长水子润的美篇

长水子润

<p class="ql-block">云南沧源翁丁村纪游系列影像回放:</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">四</b></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">抽烟的女人、童趣、火塘</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 18px; color: rgb(22, 126, 251);"> (一)抽烟的女人 </b><span style="font-size: 18px; color: rgb(1, 1, 1);">在翁丁佤寨中,给人印象最深的是随处都能见到一些中老年妇女叼着烟锅抽旱烟,那悠然自得的神情让人过目不忘。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b style="color: rgb(22, 126, 251);">  </b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(22, 126, 251);"> (二)朴真童趣 </b>生活在佤族部落的儿童,天真纯朴,无忧无虑,淳厚可爱。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(22, 126, 251); font-size: 18px;"> (三)火塘文化 </b>佤族崇拜火,火塘是佤族家庭的象征,是火神、祖神栖息来往之地。沧源翁丁佤族人家一般有三个火塘——“主火塘”、“客火塘”、“鬼火塘”,围绕着分工明确、功能独特的火塘,形成了具有丰富内涵的火塘文化。佤族火塘文化历史悠久,内容丰富,并以其独特的表现形式,承载着许多浓厚的文化观念,成为佤族传统文化宝库中的一个聚焦点。因此,佤族人家的一大风俗就是火塘自新年取新火后,就要让火种保存下来,不得息灭,直到第二年新年到时再把火灭掉又取新火。置于火塘的三脚架是家庭团结的象征,火塘则是家庭兴旺的象征。所以,家家户户正屋中都设有火塘,取暖做饭,薪火相传。这里用影像记录了主火塘烹饪饮食的情形。</p> <p class="ql-block">  看佤族这家人在火塘上炒菜很是精彩,在浓烟烈焰中,只见男人女人一齐上阵,有人负责掌勺儿,有人负责往锅里撒盐巴,有人负责倒酱油,忙而不乱,配合默契,俨然就是上演一场精彩的锅碗瓢盆交响曲呀!</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">文/图: 子润</p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><br></p>