“阅读丰润生命，智慧启明未来”——柏乡二中八年级语文组教师读书分享

柏乡二中

“立身以学为先，立学以读书为本”，读书，是一种熏陶，与圣贤神交，与哲人对白，领略圣贤的胸怀和情感，感悟哲人的智慧和思想；读书，是一种享受，咀嚼人文的意味，感受精神的力量，分享思想的光芒，于情，于理，情趣盎然。 　　对于教师来说，读书就犹如空气和阳光，不可或缺。常言道：“身教重于言教。”教师读书是孩子们眼中最美的样子，教师最美的教育姿态就是做孩子读书的榜样！读史使人明智，特别是作为历史教师的我们，更需要从各类书籍中汲取营养，充实和完善自己，在书籍中我们可以行走在岁月长河中触摸历史，感受历史之魅力。这个假期，我们语文组的兄弟姐妹带着自我成长、共同成长的“使命”在书籍中相约前行。 论教育              ——读《傅雷家书》有感 八年级曹彦芳对于如何教育孩子，从古至今一直是个经久不衰的话题，也永远是个不朽的话题。大凡有所作为的人，必定有一个与众不同的童年，傅聪便是在一位朋友般的父亲傅雷的教导下，成为了一名著名的钢琴家。从傅雷家书中傅雷与儿子12年的通信中不难看出，傅雷是一位特殊的教育家。他不仅是一位严厉尽责，满怀爱心的父亲，还是一位与儿子无话不谈的朋友。作为父亲，他告诉儿子一个原则，不论从事什么职业，做人是第一位的；作为朋友，他在信中与儿子交谈，以自己的亲身经历告诉他：待人要谦虚，做事要严谨，礼仪要得体，遇困境不气馁，获大奖不骄傲，要有国家和民族的荣辱感，要有艺术，人格的尊严，做一个德艺俱备，人格卓越的艺术家。然而，在手机，电脑充斥的现代社会，又有多少父母能像傅雷一样以身作则的教育孩子？不少父母恐怕都是言行不一，嘴上说着让孩子远离手机，而自己却整天拿着手机呆坐几个小时，这样又如何能让孩子信服？又或许有家长的确做到了以身作则，可惜在孩子的生活中没有扮演好朋友的角色，他们只是一味要求孩子，却忘了倾听他们孩子的心声。家庭教育就是管教子女。管教，顾名思义是管理与教育的结合。在孩子的成长中，管理和教育应同时进行。作为父母，应如何掌握分寸？望子成龙之心人人皆有，但若教育方式不适当，“成龙”“成虫”也就不一定了。所以，作为父母，都不该过度宣扬“废寝忘食”“争分夺秒”的学习经，而是要回到教育常识上来，让孩子发挥天性，有玩耍，发呆的闲暇，有一定的自主空间。至于家长自身，一方面要严于律己，为子女树立榜样，另一方面要放下身段，成为孩子的知心朋友，帮他们解决心事。管与教相结合，是父母教育子女的真谛。做到这些，望子成龙就不仅仅是美好的夙愿，而是触手可及的现实了，这个方法便是《傅雷家书》上所体现的。正如现代作家楼适夷所说，《傅雷家书》是一部充满着父爱的苦心孤诣，呕心沥血的教子名篇。所以，不管是孩子还是家长，《傅雷家书》都值得一读。 《平凡的世界》读后感  八年级 刘运巧看到我拿着书，儿子好奇地问：“妈，你看的是什么书？”“咦，又是这本书啊，你都看好几遍了。”是啊，我也读过一些小说，也有一些情节特别引人入胜的，却没有一本像路遥的绝笔之作——《平凡的世界》读之不愿放下的。纵观全书，我觉得可以用四个词来概括，苦难与奋斗，平凡与伟大。作者围绕着主人公孙少安与孙少平兄弟俩在这个平凡的世界中不断超越自身的局限，最终获得生活上的成功，谱写了一曲充满活力的生命之歌。在现实生活中，我们难免会遇到考试失败，工作不顺，感情失落 ……诸多不如意，但这与少安、少平相比，我们又算什么呢？《平凡的世界》向我们揭示了人生的自强与自信、奋斗与拼搏、挫折与追求、痛苦与欢乐，并以一幕幕催人泪下的苦难所展现出的人物的顽强坚韧的信念告诉我们：苦难与挫折只是个躯壳，真正的生活意义在于我们对生活理想所持的生生不息的虔诚与热情中所体现的坚强的信念——“相信自己能行！”平凡的人的平凡的生活是最伟大的。