云南之旅☞西双版纳Day 2 打洛森林公园

呢喃细语

这是公园的入口处，以独树成林为招牌，可见它的重要性，需要在这里等电瓶车游览整个景区。当然，如果有时间的话，也可以步行游览，在寨子不远的地方就有这个景点叫独树成林，大家可以去观赏一下，顺便可以到口岸走走，没准还可以走出国门到缅甸看看。 独木成林位于省级口岸打洛镇的开发区内，距镇政府4公里，距中缅边境的219、218界桩仅1公里左右，出境到缅甸第四特区勐拉也只有3公里多。 这个景点在西双版纳傣族自治州下面的勐海县的打洛口岸，这个打洛口岸在中国与缅甸的交界之处，在打洛附近就有一个村子，这个村寨叫一寨跨两国，就是一个寨子里，一边是中国，一边是缅甸。 乘坐电瓶车去参观中缅友谊大金塔 中缅友谊大金塔 中缅友谊大金塔位于缅甸掸邦东部第四特区首府勐拉境内金莲山上，面向缅甸勐拉和中国打洛，是为纪念第四特区与西双版纳两地间和平繁荣、边民世代友好，由两国共同筹资建造。 金塔高48米，基围238米，据说有两头雄伟的护法神狮，顺着台阶往上走，便可进去参观金塔内部。进入金塔必须在门外脱了鞋才能进去，第一层可以随便浏览，但是第二层以上就谢绝女士上去。 导游介绍说金塔中心区有四尊金不像，分别是:佛诞、大觉、传法、涅粲。七石着四周分别是缅甸的七邦七省及掸邦著教圣地缩微图，且绘有缅甸佛教史上大事记的壁书。金塔西首有一尊站佛手指勐拉城镇，意为接引众生，指点迷津。 这里游客太多，想拍张照片就很不容易。 这里是橡胶园，四周全是橡胶树，橡胶树笔直高大挺拔，上面撑起的绿伞为前来游玩的人们提供纳凉的地方。这里的人主要以卖橡胶为生，下图为他们最原始的割胶方式。 在橡胶园里眺望中缅友谊馆是最佳的地点。 中国远征军遗址 乘电瓶车下山继续前行，途经中国远征军纪念碑。缅甸是东南亚半岛上具有重要战略意义的国家，对于盟国中的中英双方来说都有重要战略意义。为了保卫缅甸，保卫中国西南大后方，确保中国抗战的唯一国际交通线滇缅公路的安全，中英于1941年12月23日在重庆签署了《中英共同防御滇缅路协定》，形成中英军事同盟。1942年3月中国远征军开始与日军作战，至8月初中英联军撤离缅甸，历时半年，转战1500余公里，浴血奋战，屡锉敌锋，使日军遭到太平洋战争以来少有的沉重打击，多次给英缅军有力的支援，取得了同古保卫战、斯瓦阻击战、仁安羌解围战、东枝（棠吉）收复战等胜利。 从打洛入缅作战的中国远征军部队是国民党第6军全体将士，所属93师全体官兵于1941年12月11日入缅作战，1942年4月中旬，缅甸腊戍战役失利后，中国远征军被迫向中国境内撤退。此次征战使93师损失约4000人，伤亡近半，第6军将全部兵力补充进93师，驻防车佛南地区（解放前人们对西双版纳的习惯叫法） 从中国军队入缅算起，中缅印大战历时3年零3月，中国投入兵力总计40万人，伤亡接近20万人，日本在中缅印战区投入兵力总计30余万，被歼灭18万5千余人。中国远征军用鲜血和生命书写了中华民族抗日战争史上极为悲壮和辉煌的一笔。 雨林大道 雨林大道 千手观音树，榕树的一种。 茂密的竹林 龙梯台阶入口处的神兽是2条龙，且每条龙都有七个头，这是南传上座部佛教中原始的傣族建筑风格，七个龙头代表着佛主的七苦七难和人生必经的七苦七难。