文徵明书《苏州府学义田记》碑

玉蘭堂

文徵明作品

　 《苏州府学义田记》碑，由苏州知府温景葵撰文，文徵明书丹，梁元寿刻于明嘉靖三十六年 ( 1557 ）。该碑出土于江苏省吴县，原立于苏州文庙府学内，二十世纪六十年代被毁。长181厘米，宽92.5厘米，全碑904字。

此碑文徵明以王羲之《圣教序》笔意书写，纵观整幅作品行体苍润、风神秀劲、潇洒流落、翰逸神飞，可谓精妙清新，流畅之至、人书俱老、登峰造极，达到了其书法的至高境界，是其晚年的代表作品之一。文徵明书写此碑时已88岁的高龄，全篇无一懈笔，毫无疲倦之意，令人赞叹。之后，仅此一年多，文徵明便溘然长逝。

附：《苏州府学义田记》碑文

苏郡儒学甲天下，盖由魏国文正范公以义创之，而又重之以安定胡公之教，后之贤士大夫、良有司莫不景仰兴行，增拓补葺，自宋迄元，屡毁屡复。圣朝龙兴，崇儒重道，垂二百年，诸名公继为巡抚刺守，数加修饬，制度大备，人才之盛亦逾前代。故学之甲天下，良有自也。

景葵蚤岁思一游而不可得，乃嘉靖丙辰，承乏来守是邦。首谒先师庙廷，暨文正、安定、乡贤、名宦诸祠，历览讲堂、经阁、斋庐、亭馆、杏坛、泮水、道山、射圃、息游之所，规模宏丽，殆过所闻。暇复考之碑志，宋景祐间，尝给田五倾，以赡学徒。嘉定间，判郡待制赵彦橚复官之闲田三百亩以助经费，则苏学尝有田矣。国朝定制，师生有禄有廪，而祭祀、修理属之有司，固无所他需。然文学日盛，弟子员不啻十倍于宋，而贫乏者率居其半，婚丧疾病，无可赒恤，余深歉于衷，仰愧前人，乃兵燹之余，创夷未复，未遑为料理也。一日，检阅簿书，得见巡抚都宪曹公、巡按侍御周公、督学侍御赵公，各移檄以前给事中顾君存仁，承厥考封征仕郎启明之末，命割本户长洲县二十四五等都腴田百亩，永充府学缮修赈给之助，倡义裨学，实为盛举。其田税可照余米开荒科粮补豁，则其租俾该图里役每亩入米九斗，每石照永丰仓例折银三钱五分，每岁共纳银三十一两五钱，贮学以俟支发，公私两便，与文正创学之义后先媲美，宜刊石置学，昭示久远。

余读之卒，业因窃叹日：“昔文正公之在宋也，被遇仁宗，以天下事为己任，以明道讲学、拔贤才、厚风俗为急，故其立朝则几致太平，其守乡郡则割善地创学，延明师以淑后进，忠义之气越祀五百，耿耿如日星。儒先学士论近代人才者，未尝不以公为称首，其谓有功于道于学，信不诬矣。”

今顾君方以直谏忤时，久斥未复，而能追成先志，亟为此举，又尝割田二百亩以赡族人，百亩以助区役，百亩以开义塾，櫘遗骸，竭忠行，谊勤而弗殆，其真善学文正者乎！

且夫学之所养者，士也。士之所学者，圣贤也。学圣与贤而守身莅官，不以文正为准的，则所学谬矣。以文正自期而舍忠与义，则其谬益甚，又奚足与之言学哉！

景葵少为诸生，窃尝向慕于公。兹忝牧公乡郡，履公旧学，以教养为职，而赡学之谋因循未举，乃为给事君先焉，为负所学多矣！敢不懋勉于将来?

承巡抚、督学诸公命，弗容以浅陋辞，仅直书其事于石。

嘉靖三十六年岁丁巳仲秋之吉。

中顺大夫苏州府知府前福建道监察御史云中温景葵撰。

前翰林院待诏将仕佐郎兼修国史长洲文微明书。

同知韩询、王如瓒、董邦政，通判徐师皋、余玄、曹廷慧，推官王三锡，长洲县知县莫抑、吴县知县安谦，儒学教授蔡应麟，训导商尚贤、何侗、何克敬、程朝卿立石。梁元寿刻。