《平凡的世界》是一群平凡的人所开拓出来的，他们平凡的身躯，蕴藏着大大的梦想，靠自己的双手，用自身的努力，靠自身的智慧，与时代一起前进，诉说自己的成功，平凡的世界才不平凡。我只是万千世界里一个渺小的存在，做着最平凡的事情——教书育人，努力奋斗的同时提醒自己要保持一颗平凡的心。要像田晓霞一样对每个人、对世界都充满爱意，冰心曾说:“爱在左，情在右，走在生命的两旁。随时撒种，随时开花，将这一路长径点缀得花香弥漫。”热爱本职工作，用教育智慧关爱学生，用正确的生活态度指引学生，在平凡的岗位上努力把工作做好。 读《红星照耀中国》有感 八年级王蕾在寒假,我读完了《红星照耀中国》，跟随着斯诺的脚步，我去遍了整个色区域，与当时中国工农红军的领袖、将领面对面。合上书本，心潮久久未能平静。这是一本纪实性很强的报道性文学作品。作者埃德加·斯诺,他是一位美国新闻记者,来到动乱的中国在报社工作,常年跟随红军共同生活,以公正客观的角度描述当时人民百姓的生活和心理状态。他真实记录了自1936年6月至10月在我国西北革命根据地(以延安为中心的陕甘宁边区)的所见所闻,向我们真实报道了中国和中国工农红军以及许多红军领袖、红军将领的情况。 在书中我看到了长征过程中红军战士的英勇善战，不怕牺牲；看到了毛泽东的质朴纯真，爱军爱民；看到了周恩来的平易近人，温和尔雅；看到了彭德怀的率莫爽朗、吃苦耐劳。 这本书中最我记忆深刻的章节是“悬赏两百万元的首级”，斯诺记述了林彪的一些生平、他在红军大学回答问题的情况、以及一些他观看了红军剧社的表演以及采访红军剧社社长的一些情况。其中红军大学中的将士们将敌人的传单反过来当作笔记在以窑洞为教室，石头砖块为桌椅，石头泥土糊的墙为黑板，校舍完全不怕轰炸的这样一座“高等学府”中艰苦学习。为什么红军战士能在这么恶劣的环境下艰苦学习作战本领呢？那是因为他们都有一个共同的梦想:打败日本帝国主义，解放全中国。在七十多年后的今天,我们阅读着这一本书,现在的我们生长在和平时代，战争的硝烟已经散去，但我们通过这一张张薄薄的书页仿佛回到了那个硝烟弥漫的战场，仿佛看到了共产党员为革命胜利流下的滴滴鲜血。“以史为镜,可以知兴替”。这本书,让我了解到了一个之前未知的中国革命,也让我对这段历史有了一个深刻的理解和认知。我看到的不仅是中国革命的成长史，更是对当时的人民、当时的社会一种生动的描述。所以我们应该铭记这段历史,铭记他的伟大、他的不易，铭记那些为了党甘愿献出自己的一生,甚至是生命。我们应该去学习他们骨子里的那份对初心的坚持,去继续着属于自己的一段“红色之旅”。 《贞观天子》读书心得 八年级 耿彦飞     “贞观”是唐朝第二代皇帝李世民的年号。知道李世民其人是小时候看的电影《少林寺》，《少林寺》中的李世民是配角，出场不多，但我记下了这个名字，因为他是皇帝。     “玄武门之变”，李世民杀了兄长（原太子）和弟弟，逼父亲李渊退位，自己做起了皇帝。假设没有玄武门之变，李世民被兄弟所杀，唐朝的历史会改写，甚至于中国的历史也会改写。历史就是这样，不容你去假设，于是，李世民做了皇帝，年号为“贞观”。    “马上得天下，用文治天下”，这是李世民的治国原则。他甚至起用了原太子的门下魏征做谏议大夫，魏征总是不顾李世民的面子，在大殿上直言李世民的一言一行，令李世民很生气。发完脾气后，又向魏征道歉，赐东西给魏征。于是群臣没有顾忌，有什么话都会直说。经过连年战争，老百姓苦不堪言，李世民的政治法律都向着百姓，让百姓生养修息，他削减封王，减轻百姓的负担。他推崇孟子的“民为贵，社稷次之，君为轻。”到了“贞观四年，天下大稔，米贱至每斗三四钱。流散者都回到家乡。一年之内判死刑者仅二十九人。夜不闭户，行旅不必带干粮。”    历来的开国皇帝都会杀功臣，因为功臣自以为有了功劳不怕皇帝，甚至盖主。而李世民却是这么对待他的功臣。