走过63级台阶，走向佛教圣地。 夫妻树 夫妻树这棵参天树由两种不同种类的榕树组合而成，树干和枝条缠绕在一起，密不可分，因而称作夫妻树。 夫妻树的一边便是中缅分界线。 国界碑 国界碑 这里是中缅合建的220界碑，界碑上有汉字、缅语、英文字母和阿拉伯数字。在这里是一脚踏两国，出境二十米以内是不受限制的。 边界中的小竹林，体现了热带的特点。 由界碑西面拾级而下便是中缅光明寺。 台阶下的植物-蝎尾蕉。 光明佛寺 景区内有一座佛寺——中缅光明佛寺，是唯一一座建在中缅边境线上的佛寺，又称中缅寺。寺庙是由泰国居士于2004年捐款出资修建的，全世界只有三座同类的佛塔，分别在缅甸，泰国和中国。 佛塔是在释迦摩尼的头发所在地建立的，以纪念释迦摩尼佛祖，佛塔上的十二尊菩萨，象征着佛的恩泽惠及四面八方。佛寺的风格很东南亚，典型的南传佛教，建筑的风格和佛像的造型都与东南亚的小乘佛寺有异曲同工之妙。 寺庙外观，进入佛寺内要赤脚，不能说话。 寺外小憩 寺外台阶下醒目的大字-独树成林公园，需乘观光车去园中。 三象广场三只小象拖起佛祖，宁静祥和。 道路右手边是商铺，专门出售缅甸沙金的小铺。缅甸沙金其实也是黄金的一种，准确点儿说它属于生金。它们两者的关键区别还是纯度，其中缅甸沙金是淘洗而来的，没有经过提纯的它自是价格与纯度皆低一些，它的纯度一般与百分之95或百分之96的黄金无异，只不过它的颗粒大小不一、形状各异。缅甸沙金的颜色也是不同的，这还是因为它是淘洗而来的，所以其成色不一，赤黄色、淡黄色、青黄色皆有。缅甸沙金的硬度与黄金也是不同的，毕竟它没有经过提纯，因此其比黄金多了一份硬度。 独树成林 这个独树成林，实际上就是一棵榕树，由于这里气候炎热，雨量充沛，导致了榕树的气氛根非常发达，他们会从很长出来的树干上垂下一根根气根，这种气根长长了，会直接扎到土里，又形成了一棵树。发出来的一颗主干能够长成十几亩大的这样一个一棵树的森林，所以叫独树成林。 千年古榕树一独树成林是一棵高达50多米的古榕树，当地少数民族称之为“美龙卡”,翻译成汉语是“独树成林”，景区由此得名。在西双版纳一棵榕树不仅是一道风景线，更蕴涵着深厚的傣族民俗文化、佛教文化与傣家人和谐自然的生态观。常言道“独木不成林”，可是自然界唯有榕树能“独木成林”，打破了“单丝不成线，独树不成林”的俗语。 园里的棕榈树 据植物专家测算这棵树已有1000多年树龄，树幅地面面积120平方米，树左右两侧的主枝上，有36条大小不等的气生根，垂直而下、相互交缠、盘于根部、扎入泥土形成根个连的丛生状支柱根。塑造出一树多干的奇特景致，既像一道篱笆，又像一道天然的价风，是热带雨林中的一大奇特景观和大自然鬼斧神工的艺术魅力。成为摄影爱好、户外猎奇、植物学、科普知识传播者的首先典型素材。 后面树下的桩是这棵榕树拓展出来的实桩，不是其他支撑的桩，所以才说独树成林。 打洛边境口岸 打洛口岸位于中国云南省西双版纳傣族自治州勐海县西南部，与缅甸接壤，距缅甸景栋80公里，距泰国米赛仅239公里，距泰国清迈550公里，距泰国首都曼谷1250公里，口岸区位优势明显。 