旅迹

华伦

前言

2020庚子鼠年，新冠疫情犹如过街老鼠，上窜下跳了一年，虽然人人喊打，可也无法一击致命，那些既没有护照，也不用签证的病毒无孔不入，在地球村肆无忌惮地到处溜达，把村子里搅的乱七八糟。尽管村长和村卫生所一而再再而三的要求村民们遵重科学，注意防护，可村里那个最无赖的恶霸特朗普以“要自由不要口罩”为由，鼓励他的族人别听村卫生所长的话，该干嘛还干嘛，甚至还建议已感染病毒的族人直接将消毒液注射到体内以消杀病毒，真是令人既可恼又可笑，而一些跟屁虫的家族也以所谓遵从自由为本，面对疫情漫不经心，不预防、不控制、不相信科学、不听从卫生所的建议，任由族人恣意地在村子各角落闲荡，将宝贵的生命与“自由”的病毒同居一处，以致这些家族的疫情到了完全失控的地步。

同样在地球村生活的中华一族则凭借着优越的族规、族长的果断决策和全体族民的共同努力，通过关家门、勤洗手、戴口罩、测体温、亮绿码，短短几个月时间就将病毒赶出了族门。在完全控制住疫情的同时，连自留地里的蔬果也丰收满满。

2021辛丑牛年到来之际，新冠疫情在我们中华家族已鼠入牛角，病毒也渐渐泥牛入海，中华家族开始步入气壮如牛的好时光。可毕竟疫情尚未在地球村绝迹，因此，族长又提出了“外防输入，内防反弹”的防疫政策，要求族人千万不可放松警惕，不要随便串门。作为族人的我当然要听族长的教诲咯，只是早已准备好的开春即去“临川羡渝”看望七大姑八大姨的计划，恐怕不得不推迟了。

春节期间，我积极响应族长的号召，坚持居家做“原年人”。宅家之际，无聊又无奈，只能老鼠钻进书堆里——咬文嚼字，就近年来走亲访友的经历胡乱凑了一些方块字，再配上若干照片，没承想居然有了本《旅迹》。

本《旅迹》没有什么美丽动人的故事，有的只是近几年串门所走过的地方以及碰到的人、事、景，还有美好的回忆。

本《旅迹》或纪实、或流水、或抒情、或调侃，不拘形式，怎么高兴怎么来，总之一句话，码些文字，存些记忆，也算是再次体会一下走亲访友时曾经的快乐，并为将来不再有“尚能饭否”之心之力时拿出来炒炒冷饭解解闷而已。

本《旅迹》分为“国内自由行”（又见上高、初游新疆、滇黔情怀、再游新疆、藏地密码）、“国外跟团游”（漫游欧洲、红色记忆、英伦疯情、踩遍美地、朝圣之路）、“国内定制游”（三游新疆、魅力云贵、晋陕尽美、浙赣春梦、大漠秋韵）三部分。由于这十几篇文章汇总后的篇幅过于冗长，经过删减后尚有近十七万字和八百余张图片，而美篇的平台只能容纳150个文字段落和100张图片，故将若干段文字归拢在同一段落中，而相关的图片则合并呈现在此段落之后，虽说有点杂乱，也实属无奈之举。

上篇——国内自由行



一、又见上高

时间：2009年3月12至16日

由头：上高是我生命中的第二故乡。从1970年4月21日开始，我在那里与天斗、与地斗、与人斗，一直到1973年11月考上铁路学校，其乐无穷地斗了整整三年半，懵懵懂懂中由一个小屁孩斗成了大小伙。期间，尝尽了酸甜苦辣各种滋味，学会了春夏秋冬四季农活，在接受贫下中农再教育的同时，接触了形形色色的人和事，看见了许许多多的“好”与“坏”。 一晃已近四十年，可那里的一山一水、一草一木和老俵朋友的一颦一笑时不时会在梦中呈现。

当接到上高县委县政府邀请当年的知识青年回第二故乡参加插队落户40周年纪念活动的邀请时，我毫不犹豫便报了名。

同行者：二百多插兄插妹

目的地：江西上高

行程：

12日，上海出发

13日，火车抵南昌后转汽车到上高

14日，锦江乡参观

15日，大塘村忆旧

16日，回沪

　　在那么亲切的绿皮车上，二百多个不再年轻却又分明回到年轻时代的插兄插妹，伴着“哐当哐当”声，卤菜、啤酒、泡面，往事、趣事、糗事，聊天、调侃、嘻哈……整整一个晚上，置被子与枕头不顾，浪费了当年是那么遥不可及的卧铺享受直到车停。

抵达南昌，上高县政府的接待人员和七、八辆大客车早就在火车站外迎候。像四十年前一样，随着一声“锦刚公沙呃到果里上差（锦江公社的到这里上车）”，我又一次坐上了去上高的汽车，不同的是当年的卡车换成了客车。经过高安到达上高县界时，只见县委副书记、副县长等一干官员用鞭炮欢迎我们，并由两辆警车开道一路到达县城。

啊，上高到啦！

这就是被狮子垴遗址文物证明在四千多年前就有人类居住的地方，这就是东汉时期由汝南（今河南）上蔡百姓迁于此始建上蔡县并在唐朝时易名为上高的千年古邑，这就是刘伯温在葫芦石求教于曾义生从而获得《银河棹》后辅佐朱元璋得天下的一方“圣地”，这就是抗战时期歼灭日军2.4万余人，被誉为“抗战以来最精彩一战”的“上高会战”的荣耀之地，这就是我修理了三年半地球并经历许多磨砺的难忘之处。

车队先沿着县城最繁华的几条大街兜了一圈，四十年前常常光顾的冷饮店、食品店、“大”饭店、电影院、百货商店，早已不见了踪影，取而代之的是一排排林立的高楼和成片成片的居民小区。浩浩荡荡两百余人的队伍，俨然一副外商考察的腔调，由县领导引领着参观了“旺旺食品”、“匹克鞋业”等几家上高人引以为豪的企业，还瞻仰了镜山旁的“上高会战抗日阵亡将士陵园”。

午餐后是县委县政府的欢迎仪式及文艺联欢，随后的晚宴极为隆重，县四套班子成员和各乡镇一把手全部出席陪同，我有幸与县政协主席毛炳生同桌，由于午餐用得较晚，还没怎么消化又开吃，故七盆八碗的佳肴大都成了摆设。上高人的热情可见一斑，但暴殄天物也实在不该。

我们所下榻“名典大酒店”和“浙商大酒店”是县城中最豪华的两家宾馆，可见这第二故乡的领导还真把我们当成亲人了。

第二天，各乡镇（以前的公社）把插兄插妹分头接过去，又是欢迎会，又是送礼物，又是宴请，好一派莺歌燕舞。

　　又一日，各村（以前的大队）的头头脑脑开着各色轿车、面包车，载着四十年前曾经与他们父母辈一起战天斗地的上海佬来到了那块热土，这热闹劲更无需说了。

来到当年插队的大塘村时，在村口第一个迎接我的是一个小个子男人：“你是小潘吧？我前天就知道你要来了，今天特意在此等你。”可我却怎么也想不起他是谁了，还是他自己说出谜底：“我是金贞妹子的丈夫，以前是修水生产队的。”这时我才注意到他边上站着一个农村老太，虽然几十年过去了，可那种抹不去的羞涩和善良，一看就知道她就是那个几十年前一起出工一起戏耍的小伙伴金贞妹子。还没说上几句话，村长就把我们迎进了大塘村。

进村后，我们提出的第一个要求就是去看看“大塘”——那口曾经滋养了几百村民的水塘（大塘村的名称即源自于此）记得当年每每去“大塘”挑水时，总要先拂去水面上飘着的水藻和浮游物后再舀水。就这样，每天喝着这种水，用它洗菜烧饭，我在大塘度过了一千多个日日夜夜。眼前这口为我提供了三年多“生命之水”的大塘还是老样子，只不过它周围已砌起一圈砖拦，且只是村民们洗衣聊家常的聚集地，提供饮用水的功能早已退出历史舞台了。

离“大塘”不远就是我的“旧居”。当我和芬儿（表姨，当年和我姐姐一起先于我一年到大塘大队第六生产队插队）来到“旧居”时，只见那里是一堆废砖乱瓦，听老俵说，我们的“旧居”上个月刚拆掉准备改成村文化中心，有点遗憾的同时也为大塘的发展感到欣慰。

面对已成废墟的“旧居”，我与芬儿无奈的照了一张像片，也算是留了个念想吧。

站在废墟旁，思绪回到了四十年前，想当年，我所居住的是大塘较好的四合院式房子，整个院子围着天井共住了五六户人家，我的“家”在院子的西南角，共有“两居室”，里间是姐姐和芬儿阿姨的“闺房”，除了两张床以外还有一只硕大的老式厨，是我们“一家”富有的象征，富有并不是说它有多么豪华，而是指每逢父母给寄来包裹，或我们从上海探亲回来时，所带的香肠、肉松、各色零食等奢侈物都储存于此。可往往没有多少时间，只要有其他知青来我家玩时，里面的吃食就会缩减许多。因此，我们“家”的富有与好客是知青中出了名的。“两居室”的外间是“客厅”兼“饭厅”兼“储藏室”兼我的“卧室”，有一张小桌子，桌上一盏煤油灯，另有几只矮凳子，边上还堆放着一些柴火和锄头、铁搭等农具。 房子很高大但是没有窗户，只在墙壁上挖出长宽各30公分左右的小方洞作为采光，靠近“洞”边上用两只长凳架起一块门板，上面垫着稻草，这就是我睡了三年多觉的卧榻兼书桌，在这个“书桌”上，借助微弱的煤油灯光，曾不知多少遍地翻阅着《国家与革命》、《反杜林论》、《农村医疗卫生手册》、《艳阳天》、《创业史》、《虹南作战史》、《金光大道》等书籍，也在此“桌”上伴着初中数理化课本做了许多“作业”，并且留下了《华伦日记》的墨香。

记得有一天晚上睡觉时，听到阁楼上好像有什么东西一直响，我问姐姐上面是什么，她说不知道。第二天趁姐姐和芬儿都不在，我就爬上去了：呀！吓死我了，刚爬到阁楼口，几只老鼠一下子窜走了，更吓人的还在后面呢，匍匐到阁楼上，墨黑中忽然触到一件硬物，仔细一看：啊！！！迎面一口棺材趴在那里，吓得我连滚带爬下了阁楼，半天喘不过气来，原来在我睡觉的头上是这么吓人的东西啊？不知里面有没有死人，我怕吓着姐姐和芬儿，也不敢与她俩说。此后睡觉天天担惊受怕，一直到离开大塘。

很想与原来的老俵朋友们见见面，可除了迟钝的古登和木纳的胖大嫂外，没见到欠兴、友国、还香、启发、国斌、水莲等那几年天天混在一起的好朋友，煞是遗憾。比我年长一辈的如苗苟队长、福莲姨呀（姨呀即妈妈）、公公婆婆、友国妈以及大队书记况自林、大队长况蠢才、分管知青工作的副大队长况还才等大都已不在人世了。而与我同辈的那些人，不是带孙辈就是砌长城，即使看到我们这些早已陌生的面孔走来，仍沉醉在“三条”、“六万”之中而无动于衷，倒是趴在他们身边的狗狗一如当年懒洋洋的晒着太阳，期间穿插着的是一窝鸡仔跟着母鸡四处觅食，一副天下太平，人畜和睦的安逸场景。

写到此，我想有必要把大塘曾经的那些与我有过比较多交集的人介绍一下。

大塘村百分之九十以上村民都姓况，故以下不具姓者皆为况姓。

友国：大我三岁，挤成一堆的五官整天堆着憨憨的笑容，壮实的身躯仿佛永远有使不完的劲，锄耙犁耕样样精通，是干农活的一把好手。与我有着天然的缘分，一见面就相见如故。在大塘几年，我没少得到他的帮助，当然也学到了不少以前想都不敢想的歪门邪道：偷窃生产队仓库的物资，粗鲁地与女孩调情，与意见不合者打架等等等等。

欠兴：家庭出身富农，原随经商的父母住在县城，文革中全家被遣返回大塘，初中毕业的文化水平在大塘村算秀才了。瘦长的躯干和清秀的脸庞根本不像庄稼人。虽不在同一个生产组，但同为“知识分子”的他与我有着最多的共同语言。对心仪的女孩水妹子不敢发起进攻，只会与我诉诉郁闷的心情，最后妥协于父母，娶了一大其好几岁的粗俗女子为妻。八十年代初考上宜春师专，毕业后回上高闯荡，官拜县工商局市场科长。

古登：典型的农村青年，耿直淳朴，因父母年岁较大，小学没毕业的他养猪、种自留地、砍柴样样能干，集体的农活当然更不在话下。话不多，却和我心心相印，在劳动和生活中经常不知不觉就将我的难处解决了。分别时，我将几件心爱之物（一副扑克牌、一双套鞋、一套线衫线裤）都送给了他。几十年一直在家务农，服侍父母终老后，自己也已老态龙钟，现在村内颐养天年。

列华：退伍军人，据他自己说是连级干部转业回家。犹如张艺谋加葛优混合体的长相，看见稍微标志一些的女性就会贼特兮兮地搭讪乃至动手动脚，大塘人背后都叫他烧狗，可一些不见世面的少女对他还是颇有好感，经常围着听他讲一些外面的事。他特崇拜城里人，所以有事无事总会找我玩，我对其一些行为嗤之以鼻他也无所谓。八十年代后期在公社武装部干过几年，因花心不改，终未成大气，现天天在村内打麻将消磨余生。

水莲：和我同龄，人称“水妹子”，是大塘的村花。圆圆的脸庞镶嵌着两颗小酒窝，厚厚的嘴唇透着天然的性感，颇似台湾影后舒淇，滕永武则将她比之为当红阿尔巴尼亚电影《宁死不屈》中的女主角米拉。整天无忧无虑笑嘻嘻的，笑的时候一双大眼睛总会变成眯眯眼，别有媚样，俄尔伤心的样子也总是那么惹人怜惜。插队后期的我随着荷尔蒙的增长，有时也会对其遐想一番。曾与列华相好，终因父母反对未果，后嫁予邻村一实诚青年，前几年夫患病离世。现在县城儿子处养老。

　　金贞：比我小一岁，不漂亮但还算标准的五官长得恰到好处。各种农活在她那儿都驾轻就熟，拿着女性最高的8分工分。我刚到大塘的一段时间里她教会了我许多农活，收工后她也经常会在其他小伙伴相邀下找我玩耍。低调腼腆的性格使她在长辈和大部分男青年中口碑甚佳，不乏最求者但都无下文。20岁时嫁给邻村修水生产队的会计，会计将她奉为明珠，两人恩恩爱爱至今，幸福指数颇高。

还香：友国妹妹，金贞妹子的闺蜜。一嘴黄牙，整天披头散发，典型的山里村姑，高兴的时候三里之外都能听见那花腔女高音，发脾气的时候则三头牛都拉不回。干农活不输金贞，与我会没分寸地开玩笑。18岁开始，母亲多方托媒婆寻找婆家未果，三年后与同样难娶妻的邻居古登结为伉俪倒还蛮登对，俩人不时吵吵闹闹但一直相守至今。

苗苟：耿直正气的老共产党员，是六队颇有威望的老队长。容不得半点沙子入眼，对任何不利于生产队的人与事都会大声训斥，虽然因此得罪了不少社员和大队领导，但生产队长的位置始终没人与其争锋。对我照顾有加却也往往不留情面。这次我回到大塘时很想看看他，可惜已患病离世。

国圣：一个典型的文革时期的生产队支书，虽然是农民出身，各种农活却总比他人略输一筹。仗着高小毕业的文化底子，能说会写，成为大唐为数不多的共产党员。为了队里的事经常与苗苟意见相左，多次想煽动村民罢免苗苟，均因无几个人响应而作罢，不过书记的位置坐的还是蛮稳的。这次回到大塘，在村子一隅，偶见一老者看着我们傻傻的笑着，似乎有点面熟，经一村民提醒，原来他就是国圣，如今患了阿尔兹海默症，随时等待马克思他老人家的召唤，想到当年一贯颐指气使的他现如今成了这副样子，实在令人唏嘘不已。

罗梅香：大队团支部书记兼六队妇女队长，江青式的女强人，半老徐娘，满口龅牙，喉咙粗哑，整天马列主义毛泽东思想挂在嘴上。队里指定她为知青工作的负责人，因此常会假模假样地关心我。因头衔较多，所以经常找理由不出工，出工也是磨洋工。与有妇之夫的国圣眉来眼去是众人皆知，但有时也不知什么原因，两人会大打出手。

易啟发：生产队会计，大塘不多的外姓人，据说其爷爷38年抗战时期带着全家老小，由万载县逃荒至大塘被一富农村民收留的。从小读了几年私塾，算是村里的文化人。因掌握着每个生产队员的劳动成果，所以他家的客厅就成了六队非正式的议事厅，大家对他尊敬有加，即使苗苟、国圣也让他三分。尽管与我相差十来岁，但高其一头的文化，还是让他对我颇有好感。

福莲妈：她特喜欢我姐姐，姐姐也因此认其为干妈，故我随姐姐也称她为姨伢。一个能干的农村妇女，一般不惹事，但有人惹她时则也不是个省油的灯。其子国斌是个实诚青年，在县中初中毕业后回大塘务农，后考上公务员在县衙供职；大女福莲随父亲性格，内敛含蓄不起眼；次女春莲则乖巧玲珑惹人爱。

胖大嫂：友国的嫂嫂，大大咧咧，为人善良。知青们对其都有着天然的好感，她也像大姐姐似的对我们充满着善意。四十年后再见到胖大嫂时，虽刚过花甲，但已然暮年，瘦骨嶙峋，两眼木纳，看着着实有点心酸 。

公公、婆婆：公公和婆婆是古登的父母，两人均斗大的字不识一个。婆婆整天踮着颤巍巍的一双小脚操持着家务，出于朴实的善良之心，将芬儿视为女儿样关心。公公是个有故事的人，1930年8月8日，毛泽东、朱德率领刚组建的红一军团向长沙进军途中来到上高县城，就住在公公的家（现已改建为毛主席故居）当时毛主席要公公随他去参加革命，公公不愿，临走时毛主席给了公公一块大洋作为宿费。我曾一本正经对公公说：“当时如果你跟毛主席去了，现在不就可以享清福啦？”公公的回答很干脆：一、舍不得漂亮老婆（我与公公开玩笑：婆婆这么难看有什么舍不得的？公公一本正经回答：漂亮老婆已死，婆婆是后娶的）二、他们是土匪，不能去当土匪。公公七十多岁时还在下地干农活，身体一直棒棒的。可惜这次第二故乡行时，公公已去追随毛主席，我没机会再和他唠家常了。

离开大塘已快四十年了，所有的人和物都已陌生，连那口大塘周边满是青泥潭的景象也只留存在记忆中了。

值得一提的是，与四十年前相比，现在大塘村民的生活条件不可同日而语了，成排的楼房刷着五颜六色的墙粉，有点土气但凸现着社会主义新农村建设的成果。家家门口停放着摩托或电动车，甚至还有“桑塔纳”、“现代”。随便走进一家，屋内崭新的家具电器与农作工具并不协调却有机的排放在一起，倒也不失富庶起来的农家情趣。无邪的孩子脸上散发着童真的笑靥，更是大塘村民幸福指数的标志。

据村长介绍，大塘是建设社会主义新农村的典范，水稻亩产多少多少，副业收入多少多少，人均收入多少多少，新盖楼房多少多少……真不错！

遗憾的是，大塘的发展极不平衡。原先六队、七队所在的大塘村（我和姐姐、芬儿阿姨、金荣庭、滕永武两兄弟、周志清、蕢竑、黄一洲、谢胜利落户于此）现在确实面貌大变，有点小康的味道了。可原先三队所在的城围村（胡佩瑛、范林妹俩落户于此）和原先五队所在的横江村（孙碧云、戴丽英、朱玲丽三枝花落户于此）变化不大，许多房屋还是四十年前的样子。而原先上高、宜丰两县交界的一队所在地况家村（陆惠民、仇志俊、朱定国、陶双喜四人落户于此）看都不用去看，就知肯定还要落后。

可见，社会主义新农村建设的路途还远着呢。

　　抽空到了凌江镇。凌江离大塘只有五里路，曾是我们这帮插兄插妹有事没事就找机会要去一次的“大地方”。队里的公粮要交到凌江的粮站；回上海探亲时要到凌江粮站换全国粮票；端午节要去凌江看划龙舟；想改善一下伙食了就去凌江赶圩买点荤菜；有其他地方的上海知青来玩，就带着去凌江游荡一番；凌江街上小饭馆里七分钱一碗的米酒的味道实在好；我和小伙伴们在那里也曾向不认识的老俵“借过”鸡蛋和酒，甚至还在桥对面宜丰县所辖的供销合作社的柜台里“借”过人民币，现在想想真是既可怜又可悲。

