徒，高高瘦瘦，专程来南岳朝拜，磕长头转山。他说每次东线三天、西线七天，为一个轮回，得拜七回，他已拜完六个轮回，平时就在石室休憩。闲聊着，他拿出护具，演示磕长头，身手敏捷，行云流水般一气呵成。

他还告诉我们石室旁有口水井，水特别好。果然，瞧一眼水质清冽，喝一口甘甜可口。

　　下山石径穿梭在丛林中，古树参天，林荫密布，倒是空气清新，幽静深邃。但阳光照不进来，总有些阴森寂静，加之两个人包山，我们不由得加快了脚步。

　　石径与车行道的连接处，有个去藏经殿的指示牌，很不显眼，怪不得以前都没注意到。往左转去半山腰，马路旁边新修了人行道，应该是梵音古道的一段吧。

灵芝泉由灵芝喷泉和游泳池组成。喷泉是人工造景，枯水季节未见其壮观。再走100米就是麻姑仙境，传说麻姑仙子常来此采药，沿着小路可直达财富山庄，登上寿佛殿。

　　南岳佛教、道教同居一山，紫竹林道院位于半山亭，大门紧闭。“紫竹林中观自在，白云深入是道乡”，这里是送子娘娘的道场，因此对面有个慈爱亭。

　　走到财富山庄天色已黑，400块包下一栋楼，吃过晚饭就躺着了，走了一天挺累的。夜晚相当安静，半夜时分下起了雨，不时听到山风呼呼。

　　第二天起来，裹着棉衣，打着雨伞，重新进入冬天模式。趁早餐前溜达一圈，发现山庄依山而建，错落起伏，颇具规模，环境幽雅，不愧是镶嵌在南岳群峰中的一颗明珠。建筑风格既古朴高雅，又不失现代色彩。

大厅前有棵摇钱树，是山庄一宝。摇钱树属于国家重点保护的濒危植物，因其果实像铜钱，春夏之时风过处满树果实似铜钱摇曳生姿，故名摇钱树。只是此时光秃秃的，不见铜钱不见叶。

　　后院惊艳着几树梅花，兀自怒放在细雨中。红梅树梢上挂满了红彤彤的花骨朵，一簇簇，一团团，格外迷人。腊梅更有形，梅枝或横斜，或打着花苞，或垂挂梅花，冷风吹拂，暗香浮动。

　　院里还有个寿佛泉，本是从寿佛殿侧涌出的一泓清泉，山庄兴建拓其成井。泉水汩汩不竭，清澈见底，甘甜清凉，富含多种矿物质和微量元素，用其泡茶更能体现茶之清香和韵味，且能益寿延年。

山庄还有专属景观区烟霞仙境，由游步道、摩崖石刻、观景台三部分组成。从寿佛泉推测此游步道应该直达寿佛殿，问前台小姐姐，她说小路太拐，怕我们迷路。只得撑着伞，沿着正宗游步道，一个个景点打卡。

　　上行几百米就是邺候书院。邺侯书院是唐代宰相邺候李泌隐居南岳时的读书故址，是我国历史上最早的书院。韩愈有诗：“邺候家多书，架插三万轴”，可见藏书之丰富。只是几经兴废，数度重修后，应了其楹联：三万轴书卷无存，入室追思名宰相；九千丈云山不改，凭栏细认古烟霞。

只可惜每个景点都只能外观，不可内参。寿佛殿正在重修中，前坪正是观赏烟霞仙境的最佳位置。

　　再行500米即铁佛寺，铁佛寺原名报国寺，始建于南宋，寺以原有大铁佛而得名。今铁佛已废，故郭沫若曾写诗：“邺候签轴称三万，此地空余一废堂”。

寺周丛山叠岭，古木参天。寺前山谷数株白玉兰树，虬枝巨干，满树繁花，在烟雨蒙蒙中更具韵味。

　　烟霞茶院就在铁佛寺旁，是湖南保存和延续历史最为完整的茶室，海拔855米。院前有畦畦碧绿的茶园，是南岳云雾茶的主要产区。此时淫雨霏霏，烟雾飘渺，恍如仙境。

“家藏经史子集部，人在烟霞泉石间。山中人唯知自乐，天下事不在多言。”倘若驻足于此，坐一方茶室，听听雨，吹吹风，品品茶，发发呆，定是舒适宜人之极。

只可惜，全关停。

　　800米后，便至丹霞寺。丹霞寺是唐代名僧丹霞禅师天然和尚所建，故又名天然禅寺。清末寺内放置五岳圣帝神像，改名五岳殿，沿袭至今。它的最大特征是石墙铁瓦，寺内有僧人长居，尽管大门紧闭，仍炊烟袅袅。

　　再上行就是湘南寺，也是石墙铁瓦。此处视野开阔，对面群山和舍利塔尽收眼底。严嵩曾作诗：“半岭遥闻深径钟，石堂萝薛护青松。草堂邀客供僧茗，此是云中第几峰。”

寺右有文殊洞，洞中供奉文殊菩萨，石壁上有对联和诗句等多处石刻。

　　沿湘南寺的东边石板路可直达南天门，路上见隐松古洞和皇帝岩的指示牌，我俩又开了小差，转向南行，又是两人包山。

指示牌上写道：隐松古洞是一个由崩塌岩块堆积形成的洞穴，似喇叭型，崩塌岩呈近椭圆形，洞顶为一最大的石蛋，直径约4米，上刻有“隐松古洞”。

这应该是个新开发的景点，指示牌上没有标注距离，而后也再无指示标志。我们一路寻迹，大致应该就是此地吧。攀上第一个岩石顶，有窄窄的通道，下雨路湿石滑，不敢贸然再爬。石壁上厚重的青苔很有沧桑感，远望浓雾游动在群山之间，给群山增添了几分魅力，倒似一幅水墨画，蕴含着诗意美。

　　似乎又走了很远，终于看到了皇帝岩。皇帝岩是金简峰上一块凌空耸立的巨石，传说中黄帝受戒经的地方。石平如台，登上石台，“寿岳”二个大字赫然可见。“寿岳”为宋徽宗御书，石刻字径6尺，浩气横生。

南岳自汉代起就有“寿岳”之称，自宋徽宗在南岳题“天下南岳”匾额和在皇帝岩留下“寿岳”石刻后，更奠定了南岳作为“中华寿岳”、“主寿之山”的至尊地位。从此“寿岳”之名更称于世，人们祝寿时常称颂的“寿比南山”指的就是南岳衡山。

　　继续沿着石板路上行，终端是南天门缆车站后侧。去往祖师殿的路上有通往皇帝岩、隐松古洞的指示牌。到南天门后雨更大，雾更浓，风更冷，祖师殿前挤满了游人，缆车也停运。我们干脆放弃登祝融峰，冒雨走回西岭。回程路6公里多，只用了个多小时。驱车回家，完美结束旅行。