从身后的大门迈出即出了国门，进入缅甸境内。 打洛口岸，是通往缅甸的国门。打洛，系傣语地名，意为不同民族共居的渡口。原为一土司地，明隆庆四年(1570)，设十二版纳时，景洛(打洛)、勐满、勐昂、朗妄、勐康为一版纳，称“康洛满”。打洛是昆洛公路的终点，位于西双版纳州西南边沿，是西双版纳勐海县下辖的一个镇。 “打洛”是句西双版纳傣语，意为混合渡口。打洛是我国通往东南亚国家距离最近的陆路口岸，从那里出境到缅甸后，东可以抵达老挝、越南，南可以到达泰国、新加坡、马来西亚，西可到印度。打洛自古就是中国通往东南亚最便捷的陆路通道之一。 边贸翡翠城 国内通往缅甸路的两边全是买缅甸日常用品的中缅街边摊贩，以香烟、香皂、洗发水为主，价格不贵。 傣族风情民俗村 当地的一所寺庙，傣族最早信仰原始宗教,佛教传入后，形成了两种不同的现象。傣族地区，佛塔林立,金光闪闪，与青山翠竹相映生辉，呈现出-种独特的地方民族景色。 西双版纳、德宏、思茅等地区的傣族人民，以信仰南传上座部佛教为主，但也没有完全放弃对原始宗教的信仰，俗称”既拜佛又祭鬼” 的“双重信仰”。 菩提树 水井 路上遇到几个小和尚，也就十几岁的样子。导游说傣族认为只有当过和尚的人才是有教养有学问的人，才会受到社会的尊重。西双版纳傣族男子过去从儿童时代起，必须要过一段脱离家庭的寺院生活。入寺受戒前需进行预备期训练，等初识寺规后方可入寺受戒。 傣族住宅建筑基本统- -,大都是近水而居,架竹为房,住的房屋为干栏式竹楼,也叫高脚干栏建筑" ,俗称"竹楼"。傣族较为古老的竹楼全都以竹子和茅草做建筑材料，屋顶以茅草编成排覆盖。,有防潮、防震、防洪的综合功能到了近代，大多数高脚干栏式建筑，都已改为木瓦结构。 竹楼一般高约八九公尺，占地面积约50~90平方米,分上下两层。下层拴牛马或放置农具,上层是主人的居室，包括卧室、会客厅室及煮饭的厨房。傣族高脚干栏式的住宅建筑是热带丛林地区的产物，适应于热带雨林、江河纵横、气候炎热的自然环境。 傣族男子上装一般穿无领对襟或大襟小袖衫，下装-般穿长裤,毗邻缅甸- -带,下装穿笼基。西双版纳傣族妇女服饰,内穿浅绯色紧身小背心，外着大襟或对襟圆领窄袖短衫,紧身衣长只到腰部。身着色彩艳丽的花筒裙，结发于顶,常插以梳子、鲜花或覆以花头巾。饰物有耳环、手镯、腰带之类，多以银饰为主。 傣族人典型的男主内女主外，基本是在家里干家务活之类的事情，而女子则外出赚钱或干农活。 各家庭院前的热带水果树。 热带水果和板栗，这板栗个子很大，估计不怎么甜，这里菠萝蜜很多。 老公买了些菠萝蜜 各种植物 火龙果 又一次见到了鸡蛋花树，鸡蛋花有白色和紫色。我们向傣族人请求带两个树枝回来插仟，他们非常热情，给我们折了好几枝，另一家也是，同时我们也带走了火龙果枝，感谢淳朴热情的傣家人，因为当地风俗，傣家人不允许拍照，所以没有留下他们的面容。鸡蛋花树活了两年，可惜我发觉到今年我的鸡蛋花树没能活下来。 西双版纳国际机场 西双版纳嘎洒国际机场地处中缅（缅甸）、中老（老挝）边境，是中国与东南亚距离折叠的最扁平通道。从这里到老挝琅勃拉邦，加上登机起飞、起降下机不到1小时。