记忆中热闹非凡的“大凌江”，如今已是门可罗雀，今非昔比了。

　　朱玲丽是这次回乡知青中风头最足的。她特地从拉斯维加斯赶来，由于是美籍华人，每到一地，大大小小的领导干部和媒体记者始终围绕在她身边，她也很自然的侃侃而谈，丝毫没有以前小姑娘时的腼腆和局促。

此次上海知青回第二故乡的活动，计划中是到18号结束，而朱玲丽由于要在18日前赶回美国，故县政府专门派了一辆桑塔纳轿车送她到南昌。

在得知朱玲丽要先行回沪时，蒉竑和蒋中亮都主动要送她，可朱玲丽却提出要我送，这样，比原计划少呆了两天，我做了一回护花使者。

　　幸好由我护送，要不然恐怕会生出不小的麻烦。

事情是这样的：当顺利抵达南昌后，凭着熟门熟路，我很快买好了当天回沪的78次车票。谁料，列车开出不久，还没到向西时，乘警来查票了，这原本也没什么，可不知为什么他们还要查身份证件。因怕遗失，朱玲丽把护照留在了上海，身边没有任何其他能说明身份的证件，她一下子六神无主了，我一面故作镇静地安慰她没事的，一面盘算着怎样应付乘警。当乘警来到我们位置时，我在拿出身份证的同时主动搭腔了“请问曹持民还在局里工作吗？”

　　“你认识我们曹政委？”一脸严肃的小乘警转为一脸迷茫。

“我和你们曹政委是小学同学，请代向他问好！”既是真话，也是蒙混过关之辞。

　　“没问题，你到上海去吧？她是你一起的？”明显客气了。

　　“是，要她拿身份证吗？”我做着要推醒正假装睡觉的朱玲丽的样子。

　　“不用了，让她休息吧。”

就这样蒙混过关了。

随着“护花使者”任务的完成，第二故乡行也在意犹未尽中结束了。

注：“曹政委”系少年时代的玩伴曹持民，时任南昌铁路公安局政委。

感悟

江西省上高县锦江公社大塘大队第六生产队，在你怀里的一千多个日日夜夜，让我留下了许许多多难以磨灭的瞬间，列举几个印象最深的如下：

农忙时，我和姐姐、芬儿三人每天出工回家后还要挑水、劈柴、生火、煮饭，但是菜就没办法了，因为我们种在自留地里的菜从来都没有收获过，等上海带来的香肠、咸肉、肉松吃得差不多了时，只能在开水中放点盐金枣或桃板泡出咸味就饭吃。

第一年双抢时割稻，天气实在太热了，我就赤膊干了半天，背脊上只感觉火辣辣的。收工回家后，姐姐看我背上还有“汗”，就用干毛巾帮我擦，一擦痛死我了，姐姐说怎么了？一看不对，背上檫下来一层皮，原来那不是“汗”，而是太阳晒出来的水泡，姐姐一擦，把水泡擦破了顺便带下来一层皮，能不痛吗？

一次孙碧云、戴丽英、朱玲丽、王龙林、葛关民几个插兄插妹到大塘来玩，我们拿了香肠、咸肉和鸡蛋招待他们，就是没有蔬菜，我和王龙林、葛关民趁着黑暗到不知谁家的自留地里胡乱摘了些韭菜。不一会儿，只听福莲妈在外面又哭又骂：“素啊子”、“素千宁冒”（不知什么意思，反正都是骂人的话）一声高过一声，才知道原来我们摘的是姨伢家的菜，真是大水冲了龙王庙。我们大家躲在屋里一声都不敢吭。

有一年过中秋，好友陈为群和刘诗曙到我这里玩。为了迎接他们的到来，除了准备许多好吃的，还上山砍了一些松树回家，当我将松树劈成柴火时，一不小心，柴刀直接砍到了左膝盖，顿时皮开肉绽，鲜血直流，伤口处骨头都露了出来。老俵好友友国见状立即把我背到大队卫生室，赤脚医生给伤口消毒包扎后，说一定要去县医院缝针，否则会感染的。友国找到队里，可队里的拖拉机都不在，无奈的我只能忍着痛，天天把脚搁在凳子上静养，什么事都做不了。大概半个月后伤口才痊愈，至今左膝上还留着二、三公分长的“纪念”呢。

有一年春耕，我所在的第六生产队秧苗不够了，生产队长苗苟就组织全队男劳力去三里路外的曲水生产队偷秧苗，结果被当场捉住，幸亏苗苟与曲水的队长关系还算好，罚了三十元钱放我们走了，还答应不向大队汇报。这种有组织偷鸡摸狗的事在当时的农村实在太多了，为了取得老俵的好感，我也不得不一起参加。现在想想真有点可笑。

还有许多“第一次”也印象深刻。

第一次被人称为“细小庄” ；

注：“细小庄”是当地话“小小蒋”的读音，“细”是很小的意思，因我姐姐姓蒋，老俵就称她“小庄”，而比“小庄”还小的我自然就成为“细小庄”了。后来当老俵们知道我姓潘后，就以当地话“潘”的发音“胖”改称我为“小胖”了。

第一次在煤油灯下看书学习写信；

第一次与棺材“同居”；

第一次喝满是青泥潭的水；

第一次在属于自己的自留地中撒下种子，可又从没收获过成熟后的蔬菜；

第一次插秧、秐禾、施肥、除草、割稻……等农活；

第一次不洗脚就睡觉而且小腿上还盯着好几条蚂蝗；

第一次为了吃饭，不得不学习晒谷、碾谷、风谷、筛糠、砍柴、挑水……等各项“技艺”；

第一次一个人用三个半小时插完了一亩地的秧；

第一次以不足一百二十斤的瘦弱身躯挑起一百五、六十斤的担子健步如飞；

第一次伸出“贼”手向他人“借”蔬菜、酒、水果、罐头乃至人民币；

第一次与“村花”两肩相靠从而生出许多“遐想”；

第一次与人打架（为了保护姐姐不受人欺侮）

…………

真没想到，四十年后，那些曾经的风风雨雨留在我脑海中的记忆仍然是如此的清晰。

从客观上来讲我很感恩那个三年半，它使我接触到了形形色色的人和事，也学会了许许多多的“好”与“坏”。

“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”客观上，几千万知青的经历印证了孟子的论述。

上山下乡是一部永远留在广大知识青年记忆深处的老电影，不时回放，让我们记住青葱岁月里的美好与蹉跎、激情与艰辛、勤奋与收获。有过上山下乡的经历，我们一路走来，吃得起苦中苦，扛得起难上难。我们刻苦学习，努力工作，持家教子，敬老孝亲，担得起应尽的家庭和社会责任。

上山下乡虽然摧毁了一代人的理想和前途，但对每个个体而言，却未尝不是一种人生财富。

回过头看，人生从本质上来讲都是要经历“上山下乡”的，只不过形式不同罢了。

当年的知青一代的上山下乡是响应毛泽东号召到农村去接受贫下中农再教育；改革开放后一些不甘寂寞的有志青年到国外去洋插队是为了学习先进的文化和科学技术；上世纪八十年代掀起的下海潮造就了大批当下引领中国经济的风云人物；谁又能说现在几亿进城务工者不是另一种意义上的上山下乡呢 ？这几种“上山下乡”虽然形式上有着极大的区别，但对当时的青年而言，却都是一种人生的财富。

这种财富是可以增值的，有了区别于熟识的成长环境的经历以后，大多数人一定会倍加珍惜人生机遇，此后的发展道路也一定是蒸蒸日上；这种财富也是会蒸发的，如果一味的责怪自己命运不好而不再去努力，那么接受再教育所积累的价值很快就会消失殆尽，以后的他很可能一事无成；这种财富还可以是累赘，一些人在回眸过去，比较周边时，往往是贪婪、嗔恨或嫉妒，从而产生一些不理智甚至极端的行为，以致最终身败名裂。

所以我觉得“上山下乡”这个概念从广义上来讲是超越时空的，虽然知青这代人大都已过了花甲，其实我们每个人都还在继续书写自己人生的那本大书，而这本大书最终怎样收笔，取决于各自的人生态度。

大塘，再见！

上高，再见！

二、初游新疆

时间：2009年6月25日至7月7日

由头：2008年9月，正当我一生中最失意之时，在好友孙碧云撺掇下，莫名其妙就成了灵魂工程师，一下子拥有了一百多个桃李，而且都是西域种子。一年后，在美丽的“古丽”和帅气的“江”们的一再盛邀下，使我有了一路向西的理由。

注：维吾尔语“古丽”系“花”之意，一般用在姑娘的姓名中；“江”系“生命”之意，一般用作男人名的后缀。

同行者：连襟何平

目的地：新疆阿克苏和喀什地区

行程：

25日，上海出发飞抵乌鲁木齐

26日，游天池、大巴扎

27日，到喀什游香妃墓、艾提尕尔清真寺、穆罕默德墓

28日，离开喀什前往阿克苏

29日，阿克苏游神木园

7月1日，到访阿克苏职业技术学院

2日，乌什一日游

3日，柯坪一日游

4日，离开阿克苏前往库车

5日，游天山神秘大峡谷

6日，游库车老城区后前往乌鲁木齐

7日，飞上海

　　经五个多小时飞行，抵乌鲁木齐后，学生約尔开什（简称凯西）和赛排尔江在乌市著名的五一夜市为我和连襟接风。

已是晚8点了，在一片响彻耳膜且嘈杂的吆喝声以及弥漫在空气中浓浓的孜然味中，我的情绪不由自主的一下子从北京时间导向了乌鲁木齐时间。

第一次吃了那么多和“羊”有关的美食：羊肉串、羊腰子、羊肉包子、羊杂汤……

别有风味的饕餮之后，在前往水务宾馆入宿途中，一件怪事颇令我费解：每次过马路，道路上明明交通标识齐全，警察叔叔也全副武装，可面对着红灯，行人们好像全都是色盲，仍熙熙攘攘穿梭不停，可怜那些正常行驶的司机们，无奈地拼命按着喇叭，却寸轮难滚。大家或许会问“警察叔叔不管吗？”这正是令我费解的地方，只见那些“大盖帽”正全力指挥着众多“色盲“快走快走！”，还时不时告诫“方向盘”们，“别急别急！”面对我的诧异，赛拍尔江解释道“这里不是上海。”我的天哪！这是自治区首府呀？难怪在学校时，我反复对学生“外出玩时，遵守交通规则如何如何重要”的告诫，到了他们那里都成了耳旁风。

　　初游乌鲁木齐，必到两个地方——天池和大巴扎。

说实话，天池的景致确实美不胜收，可景区个别地方赚钱的方式令人作呕。

我与何平在天池乘游艇逛了一圈后，被导游拉倒山上的一座娘娘庙，说是免费让大师测一下命运。不知怎的，一向不信鬼神的我居然被“免费”迷了心窍，在排成一溜的游客队伍中耐心等候着“大师”测签运。当毕恭毕敬坐到一个“大师”面前时，他假模假样地看了一下我的手和耳朵：“你是有福之人，只要花点小钱，我会指点你尽快实现财富自由。”

“小钱是多少？”我问

“不贵，880元。”大师一脸严肃

“……”我无语

立马清醒，转身走人。

回头再看连襟，他同样被另一个“大师”哄着，只不过价码是180元。

哈哈哈哈，我比连襟“贵”700元！

乌鲁木齐大巴扎据说是中国境内最大的集贸市场，大大小小的摊位，琳琅满目的水果，带有异域色彩的各色商品，呜哩哇啦的吆喝声，就像来到了《阿里巴巴和四十大盗》的场景，我俩稀里糊涂在里面转了一大圈，也算不枉此行了。

　　隔天，乘了24小时火车抵达喀什。

经常听人说“不到喀什等于没到过新疆”。因此，喀什是必须要去的，何况那里还有好几个学生呢。

赛排尔江、艾买提江、米尔阿迪力（雅号猴子） 等几个学生在喀什火车站接站后即到米尔夏提家吃午饭。

饭后，不顾旅途劳累，兴致勃勃地到迷宫似的老城区——高台民居兜了兜。

这老城中的一切完全是西域风格的，那儿的人、物、景及其所附着的点点滴滴，给外来人带来的是强烈的感官冲击和心灵涤荡，这种冲击和涤荡恕我无法用准确的词汇来描述，若想真切地感受，只有亲临其境才是最好的办法。

老城已延续了一两千年的历史，从外观看去，整个老城就是一片贫民窟。城内至今还有很多百年前的老房子，有的是二、三层的简易楼房，甚至还有一些危房，楼梯多半没有护栏，居民们则大都显得悠闲自得。

走进老城，可就大开眼界了。整个城区地势崎岖，人口稠密，狭窄的巷道杂乱无章，扑朔迷离，宛若一个巨大的八卦阵，泥土或鹅卵石铺就的小路纵横交错、四通八达。几个学生反复告诫，千万要跟紧他们，否则一定会找不到走出去的路。

老城内住屋的门扉都是双扇的，有的敞开，有的紧闭，塞排尔江解释说：“如果主人不在家，大门是紧锁并上锁的的；而遇到双扇门都开着，就表明家中男女主人都在，欢迎八方来客，游人无论男女，都可以放心大胆的敲门，进去做客；若遇到一扇门开着，一扇门关着的情形，则表明男主人在家，游人也可以敲门进去做客；遇到双扇门都关着，却没有上锁，表明此时家中只有女主人在，对不起，男士请止步，女士们则尽可以敲门进去做客。”

哦！不用任何语言和文字，一扇门的开合竟然有着这么多的讲究，可见那儿老百姓的聪明才智。

漫步在小巷内，身边会不时飘过“古丽”婀娜的身姿，引得为数不多的游客举起相机，“咔嚓咔嚓”声不断。

老城的维吾尔族居民对来访的客人热情好客，而且很注重礼貌，见面时不管你听得懂听不懂，都会热情的来一句“亚克西莫塞斯”（维吾尔语“你好”之意）。这里的小孩子对外人丝毫没有防备感，看到我们拿着照相机，纷纷要求为其拍照，当从相机中看到自己的影像时，会腼腆的咧着嘴冲你一笑，非常的可爱。

　　从老城区出来，我们去喀什最著名的地标“香妃墓”游拜了一下。

几年前的《还珠格格》一剧使香妃墓在神州大地出了名。到那一看，其实只不过是一座面积并不大的伊斯兰风格建筑。进入墓室，只见大大小小几十具棺木不规则的排列着，每具棺木上覆以各色丝绒布，其中一具小的可怜的据说就是香妃的玉体在内，谁知道呢？

墓室里庄严肃穆的气氛令人窒息，我匆匆一瞥便走到外面大口大口呼吸着新鲜空气。

　　接着又去了艾提尕尔清真寺。

这是中国最大的清真寺，其在中国伊斯兰教徒心中，犹如沙特阿拉伯的麦加大清真寺在所有穆斯林心目中的地位。中国的穆斯林徒一生中若能到艾提尕尔朝拜一次那是非常神圣的大事。

清真寺前的广场上，许多穆斯林正虔诚地匍匐在地做着礼拜。此时恰逢一队人马款款而至。米尔阿迪力说，领头的那个大个子就是他们的市长：“老师，你和叔叔不用买票了，就跟着他们一起进去吧，我们在外面等你们。”

“你们不进去吗？”

“我们今天没有洗过澡，是不能进去的。”

“啊？！”

这个在我心目中天不怕地不怕的顽劣小子，胸中居然装着这么圣洁的一颗小心脏。

我与何平便像模像样的跟着这队人马进了寺。一长者迎向我们后，喀什市长为双方作了介绍“这是大毛拉”，“这是四川省刘副省长”，随后由大毛拉亲自引领着到寺内参观。连襟俩因此享受了一次高等级的讲解待遇。

　　凯西的父亲常年在天津做生意，最近刚回喀什探亲，晚饭就是他在喀什市内最豪华的维族餐厅请客的。

饭后，凯西爸爸提出带我们去穆罕默德墓地朝拜，此时已是晚上8点多了，这么晚去墓地？可又不能拂了主人的心意，在既兴奋又有点小害怕的忐忑中坐上了车。途中路过一片胡杨林，顺便浏览了一下。

到达墓地已是北京时间晚上9点多，天色渐暮，墓地已经闭门，谁知疏忽县的政法委书记早在墓地门口等着呢，原来凯西爸爸和他是老朋友，我们从喀什出发前就与他联系妥了。在他俩一连串“叽里咕噜”后，守墓人便让我们进到了墓地里面。

说实话，在一片昏暗中凭借着守墓人那不太亮的手电筒光进入墓室时，心中还真有点害怕，可看到他们几个的虔诚样，知道这一定是个非常神圣的地方，因此也假装一本正经聆听着守墓人的介绍。

从主墓室出来，看见四周是一片大小不一，形状各异的墓茔，原以为能与穆罕默德毗邻而葬的人，生前一定是有点身份的，可凯西爸爸告诉我们，穆斯林没有过多的阶层讲究，生前以虔诚为要义，身后事则淡然待之，我们眼前这片墓地只是附近普通百姓亡后的栖身之处。

由墓地出来后，我们又在政法委书记陪同下到一家饭店吃夜宵，那饭店老板似乎也是老朋友，酒足饭饱后谁都没掏腰包就拍拍屁股走人了。

注：原一直以为，穆罕默德就是那个赫赫有名的伊斯兰先知穆罕默德，回沪后电脑上一查，才知搞岔了。我们去膜拜的穆罕默德，全名为马赫穆德•本•侯赛因•本•穆罕默德•喀什噶里，是维吾尔族文化史上有着巨大贡献的学者。他于11世纪60年代末，来到当时伊斯兰文化的中心阿拉伯的巴格达，用阿拉伯文编纂出全世界第一部《突厥语大辞典》。一千多年来，这部巨著被许多国家用十多种文字出版发行，成为中国和世界文化宝库中的珍品。可以说，穆罕默德是我们中国穆斯林文化界的骄傲。

当晚宿米尔阿迪力家。我俩和四个学生睡一间，屋子里除了一个足够睡七八个人的大铺和满墙的羊毛壁毯外，没有其他任何家具摆设，大铺上则堆着几十床被子。对此甚为不解的我在听了米尔阿迪力的解释后，对维族人的热情好客又有了进一步的认识：“喀什人每家都会准备许多卧具，只要夜里有人路过且没地方睡觉，不管是否认识，都会邀请到家安顿下来。老师，如果你到了喀什去住旅馆，我爷爷一定会把我骂得狗血喷头的。”难怪米尔阿迪力坚持不让我去住宾馆。

吃饭时，所有人按穆斯林的习俗双手摊开，口中念念有词，感谢穆罕默德带来到美好食物。席间，米尔阿迪力爷爷的一席话令我感慨万分：“那些恐怖分子真他妈的混账，说共产党不好，是穆罕默德给了他们一切，可穆罕默德早在一千年前就存在了，老百姓的生活也一直没什么大的变化，只有共产党解放中国后，我们的生活才真正好起来的。”

注：米尔阿迪力爷爷是老革命，离休前是喀什地区疏忽县林业局长。

餐后，我与米尔阿迪力的哥哥坐在葡萄架下聊天，忽然，他嫂嫂一下子跪在我俩跟前，着实把我吓了一跳。只见她麻利的脱下“猴子”哥哥的皮鞋擦了起来，而哥哥翘着二郎腿没事一样，很自然的仍与我交谈着。事后，我对米尔阿迪力说，你的哥哥有点过分了，可“猴子”却不以为然，说这在维吾尔族人当中再正常不过了。

离开米尔阿迪力家后，又先后到艾买提江和赛排尔江家做客，然后坐火车去阿克苏。

　　在阿克苏苹果出名之前，很少有人知道阿克苏这个地名。其实阿克苏与内地，尤其是上海颇有渊源，早在上世纪五六十年代，大批有志青年响应祖国的号召奔赴新疆加入开发建设边疆的热火之中，其中农一师所在地的阿克苏，上海知青就超过万人，他们中大多数人不但把青春献给了那片热土，连子孙也扎根成了真正的阿克苏人。我的新疆“桃李”中，绝大多数来自阿克苏，因此，阿克苏是此次新疆之行的重中之重。

到疆几天源源不断收到短信，那是阿克苏的孩子们在热切地等着我呢！

在喀什至阿克苏的火车上，真真切切地遇到了一场沙尘暴。只见车窗外狂风大作、昏天黑地，幸好火车速度快，很快就把疯狂肆虐着大地的沙尘暴抛到我们后面去了。

到阿克苏时，亚森江、迪力木拉提等七、八个学生在车站迎接，一阵拥抱寒暄后，直接把我们迎到热依拉家开的餐厅去接风。

餐毕去游览多浪河的夜景。多浪河是阿克苏的母亲河，虽然不能与黄浦江景色媲美，但饱餐后在“桃李”们簇拥下，无忧无虑地漫着步，河边又全是帅帅的小伙和靓丽的姑娘，心情格外的舒展。

