沽上老佛释义

沽上老佛（金湾老佛）

何为沽上：

沽，水泽之地也。说文解字： 沽水，出渔阳，东入海。渔阳即天津蓟县，故天津旧称直沽。民间语：先有大直沽，后有天津卫。故大直沽之名，早于天津。

历史上，天津是水泽之乡，大直沽周边村庄，多以沽为名，有七十二沽之多。而津，则指渡口。天津，即天子之渡口。其名始自于明朝，1398年6月，明太祖朱元璋驾崩，皇太孙朱允炆继位。1399年，雄距北方的燕王朱棣，从直沽寨三岔河口起兵南下，以奉天靖难之名，攻破南京，夺取皇位，而后定鼎。 朱棣定国都为北平后，为纪念发兵龙兴之地，便将当年起兵出发的地方，改名为天津，即天子登船的渡口。

天津，京师之门户，故简称津门。明永乐二年，朱棣在天津筑城設卫，以拱卫京师。故，天津又称天津卫。

关于老佛：

老佛非佛，乃一俗人也。盖因幼居燕赵，受乡风熏染，喜舞枪弄棒，诗酒文章。故模仿古人，取名则有字有号，名为残墨，字取半城，号曰老佛。

老佛一生 以文字为伍，上世纪七十年代初涉文坛，以小说创作为业，虽未入流，然亦有所小成。奈何人生簌忽，弹指间已霜发苍颜，垂垂老矣。退休后无聊，于网易开博，写些无聊文字，不想却得博友喜欢。几年间，竟谱词千余阕。然不知何故，网易把博客关停，从此老佛挂笔，不在糟踏祖国文字，专一舞枪使棒，健身养年去也。

网易开博其间，见网友人人皆有网名，或阿三阿四，或洋码涂鸦。余羞以丑文献世，随仿效众网虫，取网名以示。因余号老佛，又居于沽上，故曰“沽上老佛”是也。

余虽号老佛，然非佛门弟子，亦从不信佛。虽喜读佛经，但从不修证。喜诗词文章，却不通音律，一生码字，没甚文化，只为稻粮谋而已。余幼混迹江湖，后投身军旅，性直且傲，崇侠尚武。故为文亦以枪棒侠义为题，多写江湖轶闻，数年中，著书千万言，多为上不得台面的下里巴人之作耶。

至于词曲，佛幼年偶读《花间集》，因花间而喜词，因喜词而入词海。及年长，求学于中央戏剧学院，专修戏剧创作。佛对元明之曲及杂剧爱之有加，并得先師肇年祝公之指导，略有所悟。中戏就读期间，又有幸与佛界领袖朴初公学词，得此两位词曲大宗师悉心教诲，佛于词曲方初登堂奥。

佛大半生为文，却未写一词一曲，只是以小说创作为稻粮谋。其间，也曾步入政界，奈生性傲骨不羁，不适于官场之尔虞我诈，故辞官重拾旧业，码字谋生，直至身退。

佛退休后，闲得无聊，无所是事。为打发时间，便也装模做样，弄些词儿曲儿，发于博客之上。因佛生性不羁，故时不受格律所制。所写旧词，全为一时感发，为那些诗词界教师爷们所不齿。但佛之文字，全为自娱自乐，关他人屁事？故，佛有自知之明，从不结帮入群，只独行于世间。

话多了，就此打住，不再鬼扯。天气不错，使枪弄棒去也！

自 画 像

（老佛打醋）

家在幽州云水间，

非佛非道亦非仙。

五二三六离母腹，

岁半学步始人言。

幼喜儒风弄翰墨，

爱演吴钩剑气寒。

文宗千古风骚客，

武修内外两家拳。

剑胆琴心魂筑骨，

燕赵侠风先祖传。

半世笔耕书侠影，

一生无悔向文坛。

利禄功名如烟淡，

清风两袖总悠闲。

志趣未酬春已暮，

拙书数卷慰残年。

老来网海觅知己，

琴柱重调曲复弹。

情思故里情难断，

梦语东窗梦未圆。

邯郸学步踏诗海，

东施效颦闯词苑。

歪诗陋词常献眼，

谈情说爱媚红颜。

幸得诸君垂青目，

博客往来结友缘。

风流才子博友送，

羞煞津沽老穷酸。