机场于1990年4月7日正式通航运营，机场建设距今已经29年。 原打算坐火车回家，但是临时改变了交通工具，因为出来时间太长了，所以决定坐飞机回家。 机场 乘坐到天津飞机回家，天空美丽的景色。 为期十一天的云南之旅结束，此次云南之行较为满意，看到了云南之美及地域之大，翠绿的滇池，留下了我的近视太阳镜，想必是想留下我对它的依恋; 奇特的石林，奇形怪状的而又错落有致的石头，引人无尽遐想; 位于大理的苍山洱海，我们没有见到风度翩翩的段誉及沐王府，但是却见证了海拔三千多米的仓山及称为海但却不是海的洱海; 游览了集古老与现代气息于一体的丽江古城，行走在古城的青石板上，我们没有艳遇之心，但是却看到了诸多酒吧，亲历了它的繁华，或许艳遇只属于有缘人; 雨后的玉龙雪山，云雾漂渺，我们有幸看到了它的全貌，虽然雪已融化，却是不失它的秀美与端庄，宛如羞涩的少女若隐若现; 蓝月谷里的蓝绿的水，为玉龙雪山增添了色彩与活力; 传说中的茶马古道因为是自费项目我们只是匆匆停留，看到了驿站后的马匹，为数不多的人去骑马体验那悠久的历史; 心目中的泸沽湖路途之遥远，山路之颠簸，只有亲身体验你才能知道它的滋味，即便是这样，眼前的泸沽湖让人心情大好，它晶莹剔透、宁静优雅，在蓝天白云的衬托下让人如痴如醉，乘船去里务比岛转了一圈，品尝了女儿国的湖水，伸手去触摸水性杨花，水中可见摇曳的婀娜多姿的海草;走进摩梭人和傣族人的家庭，了解了摩梭人独特的走婚风俗，男人并不是我们想象的那样移情别恋，而是受佛教的约束钟情于一人，傣家人的热情好客、友好和善让我们体会到了少数民族的别样风情。摩梭人和傣族人都信奉佛教，都是女人当家。摩梭男人不用养自己的孩子但是必须养兄弟姐妹的孩子，傣族人是男人带着嫁妆嫁到女家。两个民族都是男人在家学手艺带孩子，这里的男人好幸福，女人好辛苦！被称为充满神秘色彩的西双版纳属于热带雨林气候，在这里生长着许多热带植物，椰子树、菠萝蜜、棕榈、菩提树等等许多忘了名字的植物。最多的就数橡胶树了，橡胶树是当地人的支柱产业，当地人很感谢上海的知青，这些橡胶树是他们亲手所栽，电视剧《孽债》的原型就是上海知青。坐快艇游澜沧江，我随即想到了我们学的英语课文《Journey down the Mekong River》，别有一番亲切感。最后我们到达了中缅金三角边境打洛村，看到了鲜艳的五星红旗和对面的缅甸，脚踏缅甸的土地，想到的是我的祖国-中国，倾听了远征军反法西斯战争的历史，感叹他们的伟大。我还感叹不同的地域，不同的气候，不同的民族，不同的习俗，却都享受着一种语言文化-普通话，让我们之间没有了障碍。此次行程我们吃住都很好，景色也迷人，不过跟团游都是太匆匆，可是云南地域之大只适合跟团游。让我们不舒服的是个别导游，这里的导游除了基本工资外都是靠购物提成。导游与导游对待游客的方式也不一样，有骂人不带脏字的，有老实厚道的，有个性张扬的，也有安静木讷的。就购物方面我是这样总结的：要守得住钱包，耐得住忽悠，现在没有强制购物，自己需要的可以买，不需要的也不需要强购。总体来说云南的旅游市场规范了很多，不像传说中的那样可怕，大家可以放心去。如果怕购物大家就多多花钱报品质团，不过将是一笔大的开销哦！