随李世民南征北战的功臣尉迟敬德在大殿之上不可一世，看不起群臣，扰乱朝堂。李世民告诫道：“我以前读书读到汉高祖诛灭功臣，提醒自己，要和你们共保富贵，世世代代下去。可是你（尉迟敬德）目无朝纲到这个地步，我才明白汉高祖把韩信、彭越剁成肉酱，有他的道理啊！朝廷纲纪，只是赏与罚，不要想总能有分外的特殊照顾，吴国公（尉迟敬德），你再不小心，后悔会来不及的！”尉迟敬德从此不敢放肆。     随李世民出生入死的功臣高甑生诬告李靖谋反，查无实据，依法当斩首。面对群臣的议罪，李世民心痛地说“打天下，取人心，有权变；而坐天下，靠律法，不可因私而失信于律法。我如果今天因为高甑生是功臣，是打天下的功臣而赦免他，就是扰乱律法。君王是承受于天的，这也就是说，我会辜负天。就像吴国公扰乱朝堂，我还是舍不得处罚他。高甑生，我不忍按律法处以斩首，他们都像我的手足。我，对于手足，宁可辜负天。”最后他这样决定：“我要去南郊铺上草席，跪在那里，每天只吃一顿素食，谢罪于天三日，换得高甑生减死一等，流放远方。”   另一功臣党仁弘在广州岭南做朝集使，他在广州强行买卖，盘剥进口船只，买官卖官。群臣议罪：“按照国法，党仁弘已经是死罪。”李世民仰天长叹：“党仁弘是国家的功臣，但是他竟然如此不顾国法，为所欲为，作为朝廷的命官，祸害百姓，死有余辜。魏征常跟我说，天子应当去私立公。可是，对于党仁弘，朕满脑子都是私情。党仁弘一家为了江山社稷，两个儿子死在战场。小儿子死在我怀里，要我照顾他父亲。我李世民，战场上杀人无数，可是对于党仁弘，我真是不忍啊。我在这里求求你们（诸臣），就饶了党仁弘一死吧。作为皇帝，我不能下跪，不能跪求大臣，我总可以跪求上天吧。”于是党仁弘免死被流放三千里！    李世民晚年，历史又一次重演，他的太子（李承乾）和弟弟（李泰）争夺皇位，骨肉相残。“鹬蚌相争，渔翁得利。”跟玄武门政变不同的是，这场政变没有成功，政变的胜利者不是李承乾也不是李泰，而是李治，就是唐朝的第三个皇帝唐高宗，随着唐高宗的即位，武则天也登场了。    在高中的历史课本里，我学过“贞观之治”，“贞观共二十三年，贞观时期，唐朝的农业、手工业和商业迅速发展，诗歌、绘画以及医学、天文学等方面都有伟大的创造和卓越的成就，为唐朝以后的繁荣昌盛打下了坚实的基础。”人无完人，如果没有杀兄弟，逼父亲这样的事情，李世民该是一个完人了吧。他的为皇帝是成功的，他是一个好皇帝。  《目送》读书心得 八年级 李巧英 去年儿子买了台湾女作家龙应台的一本书《目送》，至今为止我看了三遍了，每次看过的感想都不一样，越看感触越深，越看理解的也越多。《目送》是一本生死笔记，收录的七十三篇散文，分别写了父亲的逝世，母亲的老去，儿子的离，朋友亲人的离散牵挂，兄弟的携手共行……这真的是一部好书，写的那么细腻、真实、感人、有哲理，好像每一段话，每一件事，都发生在我们身边，我们每个人也都曾或多或少经历过。我们每个人在这里都能找到自己的影子，这里的“我”又是多少个我们的写照。这本书与其说是龙应台对自己生活的回顾和反省，到不如说是照出了我们每个人的成长历程，照出了我们生活中所忽略的最珍贵的事物，那就是爱。我对其中的《目送》一篇感触最深，“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。”我都能背下这段话了，我和父母、儿子和我之间又何尝不是这样的！记得我考上大学的时候，母亲不也是目送着我渐行渐远，就如我现在每次目送着儿子一次一次的别离……我们这一生，被父母目送着，然后我们再目送着我们的孩子，但是我们都很难去回头张望，只因为我们知道那份可以依靠的爱一直坚实地存在着。也许是岁月增长，人的心也越来越容易忧伤。曾经视若无睹的东西，在不知不觉中，也在心中烙下了深深的印迹。越来越开始在乎起父母越来越多的皱纹，也更开始担忧起孩子越走越远的脚步。