自唐而来

一路有你

　　昆明北郊，龙泉山麓下，有一名为黑龙潭公园的风景名胜，园内古木参天，泉壑幽邃，修竹成林，松涛鸣笛，已有2100多年的历史了。

自市内小菜园立交至黑龙潭公园，有一长约十公里的大道，名曰龙泉路，前些年改扩修建成双向六车道，最为亮眼的是道路中间绿化隔离带全种上梅树，龙泉梅花大道就此得名。家住龙泉路，一年四季赏得梅树由一树绿荫到一身枯骨，每到冬末春初，梅花盛开，十里梅花霓裳舞，暗香浮动龙泉驿，可谓近水楼台先得月。

　　顺着梅花大道一直往北，就到黑龙潭公园了。这里是昆明最大的梅园，是我国十大梅园之一，排列第四位，也是西南地区最大的赏梅胜地和梅花研究基地，荟萃了数万株梅树、梅桩和百年古梅。梅园占地28.5公顷，地植梅20000多株，盆植梅6000余盆，有白梅、红梅、绿梅及腊梅（不属于梅类）多个品种，宫粉、胭脂、绿萼竞相绽放，有着浓郁云南地方民族特色的亭台楼榭散布其间，陈年斑驳的牌坊、凸字牌、唐梅碑等记录着古老的传说，漾溢着中国梅文化的无言之美与沉静幽思的情趣。“龙泉探梅”成为黑龙潭公园的金字招牌，也是昆明市最古老的非遗民俗，每逢春节，“龙泉探梅”昆明市梅花节如期举行，至今已是第二十五届了。

　　这一切总得有渊源，溯源寻根，源于“唐梅”。

唐开元天宝（713年），道安和尚由南诏云游昆明，带来两株梅树，亲植于此，“唐梅”生根，茂盛繁荣。到了清嘉庆年间，两株古梅“树身腐烂，中若玲珑，旁发柔枝”。1923年，两株唐梅自然死去，现留下一株四分之一支干，虽经千年风霜，仍然枝干虬结苍劲，蜿蜒横陈，卧如龙眠，现存唐梅，为支干上的“旁发柔枝”。

　　清乾隆滇督李侍尧在《龙泉观唐梅图记》中有文字说明：“花复瓣如重台，视群梅小异，然，睇视树身，如冶铁然”。封疆大臣阮元诗赞：“千岁梅花千尺潭，春风先到彩云南”。清人硕庆有楹联“两树梅花一潭水，四时烟雨半山云”。

　　昆明人爱梅、惜梅、赏梅尤来以久，爱至挚烈，惜之心恸，赏之情迷。百姓历来有龙泉探梅，闻香寻梅的习俗。冬末春初，游人比肩接踵，将古梅花坛围得水泄不通，“唐梅”前，一个个老妇荷食举烛，焚香顶礼，匍匐于花坛前跪拜，一若无人，仅仅是看“唐梅”再花，黑龙潭盛比节日，看梅瓣玲珑翘楚，花色殷殷如血，许多老人流下了热泪。这是上世纪四、五十年代的情景了。

　　再次来到“唐梅”前，四分之一支干依旧横斜曲虬，空瘦枯嶙，顶尖临风瑟瑟，恐风过干毁，旁发柔枝虽生机勃勃，却系人工植根。伫立许久，不禁浮想联翩。

　　何谓“百花之中，梅最苦”？想必其苦之一：绽放自岁寒，顶雪盛开，暗香盈冬。其苦之二：老树撑起一春，凋不零，衰不依，铁骨铮铮。其苦之三：曲枝横斜，瘦骨嶙峋，却于虬枝间、瘦柴中挤出一红点、或一白珠、或一绿萼，娇嫩可人。

铁骨冰心！

　　这才稍稍明白，赏梅，不但观其外在美，更要懂得其丰富博大的内含，梅是品味最高的花卉，有“三美”、“四贵”之说，“以曲为美，直则无形；以奇为美，正则无景；以疏为美，密则无态”。“贵稀不贵繁，贵老不贵嫩，贵瘦不贵肥，贵合不贵开”。真正能悟到这些，不但要有丰富的知识，更要有生活的礳励，人生的千锤百炼，若用赏其他花的情趣来赏梅，就落俗了，不能算作梅文化了。

　　两千多年的老桩，衍盛数十世，下至百姓，上至皇尊，一代又一代，一世又一世，传承蕴养出博大精深的中华梅文化。“唐梅”之身虽不再，其肉眼不得观，但唐梅之魂却深深嵌入到这片土地每一颗细小的土粒之中，唐梅之神气却久久回荡在这上下五千年古老的苍穹之下。君不见

　　“寒心未肯随春态，酒晕无端上玉肌”乃红梅；

“朝罢东皇放玉鸾，霜罗薄袖绿裙单”乃绿梅；

“冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘。

忽然一夜清香发，散作乾坤万里春”乃白梅。

　　梅花是“春天”的使者。

“江南无所有，聊赠一枝春”。

　　梅花是思念。

“君自故乡来，应知故乡事，

来日绮窗前，寒梅著花未”。

　　梅花是生不逢时的无可奈何。

“定定住天涯，依依向物华。

寒梅最堪恨，常作去年花。”

　　梅花——疏影——暗香。

“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”。

　　梅花不畏严寒，孤高清逸，铮铮铁骨。

“墙角数枝梅，凌寒独自开。

遥知不是雪，为有暗香来。”

“无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。”

　　梅花品质高洁，气节坚贞。

“我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。

不要人夸颜色好，只留清气满亁坤。”

　　“玉骨那愁瘴雾，冰姿自有仙风”

“风雨送春归，飞雪迎春到。

已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。

俏也不争春，只把春来报。

待到山花烂漫时，她在丛中笑。”

　　梅园后山，气象尤佳。有一品“胭脂”，蕾如红豆，于铁骨之上突起，似紫黑色铁骨上点缀的一粒血红色的朱砂，美至绝伦。这一丛，那一株，成片成林，究竟哪一品是大唐之后呢？看着都像，相信都是。风过松竹，“岁寒三友”交相辉映，梅之风骨，松之坚贞，竹之气节融入一园，让人目不遐接，流连忘返。

　　“唐梅”在哪里？它在先秦的《诗经》里：“终南何有，有条有梅”。“山有嘉卉，侯粟侯梅”。

“唐梅”在哪里？它在大禹治水定九州的华夏，在大秦，在大汉，在大唐。

“唐梅”在哪里？它在大漠狂飙霍去病的眼神里，在满门忠烈杨家将的情怀里，在精忠报国岳飞的忠贞里，在碧血丹心文天祥的豪情里，在抗倭名将戚继光的气节里，在虎门销烟林则徐的正气里。在骁勇抗日杨靖宇的坚韧里，在狼牙山五壮士的英魂里。

　　不用寻找，更不用怀疑，唐梅无处不在，不经意间，氤氲成一种强大的华夏民族精神，代代相传，永不消失。