热依拉在离她家不远的王三街定下了宾馆，带着疲劳的身躯和愉悦的心情，当晚睡得很香。

第二天，在十几个学生陪同下，游览了天山脚下的神木园。

说来也真奇怪，在方圆几十公里荒芜的戈壁滩中，忽滌冒出了一小块绿洲，长着许许多多千奇百怪的树木，有的倒伏在地却依然郁郁葱葱，有的断成两节仅靠着树皮的连接还发着芽，有的靠韧劲穿过大石头后继续顽强生长，难怪称之为“神木园”，真是一个不可多得的自然景观。

事后知道，神木园最早其实是一片墓地。相传一千多年前，沙特阿拉伯一名叫做苏力坦库尔米什赛伊德的伊斯兰阿訇，带领2000名教徒到此传教，受到当地人的抵制并发生冲突，大部分教徒战死后埋葬在这里，就此形成了陵墓群。在大自然的滋养下，墓地渐渐生长出大片绿色植物且恣意蔓延。千余年后终为人们发现并开发出现如今的神木园，成为当地百姓休憩和游客们的打卡地。

　　神木园游毕，到阿克苏一家最豪华的维吾尔族餐厅举行毕业证颁发仪式并与几十个学生一起吃饭、跳舞，一直嗨到半夜。

　　第二天到阿克苏职业技术学院拜访冯亚利老师。冯老师曾在上海和我一起管理学生，是个对工作及其认真负责的老师。他事先已知道我的行踪，就在一农家乐预订了宴席。可能是几天来羊肉和水果吃得太多，加上连日没有好好休息，有点拉肚子了，面对那么多诱人的美食，实在没有胃口。何平倒是一如既往，吃得很香。

晚上又被曹敦斌、高一宁、兰雪纯、张燕燕、蔺苗苗等汉语班的学生拉到一家豪华酒店吃自助餐 （我当时带了两个新疆班，分别为汉语班和民族班）不争气的肚子还在作怪，只能看着他们狼吞虎咽。

　　隔日到乌什县，那里有三个学生。尤力吐孜是柯尔克孜族，黄亚娟是汉族，夏提古丽是维吾尔族，她仨都是大美女。

先是尤力吐孜全家十几个人出动，在一个果园里设宴。除了许多水果、羊肉、馕以外，我还第一次品尝到了新鲜的马奶，据说马奶的营养价值非常高，即使在新疆也不太容易搞到。这马奶虽说有点酸，但冲着尤力吐孜妈妈一早赶了几十公里路才搞来的那份热忱，我还是喝了两大碗。餐后到乌什最有名的九燕泉公园游玩，由于游客实在太少，公园大门紧闭，尤力吐孜的舅舅找到管理员开门让我们进去，整个公园就是我们十几个人，景致说不上怎么美，但尤力吐孜一家的热忱实在令人感动。

后去黄亚娟家，这是个善良的姑娘，是汉语班的团支部书记 ，其时正与喀什的凯西热恋中。不巧的是当天家里正为她奶奶办丧事，我们匆匆掉念后想告别，黄家大人却一定要我们吃好汤面和油塔子再走。在学校时，听孩子们说吃汤面，我一直以为是面条，今天才恍然大悟，原来这汤面是用羊肉、洋葱、芹菜、辣椒等煮成的面片汤，而油塔子则是类似花卷的一种面食，不过比花卷好吃多了，这两样食品都是新疆人日常的主食。

接着又去夏提古丽家拜访（何平说，夏提是他见过的维族姑娘中最漂亮的）夏提古丽是所有学生中年纪最小的一个，心智还不太成熟，我为她付出的精力比其他学生要多的多。短短一学年，除了纠正她许多不规范的行为外，因病半夜送她去医院就有三次。为了开学后更好的对她教育管理，这次特地去与她家长沟通沟通。夏提的父母好像在当地小有名气，送我们走的时候，夏提妈妈叫来一辆轿车，塞给司机50元钱后，嘱咐他一定要把我们安全送到阿克苏。途中，司机说夏提妈妈是县文工团的演员，她父亲则是公安局的警察，俩都算是乌什县的名人了。

　 回阿克苏后直接去了麦尔哈巴家。这是一个开朗活泼、没心没肺，长得酷似俄罗斯网球美女库尔尼科娃的女孩，由于为人处世我行我素，在同学中不太待见，但她热情大方，乐意助人，汉语又极为流利，虽不是班干部，我却没少让她办事。这次师生相聚，两个班长亚森江和马依拉负责联络同学，其余事情都由麦尔哈巴操办。

　　第二天在夏扎旦木陪同下，租了一辆的士到柯坪，这是新疆最贫困的县。夏扎旦木和月尔古丽、汗左热木三个淳朴善良的女孩就是柯坪人。

一到旦木家，得知女儿的老师来了，她父亲要宰一头羊犒劳。我问旦木家里有几只羊，答复是五只。她家本来就贫困，怎能专为我而宰一头羊呢？罪过呀！好不容易劝阻后，我便去走访仨女孩的母校。校长和书记热情地接待了我，除了介绍学校情况，还连声感谢我对三个孩子的照顾和培养。 　　

回到旦木家时，唉呀呀！一只硕大的羊已开膛破肚挂在树上，事已至此，我只能把客气当福气了。旦木让我脱去T恤，我一边诧异着一边脱，等赤裸上身后，旦木母亲便将血淋淋的羊肺朝我背上敲，直到满背全是羊血。据旦木说这是当地对尊贵宾客的最高礼节。

抱着十分的歉意，开始吃羊肉。那新鲜的羊肉只是在开水中煮熟，什么佐料都不放，一块块撕下来蘸点盐就放进嘴里咀嚼，几大块下肚后，从舌尖到舌根都紧紧包裹着回味无穷的鲜香，更别说那饱腹的满足感了。何平说这是他吃过的最好吃的羊肉了。

后又去汉左热木家，除了水果、馕、羊肉、汤饭和各色点心外，她母亲还杀了一只十多斤重的鸡。刚在旦木家吃了那么多羊肉，面对这满毯子的美食（维吾尔族人吃饭一般不用桌子，而是在炕上或就地铺一块毯子摆放食物）实在没了胃口，礼貌起见还是硬塞了几口便匆匆告辞。

因月尔古丽不在家，只是礼节性的到她家拜访了一下。

　　由柯坪回到阿克苏时天已黑了，阿娜尔古丽却一直等着我们去她家做客呢。这是个羞涩腼腆的孩子，像她的名字（维语阿娜尔古丽是“石榴花”的意思）那样，一讲话就满脸通红，犹如一颗熟透的红石榴，虽然汉语水平不咋地，但学习极其刻苦，成绩一直冒尖。是我非常喜欢的孩子之一，自打成为师生后，她就称我为“爸爸”。当来到石榴花家时，不凑巧停电，她母亲点着蜡烛做了满满一毯子吃食，我们也摸着黑，囫囵吞枣一番，反正今天一天还没让胃休息过，人的情绪也一直处于兴奋之中。

休息一晚在出发去库车之前，被热依拉请到她家吃饭。拉拉从小读的是双语学校，一口纯正流利的普通话，所以她是汉语班的学生，在阿克苏这几天，每天都要送一大桶酸奶和其他吃食给我们，真是个热心肠的好姑娘。

高一宁的妈妈也特地到宾馆看望并送了两只玉镯和若干土特产。高一宁是个典型的汉族美女，即使与维族姑娘们在一起，也丝毫不落下风。除了漂亮，最大的优点是情商高，能与各色同学处得来，有一名叫李华的男生垂涎于她，她心中非常清楚，在委婉的推脱之后一直与之保持着纯真的友情。虽然天天（天天是高一宁的昵称）不是主要的班干部，但我有意培养她，时不时让她在公开场合挑大梁、唱主角，天天也正争气，从没让我失望过。

　离开阿克苏后，在维族班正副班长亚森江、马依拉以及夏扎旦木、汗左热木陪同下来到库车。

买买提、迪丽努尔、艾合买提、阿热孜古丽、阿依努尔、尼加提、库尔班、肉孜古丽、肉比古丽、祖丽皮耶姆等库车的学生早就准备了丰盛的晚宴等着我们呢。

餐桌上除了叙叙分别一个多月的师生之情外，我还郑重其事地向每个孩子发放了毕业证书，这对他们而言意味着从此正式开启了人生的奋斗之路。

　　库车古称“龟兹”，历史悠久，是古丝绸之路上一颗璀璨的明珠，也是东方艺术瑰宝——龟兹文化的发样地。克孜尔千佛洞、天山神秘大峡谷、库车王府、老城区、大小龙池等地标，是探究库车深厚历史底蕴的好去处。　

到达库车第二天，十几个学生陪同游览了久负盛名的天山神秘大峡谷。

　　刚到谷口，只见庞大的红色山体纵横交错、层叠有序的垅脊与沟槽争相崛起，煞是震撼。入到谷内，师生共同漫步在由沙砾或塌石天然形成的小道上，一路打趣，一路赏景，眼前奇峰嶙峋，耳畔泉水叮咚，真是太惬意了。遗憾的是峡谷太长，两个多小时下来，走了还不到三分之一，只能打道回府，听说更美的景色全在那后三分之二呢，也罢，留点遗憾以后找机会再来补上。

揭一段连襟何平的糗事：在一处十几米高的沙包上，几个男生一骨碌就冲了下去，已四十好几的何平，不甘示弱，英姿勃发，紧跟着往下冲，结果两腿一软，摔了个“狗吃屎”，哈哈哈！

　大峡谷游毕，直接到买买提家。买买提是维族班的团支部书记，为人正气，是个讲义气的男子汉。别看他平时沉默寡言，一旦惹毛他，也是个天不怕地不怕的主，在同学中颇有威信。买买提对我非常尊敬，如果到了库车不去他家，那一定是拗不过他的。

注：四年后的一次车祸，新婚不久的买买提和怀有身孕的娇妻不幸罹难。悲哉！哀哉！愿安拉保佑天堂中的买买提和他的妻儿！

随后又去阿热孜古丽家。阿热孜古丽是一个很有主见的女孩，学习成绩超好，每门功课都名列前茅，因喜欢剪一头短发，我便笑称她“小伙子”。

从阿热孜古丽家出来后直接到老城区逛了一圈。当坐上小毛驴车，一路吃着著名的库车小白杏，一路哼着小调，悠哉悠哉，恰似阿凡提再世。

印象中的新疆馕比大饼略略大一点，可在库车看到的馕，真叫人大吃一惊，居然比人的脸庞还要大上好几圈呢！

我们还到库车王府浏览了一下。王府是由清朝乾隆皇帝册封的世袭库车王的府邸。自爱新觉罗·溥杰去世后，第十二代库车王达吾提·买合苏提就成为中国健在的最后一位王爷。

注：在拜访过库车王府后的第五年，即2014年7月30日，88岁的库车王病逝，从此，中国再也没有活着的王爷了。

　　在新疆这几天，发现每到一户人家，都是女孩子忙前忙后，又是倒茶又是准备食物又是招呼我和何平，男孩子一个个不是闲聊就是吃喝，还振振有词“维族男人是不干这些事的”，联想到在喀什米尔阿迪力家他嫂子给哥哥擦鞋的镜头，我对在校时那些男生只会看着女生搞卫生，而他们袖手旁观的举动总算是能理解了。不禁感慨：新疆男人比上海男人要幸福太多了！

库车的第二天，在阿依努尔家吃过午饭后，又去拜访迪力努尔父母。迪力努尔聪明伶俐，为人善良且普通话流利，是我最喜欢的学生之一，和石榴花一样，她也叫我“爸爸”，我则把她视为女儿。作为学习委员，她还是我工作上的好帮手，此次到她家拜访，就是想向她父母表达感激之意。迪力努尔的爸爸是个乡镇干部，在接待我不一会儿，就表示歉意，说要去单位值班，并悄悄地告诉我“乌鲁木齐有人闹事了，我们这儿也要加强警惕。”

离开迪力努尔家后，学生们送我去火车站。离开车还有一段时间，我们与同学们在站外聊天。忽然，一个警察冲着我们恶狠狠地说，你们十几个人聚在一起干什么？快走快走！买买提他们几个男生不服气了，差点与之动起手来，幸好我及时拦住并向警察说明情况，才未使事态升级。从警察不寻常的举动，以及库车满大街都是装甲车和全副武装的特警巡逻并不时盘查行人的情况，联想到迪力努尔爸爸的话，此次乌鲁木齐闹事的动静恐怕不会小。

　　2009年7月7日，这是一个难忘的日子。

在去乌鲁木齐的火车上，同一包厢一位在新疆大学支教的上海教授接到校长电话，说乌鲁木齐已经全城戒严，让他抵乌后在车站等待，一旦戒严解除，学校再派车去接他。

惶惶不安之中，火车到了乌鲁木齐，连襟俩此时不知该咋办，是下车呢还是不下车呢？由不得你纠结，一队全副武装的武警把全车旅客全驱赶出车站。无奈的我俩顺着人流来到站外，只见偌大的车站广场空无一人，更别说汽车了，天哪！我们怎么去机场呀？正在叫天天不灵叫地地不应的当口，一辆出租车疾驶而来，原先空旷的广场上忽然从周边建筑物后面一下子涌出几十个拿着行李的人围到车边要上车，凭着人高马大，我硬是挤到车前，逃生的本能使我不顾一切地苦苦央求驾驶员“我俩要赶飞机去上海，无论如何请你帮帮忙”。此时车内已有四个乘客，驾驶员撇了一眼，不知是对上海两字好感还是我面善或是其他什么原因，他竟然答应了我，强行把其他人已放在车上的行李扔下，让我俩上了车。就这样，一辆小小的出租车，竟然塞进了六个人，还有大大小小的行李。

一路上，几乎没见到过其他车辆。途中，司机接到一个电话，好像是他老婆打来的，只听他说：“我没有开车，在飞机场休息着呢，等情况好一点了马上回家……”明显而善意的谎言，更加重了我俩的不安和感激。驾驶员身边置着一根直径超过五公分的长木棍，他说这是防身用的。车上的另四个是河南人，他们去飞机场附近的河南村，一路听他们说着这两天乌鲁木齐的惨状，一些暴徒随意殴打和砍杀路人，好像已经死伤了好几千人，好几千？不会吧！这不是战争了吗？出租车载着我们从市区的外围绕道，原本只需半小时的车程在一个多小时后终于到了机场。司机说你俩给50块钱吧，我们给他80元并连连感谢后一路小跑窜进了候机室。

在候机大厅坐下，花高价要了咖啡和泡面各一份，一颗极度紧张的心暂时放了下来。边喝咖啡边与边上一个干部模样的北京人聊起了天，只见他接了个电话后惊恐万分：“半小时前火车站刚刚发生了爆炸。”惊魂之余暗自庆幸我们已脱离了险境。

飞机在20点准时起飞，或许是刚刚受过惊吓，植物神经紊乱了，登机后又是头晕又是闹肚子。

五个小时后，飞机终于落到上海的土地上，徬徨不定的心也总算踏实了。

这是一次难得的经历，对没有经历过战争的我们这一代人，或许文化大革命的武斗已经是骇人听闻的场面了，可真真切切感受到生命受到威胁还是头一次，不过也好，这一定是今后在朋友中可以“炫耀”的谈资。

感悟

新疆是我国的一块宝地。她的占地面积是九百六十万平方公里国土的六分之一还要多。高原、湖泊、冰川、平原、河流、草原、森林、溶洞，除了海洋以外所有的景致都齐聚这里；汉、维吾尔、哈萨克、回、柯尔克孜、蒙古、塔吉克、锡伯、满、乌兹别克、俄罗斯、达斡尔、塔塔尔等各族人民在此和谐相处；馕、羊肉串、手抓饭、烤包子、馕包肉、烤全羊、油塔子、大盘鸡等各色美食令人垂涎欲滴；葡萄干、无花果、大红枣、巴旦木、核桃、桑椹干等干果琳琅满目；库尔勒的香梨、阿克苏的苹果、叶城的石榴、 哈密的瓜、吐鲁番的葡萄名扬天下。也许她的缺点就是没有什么世界之最，塔克拉玛干与撒哈拉比起来稍逊些风骚，世界第二高峰乔戈里与珠穆拉玛比起来总有点憋屈，那拉提、巴音布鲁克、喀拉峻的草原与呼伦贝尔在一起总显得那么低调。但多元就是新疆最大的特色。

有些人往往戴着有色眼镜看待新疆和新疆同胞，偏激地认为新疆人狂妄、好斗且不讲理。说实话，在真正与新疆同胞接触之前，我也受此影响而有过类似想法。自从成为新疆孩子的老师，并与他们零距离的交往过后，发现先前的那些看法大都是错误的。其实绝大多数的新疆人都是善良、真诚、爱国的，新疆的男人豪爽、耿直、义气，新疆的女人温顺、腼腆、朴实。新疆人还普遍有一个非常可贵的特质，那就是你对他好，他会百倍千倍万倍的对你更好，反之，如果你对他不好，那对不起，他也不会把你放在眼里。这一点在我与新疆孩子们的交往中是真真切切地感受到了的。

当然，在新疆也免不了有少数害群之马，就像本文末尾提及的7.5事件，如同伊斯兰国和基地组织那样，那只是一些暴恐分子骇人听闻的恶行而已，他们并不能代表所有的新疆人。

只要放弃偏见，去广袤美丽的新疆瞅瞅，去真正走进新疆人的生活并感受他们的内心世界，去真诚拥抱可爱的维吾尔族等少数民族同胞，你的荷尔蒙一定会急剧喷张，你的整个身心一定会产生说不出来的那种愉悦和满足！

新疆，亚克西！

新疆人，亚克西！

三、滇黔情怀

时间：2010年7月16～28日

由头：自2008年9月开启的“蜡烛”生涯，使我一下子拥有了一百多个学生，这其中就包括18个云南孩子，正因为与这些孩子的结缘，于是就有了本次滇黔情怀之旅。

看望18个真心喜欢的孩子，感受彩云之南的旖旎风光，再顺道贵阳修文县考察一番朋友盛邀出山的华飞化学工业有限公司，是此行的三个由头。

同行者：无

目的地：云南文山地区（顺游贵阳、鹰潭）

行程：

16日，上海出发抵昆明

17日，坐黑车到文山

18日，砚山、丘北游普者黑

19日，广南游坝美世外桃源后到文山

20日，文山到昆明

21～22日，昆明赴巍山、大理游

23～24日，游丽江、拉市海、束河古镇

25～26日，贵阳考察川沙首富石耀飞盛邀我去任职的公司并探访温耀和

27～28日，赴鹰潭看望上饶机务段老友后回沪

　　飞抵昆明已是晚上11点了，先在机场附近找了一家浴室休整一下，第二天一早搭上学生黄泽富事先联系好的黑车，经过约五个小时到达文山，黄泽富、梁光梅、范旭静三人早已候在那里了。接风洗尘后，便去拜访他们的母校——文山卫生职业技术学校。在与周副校长及教务主任等寒暄一番并参观了校区后，与即将在两个月后到上海读书的廿几个08级的学生见了面，给他们上了还未入校前的第一堂课，内容是到上海后的一些注意事项。

相较黄泽富、梁光梅、范旭静们，看起来这批学生似乎更为内向。

当晚接受周副校长宴请。席间，她说起当初得知我让黄泽富担任班长的消息时，认为简直不可理喻。她心目中的黄泽富是文山职业技术学校出了名的刺头，上课三天打鱼两天晒网，还时不时带着一帮小兄弟横行校园，没人敢惹他，学校早把他列为“无药可救”之列。这样的学生到上海后居然还当上了班长？事实是，在你潘老师的教育下，短短几个月，小黄已然蜕变成一个懂事有礼貌的成熟青年了。对此，周副校长说我不但挽救了一个不良少年，还为她们怎样看待和教育不同性格的学生提供了不一样的思路与理念。

周校长的感慨，将我的思绪拉回到两年前，那是18个云南学生来到上海的第二天，正是这个周校长心目中的“刺头”黄泽富找到我：“老师，我要当班长！我以前在文山时表现不好，到上海后我想改变自己！”面对如此坦荡、坦率、坦诚、坦然的表白，虽未当场表态，但我心中已经下了决心“班长就是他了！”随学生们一起来上海的带队老师晏飞和绝大部分同学都认为这不是好的决定。在我找梁光梅、阮金辉等几个晏飞老师推荐的班长候选人谈话和对其他学生旁敲侧击后，当晚班干部选举中，黄泽富高票当选班长。