儿子离开我们，做父母的又何尝舍得，只愿儿子将来终能明白，现在的付出是为了更美好的未来。因为做儿女的要明白，在父母的有生之年，让他们的眼睛多点落在儿女的面孔上，而不是含泪看着儿女渐行渐远。做父母的也要明白，孩子不是你的附属物，“有些路啊，只能一个人走”，你能给孩子的只是精神上的慰藉和支持，让他学会独自体会孤独、挫折、失败等种种坎坷，学会与人分享努力过后的豁然开朗和欣然喜悦，这才是真正的爱，因为“有些事，只能一个人做，有些关，只能一个人过。”我知道儿子转身离开的时候眼中有不舍，有对前方未知事物的畏惧，但更多的是喜悦憧憬和睥睨一切的自信。既然微笑着迈出了第一步，留给父母一个“不用追”的背影，哪怕前方荆棘遍地，哪怕被扎的遍体鳞伤，也绝不回头。这本书中处处是我们感同身受的亲情滋味，篇篇都有让人沉吟难忘的人生情景，带给我们启迪和教育，对于生命最好的态度不是挽留，而是珍惜。 《我不》读后感  八年级田伟伟大冰的《我不》这本书已经入手了很长时间了，断断续续看过几篇，这几天终于看完了。平行世界下的多元生活，就和平常一样，人吃五谷杂粮，经历人生的酸甜苦辣，那就要去感受不同的生活方式，前提是有权利去选择，然后负责任。并非一心要去辍学去流浪，一心朝九晚五。这都是自我的放弃。善意能够帮人捕捉并建立起独特的幸福感。“我不”是一种善意坦然，也是一种善意的随缘，更是一句善意的自省。《我不》是由一个个独立人物的故事汇集而成。在故事中没有什么大人物，都是作者身边的人，但读完这些人物故事之后，心中满是佩服，因为在这本书中你所看到的每一个故事都是满满的正能量，他们按照自己的喜好活着，生活中虽然有不如意，虽然会犯错，虽然会有遗憾，但他们总能对不公平的命运说“不”，然后用心去坦然面对各种挫折，追寻他们想要的生活。 我印象最深的一个故事是《我的东北兄弟》，这个故事的主人公叫大洋，一个东北汉子。他的前三十几年是在流浪中度过的，是人们眼中的二流子，整天浪迹于各个地方，表现出来的是痞性十足。也就是这样一个人，在2010年玉树地震之时，独自开车去玉树押运物资，并带去了自己的大半积蓄，而后至2017年还持续捐助过十余所学校的孩子，包括衣服、书籍等。这重大的改变源于大洋母亲的绝症，由于先前只是到处走，未能陪着自己的家人，当有一日母亲查出患癌并被医生告知只剩最后几个月生命的时候，他的心痛了。看着母亲在一日日的化疗中，身体越来越不济，而老人也不愿意继续在医院接受治疗，这个东北汉子戒了烟、剃了头、卖了店铺，拉着老妈逃离了医院，开着车，开始了新的征程。从东北到西双版纳，从远东到东南。15000公里的里程，记录了他们的行程，两年后大洋母亲的癌细胞消失了，获得了新生。文中有一句话是这样的：“没有什么当年了，从今往后只有现在。大洋握紧方向盘，稳稳地载着目前去往下一个现在。”就是这样一个人，勇敢地对抑郁的生活说：“不”，他带着母亲和父亲跳离了现有的圈子，抓住了现在，开启了新的征程。这篇文章中有下面两句话，让我思量许久：“如果你二十多岁，别跟我提什么浪迹天涯，有本事的话，你去既可以朝九晚五，又能够浪迹天涯。如果你已三十出头往四十上奔，别跟我说什么浪迹天涯。有本事你浪迹天涯的时候，也带上你妈!” 《北方的北方有北极光》描述的是一群追寻极光的热爱生活的人，为了履行对读者的承诺，大冰带着一位特殊的读者——大梦，远渡重洋，去看北极光，为此他召集了一群朋友同行。大梦是一位坐着轮椅的小伙，酷爱篮球，由于一次意外，大梦高位截瘫，原本被医生告知生活能自理就不错了的人，但他对这样的生活敢于“说不”。他通过自己惊人的毅力，开始了痛苦的康复训练，坚强的意志让他不仅仅可以自己照顾自己，更让他重新找回了自己的篮球梦。在此之余，学习画画，解决生计，甚至远赴他国寻梦，最终同心爱的人结婚。 其实书中类似的故事有很多，他们是同一类人，是那种遇到任何困难都不会低头，都会勇敢说“不”的人。