事实证明黄班长干得漂亮，同学服了，老师服了，连周副校长也服了。

注：下面照片中一脸不羁的毛头小伙就是刚到上海时的黄泽富，10年后的小黄，自己创办了医疗器械公司，已然成为同学中最成功者之一。

　　第二天，梁光梅、范旭静、阮金辉、余东顺、周云、田建青等几个学生陪着我搭上梁光梅一个远房叔叔的面包车，开启了文山州的乡村野趣之旅。　

先是来到了岘山县田建青的家。这是一个典型的壮族庭院，硕大的房子显得空落落，院子里栽着各种果树，猪圈羊棚牛栏一应俱全。

田爸爸是个老实巴交的壮族汉子，满头大汗烧了一桌辣得可以的菜，同样老实巴交的田妈妈装了足有十多斤的一大袋朝天椒要给我，经过百般推谢无果，只得接受了经过几个女孩子精挑细拣的一小袋。

午餐后到村子里闲逛，又在山背田家的果树林里肆意的采摘梨、杏等水果吃。鉴于采摘、运输、销售等成本的高企，除了少部分自己吃以外，村里人家的果树大都是自生自灭，很少有村民将其作为收入的来源，而这些村民又大都仍处于贫困状态。这一点和去年在新疆时的见闻是相同的，可见中国地大物博不假，但因经营、销售理念的落后及运输、储存等客观条件的制约而造成的无奈浪费比比皆是。其实只要在营销方面略略下点功夫，此问题是不难解决的。谅那些村、乡、县的父母官们对此现象也肯定是知道的，但为何无动于衷呢？

近几年党中央不断发出有关扶贫工作的目标和策略，还组织了大量的工作组到各地协助扶贫，可不明白的是，我一个局外人都能看得到的脱贫之路，这些工作组的人难道都看不到吗？

　　离开田家后，拗不过同学们的热情，来到从未听说过的普者黑风景区（五、六年后，收视率霸屏的《三生三世十里桃花》在此开拍并红遍大江南北）游玩。

这么个不起眼的小地方，门票居然要200元？当艄公划着小船，载着我们荡漾在几十里蜿蜒曲折的溪流中，在周边喀斯特地貌峰峦的注视下，边欣赏两岸的壮乡景致，边在铺满荷花的溪水中大打水仗时，那令人兴奋的心境实在无法形容，一刹那似乎又回到了青少年时期。

几近疯狂的一阵又一阵与素不相识的各路斗士的水仗后，“战船”上的斗士们没有一个胜利者，可每个人都兴奋不已，在分不清敌我的混战中，好几条“战船”倾覆了，斗士们也不断落水，混战中我的眼镜不知何时跌落到水里，好一阵浑水摸镜才物归原脸。

水战的结果是浑身上下已找不到一丝干的地方，幸好我带着衣裤，将就一下在面包车里换了一身行头，而余东顺、周云、阮金辉他们几个男生没带衣服，只能由太阳公公自然晒干了。

此刻不禁想起少时曾与小伙伴玩水枪，湿身后在外闲逛，直到衣服干后才敢回家的情景。

要知道我已是一个年近花甲的人，这样的疯狂或许这辈子不会再有了。

　　畅游普者黑后，带着极其愉悦的心情，经两个多小时崎岖颠簸的车程，来到了此行感受最复杂的一个普通壮族村落——余东顺的家。

原计划是游普者黑后直接去广南县城下榻的，可一路上余东顺不停地说：“老师，你不是说要到云南最贫困的地方看看吗？我家就是典型的贫困地区，你一定要去。”禁不住他的执拗以及对插队时期那种虽落后但淳朴的乡村生活的再次体验的“诱惑”，我妥协了。兴奋不已的“豆腐”（余东顺的雅号）立刻给家里去了电话：“老师要来家啦！”

余家在丘北县的一个旮旯乡村，我们到的时候太阳还挂在天边，先在村里胡乱逛了一圈，那简直就是一幅小说中描写的典型的中国农村画面的再现：一条蜿蜒曲折的小河沿着村子流淌着，村妇们三三两两在河边洗衣聊天，村口一棵十几人都围不过来的大榕树下躺着几条赖洋洋的土狗，几个大爷悠闲自在的叼着竹烟杆谈天说地，光着腚的小孩们在深不见底的井旁追逐嬉戏……

　　边漫步边听余东顺讲村里的事情。他家祖上是地主，现在村委会的房子就是他家的老宅，因爷爷读过私塾算是文化人，所以从小就逼着他读书，一直读到考上文山卫校，而村里其他小伙伴基本上都是小学毕业后就辍学随父母干农活，因此，余东顺也就成为村里不多的“文化人”了。

天渐渐暗了下来，整个村子仍不见一丝灯光，诧异间余东顺的解释让我大吃一惊：“每晚8点开始，村部柴油机发电一小时，其余时间的照明就靠煤油灯。”果不其然，在他家门前，昏暗的煤油灯影下，只见小余爸爸妈妈屋里屋外忙着招呼着二、三十个村民。开饭了，看着那叮满苍蝇的饭菜，我简直要作呕，碍于面子还是强咽了一小碗米饭和看上去还算干净的青菜，便推脱身体不适不吃了，其他人则不停地狼吞虎咽着。席间，余东顺介绍，这些村民都是他的大伯小叔七姑八姨和村里的主要领导，他们皆因我的到来而享受了这一顿大餐。餐桌上除了蔬菜之外的那些熟食，都是余妈妈步行二个多小时到最近的镇上买来的。罪过啊！

来电了，一看手机刚好20点，还真准时。余东顺让我把一身臭汗的衣服换下来，说是要用洗衣机洗。我又诧异了？没见着自来水呀，怎么洗呢？只见余妈妈从客堂间推出一台还用包装箱套着的崭新的洗衣机，掀开盖子，拿掉藏在滚筒里的一包玉米种子，然后小心翼翼的把我的衣服放进去，余爸爸则从井里吊起几桶水候在边上，等接上电源，现代化的洗衣机开始了半自动化的工作。听余东顺介绍，这台洗衣机买来已有一年多，除了他从上海回来后用过一次，就一直作为储藏柜存放着玉米种子放在客堂最显眼的地方，原来这洗衣机还是家庭财富的象征啊！

当晚借住在余东顺一个亲戚家里。屋子是新盖的婚房，偌大的屋内最显眼的是一张麻将桌，周云他们几个学生借着电筒光玩了一会后，就在临时用几块铺板架起的“床”上将就了一晚，我则被安排睡到了婚床上。睡前既不洗脸也不洗脚更别说洗澡了。整晚的狗吠和嗡嗡不断的飞蚊，几乎一夜未合眼，好不容易熬到天亮。

这一晚我的思绪不由自主的回到了插队落户时期的江西农村以及四十年前的点点滴滴……

家住广南县城的农丽秋前一天就告知已为我准备好了广南小吃，故不及吃早餐就在晨曦中匆匆与余家人告别后上了路。

一小时后的广南县城，农丽秋和她的男友早就在一家点心铺候着了。这里的老百姓似乎特别单纯，铺子里的米粉、煎饼、油条、稀饭、包子、各色酱菜和调料随意地摆放在那里，食客无需告知老板，可任意取自己想吃的食物然后就开吃，吃完后告诉老板吃过哪几样东西，结完账嘴巴一抹走人。

吃着颇有云南特色的米粉和煎饼，与学生聊着分别后的师生情，我还一本正经地告知小秋的男友要好好对待她，要不然……有点小温馨。

　　随后前往学生们口中的“世外桃源”——广南县坝美村。

　　坝美是壮语“森林中的洞口”之意。当我们坐着柳叶船穿过伸手不见五指的溶洞，乘着脏兮兮的马车颠簸过一段山路后，走进了村子，只见几棵大榕树把整个坝美裹成一团油绿；榕树下几位头上扎着帕角、身上穿着靛染土布衣服的壮族妇女，正坐在裸露的大树根上绣花；一只小花狗伏在一银须老者旁边，与他一起闭目养神；一群光屁股的孩子在清澈的水中嬉戏；一只老母鸡领着一群小鸡仔，在悠闲地寻觅吃食……一片安静、祥和的景象。

还真是世外桃源啊！

一边闲逛一边暗暗思忖着：有机会一定带家人和朋友来这里感受一下真正原生态的生活。

告别世外桃源，来到达坝美镇已是下午两点了，在镇医院当院长的周云的哥哥早就在饭店设好宴等着我们了。这天恰逢赶集，饭毕到集市上逛了一圈，一番喧嚣中的风土人情，就是活脱脱一幅作家古华笔下《芙蓉镇》中的生动篇章。

　　世外桃源的风景委实很美，可坝美镇的一切还很落后，唯一通向外面的所谓公路，泥泞不堪，还时不时碰到塌方，车子走走停停，一百多公里路程整整折腾了六、七个小时，直到夜里10点钟才到达文山。

文山的夜市还挺热闹的，匆匆在路边吃了烤鱼后即休息，明天一早我还要赶去昆明呢。

　　到昆明休整一晚后，向着早已期盼中的大理进发。

到大理已是中午，再转车到了巍山，那里有我最喜欢的学生之一“茶茶”茶志华。在号称“北平遥、南巍山”的小小古城，茶茶和她一家的盛情接待让我又一次感受到了云南人的热情好客。

茶妈妈是中学老师，她和茶茶带我在古城悠悠地转了一圈并一路介绍着巍山古城厚重的文化历史 。

巍山源起南诏古国，是红河的发源地，也是茶马古道必经的重镇，更是彝族人寻根祭祖的圣地。

一路走着，但见幽静的街巷，处处遗风犹在，没有喧闹的浮华，全城清一色的青瓦屋面，鹅卵石堆砌的墙壁，凸显着古朴、别致和优雅。那些充满着水墨情调的民居群落，不规则地坐落在古老的石头巷子两边，有一种纯朴和飘逸之美。古城的道路大都是百年前就有的，在车轮的碾压下已变得凹凸不平，却又风尘仆仆。幽幽古巷两边，那木刻窗棂、雕梁画栋的百年老屋上附着许多蛛网尘丝，却多了几分古之悠悠，情之绵绵。

　　古城中心的拱辰楼修建于明朝洪武年间，是巍山人引以为豪的地标建筑。比天安门历史还久的拱辰楼曾是国内保存最完好、最古老和规模最大的城楼之一。来到楼前，不大的广场上三三两两聚集着一些市民，或聊天或跳舞或带着孩子戏耍，一派恬静温馨，城楼上则传来“呜哩哇啦”的阵阵南乐声，我虽五音不全，却也听着蛮有韵味。我没上楼，只是在楼前照了像，以示到此一游。

注：拱辰楼以前一直是由巍山文管所直接管理和使用的，2010年4月起，他们将该楼租赁给了某南诏古乐团作为演出场所。五年后的2015年1月3日，拱辰楼毁于一场火灾。正是由于一些官不大僚却不小的人的乱作为，为了蝇头小利，拱手让出管理权，导致如此珍贵的文物古楼毁于一旦而不再。罪孽啊！

　　茶妈妈在一家田园式餐厅设宴招待我，茶茶的好几个长辈都来了。

饭后去旅馆准备休息时，茶茶的姑父来到旅馆把她训斥了一顿：“老师大老远来看你，怎能住这个旅馆？”一定要换到县城最好的宾馆去。其实，这个旅馆小虽小，但一应俱全且挺干净的，在我再三恳求之下，姑父总算同意不换了，但还是让宾馆经理给调了一间条件更好的房间并当即将房费付清。　　

第二天天还蒙蒙亮，茶茶带我到镇上最出名的“苏老三一根面”去吃早点，说是若去晚了恐怕会吃不到。半信半疑中来到面馆，门口的招牌上写着“苏老三一古面”，我问茶茶“不是一根面吗？”“我们这里的土话一古就是一根”茶茶解释道。此时，不大的店堂里早已人声鼎沸，落座后才发现其实坐在那等候也是一种享受。只见一个个脸盆中盘着长达数百米的面条，大厨像变戏法似的从中拉出一段段抛进锅内，不到一分钟即出锅，加上佐料便可享用了。这面的味道虽然一般，可大厨杂耍般的功夫着实让我开了眼。嘴和眼都满足后，茶茶又买了一些巍山城各街角随处可见的小摊特色米糕，让我带着路上吃。

在去大理的班车上，回味着巍山的热情和温馨，思忖着有机会再来一次

　　大理是我一直想往的地方，准备好好逛一下，可是带着孩子们送的三七、普洱茶、辣椒等土特产，想轻松的游玩显然不太方便，于是在街边找了一辆黑车，谈妥价钱250元后开启了大理一日游。

“上关花，下关风，苍山雪，洱海月”是大理著名的“风花雪月”，都是围绕着洱海的景致。洱海为云南省第二大淡水湖，湖水清澈见底，因形状像一个耳朵而取名“洱海”。

云南旅游界的黑迹斑斑固然名声狼藉，可大多数普通老百姓依旧是善良纯朴的。驾驶员载着我一个人绕着洱海在大理古城、蝴蝶泉等处兜兜转转玩了大半天。每到一景，我去游逛，行李和驾驶员就在景区外等着，说实话，刚开始我真有点小担心，可两个景点过后，我那既算人之常情也可谓阴暗心理的担心便抛之脑后了，驾驶员非但没把我抛下，还主动介绍并带我到《天龙八部》拍摄基地游览了一下。

离开大理后在黄昏时分来到了丽江，因游客较多，好不容易在四方街找了一家民宿，价格有点小贵，条件也不咋样，但从老板娘的扮装到屋内摆设都颇有纳西风味，将就一下吧。

夜幕降临时，在丝丝细雨中体会了一下大名鼎鼎的丽江夜色：歌舞满城、人声鼎沸、筛锣擂鼓，整个四方街充斥着浓郁的商业气息。

由于名声在外，大部分到云南旅游的人都会把丽江作为第一选择，可我个人觉得，相对丽江的喧嚣与嘈杂，大理则比较清净和悠闲，游人不多，民族特色也比较浓重，而且大理的自然风光更好，有苍山洱海，有蝴蝶泉。当然，大理的消费水平也更低一些。不过要是第一次来云南，这两个地方都还是值得一到的，毕竟各有特色。

　　实在扛不住那过分的人流和喧嚣，便到僻静处找了一家小饭店，一瓶啤酒加两盘炒菜，独酌慢品，颇有点小资情调。

又一日，到离丽江不远的拉市海和束河古镇转了一圈。

下着小雨，独自一人在蒙蒙细雨中闲逛了一圈，不知怎的，在湿漉漉的意境中，此时我的心境却无比灿烂。这莫不是常在朦胧诗人北岛诗集中读到的那种所谓孤独的自由麽？

　　滇地行前，川沙首富石耀飞又一次相邀我到他在贵阳修文县的公司工作（三年前，石老板曾诚邀我去贵阳任新开办的铝业公司常务副总被婉拒）故在离开云南后顺便到贵阳去考察一下。公司刚开办不久，条件也实在不太理想，加上那里几个相熟的朋友都劝说“放在是我的话，宁可拿三千元安心当老师，也不要来此拿一万元当老板。”故准备回沪后回头石老板算了。

曾经的上海滤清器厂厂长兼好友温耀和接待了我，他现在那里任副总经理。他将我带到一家不起眼的小饭店时，心中纳闷这里能有什么美食？当一大盆不知什么动物的肉端到面前时，温老板揭开了谜底：这是梅花鹿的肉。或许是头一次品尝的缘故，那鲜美无比的滋味实在令人无法抗拒。

我俩还到离县城不远的《王阳明纪念馆》兜了一圈，偌大的园内，算上我俩，只有寥寥几个游人。恐因这里是王阳明的谪贬之地，再加上当时阴沉的天气，半个小时兜下来，有点后背发凉。

注：王阳明，大名王守仁，他创建的“知行合一”的理论，几百年来影响着包括孙中山、毛泽东等重要的历史人物，至今还对哲学届、理论界有着重要的借鉴意义。

贵阳七月份的气候是那么的凉爽，晚上睡觉还要盖被子。第二天匆匆离黔回沪，顺道到鹰潭拜访了陆民、汪显明、郑小平、张德群等老朋友后，一段被浓浓的师生情和殷殷的朋友情覆盖着的难忘的滇黔之旅就此结束。

感悟

西南游历十余天，所见所闻，感慨良多：淳朴的学生和他们周边同样淳朴的普通云南百姓、在美艳普者黑荷花丛中打水仗的爽气、原生态坝美世外桃源的大榕树和风车的古朴、砚山壮乡满山坡各色水果任其凋零的心酸、一天只有一小时用电的丘北贫困村落的沉思、静谧悠闲的巍山古城那杂耍般的一根面和特色米糕的美味、幽古中带有一点洋气的大理的风花雪月、名噪中华的丽江四方街夜色中的喧嚣嘈杂、拉市海和束河古镇丝雨绵绵中的惬意心情以及气候宜人但还在拿野生动物满足口欲的贵阳……

初踏滇黔两地，给我总体上的印象是那里的人们大都是淳朴的，也难免有些蛮横不讲理的刁民。那里的山水大都是静好的，但正在被浓浓的铜臭逐渐侵染，这或许是管中窥豹，也或许只是余之偏见。

相较沿海地区而言，以云贵为代表的大西南还甚为落后，虽然近些年在国家干预下，一些发达地区开展了与老少边穷地区对口帮扶的工作，对改变或至少改进那里的落后面貌起到了一定作用。我也算有幸参与其中，为培养新疆、云南、西藏的人才作了一点小小的贡献。在我的学生中，有不少余东顺那样，若不是国家的对口支援政策，他们或许一辈子就窝在一天只有一小时电的贫困山村中修理地球了。此次西南之行，虽也看到过一些“某某乡徐汇学校”、“某某村杨浦卫生院”之类对口支援成果的实例，但说实话，那里的基础设施还是非常落后，那里老百姓的生活还有不少仍处在贫困之中。

作为一介布衣，从云贵回沪后，我曾多次发自内心的与友人谈起“作为上海人，我们实在是太幸福了，如果我能掌控资源，宁可让上海发展稍慢一些，也要让西南贫穷地区的发展早点跟上来。”这绝不是在标榜自己如何高尚，也不是说上海发展快了不好，只是在游历云贵两地后的有感而发罢了。

欣喜的是，在社会主义新农村建设的同时，精准扶贫已然成了近几年国家的重要任务，云南一些相对落后的少数民族村寨，正在发生着翻天覆地的变化。

本文中提及的学生阮金辉，近年来参加了文山地区最贫困的富宁县的脱贫攻坚工作，且已取得相当成功。作为老师，我为之高兴。

注：在本文搁笔之际，传来了振奋人心的好消息——随着贵州最后九个县退出贫困行列，我国832个贫困县已于2020年11月23日全部脱贫——但愿此消息没有水份。

四、再游新疆

时间：2011年8月3～13日

由头：两年前的新疆之行，给我留下了难以磨灭的印象。回沪后，我对新疆的学生更加关怀备至，时时处处为他们争取各种权益，即使有学生犯了错，也只能由我去批评教育处置，而不允许他人说半个不字，以至学校的老师们都知道了我的新疆情节，加上我常常在他们面前将新疆的人、景、物等一切美好回忆进行添油加醋的描述，勾得同仁们无不对四千公里外的那片热土产生遐想。

这不，早在暑假前两个月，学工部长兰莹在一次找我了解工作之后，说起有几个好朋友想去新疆走走，问我意下如何？顿时，那壮美大气的景观、香飘四溢的水果、淳朴善良的人们、垂涎欲滴的美食、尤其是热情好客的学生又一次浮现在了眼前“好呀！我正想再去一次呢。”于是，招兵买马，组成了二游新疆的六人团队，他们是：博学多闻的喻业聪、义薄云天的沈平、多才多艺的金培成 、兰心蕙性的兰莹、聪慧爽朗的王志萍、以及时下正在享受国家特殊津贴（失业救济金），暂且被上海医药高等专科学校收留为临时工的我。

同行者：喻业聪、金培成、沈平、兰莹、王志萍

目的地：南北疆

行程：

3日，飞抵乌鲁木齐

4日，途径库尔勒游博斯腾湖后抵库车

5～6日，游天山神秘大峡谷和克孜尔千佛洞后抵阿克苏

7～8日，抵喀什游卡拉库里湖和慕士塔格峰

9日，飞经乌鲁木齐，游魔鬼城后宿布尔津

10日，游五彩滩后抵禾木

11日，游禾木、喀纳斯

12日，由布尔津返乌鲁木齐后飞上海

13日，回家

　　此次新疆之行是我事先做好攻略并与旅行社谈妥，除了喀什飞乌鲁木齐外，全程包租一辆别克商务车，每天具体的游程及餐食均由我们自己视情而定，师傅只需负责安全驾驶即可，所以整个行程自由轻松，差不多把大半个新疆跑了下来，一路上还发生了不少趣事和糗事呢，下面我就慢慢叙来。