第一遍看这两个故事的时候，心中满是涟漪，有感动、有敬佩、有憧憬，总觉得别人过的才是生活，因为他们是生活在故事里的人，而自己的生活却如此平凡。但当第二次读这两个故事时，心中却平静了许多，用一颗平常心去读读别人的故事，感受别人的喜怒哀乐，体味他们的生活，也会让自己的内心也丰富起来。再之后则是更多的尊重，是因为这些人物对生活的尊重。每个人的心中都藏着小小的倔强，都希望对着宿命说“不”，当有一天你心中的倔强小宇宙被激发出来，那么你就会开始不一样的人生。 如作者所说：“我不”，是一种姿态，亦是一种心态。愿这一句“我不”，成为你的心头意、口头禅。  关于问题学生心得体会 八年级魏敬敬王晓春老师的《问题学生诊疗手册》是一本为教师提供教育智慧的书，是非常值得教师去读的一本书。尤其当下，面对各种类型的问题学生需要的是智慧型的老师和班主任，这本书给我们提供了很好的方法。对于问题学生，我们要去理解学生产生一些行为的原因，深入去了解他们的背景。应该说，现在学生的表现是他过去多年积累的结果。凡事都有前因才有后果，有时我们单独去看一个学生的表现，会觉得不可思议，一个正常的学生怎么会那样呢？但是，如果把他放到一个他所处的大背景和大环境中去看，从他成长的历程去看，就会明白他为什么会那样，一切都可以得到解释了，我们也就理解了学生。只有找到了他们行为异常的原因，才能对症下药。对于问题学生的教育，一个是用规则约束他，让他明白规则的重要性，明白不遵守规则是要受到规则的处罚的。比如对于不交作业的处理。另一个是用关怀去感化她。我们对学生的教育，在强调规则意识的同时，也要用精神和关怀的力量去感召他们。他们会觉得世界上所有的人都在和他作对，追根溯源，其实问题出在他们自己身上。我们一定要让学生明白这个道理。学生和老师的最终利益是一致的而不是对立的。老师不是生来就是整学生的，而是来帮助学生的。学生的行为得到矫正，最大的受益者是学生本人，当然，整个集体和老师也将是受益者。同样，和家长的沟通也是利益一致的原则。让家长了解并信任我们，我们所做的一切是在帮助他的孩子。这种信任一经取得，我们对学生的教育就会事半功倍。教师、学生、家长，三方利益一致，形成合力，才能取得很好的教育效果。学生因为犯错误收到相应的处罚，是十分必要的。处分容易，处分后的善后才是关键。不能处理过就算了，在处理之后要给他们各种机会去改正错误消除影响。让他们用积极的表现撤销处分，缩短撤销处分的时间。当学生的注意力放到这个上面去的时候，他自然会约束自己的行为。为此，必须为他制定一个整改的计划，定期地谈话，定期地写思想汇报，定期地总结一段时间以来的得失，定期地征求各科老师的意见……总之，用各种办法把他的注意力吸引过来并保持下去，不是好了伤疤忘了疼。学生是很容易遗忘的，处分当时很痛心，过后很快就忘，行为照样不改。这就失去了处分的意义。问题学生之所以成为问题学生，一定有他的原因和背景，所以也就需要用不同一般的教育方法：刚柔并济，规则约束、情感感化，缺一不可。  爱弥儿读后感  八年级赵思韩《爱弥儿》是一本不寻常的教育著作，开篇的第一句就让人觉得这是蕴涵着深邃哲理和沸腾感情的文化结晶。出自造物主之手的东西，都是好的，而一到了人的手里，就全变坏了。毫不掩饰地表达了自己主张人性本善，主张教育目的在于培养自然人，主张改革教育资料和方法，顺应儿童的本性，让他们的身心自由发展。卢梭让爱弥儿从游戏、种植、木工劳动中学习，处在这一阶段的儿童，需要的是感官体验带来的欢乐，游戏便是实现这一欢乐再好但是的手段了。我国伟大的作家鲁迅说过，游戏是孩子最正当但是的行为，在这点上我跟卢梭的看法是吻合的，卢梭也认为一个孩子就应透过游戏持续着活泼的性格。卢梭的《爱弥尔》，能够看作是一部对人性的教育。人理解教育的目的是什么？一向以来我坚信：人理解教育的目的是为了获得更多的幸福。