　　因遭遇强烈气流，在飞机上经历了多次非常剧烈的颠簸，最厉害时似乎世界末日就要到了，六个人虽然一言不发，可个个如临大敌，面色苍白，幸好没有大碍，飞机安全降落在地窝堡机场后，每个人都深深地呼了口大气。事后说起，都后怕得不行。

抵达乌鲁木齐时，已是北京时间20点了，可太阳还高挂在天边。

　　学生梁超接待我们到五一广场的街边小店享用了颇有新疆特色的晚餐后即休息。

第二天一早，司机来接我们上路了。一张黑黝黝的脸庞，加上不苟言笑的表情，我心中“格愣”一下：这个司机不太好弄呀？谁知，人不可貌相，车刚开出乌鲁木齐，他的话匣子就打开了“市区里车子太堵，不便多分心，我姓焦，我们今天要去……”滔滔不绝，热情好客，这下放心了，我们碰到的是一个外冷内热的师傅。

途经库尔勒，简单吃了午餐后，计划当中是直奔库车的。热心的焦师傅建议我们先去中国最大的内陆淡水湖博斯腾湖游览一下。什么？没有听错吗？中国最大的淡水湖不是鄱阳湖吗？这焦师傅也太会吹牛了。

从景区入口处的介绍以及焦师傅的话语中，逐渐厘清了中国最大的淡水湖和中国内陆最大的淡水湖的概念，两者之间最根本的区别在于有无入海口，内陆淡水湖指的是非季风区内的淡水湖泊。鄱阳湖是中国最大的淡水湖肯定没错，而博斯腾湖既远离海岸，又深居在内陆干旱地区，无入海口，因此，中国最大的内陆淡水湖属它无疑，至于为何以前从未听说过它，只能怨自己孤陋寡闻了。

　　博斯腾湖景区的基础设施比较落后，游人稀稀拉拉没有几个，除了一望无际湖水的宁静和我们坐在水上摩托艇时的装腔作势以及啃着沙甜无比的西瓜时的酣畅之外，实在没有其他值得一提的地方了，因此逗留了不到一小时，匆匆留下几张照片后就告别向库车进发了。

傍晚时分抵达库车。

买买提、迪丽努尔、库尔班、阿热孜古丽、阿依努尔等分别才两年的学生与我热情相拥后，旋即在一维吾尔族果园为我们接风。

　　可能是第一次感受这种特有的民族风情的聚餐形式，瞧着琳琅满目的水果、羊肉、馕饼，几位在戈壁上颠簸了大半天的老师兴奋极了，边饕餮边跳舞，脸上一直洋溢着孩童般的灿烂。

我则与几个孩子聊着分别后的工作、学习、家庭、生活等各种话题，果园里笼罩着一股浓浓的师生情。

　　休整一晚后，第二天去天山神秘大峡谷和克孜尔千佛洞游玩。

这是我二度游大峡谷。

亿万年的风雨盘剥，山洪冲刷，造就了大峡谷独特的景致。大峡谷由一系列红赫色的巨大山体群组成，雄伟壮观、波澜起伏、满山红透、群峰尽染，曲折狭长的山谷，就是一幅十里长的天然画廊。

除我之外的五位老师都曾去过美国的科罗拉多大峡谷，他们说，天山大峡谷和科罗拉多相比，两者在险峻、雄伟、色彩等方面各有千秋，但游天山大峡谷的韵味比游科罗拉多要浓得多，理由是：因没有过度开发，寥寥无几的游客，可以让我们在镜头前恣意地摆pose。更值得一提的是，当峡谷外还是近40度的高温时，一进入峡谷就一股天然冷气扑面，实在太惬意了。

科罗拉多大峡谷在电视中看过不止一次，那险峻奇特的地质构造令人震撼，只是一直未能去实地欣赏过，如果以后有机会，一定去一次以了却心愿。

与大峡谷的天然景致相比，到千佛洞则完全是去领略博古的文化意境。

在千佛洞入口处，一尊坐佛用慈祥的目光迎接着我们，走近一看，原来他名鸠摩罗。其莲花座下的铭牌上这样记载：鸠摩罗什是古龟兹人，自幼天资超凡，半岁会说话，三岁能认字，五岁博览群书，七岁随母亲一同出家，曾游学天竺诸国，遍访名师大德，深究妙义。他年少精进，又博闻强记，既通梵语，又娴汉文，佛学造诣极深，博通大乘小乘，精通经藏、律藏、论藏三藏，并能熟练运用，掌控自如，实乃三藏法师第一人，与玄奘、不空、真谛并称中国佛教四大译经家，其译经和佛学成就前无古人，后无来者。 　

听讲解员介绍，千佛洞始建于公元3世纪，当时佛教刚刚从印度传到龟兹国，人们很快就接受了这种信仰，于是，王公贵胄们开始在龟兹境内疯狂地开凿石窟用以供养佛陀，画师们也蜂拥而至，在石窟内留下了许多大作，渐渐地便形成了规模庞大的石窟群。与此同时，各地来龟兹修行的僧侣络绎不绝，鼎盛时期的龟兹国总人口才十余万，而在千佛洞修行的僧侣就有上万人之众，可见那时千佛洞的香火是何等之旺。而此时的敦煌，还只是一片人迹罕至的荒漠，那举世闻名的莫高窟飞天壁画，其实都是由克孜尔这里临摹和发展而来的。

讲解员还介绍说，迄今为止，千佛洞共发现了大大小小的洞窟236个，而对外仅仅开放了其中6个。历经两千年的沧桑，加上20世纪初被西方列强和小日本大肆盗掠后，在不少洞窟中，那些原本精美异常的佛像和壁画大都损毁严重。因此，除了被允许参观的六个洞窟之外，其余的正在整修或处于抢救性的保护中。可是，由于经费不足以及文物修缮和保护人才的奇缺，加上这里没有王圆箓和樊锦诗，因此，要想把这些宝贝修复并保护好，是一件及其艰难的工作。　

参观千佛洞的游客极为稀少，在我们参观的一个多小时里，只碰到一对年轻的情侣和两个老者。这或许与宣传太少，外界少有人知道有关吧？

　　离开千佛洞，驱车前往阿克苏。

当晚，几十个维吾尔族学生在一家据说是阿克苏最高档的维族餐厅招待我们，阿克苏职业技术学院的阿斯亚老师也到场了。

由于白天的行程有点辛苦，兰老师他们饭毕即回宾馆休息了，我因与学生们许久不见，大家都有点兴奋，饭后还一起跳舞、聊天，一直到夜深。

　　当晚记忆最深的，是在进饭店前居然还要进行安检和身份证登记。听说这段时间新疆发生了多起暴乱迹象，所以全疆的安保措施又升级了。

第二日，喻业聪他们去神木园游玩，我在07级新疆班班长李凡的陪同下到拉拉家开的饭店与她们班的几个学生小聚。

晚上是由高一宁等06级汉语班的同学在一家花园式饭店宴请，冯亚利老师也参加了。

敞开式的店堂内，绿树成荫，小桥流水，鸟鸣鱼跃，若不是伴随着一阵阵鲜香味端上桌来的佳肴，还会错以为到了一个公园呢。如果比照此风格在上海开一家饭店，谅一定会高朋满座的。

回到宾馆，前台服务员拿给我一大袋各色水果，说是一个名叫王静的女孩送来给老师的。立即拨通王静的电话：“静静，是你送的水果么？”电话那头一个细细的声音：“潘老师，今晚加班，没能与你见面，实在抱歉！听说你明天就要离开阿克苏了，一点点水果路上吃吧。”

王静是个恬淡低调的女孩，若不是学号为1号，一般不太会引起老师的注意，加上有点小自我，在校期间，不太受规章制度约束，因此没少被我叫到办公室批评甚至训斥。没想到她会给我送来水果，心里顿觉暖呼呼的。

第二天去喀什途中，我们一边吃着静静送来的暖心水果，一边玩扑克，还拗着各种造型拍照，疯到深时甚至秀起了臭脚丫，完全摘下了为人师表的面俱。

　　经过五个多小时的车程抵达喀什。

        因不久前喀什刚发生过暴徒砍死多人的恶性事件，且那些暴徒还未全部抓获，所以整个南疆，尤其喀什的气氛有点紧张。

        在离喀什不远时，就发现每经过一个村镇，进口处都有用沙袋垒起的掩体，就像战争片中的那样，每当车子经过时，掩体后的武装人员就会上前盘查。奇怪的是，每次盘查，一见我们是汉族人，连身份证都不看就放行了，而对维族人则除了查看身份证外，还要对携带的每样物品都严格检查。

午饭是在焦师傅一个亲戚那里吃的。听焦师傅说，我们吃午饭的旁边那条街就是前不久暴徒砍死人的地方，搞得我们有点心“虚”。

        喀什的老城区、香妃墓、艾提尕尔清真寺是游客必到的打卡地。可现在，满眼望去都是警车和全副武装的特警，尤其在艾提尕尔清真寺广场上，十几辆装甲车一路排开，整个广场只有包括我们在内的寥寥几个外地游客，前年与连襟何平一起来时的那种喧嚣热闹根本不见了。

几处原本可以好好溜达一圈的景点，在有点晦暗的心情下，只能匆匆一瞥就算到此一游了。

        我是第二次拜访，因此没太遗憾，只是他们五位没能尽兴。

临行前，老师们让我安排一次纯民族风格的活动，以便体验一下维吾尔族的生活场景。于是，出发前我便让艾麦提江作准备。到喀什后，艾麦电话中告知，已在他家的村子里安排妥了一切，吃的有烤全羊、馕饼、手抓饭、烤包子，看得有维族姑娘和小伙的即兴歌舞，还可去果园采摘新鲜的水果。       

        原本对体验维吾尔族生活抱有浓厚兴致的几位老师，被一路上的紧张气氛搅得有些心神不定，此时的他们，说婉转一些没有了那个欲望，说直白一点就是没有了那份勇气，一阵悉悉索索商量后，兰老师支吾着对我说还是不要去维族村子了吧……这下就有点尴尬了，我只能回头艾麦，他二话不说，从十几公里外的家赶到喀什市区，重新为我们安排晚餐，真是不好意思，可他满不在乎：“老师来一趟不容易，我一定会按老师的意愿安排好的。”      

        艾麦安排的餐厅，典型的维族风格装饰以及正宗的维族美食，稍稍弥补了几位老师没能到维吾尔村子体验的遗憾。烤包子、羊肉串、维族冷面、架子肉，尤其是那看上去就让人垂涎欲滴的手抓饭，几位老师边吃边大呼过瘾。

次日，前往卡拉库里湖和慕士塔格峰。刚离开喀什不久，雄伟的昆仑山就矗立在眼前，原以为等抵达其脚下时可以照几张像回上海炫耀，谁料两三个小时后，那昆仑山还是可见不可及。焦师傅说昆仑山脚下怕是到不了的，只有到红旗拉普口岸才算到了昆仑山脚。

        途中遭遇了泥石流，焦师傅一阵冲锋后，顺利突破了正不停下泻的泥石流，虽心有余悸，但看着其他一长溜动弹不得的车流，不免有点小激动。因泥石流耽误了时间，而当晚要赶乌鲁木齐飞机，故红旗拉普也没去成。

        卡拉库里湖和慕士塔格峰恐怕是这次新疆行最美的景观了。卡湖边绿莹莹的草地上，牛、羊、马和骆驼悠闲自在的咀嚼着嫩草，湖中叫不出名字的飞禽成群成群翱翔着，远处慕峰顶上晶莹剔透的冰雪在阳光映射下显得那么雄伟壮观。蓝湖、白云、青草、还有黑灰黄白红各色的骏马和骆驼，看得眼花缭乱。面对如此美妙的场境，王志萍老师诗兴大发：“卡湖啊！慕峰啊！你们真没有枉费我们勇突泥石流的壮举呀！

除了大自然的天然美，卡湖边上有许多专供游人照相的骆驼，可最吸睛的恐怕非那匹浑身绯红的马了，只见一塔吉克族小伙策马飞奔了几个来回后，在我们不远处停了下来。小伙有点喘了，而其胯下的枣红马则安安静静的吃着草，经与塔吉克骑手交涉后，六个刘姥姥纷纷与枣红马拍照留影。

最下面那张照片“咔嚓”后零点一秒，只听得与我同框的兰老师发出一阵诧异声，她的玉手同时指着边上另一匹马，原来那匹马正在排解肚内多余的液体呢，而兰老师那声声“嚓斯喽、嚓斯喽”恰恰被正在拍摄录像的王老师给直播了下来。

怕赶不上飞机，在卡湖只呆了一个多小时便匆匆返回，当再次路过泥石流路段时，那里已抢修出一条便道，所以没有耽误多少时间，便顺利到达了喀什机场。

　　飞抵乌鲁木齐休整一晚后开始了北疆的行程。

我们几个都是50后，多多少少都有一点红色年代的情节。当途经克拉玛依时，特意让司机停下车，让我们去踏一下王进喜曾经战斗过的那片热土。

在一望无垠的油田里，满眼望去都是连绵不断俗称“磕头机”的抽油机，此时脑海里呈现出电影《创业》中的画面，耳畔似乎听到李仁堂的振臂高呼“少活二十年，拚命也要拿下大油田！”于是，热血沸腾了，迫不及待地留下了激动的瞬间。

　　豪情尚未平息，转瞬就来到了魔鬼城。新疆有好几个魔鬼城，我们游览的是离克拉玛依不远的那个。

在进入魔鬼城之前，一切都还是风和日丽的，可不知怎的，一进入景区，眼前看到的竟是一幅幅在夕阳映射下呈现出来的那千奇百怪酷似妖魔鬼怪的土丘，耳旁除了导游的胡编乱造，还有呼呼作响的怪风，似乎我们真的来到了魔鬼之地。一个小时后，惊悚之余的我们又回到了人间。这一切不像是人工制造出来的，大自然的鬼斧神工真是不可思议。

当晚宿布尔津 。

说起布尔津，谅新疆以外没有几个人听说过，其实，它是喀纳斯景区的门户，去喀纳斯那是必经之地。地方虽小却是个很“色”的地方。一进小城，眼球立即就被满大街五颜六色的房子吸引住，种种明亮又离奇的色彩居然可以这样大胆的用来粉饰建筑物且又是那么的协调，加上这些建筑物本身大都是俄罗斯风格的造型，简直像是来到了安徒生笔下的童话世界 。

　　布尔津有着一条独特的河流流经，它就是中国唯一由南向北流淌的额尔齐斯河（我是到了布尔津后才知道中国的河流要么由西向东，要么就是由北向南流的，真是涨知识了）河中盛产一种名为“狗鱼”的冷水鱼，因为有此鱼，白天还冷冷清清的小城一到晚上便热闹非凡，“烤狗鱼、烤狗鱼”的吆喝声此起彼伏，光顾者还真不少。这狗鱼样子有点凶残，价格却不菲，一条不到一斤的喊价都在五六十元，我裤兜里的阿堵物不丰，没舍得尝鲜，所以也不知味道如何？

布尔津还热销各种精油，尤其是薰衣草精油特别抢手，两位美女老师买了不少，喻业聪也买了，估计是去孝敬家里一把手的。

第二天去五彩滩。

五彩滩离布尔津仅半小时车程，毗邻额尔齐斯河。只见一河两岸，南北各异，一边是干旱风蚀的红土丘陵，一边是郁郁葱葱的绿洲沙地。经过长期的激流冲刷和狂风侵蚀，河滩中布满了起伏不定的岩石，由于岩石层含有不同的矿物质，自然幻化出种种异彩，从而让我们看到了以红色为主，间以绿、黄、白、黑，色彩斑斓、娇艳妩媚，难怪得名“五彩滩”。

我们到达五彩滩时已是日落时分，只见红日逐渐往地平线坠落，先是消失一小半，再是二分之一，最后完全被大地吞噬，整个过程就十来分钟。待熙熙攘攘的人群散去，多姿多彩的五彩滩很快恢复了平静，有那历经千万年时光的砂砾岩层，自东向西流入北冰洋的额尔齐斯河，继续日复一日年复一年地注视着日落星辰、雁过无痕。

　　离开五彩滩，旋即来到号称中国最美村庄的禾木，这是图瓦族人的领地，据说是当年成吉思汗的后裔途径此地，被神仙般的景致吸引而驻足留下，就此一直生活劳作繁衍生息至今。

刚到村口，首先进入我们视野的就是那一栋栋的小木屋和成群结队的牛羊马群，与雪峰、森林、草地、蓝天白云构成了独特的自然景观。禾木村最令人着迷的是那万山红遍的醉人景色，炊烟在秋色中冉冉升起，形成一条梦幻般的烟雾带，不是仙境，胜似仙境。

虽说村子里脏乱不堪，空气中弥漫着牛粪的气味，住宿条件也有点差，房内不要说空调电视，连起码的卫生间都没有，吃饭还贵的离奇，可那浓浓的原始气息还是令我们感叹不虚此行。

几天相处后，我与原来尊重有加，亲密不足的几位老师已经成为无话不说的好伙伴了，这一点，只需看看我们在禾木留下了几桢和睦的小照就足以证明之。

　　新疆之大无需语言，小事一桩足以证明。在前去禾木途中，几百公里车程竟无一处服务区，肚子饿了倒不怕，或者在车内，或者干脆将车子在一望无垠的戈壁滩随便一停，坐在沙棘旁拿出馕和水果就可以开吃了。

　　可是内急了怎么办啊？男同胞还好，随地就可解决，两位知性美女老师可就有点为难了，谁料她们的办法更绝，寻觅一处树林，然后一个“警卫”，另一个就地一蹲，裙子自然围成一个“禁区”，再“换班”。当然这是她们自己无意中透露的小秘密。

次日，去此次行程中最令人向往的喀纳斯湖。

关于喀纳斯湖，已听到过太多的赞美词了。“喀纳斯”是蒙古语，意为“美丽而神秘的湖”，除了月亮湾、神仙湾、卧龙湾等景点外，那里还有十分玄乎的，传言中能将湖边饮水的马匹拖入水中的“喀纳斯水怪”，使喀纳斯湖平添了几分神秘的色彩，其实，这只是当地特产的一种名为哲罗鲑的大红鱼的偶尔作怪所为。

由于天热，加上多天奔波以后的小累，以及对喀纳斯太高的期望值，游后总感觉没有想象中的那么美。倒是当晚在宾馆打扑克时的一段小插曲记忆颇深。我们几个正在玩一种名为“五八十”的扑克游戏，沈平老师忽然急匆匆跑过来说他的记事本“跶忒了”（“跶忒了”是嘉定话“不见了”的意思。）沈老师是我的同居者，忠厚善良，办事情认真仔细，他有个习惯，每天一到宾馆，就会将当天的行程以及途中所发生的一切，包括消费的一分一厘都详细记录下来。听他说记事本“跶忒了”，刚想和他开开玩笑，可一想到他那一板一眼的性格，到嘴边的玩笑话立即煞住了，倒是王志萍忍不住“记事本跶忒了，回转去娘子要话哉。”沈老师倒也实在“是的，回转去唔没办法向娘子汇报哉。” 直到回上海，跶忒的记事本始终未见下落，成为新疆之行的一大疑案。

最后一天，六百多公里的车程是这次旅行中最辛苦的一段了。

在由布尔津出发去乌鲁木齐，途中经过奎屯时，小小的服务区挤满了人，我们几个急吼拉吼上好厕所后想找个地方休息一下却无落脚处。恰逢午餐时间，几个斯斯文文的教书匠只能在其脏无比的厕所门口或站或蹲，津津有味的啃着兰老师上个月刚从西藏带回上海，这次又带到新疆，途径上万公里的牦牛肉，在填饱肚子的同时，扑鼻的牛肉鲜香夹杂着旁边厕所里传出一阵阵的特殊味道，真是太有味道了！

感悟

自从有了百余个日夜相伴的新疆学生，我就对新疆有着别样的情愫。

中国的山河壮阔，地貌丰富，从北到南，随着季节的变幻，大地的色彩也变幻缤纷，从雪白到深海蓝，从苍绿到大地黄，每一种色彩都足以让人动容。在所有的色彩中，我最青睐的还是新疆的多姿多彩。在新疆辽阔广袤大地上的山川、河流、湖泊、草原、戈壁、雅丹，因为日月星辰的参与，使之有了瞬息万变的色彩，不管什么季节过去，她总能给人们带来惊艳。

季羡林先生说：“世界上只有一个地方，将华夏文明、印度文明、罗马文明与埃及文明这四大人类文明汇聚一点，这个点，不在别处，就在新疆。”是的，这就是新疆，除了色彩斑斓的景色，她深厚的文明底蕴也值得我一来再来。

在新疆，绝大多数穆斯林徒是平和虔诚的，绝大多数维吾尔族同胞是纯朴善良的，绝大多数山山水水是秀丽壮观的，绝大多数食物是美味可口的。

或许，新疆在很多内地人眼里犹如一个华丽而又破碎的梦境，外表华丽而里面却犹如乱麻。又或许像一团迷雾，虚虚实实，模棱两可，让人捉摸不透。新疆似乎成了让很多人向往却也让很多人不敢涉足的禁地，可但凡到过的人，都对新疆盛赞不已，而那些没有到过却又下不了决心去的人，只能说太遗憾了。

不了解新疆，不了解大多数新疆人民的人，往往对新疆，对新疆人，尤其是维吾尔族人抱有一种莫名的偏见，加之近年来不断充斥耳畔的动乱信息，似乎印证了这种偏见。我两次到新疆，两次都碰到动乱，有时难免也会想：新疆这是怎么了？

虽然我两次在新疆耳闻目睹了一些阴暗，但是，在与学生、学生家长以及其他新疆同胞的交往中，切身感受到新疆人民的善良、朴实和好客。他们知道什么时候社会稳定，老百姓的生活就安定祥和；什么时候社会稳定受到破坏，他们的安全和幸福就会失去保障。对那些恣意煽动人们与政府对抗，甚至发动暴乱的一小撮暴徒，新疆的绝大多数老百姓都是恨之入骨的。

团结稳定是福，分裂动乱是祸。

五、藏地探秘

时间：2013年6月29日至7月12日

由头：自2008年起，敝人当了三年园丁，带出了两百多个新疆和云南的学生，期间的酸甜苦辣只有自己心中有数。本不想再干了，可我自身最大的弱点就是经不住他人的甜言蜜语，在学校领导和几个比较知心的同仁极力劝留下，我又成为护理系150多个西藏学生的蜡烛了。

原以为凭着前三年的工作经验以及与相关部门和人员的熟识，再混三年肯定是没什么太大压力的。谁知，这些藏宝宝有不少是从极边远的阿里、那曲等牧区来的，他们来到世界上后还从来没有离开过那片草原，刚到上海时，连起码的生活卫生常识都要一点一点教他们，譬如：大便后不知冲厕所、运动后一身臭汗不知洗个澡、衣服脏了不知换洗、甚至有时身体不舒服，不但不去看病而是通过一种奇怪的驱魔法来排解痛楚（见鬼了，有时候居然还真见效呢）更不要说人生、理想、道德等等三观教育的艰困了。当然，在我辛劳付出的同时，沈岳奋校长、胡敏书记会时不时来关心一下，杨美、於旸等生活园区的老师和阿姨分担了许多责任，护理系谢大明、陈鸾青和任课的颜廷燕等老师也做了一些相关工作，系部主要领导则从不过问一下，只是在上级视察时会装模作样往自己身上涂点脂抹点粉，较之前三年我在检验系工作时的徐志毅、陈亦君两位系领导，在对待对口支援工作的态度上，简直是太不负责任了。

总之，各种辛苦和委屈无人可说也无处可诉，两年中曾几次撂挑子，都被那该死的“最大的弱点”一再击退。

接手西藏班工作后，为了对神秘的西藏和藏民族有所了解，我即买了何马所著的《藏地密码》共十册，在一个月时间内通宵达旦欣赏完，通过洋洋洒洒三百余万的字里行间，对那片高原上的人、事、物、景和各种神秘传说有所了解，憧憬着有一天能实地去探究一番。

放暑假了，领导开恩让我这个临时工享受一次正式员工的待遇，出公差护送学生回西藏，正好顺便到向往已久的雪域高原走一遭，遂有了华伦版的《藏地秘码》

　　同行者：陈亚俊、徐李辉、小何

目的地：西藏

行程：

6月29至7月1日，乘两天两夜火车抵拉萨

2～4日，林芝游鲁朗林海、雅鲁藏布江峡谷、米拉山口、南迦巴瓦峰

5～7日，游拉萨市区、布达拉宫、大昭寺等

8日，游羊卓雍错、卡拉庄园、卡若拉冰川、江孜后抵日喀则

9日，游扎布伦什寺后返拉萨

10～11日，游山南

12日，返拉萨后当晚飞沪

临行前，考虑我年事已高，怕在高原地区发生不测，学校领导遂又派了年轻力壮的体育老师小何一路照护，还有两个随队的西藏老师张长庚和仁增朗杰也一同前往。

张长庚是福建人，在阿里地区普兰县中学任教，其人素质极差，不去多谈他了。

朗杰老师家在山南地区，师范毕业后报名到阿里地区当老师，是个典型的藏族汉子，对工作极度负责但有时简单粗暴，有一桩事情可对其有所了解。一次，昌都地区的学生和拉萨地区的学生打群架，我组织全体西藏学生开大会训话，朗杰老师在发了一通火之后，拿出随身携带的藏刀猛地往自己手臂上戳了一刀，顿时鲜血直流：“谁再敢打架，这把刀等着你！”藏民族骨子里的彪悍可见一斑。

　　其实，此行的任务还是蛮重的，除了我的一百来个学生，还有10级丁可凡老师的近百个毕业生都由我护送，连同他们的档案和毕业证书也由我带给西藏教育厅。

一上火车，我即找到车长和乘警，告知西藏学生的特殊情况，万一发生什么情况，让他们多多包涵。谁料还没半个小时，乘警就告状来了，有学生在车厢里大吵大闹，他们把窗帘拉下来铺在地上当床单，还要骂好言相劝的旅客，警告了几次都不听。我过去一看，原来是几个10级的学生，带头的是叫欧珠的小混混。我便吓唬他们：“你们的档案和毕业证都在我这里，再闹事，到拉萨后我不交给你们的教育局，重新带回上海！”这一招还挺管用，那些捣蛋鬼一下子老实起来，不喧哗了，窗帘也复位了，此后四十多个小时没再惹麻烦。

到达拉萨已经是第三天的傍晚。学生由各地区教育局接走，张长庚和仁增朗杰各自回家，我和小何则在等护理系支部书记陈亚俊和学工部干部徐李辉，她俩是在把昌都地区的学生送到成都后再飞拉萨与我们汇合的。

四人碰头后，在八角街附近找了一家旅馆住下来。不久，小何开始拉肚子发烧还头疼，莫不高反了？李辉也有点不适，我和陈娅俊两个年纪大的倒没啥。

“潘老师，这是你学生给你的。”陈亚俊交给我一只盒子，打开一看，是一套精致的纯银酒杯，有点眼熟，噢！想起来了，就是放假前一班班长美措要送给我被婉拒的。没想到这么老实的孩子竟然也会采取迂回战术了。

　　开学初在翻阅学生档案时，发现美措在家长一栏中填写了两个“父亲”，当时我猜测是否一个亲生父亲，一个再婚父亲，忌于隐私也没询问。一次，美措无意中说起她的“大爸”、“小爸”，我顺势询问之后才得知了两个爸爸的缘由。千百年来，西藏有一个传统婚俗：当一家人很穷，父母没法为儿子们都讨上媳妇，兄弟几个就会共娶一个妻子；或者一家人很富有，为了肥水不流外人田，就几兄弟共娶一老婆，以保证家庭财富的永续。这种习俗历经上千年至今。

我又问了美措几个八卦问题：“你是哪个爸爸生的？”

“不知道呢……”美措有点腼腆，

“那爸爸妈妈晚上怎么睡觉？”我问的有点露骨，

而美措回答的有点水平了：“妈妈喜欢小爸，不喜欢大爸”

我又追问：“你以后会同时嫁给两个人吗？”。

 “我才不呢！”美措坚定地脱口而出。

在我的150多个学生中，有两个以上父亲的有七、八个之多，中华人民共和国婚姻法在古老的习俗面前失去了权威。

　早在上海时就商量好，我们四人汇合后的游玩行踪都听我的。为了减轻两位年轻老师的高反，我决定先去海拔较低的林芝地区。在与林芝地区教育局的老师沟通后，我们搭上了来接学生的车一起前往林芝。

在一辆破旧的中巴上颠簸了七、八个小时后来到了八一镇。八一镇以前是一片乱石滩，在1951年解放军开进西藏后，逐渐把这块不毛之地建设成当地的政治、经济、文化中心并成为林芝地区的首府，因此命名为八一镇。当晚，蒲红玲的爸爸妈妈为我们接了风，他俩都是四川人，廿多岁进藏讨生活并成家立业，已成了地地道道的西藏人。

　　第二天，蒲爸爸委托一个他称之为李局长的朋友，开着一辆面包车带我们去鲁朗游玩，蒲爸爸则因工作忙不能陪同。

我们先是来到鲁朗林海。鲁朗藏语意为“龙王谷”或“神仙居住的地方”，素有“天然氧吧”、“生物基因库”的美誉。

当我们的汽车刚接近林海时，天空瞬间变得雾蒙蒙的，空气中弥漫着大量水汽，茂密的林木间仿佛有阵阵轻烟飘过。下车后走向林海时，我们眼前的每棵树木都是那么的高大，显然已经很有些年头了，脚下则是土绿色的苔藓和灌木，郁郁葱葱，铺满了一座座山丘，绿色在这里成为唯一的色彩。在由高到低密布着高大的云杉和松树组成的“林海”包围下，一片狭长的高原草甸显得是那么的温顺，整齐划一的大草坪上各色不知名的野花怒放盛开，其间镶嵌着一些由木篱笆、木板屋、木头桥组成的藏族村寨，星罗棋布，错落有致，勾画出一幅恬静优美的“林海山居图”。

离开林海随即来到鲁朗镇。这是个极小的集镇，紧挨着中国最著名，起点为上海人民广场，终点为日喀则聂拉木县（那里有我的三个藏宝宝）长达五千多公里的318国道。

国道似乎是猪、牛、羊、狗的领地，到处是它们撒欢的地方，路过的汽车、摩托车只能小心翼翼地绕着它们开行。国道两旁则密密麻麻一字排开了数十家专营石锅鸡的小店。

在李局长引导下，我们一行来到一家名为“鲁朗石锅鸡总店”的店直接坐到最“豪华”的包间开吃。几口青稞酒下肚后，有点浮夸的李局长开始滔滔不绝起来：“潘老师，你们是上海来的贵客，肯定没有尝过石锅鸡吧，这石锅鸡为何鲜美，主要是它有三大特点。一是锅，石锅鸡的卖点不是鸡而是锅，这种独特的锅是用墨脱产的一种皂石凿制成的，墨脱至今还未通车，皂石完全靠人力背运出山，然后再由当地的门巴族人将整块石材用手工凿制出来的，凿制时要求下手力道匀称，一旦心急，石头立被凿穿，这皂石里富含镁、铁等17种微量矿物元素，所以墨脱石锅的价格非常昂贵，正宗的起码要好几千元呢。二是鸡，烹制石锅鸡用的是当地放养的藏香土鸡，这种鸡基因优良，生性狂野，多以野外的虫、草和各种植物为食，因此戏称它们是吃虫草长大的，它的肉质细嫩、紧实，久煮不老，也不脱骨，一丝一丝嫩嫩的绝不会塞牙缝，即使是连着鸡皮吃下去也感觉不到油腻，十分的鲜美。三是菌，石锅鸡一定要用林芝产的手掌参、当归、藏贝母、枸杞等菌类和药材一起熬炖，既补又香，再加上蔬菜和豆腐，这时最靠谱的就是痛饮几杯青稞酒了。这三大特点就是鲁朗石锅鸡有别于其他地方的过人之处，哪怕到拉萨也是吃不到这么正宗的石锅鸡的，来到林芝一定要尝一口这道美食”。瞟了一眼牌价，这石锅鸡标价280～480元，也不知为何差价这么大？

鲁朗镇上，三三两两的藏民无所事事，懒洋洋的蜷缩在路边晒太阳，一副悠然自得的样子。此后，在拉萨、日喀则、山南，发现这样的情景比比皆是，难怪在拉萨碰到尼果老师说起这种疑惑时，她有点愤愤不平地说，这些年国家给我们西藏的待遇太优越，把一些藏民惯坏了，以至许多人好吃懒做，再这样下去，一向以吃苦耐劳为本的藏族人的优秀传统都快丧失了。

离开鲁朗镇后，下一站是颇为期待的雅鲁藏布江大峡谷和南迦巴瓦峰。　

一路上，司机始终小心翼翼，时不时会来个点刹。原来路边常有一些黑色的小动物窜到路中间，路人还纷纷与之合影。见状，我们也停车去逗它们玩，只见这些小精灵迈着小短腿灵活地乱窜，煞是可爱。李局长介绍说，这就是赫赫有名的藏香猪。

藏香猪不圈养，白天任其在外觅食，晚上它会自己回到主人家，从不会搞错，它的食物以天然野生植物及果实为主，还常食用虫草、松茸、蕨麻（人参果）等野生药材，被誉为吃山珍长大的极品猪，其肉质鲜美丰腴，营养丰富。藏香猪全身都是宝，其他的不说，甚至连猪粪都可以被用作藏药的药引。

据说当年文成公主进藏时，藏王松赞干布就是用藏香猪肉来招待公主的，公主在吃了这又小又黑，野性十足的藏香猪的肉后，大赞味道鲜美，经文成公主一番赞美后，这可爱的小精灵逐渐成为老饕们的盘中餐，想想都为之心酸。

抵达南迦巴瓦峰和雅鲁藏布江大峡谷景区时，李局长说已预订了雅鱼（雅鲁藏布江里的鱼）咱们先吃了饭再去看景吧。那就客随主便咯。

在号称景区最豪华的饭店坐定后，一边驱赶着在耳畔嗡嗡作响且永远驱赶不走的硕大的苍蝇，一边思忖着：藏宝宝们刚到上海的第一餐，学校为他们准备了许多好吃的，结果，所有的鱼都原封不动，询问后才知，藏人死后有水葬的习俗，他们认为鱼是靠人的尸体生存的，因而绝大多数的西藏人都是不吃鱼的，不知为什么到了这里，鱼倒成了还要预约的美味了？

或许是“预约”和“雅鱼”这两个词的原因吧，当大盆的雅江鱼端上桌时，一向对鱼不太感冒的我却吃了不少，味道还行，没有太多的腥味，也没有太多的鲜味。

小何继续被高反折磨着，倚靠在沙发上没动一次筷子。真作孽啊！沈校长让你来照顾我的，现在倒让我来照看你了。看来高原反应对年轻力壮者反而更“青睐”呀。

餐毕，便迫不及待去看雅鲁藏布江大峡谷。

三步两步冲到谷顶，热血沸腾地眺望着峡谷，还装模作样拍几张照片。可是，当回到八一镇听蒲红玲爸爸说后，才知道我们看到的所谓的大峡谷，并不是真正的雅鲁藏布江大峡谷，那只是雅鲁藏布江众多大拐弯中的一个，为了吸引游客，导游往往会指鹿为马地说这里就是雅鲁藏布江大峡谷。真正的大峡谷其实是在墨脱县境内，因路途艰险，很少有人能到达那里欣赏其壮丽的景色。

　　大拐弯对面就是南迦巴瓦峰。

南迦巴瓦在藏语中的意思为“直刺天空的长矛” ，其巨大的三角形峰体终年白雪皑皑，加上特殊的气候条件，远远望去始终云雾缭绕，从不轻易露出真面目，所以也被称为“羞女峰”。我们很想碰碰运气，可天气阴雨沉沉，不要说那十人九不见的峰顶了，连它的身影都模模糊糊的，不管了，就在标牌处照一张，以示到此一游。

　　失望中遇见了三个四川妹子，她们刚由南迦巴瓦峰山脚下回来，为了一睹南迦巴瓦的真容，她仨在藏民家住了一个礼拜也没能如愿，只好悻悻的打道回府了。比之她们，我们的失望可真算不了什么。

被誉为西藏江南的林芝，尤其是鲁朗林海，是值得驴友们用脚步去丈量一番的。

　　与李局长告别后，考虑到小何的高反依旧，我们便包了一辆桑塔纳回到拉萨。

途经米拉山口时，或许是休息了一晚，也或许是在鲁朗林海吸足了天然氧气，小何的高反似乎减轻了一些，面对五千米以上的海拔高度，也兴冲冲地爬了上去，四人与米拉山口标识石来了张合影后便气喘吁吁的赶快离开。

途中路过工布江达县停车歇息时，一处颇具特色的佛塔吸引了我们的眼球。只见塔正面放置了一个硕大的经桶，不知何意，只是觉得挺别致的，于是挨个去抚摸并与之合影。如果不慎冒犯了什么，谅仁慈的菩萨一定会原谅我们的无知的。听边上一个旅游团的导游在介绍，说这是1500多年前松赞干布征战时，为方便军队之间联络所用，同时又作为祈求胜利的祈福塔，现在已成为当地藏民和游客祈求平安、健康、幸福之塔云云。

　　一路上，不时会遇到一些骑行族，头盔下面一张张黑黜黜的脸，早已大汗淋漓的他（她）们，背影印出的都是壮硕的身材，这些人大都是从四川方向沿着川藏线骑行到林芝、拉萨、日喀则甚至阿里去的年轻一族。偶尔也有年长的。我们在参观墨竹工卡县阿沛阿旺晋美的加玛庄园出来时，就偶遇一位从成都一路骑行，经由昌都入藏的退休老者，从身材和相貌上根本就看不出已经高龄65岁了，侃侃而谈中得知他退休前是一名警察，已有过三次单独骑行入藏的经历，他说自己完全是出于对西藏山山水水的热爱才乐此不疲，不像那些年轻人每天要骑100公里以上，他一般骑骑玩玩，每天在50公里左右，即使这样，也足以令人敬佩。

在西藏的一些景点，内急了可不是什么好事，许多地方都是随便挖一坑，然后铺两块木板，你一定要抓紧解决，否则那个脏臭加上硕大的绿头苍蝇在身边“嗡嗡”乱飞，一定会使你无法忍受，可这都还是要收钱的哦！这天可让我们赚到便意了，路边看见一个厕所是无人看管的（也可能是收费人有事离开了）我尽管没有便意，也进去了一下，出来时还让李辉给留了个纪念。

　　回到拉萨，就要去布达拉宫参观了。

布达拉宫恐怕是全中国参观手续最繁琐的景点，每天限定2000人参观，参观者需提前一天凭身份证预约，第二天按预约的时间点进宫，进宫后全程脱帽，不许大声说话，不许触碰文物且必须按规定的参观路线行进。总之，一切都显得那么的庄重和神秘。

几件事情使我受到了很大震撼。

之一，望着将近200米高的布达拉宫，我们盘桓着攀爬一段休息一会，到达红白相间的宫殿时早已上气不接下气了，而几个白发苍苍的老婆婆却是瞌着长头，用身体一身一身丈量着抵达宫殿的。

之二，在五世达赖喇嘛的灵塔前，只见几个藏民边虔诚地添加酥油，边念念有词“唵嘛呢叭咪吽”，边从脏的发亮的藏袍中拿出一叠百元大钞，隔着栅栏扔到灵塔前，在磕了几个响头后默默地离开。

之三，一个颤颤巍巍的老者，匍匐在地上，手伸到栅栏里，在铺满一地的钱和珠宝堆里挑了几张一元的纸币放进口袋。正诧异着，一个参观途中结识的学者告诉我，这一定是从阿里或那曲地区来的，那里的藏民一生简朴，有了钱就会购买珠宝和酥油奉献给寺庙，但当缺钱时，也会从寺庙里索取一些生活费而从不会有任何人蔑视他们。

从布达拉宫出来后，一行四人来到尼果老师家中作客。

一年前，尼果老师作为随队老师和西藏学生一起来到上海，与我共事了一年。当她得知我到拉萨后，就硬把我拽到她家做客，幸好我从上海带了巧克力和大白兔奶糖作为上门礼，否则的话还真有点尴尬。　

早就听说藏族人的待客之道有点复杂，除了见面时必须的献哈达外，吃东西时的礼仪也不少。

        一进门，我对尼果老师说，我与你都是熟人了，如果待会有不懂礼仪的地方，请多多包涵。尼果老师夫妇都是受过高等教育的，对一些繁文缛节没有太多讲究，不过还是给我们普及了一些基本的作客礼仪。

        到藏族人家做客，一定会有敬酒的环节，客人在接过盛满青稞酒的杯子后，应先用无名指蘸点酒往空中弹三下，以示敬天敬地敬众神，喝了一口后，主人会添满让你再喝一口，然后再添满请你再喝第三口，最后再添满杯一口喝干，这就是所谓的“三口一杯”。这之后就主随客便了，能喝的就开怀畅饮，不能喝的便适可而止。很多初到藏家做客又不擅喝酒的人，因不知这“三口一杯”的习俗，往往会出洋相，在主人递来酒杯时，难却盛情，便一饮而尽，不想这只是第一口而已，添满后，禁不住主人的一再劝说，又一口下去，等第三杯下肚后早已酩酊大醉，此时再搞清楚“三口一杯”的习俗时已经晚了。如此的“三口一杯”不变成“三杯一口”了？到藏家喝茶也有规矩，只要客人喝了一口，哪怕不想再喝了，主人也会把茶碗添满，当告辞时，客人可以连着多喝几口，但决不能喝干，碗里一定要留点茶底。还有吃糌粑的礼仪就不赘述了。 　