贯穿卢梭论教育的是自然教育的观点，即按照儿童的自然天性进行教育。我们不妨将卢梭的自然教育拿来使用，让孩子顺从自然的发展，不要让他们过早地明白与他们无关紧要的事情，而是让他们尽情地游戏，这样才能到达需要和供给的平衡，才是自然地发展。我发现此刻的家长似乎把学习成绩认为是与孩子唯一有联系的事情，其它的事你就别担心、别操心，但孩子们真正就应得到的是什么？人们只想到怎样保护他们的孩子，这是不够的。就应教他成人后怎样保护他自己，教他经受得住命运的打击，教他不要把豪华和贫困看在眼里，教他无论在什么样的环境下都能够生活。生活，并不就是呼吸，而是活动，那就是要使用我们的器官，使用我们的感觉、我们的才能，以及一切使我们感到我们的存在的本身的各部分。生活得最有好处的人，并不就是年岁活得最大的人，而是对生活最有感受的人。虽然年满百岁才寿终而死，也等于他一生下来就丧了命，如果他一向到临死的那一刻都过的是最没有好处的生活的话，他还不如在年轻的时候就走进坟墓好哩。教会学生去体会生活，去思考，去发现美，去审视丑，能够透过思考发现活着的价值，正如苏霍姆林斯基所说，即使他将来做铁匠，也要是一位能够理性思考的铁匠。我想这才是我们教育真正的价值所在。我们每一位教育工作者都就应从我做起，从这天做起，摒弃传统观念，以人为本，充分挖掘每个学生可持续发展的因素，让每个学生都得到发展。这样，教育就会真正成功，中国的教育才会立于东方不败之地。            读《问题学生诊疗手册》有感 八年级张会锋     上学期，学校为老师们发了《问题学生诊疗手册》这本书，上班时太忙，明知道这本书很好，可一直没时间细细研读，放寒假了，终于可以静下心来好好学习一下了。     从事教育工作已经二十余年了，可每说起问题生，还是很头疼。时至今日，环顾校园，问题生后浪推前浪，层出不穷，新新人类，愈出愈奇。我们在教育问题生方面耗费了大量时间、精力和感情，工作的科技含量却始终没有多大提高，我们应付问题生，大多采用一般化的、习惯性的对策，在低水平上做简单的重复劳动。这本书是一剂良药，帮我们去医治问题生身上的疑难杂症，让每一个孩子都可以健康成长。     在第一章总论中，先介绍了什么是问题生，让我对问题生有了更明确的认识，判定问题生时不能以学习成绩为标准，而是指品德、学习态度、行为习惯、心理等方面，存在较为严重的问题，而且用常规教育手段不能解决其问题，需要进行个案诊疗的学生。然后对问题生进行了分类，共分为五大类:行为习惯型问题生、厌学型问题生、心理型问题生、品德型问题生和好学生型问题生。针对每个类型问题生的症状，具体讲解了治疗时的注意事项，这对我们的工作有很强的指导意义。     第二章是专题研究，针对问题生身上的常见问题进行了细致分析，为我们教育问题生指明了方向。我对不完成作业这个内容印象深刻。因为这是我工作中常见又很难解决的问题。在学校还好些，能当面催一下，可网课就困难多了，任你在群里通报几次，人家就无动于衷，遇到不配合的家长，就更麻烦了。于是，我迫不及待地去读，从书中去寻一条救治之方。书中分析，学生不完成作业，情况相当复杂，有多种原因，因此也应该有多种干预方法。按照书中所讲，我把不交作业的学生一一对号入座，查找原因及解决办法，还真的很有效，对我帮助很大。     第三章是案例，一共11个例子，小学、初中和高中都有，我特别关注初中的四个案例。这几件事就在身边，有的也曾遇到过:调皮学生把老师气出课堂，遭遇学生的挑衅，少男少女的早恋，无可救药学生管还是不管……这样的问题件件棘手，每件案例后面的诊疗异常珍贵，好的解决办法对我太有用了。     一本好书百读不厌，我要把书中所学运用到工作中，帮孩子们走出迷途，重获光明。 <h3> 读一本好书，使我们得以明净如水，开阔视野，丰富阅历，益于人生。</h3> <h3>