除了糌粑、奶茶、青稞酒外，生牦牛肉和人参果都是第一次品尝，虽然味道实在不怎么样，可我们几个嘴上还不断的说着“好吃好吃”。

小何他仨想买冬虫夏草，尼果老师便把她做生意的堂弟叫来家里，因是尼果老师的亲戚，他带来的冬虫夏草应该不会是假货，好的50元一根，差的30元一根，一般的40元一根，比市面价便宜，他仨已经在市场里打探过行情，所以对开价都挺满意的，不过都还想再便宜一些，因与尼果老师不太熟悉，就让我与之商量，结果每根又便宜了一元，三人买了好几千元呢。

　　尼果老师的爱人是距拉萨一百公里外的羊八井一所中学的校长，人高马大，热情好客，是个典型的康巴汉子。听说我们想了解藏族风俗，二话不说，从卧室里拿出了一些玛瑙、红宝石、天珠、鼻烟壶、唐卡、氆氇……并一一介绍这些物品的来源和用途。他还拿出一套藏袍要给我装扮，听尼果老师讲，除了大婚当天，几十年来，这套藏袍一直在箱子里睡大觉。这穿藏袍的过程还真有点复杂，经过尼果老师夫妇俩上下左右里外前后十多分钟的折腾，硬把一个上海大叔变成了藏族大爷。据说，穿在我身上的这身行头加上藏刀、天珠等配饰，价值不下于十万。

　　从尼果老师家作客出来，我独自一人到拉萨郊区的SOS儿童村，那是一个孤儿院，我的学生白吉就在那里。

藏族人死亡率和离婚率都较高，所以西藏的单亲家庭和孤儿就比较多（在我一百多个学生中，就有二十七个单亲子女，还有白吉、央啦、次仁旦措、土旦阿旺、顿珠旺姆等五个孤儿）为此，西藏各地建起了许多孤儿院来扶养这些孩子。

SOS儿童村由大小不一的十几个“家庭”组成，白吉自幼便在其中一个“家庭”生活，这个“家庭”里有七个“子女”，由一个三十多岁的专职“妈妈”照护，白吉是“家”里的大姐，另外六兄妹从7岁到14岁，“一家子”在一起读书、干家务、嬉戏玩耍，其乐融融。

我一进院子，刚做好作业的几个孩子在白吉的带领下排着队向我敬礼表示欢迎。接着分头搞卫生，随后就围在一起做一种青稞面饼招待我，大的两个孩子负责和面、擀饼，小的两个把擀好的饼递给“妈妈”去煎，最小的一个则拿着抹布给哥哥姐姐们擦手，没人指挥却井井有条，整个过程除了我之外，没有一个人是闲着的。

SOS儿童村短短的一个多小时，在净化心灵的同时，感悟也颇深：这里的孤儿其实并不孤独，与其他孩子相比，他们更活泼开朗，更富有爱心和同情心，有着更强的自律性和责任心，想必他们的内心也一定是更阳光灿烂的。

　　当晚，云丹贡吉的妈妈请我吃藏餐。这是一个据说在拉萨很有名的藏餐厅，位子较难预订，因此她早在我来拉萨前一周就订妥了。谁料，一个小姐妹当天下午去世，她奔丧去了，只能由云丹贡吉出面招待。陈亚俊、尼果老师和李亚娜、旦增曲珍、次仁拉吉等几个学生也参加，米玛仓决和央金拉姆因临时有事来不了，小何的高反越来越严重，李辉也感觉不适，故他俩在旅馆休息而未到场。

餐厅的空气中弥漫着浓郁的藏香味、门口佛龛前摆放着偌大的切玛、十几个小伙姑娘跳着锅庄、老板堆满笑脸献上哈达……处处都体现出浓浓的藏族味。有点不伦不类的是在我们用餐的豪华包厢内居然摆放着一张自动麻将桌。满满一桌叫不上名的藏式菜肴都是云丹贡吉妈妈事先点好的，根本就吃不完，估计价格不菲。

云丹贡吉（又名李媛玫）一个藏汉混血儿，与大多数新疆女孩给人强烈感官刺激的那种漂亮不同，她两颊布着西藏人特有的高原红，却是淡淡的那种，感觉反而显得更温婉、恬雅且耐看。

记得刚到上海进行文化摸底测验时，云丹贡吉在150多个学生中名列第一，故被编为一班的一号学生。因成绩出色、普通话优秀加上为人低调，深得许多老师的喜欢和夸赞。

        几件小事足可认识云丹贡吉其人。

        1、刚开学时的一天，我随便叫了几个学生，让把新课本发下去，半个小时后回到教室一看，只有云丹贡吉一个人在忙，其他的都嘻嘻哈哈在玩，我一下子冒火了：“你们怎么都不会一起动手吗？”云丹贡吉悄悄地说：“潘老师，没关系，我一个人发就行了。”

        2、拟让她担任班干部，被以种种理由推脱，我也没坚持。一次她妈妈出差来沪，言谈中得知，女儿在西藏读书时曾担任过许多职务，因长得漂亮，曾在工作时遭到一些男性同学和老师的欺侮，因此来沪前，妈妈反复告诫她只能一心读书，不许担任任何社会职务。哦！言下之意我懂了，那就成全她母女俩的“心愿”吧。

        3、一次，二班的一个女生因她的好朋友不便开口的理由（打胎），擅自在同学中募款，云丹贡吉将口袋里仅有的110元全部捐了出去。事后我问了她三句话：你与她熟悉吗？知道她为何要钱吗？你为什么给110元？三个回答是：1、我与她不熟；2、我不知她为何缺钱，只知道同学有困难我应该帮助；3、我只有那么多钱了呀。真是无知的善良。

        经过我两年的“矫正”，云丹贡吉身上那些“优点”正逐渐改变着，还让她担任西藏学生联席会秘书长，成为我和杨美老师（学生园区主任兼西藏学生工作负责人）得力的小助手。

　　尼果老师的爱人告诉我，到奶茶铺喝奶茶或酥油茶是体验藏民日常生活的最佳去处，大昭寺广场上就有许多这样的奶茶铺，其中的光明港琼茶铺是比较著名的一家。

第二天一大早我们就去了。拉开藏式布帘进到茶铺，找了一个地方落座后，也没人来搭理，只能悄悄的观察。只见进来的人各自找位置坐下后，自取茶杯，摆一些钱在桌子上，然后轻轻一招手，服务员就会提着大铝壶过来斟茶并按人数自行取钱找零， 1块钱一杯，需要续茶时，茶客再轻轻一招手，服务员又会过来重复刚才的动作。

茶客们笃悠悠的喝着茶，几乎没什么聊天，就这么静静地坐着喝着，似乎都很享受，据说有些人可以一直坐上三四个小时。外来人若想切身感受西藏人的悠闲庸懒，没有比这更好的地方了。

我们也学着样子喝了一杯奶茶，还每人吃了一碗藏面，在油腻腻的桌子上匆匆扒拉了几口，那味道可真不敢恭维。

小何高反依旧，只是在那里坐了一会，他下午就要回上海，领导让他照顾我的任务也算提前“完成”了。

到了拉萨有一个地方必须要去，那就是八廓街。八廓街虽然只是一条小小的街道，但它的存在是和大昭寺息息相关的。一千多年前，当松赞干布下令修建的大昭寺建成后，朝圣者便络绎不绝，日复一日年复一年，渐渐的便踏出了一条环绕大昭寺的小径，这就是八廓街的雏形。随着游客、香客的日渐增多，大昭寺周围的旅店、商铺也渐渐多了起来，久而久之发展成了集观光、民宿、购物于一体的多元化商业街区了。

我们在八廓街转悠时，忽然发现所有的人，包括那些磕长头的，都与我们是反方向的，经一位摄影爱好者提醒，八廓街是一条商业街，但更是一条转经道，这里有着不成文但人人都自觉遵守的法则，那就是围绕着大昭寺按顺时针方向行走，这就叫转经。我们立马掉头随大流而行了。

在八廓街东南角，有一座三层小楼，它就是著名的玛吉阿米酒馆，这座看似不起眼的土黄色建筑，就是传说中仓央嘉措与情人玛吉阿米幽会的地方。

注：仓央嘉措是六世达赖喇嘛，他是西藏历史上非常著名的政治人物，也是享誉世界的诗人，他的一生有着许多神秘又浪漫的故事，关于他的传说实在太多，恕不在此浪费篇幅了。

　　在八廓街，恰逢学生桑格占堆和母亲来大昭寺。一见面，他母亲就对着我嘟嘟囔囔了好一会儿，除了“扎西德勒”，其他什么都没听懂，不过从她的表情和姿态，不难猜出那都是感谢的意思。两天前我曾去看望过她，她身患多种疾病，在老家那曲地区已没法医治了才来到拉萨就医的。桑格占堆是三班班长，文化水平较低，普通话也非常差，但是他心地善良，性情耿直，爱打抱不平，加之学习的刻苦劲没人能比，努力的结果是学习成绩极速提高，学年末考试时，各门功课在班上都名列前茅。桑格占堆的家庭比较贫困，父亲早亡，母亲重病。有时学校发的生活费快花完了，他宁可节衣缩食，也不会向我借钱或提出补助的要求。人穷志不穷，他好几次捡到了钱和学生就餐卡，想都没想就交给我了。这孩子唯一的不足是脾气暴躁，课堂上发现有同学不遵守纪律，就开骂甚至还动手打，女生还好，可来自雪域的男孩也都是有点性格的，因此常常发生一些不大不小的纠纷，我时不时会帮他去擦屁股。有一次，10级丁可凡班级的欧珠欺负格桑扎西，桑格占堆看不下去，在与之讲理不通的情况下，打伤了欧珠，而一贯霸道的欧珠竟被打得服服帖帖。打人确实不对，但从内心而言，我还是蛮欣赏他的拔刀相助，主管西藏学生工作的杨梅老师也挺喜欢他的，我俩一合计，作出了让他赔偿医药费，取消一学期评优的处分决定了事。欧珠则以多起违反校纪校规，给予了留校察看的处分。比起旦增康卓、云丹贡吉等，桑格占堆的综合素质都要差一些，可不知为何，我却对他有一种特别的情感，这或许就是我写下这段文字的缘故吧。

大昭寺在藏传佛教中有着至高无上的重要地位，一千多年来，拉萨就是围绕着大昭寺慢慢发展起来的，都说没有大昭寺，就不会有拉萨城。

在西藏佛教徒的心目中，大昭寺的地位甚至比布达拉宫更重要。对普通游客而言，寺里的佛像除了释迦牟尼，松赞干布和文成公主恐怕是最熟知的了。由于寺内不允许照相，因此我只能在这些不会说话的佛像前默默地许愿而不敢轻举妄动。

大昭寺门前，每天都有成百上千的信徒在磕长头，其中不乏衣着光鲜的俊男靓女，怕亵渎，我不敢拍正面照，只是偷偷的在侧面胡乱照了几张。

　　返回拉萨后，陈娅俊她俩留在拉萨游玩，我则去山南地区转悠了一番。

到西藏旅游的人不少，可到过山南的人一定是少之又少的。山南有着藏民族的许多“第一”：第一个吐蕃王聂赤赞普的诞生地、第一座宫殿雍布拉康、第一块青稞种植地索当、第一座佛堂昌珠寺、第一座正规寺院桑耶寺、诞生了第一个藏传佛教派宁玛教、第一批庄园朗赛林庄园、第一批宗府乃东宗、第一座吐蕃王陵藏王墓、第一座村落雅砻索卡、第一部藏戏琼结兵顿、第一位女活佛桑丁多杰帕姆……还蛮期待的，何况仁增朗杰老师和旦增康卓等学生在那等着我呢。

拉萨到山南首府乃东县要两个多小时的车程。在一辆破旧不堪的班车上颠簸着，周边是几个满身酒气、腰佩藏刀的藏民，心中不免有些惶恐，直至见到朗杰老师后才稍稍心安。

朗杰为我安排下榻的旅社名为《乃东大旅社》，其实只是一个小的可怜的小客栈，设施简陋，被子脏的真是可以，价格也是便意到不可思议的只要20元一晚。

　　中午，旦增布赤的妈妈宴请，风干肉、土豆包子、辣牛肉等山南特产都是第一次品尝，为了不佛主人的美意，不对胃口却连连说着“好吃好吃”。

饭后，在旦增康卓陪同下去参拜雍布拉康。

旦增康卓是二班班长，是所有藏宝宝中综合素质最好的一个，也是仅有的两个被学校党组织列为培养对象的西藏学生之一，更是我最信得过的得力助手。这次到山南，除了想瞧一下雍布拉康和藏王墓外，与康卓的盛邀也分不开。

雍布拉康是两千年前吐蕃第一代藏王聂赤赞普的王宫，直到第三十三代赞普松赞干布统一高原，将王都迁往拉萨之前，这里一直是历代吐蕃赞普的王宫。即使英明神武的松赞干布，在迁都后也不敢忘了这块吐蕃王朝的根本之地，不时回来居住。文成公主远嫁到西藏后的第一个夏天也是在雍布拉康度过的。

　　第二天，旦增康卓的爸爸委托康卓称之为叔叔的两个中年人，开着一辆山地吉普带我、朗杰老师和康卓到琼结去藏王墓朝圣。

“叔叔”很健谈，他俩都是退伍军人，都曾是康卓爸爸的部下，都已退休，什么？才四十岁左右，已经退休啦？带着疑问一路听他俩侃。因在中印边境的藏南地区当了十二年兵，算是对保卫国家有贡献，退伍时由营级擢升为团级，政府给了三条政策出路：一是由地方政府安排工作，二是发一笔安置费后自寻出路，三是每个月按级别领取津贴养老。他俩不约而同都选择了第三条，现在每月享受着5000元左右的津贴，再做点生意，小日子过得自由自在挺滋润的。

尼珍和阿珠的家就在藏王墓附近，当怀着满满的好奇，在她们引领下来到藏王墓时，大失所望。印象里的王陵，诸如十三陵，秦始皇陵，从内而外都透着王者气息，可这藏王墓，看上去更像是几个土丘，就是一座座比周边地势略略高出一点的小山墩而已，既没有墓碑，也没有醒目标识，若不是几个学生的指点，谁知道那里埋葬着的是几十个曾经叱咤风云的吐蕃王啊？

但这些土丘却让后人有迹可循，去追溯吐蕃文化和西藏历史。公元 629年，松赞干布统一西藏后，吐蕃才真正成为了整个青藏高原的统治者。松赞干布的老家在琼结，死后，他又选择长眠于此。此后又有几十位藏王也相继葬于附近，在这个藏民族文化的起源地，藏王们守望着前方生生不息的雅砻河，向来往四方的人们诉说着当年金戈铁马的盛世辉煌。而千百年沧海桑田的变迁，则诉说着一代代吐蕃王朝的故事。

返回乃东后，旦增康卓的爸爸在一家富丽堂皇的酒店设宴款待。

豪华的包厢里，刚入席，两个服务员就毕恭毕敬地站到康卓爸爸边上为他倒茶，“先给客人倒！”随着康卓爸爸沉闷的一声，点头哈腰的俩服务员连忙转过身来站到我的边上，“把藏香猪拿上来！”又是沉闷的一声，一盘藏香猪肉呈到面前，我为那可爱的小精灵感到悲哀，又禁不住扑鼻的香味，大口大口品尝起来。

交谈中方知旦增康卓的爸爸是乃东县人大主任。

哦！难怪。

席间，接一电话，是索南鲁姆打来的。放假前，我要求每个学生到家后必须告诉我一声。其他学生都在两三天内报了平安，只有索南鲁姆和另外一个学生没有信息，害得我心头两块石头始终未落地。在接到鲁姆的电话时，虽然一块石头落了地，可还是狠狠地训了她一顿，电话那头时断时续地传来“嘤嘤”的啜泣声，等她哭好讲完，我才知道错怪了她。

原来索南鲁姆家在阿里地区的措勤县江让乡，那是一个十分偏僻的牧区。从拉萨到措勤虽不到一千公里，可没有直通公路，只能绕道日喀则和阿里才能到达，这就多出了1500公里的路。所以她的回家之路是异常艰苦的：

第一天，拉萨坐车6个小时到日喀则

第二天，日喀则坐车22个小时到阿里

第四天，休息一晚后从阿里坐车14个小时到措勤县

第五天，措勤坐车8个小时到江让乡

第六天，江让坐车6个小时到罗仓村

第七天，罗仓村坐摩托车到父母所在的放牧点又花了4个小时

都说只有去过新疆，才知新疆之大，要让我说，比起西藏的大，新疆只是小巫。何以见得？论面积，新疆的确是中国第一，西藏只是新疆的四分之三，可如果考虑到险恶的自然环境和落后的交通设施，则西藏一定是全中国最“大”的地方。不是吗，从乌鲁木齐坐车到新疆任何一地，三天足矣，可索南鲁姆从拉萨出发，途中没任何耽误，回家的路足足花了一个星期哟！

前面说到除了索南鲁姆，还有一个学生也迟迟没给我到家的信息，她就是家在墨脱县背崩乡地东村的格桑措姆。

措姆是古老且神秘的门巴族人（《藏地密码》一书中有关于门巴族女巫会给外来人下毒，然后将他的健康、智慧和美貌转给自己的描述，不管真假如何，这都给门巴族人罩上了一层神秘的面纱）因为措姆家所在的墨脱县还没有通公路，因此她的回家之路也是非常的艰辛。真是没法理解，中国社会发展到了廿一世纪，怎么还会有一个不通公路的县。其实，自1975年始，历经二十年至1995年，从波密到墨脱就已有了公路，如果没有塌方或泥石流之类天灾的时候，这短短百余公里的路程，半天就可以抵达墨脱。 可在十分恶劣的自然条件下，这条路通了还没几天就断了。于是，断了修，修了又断，反复折腾，这一年中通不了几天车的路还能称之为通车吗？至今进出墨脱的人大都还是靠徒步。

在我到达林芝的那天，得知因塌方，连八一到波密的公路都中断了，去墨脱更是别想了。我为仁青卓玛、扎西央宗等家在波密的学生焦虑，她们倒很淡定：“老师，没事的，这条路经常这样，过几天就会修好的”。还算她们运气不错，两天后到波密的路修好了，仁青卓玛们回到了家。又过了两天，波密到墨脱所谓的“路”也修好了，于是，格桑措姆终于在第五天也回到了家。

说起墨脱，料绝大多数人从未听说过，更别说到过了。但是，凡到过那儿的人，一定会无比自豪地说：“我到过墨脱！”

墨脱是隐藏在藏地的一朵圣洁白莲，世间流传着各种关于墨脱的神奇传说，若想去那儿猎奇，根本就没有公路可走，必须经历翻雪山、过雨林、历雪崩、染蚂蝗等等各种苦难，犹如唐僧西天取经。可以说，墨脱是徒步者心中的珠穆朗玛，是冒险者肃然起敬的圣地，是猎奇者一生的梦想。关于墨脱的神秘和魅力以及去墨脱的艰辛，我其实也是由“度娘”而知的，虽然格桑措姆真诚的邀请我去她家乡看看，碍于路途的艰难，恐怕我这辈子都不会有这样的机会了。

注：自2009年起，经过四年的重建，墨脱公路终于由原来每年只能通车两、三个月变成能通车八、九个月了。于是，就在我到过西藏不久后的2013年10月31日，中国庄重宣告：我国已实现了县县通车。住在那里的格桑措姆们从此可以进出自由了。

　　由山南回到拉萨当天就乘机返沪，结束了十几天的藏地行。

有三件不太放的上台面的小事必须提一下：

一、返沪机票是通过下榻在八廓街一家旅店的老板代办的，原价2420元打6.5折后加上代办费，每张票1600元，陈娅俊提出要开全价的发票，旅店老板说要加100元开票费，陈娅俊一口答应，正纳闷时，陈书记的一席话让我恍然大悟，原来回学校后可以多报销将近700元呢。这种人当支部书记！也太贪小了吧？反正由她去报销，我也得利，懒得说什么，只是看清了一个事实，象牙塔中并不如藏地的白塔那样完全是洁白无暇的。

二、无论是一元还是五角的硬币，在西藏境内居然都无法通用，连大超市亦如此，那里只能使用纸币。一度非常纳闷，问了许多人，都吞吞吐吐不愿回答，还是在回沪的飞机上，一位拉萨民族学院的汉族老师为我揭了谜底，因为纸币上有藏文而硬币上没有，西藏人认为不尊重他们。原来如此！

三、如厕在藏地是个较大的问题，每个景区的外在设施都还过得去，可一进入那必去的地方，直冲鼻腔的味道和无法立足的窘境真想把那个东西憋进去。还有些地方就是随地挖个洞，搭上两块木板，就可以解决问题了。而不论条件怎样，如果没有一元零钱，看门人一定是坚持原则不会让你进去的。

感悟

西藏，一个有着独特高原文化和美丽景致的圣地，曾诱惑了多少人前往朝拜。这不，十多天游历中的所见所闻，令我难以忘怀的情景太多太多了。

布达拉宫的巍峨雄壮，雅鲁藏布江的川流不息，大昭寺前的匍匐信众，八廓街的琳琅满目，鲁朗林海的郁郁葱葱，扎什伦布的圣洁白塔，南迦巴瓦的险峻挺拔，雍布拉康的悠久古朴，羊卓雍措的清澈宁静，藏王墓前的悠悠遐思，一脸虔诚的磕长头者，孤儿院里的温馨场景，以及藏香猪、雅江鱼、石锅鸡的满口溢香……这些特有的藏地密码，无不昭示着她的魅力，也无不彰显着她的神秘，只有在亲身体验过之后，你才会长时间将之收纳珍藏，并时不时去破译一番。

当然，在夸赞一番后，脑海中也难免涌出一些残缺的场景：慵懒无欲的茶客、奇脏无比的厕所、叮满苍蝇的食物、崎岖泥泞的公路，满社会的公权私用……若不赶快消弭这些陋相，恐怕会阻滞新西藏的建设发展速度。

作为与百余名西藏学生接触了两年的老师，又有了实地的见闻，我更担心的倒还是一些看不见的社会心理阴影和简单粗暴的教育方式。

一、至今仍有许多年轻人的最高理想是当喇嘛（我的学生中有好几个曾不经意间露出此念头，一个名叫格桑旺拉的学生几次执意想退学回西藏去圆喇嘛梦）

二、59年平叛已六十余年了，对汉文化莫名排斥的现象依然存在（全藏至今无法通用硬币，理由是上面没有藏文）

三、有些人至今还对达赖喇嘛抱有盲目的景仰（有些学生以及藏地行时接触过的一些藏族人，他们一说起达赖的好时，真可谓滔滔不绝）

四、体罚学生仍是学校教育的重要手段（我曾公开询问学生“在西藏时，挨过老师打的请举手”，齐刷刷一百多双手全部举了起来）

愚见，要想彻底割除这些弊端，还需做好以下几点。

第一，援藏资源一定要向教育，尤其是青少年教育倾斜，而不能靠普惠式的现金或实物救济，那样一定会导致部分人的好吃懒做。古代先哲不早就告诫过我们吗，授人以鱼不如授人以渔。

第二、加强对公务员的监督与约束，再不摒弃比比皆是的公权私用现象，社会风气怎么可能会变好呢？

第三、一定要提高教育工作者的素质，决不能以愚育愚，以恶惩恶，诸如用体罚或者自残来吓唬学生的方式实在太落后了。

第四，信仰自由固然没错，如果过度推崇一种信仰，久而久之该信仰一定会变味。担任过自治区一把手的锦涛同志曾不无感慨地指出：“要让孩子进学校，不让他们进寺庙。” 简简单单一句话，或许已道出西藏更快更好发展的理念了。

西藏特别的景色和特有的文化固然令人难忘，但是，最最让我难忘的还是那150个藏宝宝。他们中，视我为父亲样依赖，而我也把他（她）当子女样呵护的不在少数。在去拉萨的火车上，有一件令我小感动的事情，当时，几个学生围在一起悉悉索索商量着什么，我问他们干什么呢？一个个笑得灿烂却没人回答，还是心直口快的三班副班长边巴卓玛说：“老爸，这两年来，您对我们太好了，我们想给您取个藏族名字叫多吉顿珠，意思是高大威猛而且事业有成的人，不知可以吗？”尽管这并没什么实质意义，但除了感动，我还能说什么好呢？

西藏，扎西德勒！

藏宝宝们，扎西德勒！

中篇——国外跟团游

六、漫游欧洲　　

时间：2014年7月17～27日

由头：我骨子里恐怕有崇洋媚外的基因，何以见得？请看：幼年时代吵着要父母带我去城隍庙看《西洋镜》；童年时代当别的小孩在看《三毛流浪记》时，我却喜欢上了《安徒生童话》；少年时代开始躲在家里偷偷听电唱机中《天鹅湖》、《蓝色多瑙河》的旋律；青年时代对阿尔巴尼亚电影《宁死不屈》、《广阔的地平线》情有独钟；壮年时代有空就抱着《安娜•卡列尼娜》、《悲惨世界》不放；中年时代则对《老友记》、《权力的游戏》等电视剧发生了兴趣。

退休了，意味着开始步入老年时代，托毛主席打下江山、邓小平改革开放、习近平强国致富的福，何不趁腿脚还算灵便，时间大大的充裕，而花起小钱也不会瞻前顾后时去外国瞅瞅呢？

于是，当医高专的几个高知驴友发出欧罗巴游的邀请时，我毫不犹豫就接下了英雄贴，去老外的地盘体验一下洋生活的滋味。

同行：王志萍、喻业聪、金培成、陈蓓艳、沈平、徐迪、吴萍、陈峦青、傅宇等大学同仁和朋友共二十六人

目的地：德国、奥地利、捷克、斯洛伐克、匈牙利

行程：

17～18日，上海直飞慕尼黑后即赴富森、新天鹅堡

19日，因斯布鲁克、萨尔茨堡

20日，哈尔斯塔特、维也纳

21日，维也纳、布拉提斯拉发

22日，布达佩斯

23日，克鲁姆鲁夫、百威小镇

24日，卡罗维发利、布拉格

25日，罗腾堡、纽伦堡

26日，慕尼黑

27日，回沪

经12个小时的飞行和近2小时的出境手续，廿六个疲惫但兴奋的上海佬终于踏上了欧洲大地。

慕尼黑机场外，一个魁梧的司机在一辆簇新的大巴旁等着我们，在他蹲上蹲下麻利地安置好那几十只沉重的旅行箱，并调皮地吹了一声口哨后，这才注意到，在那堆满肉的肚子上面，竟然是一张有着女子般笑靥的脸，距离感一下子缩短了，疲惫也似乎减轻了许多，我指了指他那肚子，又指了指我自己的，意思是“比比看怎样？”微胖界的人就是如此默契，无需语言，三秒钟后，一张两个老外勾肩搭背，腆着大肚的合影诞生了。

漫游欧洲的第一站是离慕尼黑不远的新天鹅堡，因预约参观的时间还早，顺便在途经的富森停留了一下。

这是一个可以让人身心放松的小镇。当踏在高高低低的石板路面，穿过僻静幽深的小巷，一路享受着马路音乐家的旋律，眼球被斑斓的建筑、温馨的咖啡店、浪漫的小酒馆以及在街边静坐聊天的小镇居民深深吸引住时，疲劳和时差似乎一下子消失了，真是一个宁静雅致的风情小镇。

旋即来到犹如人间仙境般的新天鹅堡。据导游介绍，德国现有大大小小14000多个城堡，世界上没有一个国家像德国那样拥有如此众多的城堡，而这众多的城堡中，最著名的便是新天鹅堡。

　 始建于1869年的新天鹅堡是巴伐利亚国王路德维希二世的行宫，也是迪斯尼城堡的原型。

世人皆知德国是各方面都非常严谨的一个国家，可日耳曼民族刻板的性格也实在有点过了，这一点由参观新天鹅堡的两个细节可见一斑。

其一，当天的游客并不多，导游为我们预约的进场参观时间是下午3点，2点半时，门口早已没有排队的人了，导游与门卫商量能否让我们早点进去参观，门卫一脸严肃：“No！”无奈的我们只能等着，当时钟的指针刚越过3点，门卫立即放行。

其二，进了堡内，是按指定区域和路线行进的，当我在其中一个区域粗粗浏览后，想跟上前面一个团队继续参观时，却被工作人员阻拦，又是一句唯一能听懂的英语：“No！”

新天鹅堡的对面是旧天鹅堡，一幢土黄色的建筑，据说那是柴科夫斯基创作《天鹅湖》的地方。从下面望去，城堡近在眼前，可却是在一个较高的山崖上，爬上去还是要费不少时间和脚劲，我爬到一半便打了退堂鼓，在半山腰把城堡的尊容留了下来，也算是到此一游吧。

　　当晚宿因斯布鲁克附近一个不知名的小镇。

虽然以前也出过国门，但欧罗巴大地却是第一次踏上，在新鲜感的驱动下，也或许是时差关系，第二天天未亮我就睡不着了，谁知同居者沈平老师比我起的还早，我俩便悄悄地出去溜达了。哈哈哈！比我俩激动的还大有人在，只见团友们三个一堆，五人一群，早已在寻找最佳角度，伴随照相机的“咔嚓”声，惊扰着原本宁静的小镇清晨。

始建于十三世纪的因斯布鲁克号称是奥地利的第五大城市，实则小的可怜。在狭窄的街道上，不同风格的房屋鳞次栉比，参差不齐地排列着，大都保持着中世纪的容貌，真惊叹那里的人们对古建筑的保护是如此的执着，可以说那是一种深入人心的文化传承，绝非几个有钱的开发商可以雇人开着推土机毁掉的。想想我们的大上海，有点“新”的可怜。

在因斯布鲁克可以看到很多昔日皇亲贵戚留下来的宫殿与建筑， 最著名的要数“黄金屋顶”了。那是500多年前一位叫马克西米利安一世的皇帝，在新婚之际，命人将破旧的挑楼改建成哥特式穹隆的宫廷包厢，以便在这里能观赏广场上的各种比赛和戏剧表演。因其屋面是采用了三千多块金箔铜板铺贴而被称为黄金屋顶。在屋檐角边缘还饰有一些动物图案的雕饰花纹，廊柱表面也围满了浮雕，其中最醒目的就是马克西米利安一世皇帝和皇后的雕像。说穿了，这黄金屋顶就是皇帝老儿秀恩爱的产物。

鉴于经济窘迫，我一向对奢侈品不感冒，但施华洛世奇的水晶制品倒有所耳闻。到了因斯布鲁克后才知，这里竟是大名鼎鼎的施华洛世奇总部所在地。团友中不少爱美的帅锅女神，要求导游带我们去瞅瞅。导游说只有一公里多点的路，大家下车跟我走吧。我心中嘀咕着：什么？有大巴不开，让我们乘11路车！可这是在国外，不听导游听谁的？那就走呗。只见一辆辆大巴都在往那个方向去，大巴上大都是黄皮肤黑眼睛的国人，眼看着一长溜大巴慢慢地踟躇，本来就狭窄的道路变得更狭窄了，我们一行人迈着轻盈的步伐，潇洒地穿梭在大巴群中，还不时与大巴上的同胞挥挥手，不一会儿就到了施华洛世奇总部的展销大厅，而那些大巴则继续踟躇着，这下才知道是我错怪导游了。

进的店内，那简洁而明快的装饰令人眼前一亮，一长溜的柜台前人头攒动，耳旁充斥着熟悉的国语，团友们因之荷尔蒙骤升，眼中充满了购物欲。倒是导游的话令大家冷静了下来：“这里的东西太贵，只能欣赏一下，若你们真想购买，下午带你们去另一家我熟识的店，一样有你们中意的。”两天下来，幽默而善聊的性格加之坎坷充实的人生经历，这位祖籍台湾的导游早已被大家接受，因此对他的话深信不疑。于是先去萨尔茨堡。

都说维也纳是音乐之都，而萨尔茨堡是比维也纳更音乐的地方——莫扎特出生地、萨尔茨堡国际音乐节、电影《音乐之声》拍摄地——随便哪一个都可以拿来让音乐爱好者膜拜。

去莫扎特故居先要经过一座“情人桥”，所谓“情人桥”，就是恋人们将写着彼此名字的小锁挂在桥的护栏网上，再将钥匙丢入河中，其实这只是个噱头而已，不过坠入爱河的恋人们可不管这些，照样乐此不疲，这可是那些卖锁的商贩们求之不得的。

过了桥，导游带着我们直接走进一个商场，正诧异着，他转身对大家说：“这里可以直通萨尔茨堡老城”果不其然，穿过商场便是一条窄窄的街道，街道两侧商铺林立，街道内摩肩接踵，这就是萨尔茨堡最著名的历史街区粮食胡同了。

粮食胡同是中世纪欧洲风格的老街，3米宽的街道呈东西走向，两边是又高又窄的店铺，每家店铺的主人无不发挥着巧思，门前镶嵌着各式各样的古典铁制镂花招牌，看着招牌上争奇斗艳的图案，即使不懂德文的人，也能知道该店里卖的是什么。这些各具特色的铸铁招牌已然成为游客最喜欢留影的背景板了。

粮食胡同里最吸睛的恐怕非那栋标为9号的米黄色楼房了，这就是莫扎特出生并且生活了十多年的房子。为了一睹大师幼时的生活场景，随着人流在楼内鹅行鸭步了十来分钟，说实话，眼前只有乌泱泱的一片人头，真没有对莫扎特的童年留下什么印象。

　　出了老城区，再次走上情人桥准备去米拉贝尔花园的我们，也不管身边是不是情人，男男女女都兴趣盎然的在桥上留影。

“咦？肖老师！”

“喲！这不是袁老师吗？”

只听耳边接二连三的讶异声，原来在这万里之外的情人桥上，医高专的老师们与学校的几个同仁不期而遇。一番拥抱嬉笑之后，一个水平搭僵的摄影师自告奋勇拿起相机，为这些有“情”人照相，于是，一张及其珍贵且有历史意义的照片诞生了。

离情人桥不远处就是米拉贝尔花园。

这是一个集雕塑、喷泉、草坪、花坛、迷宫为一体的巴洛克式花园，整个花园洋溢着浪漫与童话的色彩，这里也曾是电影《音乐之声》中女主角玛丽亚带着孩子们欢唱“Do-Re-Mi”的地方。导游介绍，该花园是1606年时的罗马红衣大主教沃尔夫•迪特里希为他的情妇所建，虽然罗马天主教有“主教不允许结婚”的教规，但一定是没有“不允许有情妇”的规定的，否则，一个在信徒心目中神圣无比的红衣主教怎么能闹出这么大动静来？不要说那个思想封闭的时代，就是在开放的当今世界，“小三”也是见不得阳光的，可一个地位仅次于教皇的红衣大主教却有着如此勇气，不知这惊世骇俗的举动背后，究竟是拜真爱所赐，还是权力和欲望在肆无忌惮地作祟？想必只有主教大人自己知道了。

不管怎样，后人都要感谢大主教给留下了一处极为精致的打卡地。

参观好米拉贝尔花园后，导游没有食言，果然带着我们去一家施华洛世奇代销店撒钱。

原只想看看，谁料在一片起哄声中，我一个人不帮老婆大人带点什么，似乎有点不合时宜，于是，在陈蓓艳老师帮助下，挑选了一只宝蓝色的坠子作为回家后赢得夫人芳心的物件。此后想想也不能亏了自己啊，可是买什么呢？只见喻业聪、刘慧凤等都在买耳塞，于是掏38欧，买了一个据说在国内起码要近千元人民币且音质一流的耳塞。（此耳塞带回上海使用不到两个月，便罢工不再为我服务了，如此看来，外国的月亮不一定比中国更亮。也不知喻老师刘美女们享用了多久。）

　　第二天是此行的重头戏，到奥地利的哈尔施塔特小镇溜达一圈。

哈尔斯塔特不愧有着“世界上最美丽的小镇”之称。一进入小镇，进入眼帘的就是一幅在杂志、画报、影视中见过无数次的熟悉画面：在和熙阳光映射下，湖上泛起的薄雾缓缓地飘移，洁白的天鹅在湖面徐徐拨着红掌，岸边植物青翠艳红，不远处那尖尖屋顶教堂的倒影是那样的静谧诱人，人间仙境不过如此！

　　逛了一圈下来有点兴奋又有点小累，我与沈平坐在小镇的中心广场边休息，只见王志萍、陈蓓艳俩边嘻嘻哈哈边指手画脚向我们走来，见到我俩后有点神秘兮兮又有点欲言又止，我傻里傻气的问什么事呀？毫无心机的王老师和盘端出了实情：她俩刚才去如厕，每人应向无人值守的自动投币机投0.5欧，掏来掏去口袋里只有5毛零钱，其他都是大票，怎么办？在新疆时没有厕所都能就地解决的王老师难道会被难住吗？才不呢，只见陈老师投币后挡住栏杆，王老师借助身材苗条的优势硬挤了过去，既解决了内急，又省下了一大笔钱，真是人才啊。

　　在中国，因为有了2003年宋祖英的第一次个人演唱会，使得金色大厅的名声在共和国的土地上传扬开来。

没人会怀疑维也纳是音乐之都，而金色大厅无疑是音乐之都的支点。此行来到维也纳的一个夙愿就是到金色大厅去欣赏一次纯正的音乐会。遗憾了，我们到的那天，金色大厅正在维修，只能在其外围浏览一下饱饱眼福了。

　　维也纳市立公园也称为施特劳斯公园，圆舞曲之王小约翰·施特劳斯的镀金铜像就矗立在公园中央，那是维也纳最有名也是被拍摄最多的纪念物之一，小金人奔放的表情，张扬的动作，仿佛在拉着悠扬的《蓝色的多瑙河》。

临时配对的舞伴煞有介事地随着曲子翩翩起舞，其实那只是装模作样而已。少年时曾拉过《东方红》的我，禁不住凭想象再次拉起了小提琴，不过一看就知道也是装模作样的。

　　王室与宗教是欧洲历史上最重要的两个元素，故欧洲旅游的主要景点除了城堡，便是教堂。维也纳作为奥匈帝国的心脏，大大小小的教堂众多，但如果只能选择其中之一参观，一定是堪称地标的圣斯蒂芬大教堂。仰视着高耸入云的塔尖，甚是壮观，加上因年代久远，教堂墙面似乎被涂上了一层烟熏色，好有情调也好有历史感。

既然教堂是高大而有情调的，那么，作为团队中身躯最高大的成员，有两个女神依偎在身边，也足以有情调了吧。

每个人都在寻找着最佳角度试图将圣斯蒂芬大教室的雄姿拍下来，谁知，摄者的千姿百态也被摄了下来。

　　记得多年前观看《茜茜公主》时，被影片中美泉宫那美不胜收的场景深深吸引，幻想着有一天能实地看看茜茜公主生活居住过的宫殿那是多么美好的事情，如今这一愿望实现了。

6万多平方米的美泉宫有1400多个房间，它的外观已经够气派了，可走进宫殿后，我立即被那奢靡的气派所震撼。历代帝王设宴的豪华餐厅、炫丽的舞厅、辉煌的吊顶、别致的长廊……实在是眼花缭乱、目不暇接。宫殿里还有多间以东方样式装修的厅堂， 中国式房间内嵌镶着紫檀、玛瑙、象牙，还陈设着琳琅满目的中国瓷器。遗憾的是宫殿内不允许拍照，否则我会上许多华丽大片供大家欣赏。

走出宫殿，步入殿后的皇家花园，笔直的大道自宫殿延伸至山脚，两旁硕大的花坛方正规整，红的、黄的、白的、紫的……各色鲜花争芳斗艳，花坛两边排列着修剪整齐的树墙，树墙内矗立着几十尊希腊和罗马神话中的人物雕像，妖艳之至的花园衬托着气势磅礴的美泉宫，赏心悦目，美不胜收。

　　离开维也纳，驱车80公里直抵斯洛伐克共和国的首都布拉提斯拉发。这是一座古老的城市，却是年轻的首都，有着厚重历史底蕴的它不像其他欧洲国家首都那样繁华奢靡，处处显得简单和静谧。

然后去匈牙利首都布达佩斯。布达佩斯坐落在多瑙河中游，由位于两岸的布达和佩斯两个城市合并而成。写到此处，脑海中不由自主的呈现出两个遥远的画面：一个是上了点年纪的中国人都知道的画面，那是1984年的春晚，陈佩斯与朱时茂搭档主演小品的《吃面条》。陈佩斯的父亲陈强，在1950年随中国青年艺术代表团到布达佩斯访问演出，也许是为了纪念这次出访，也许是折服于布达佩斯的美艳，于是，就给刚出生的儿子取名为陈布达，过了几年二儿子出生，便顺理成章的起名为陈佩斯了。二是年代更远的，那是五十多年前，常有几个乳臭未干的毛头小伙，躲在我家偷听从老式电唱机的78转胶木唱片中发出的靡靡之音，其中就有小施特劳斯的“蓝色多瑙河”

游览多瑙河之前先参观了渔人堡。站在渔人堡的城堡上鸟瞰，多瑙河上由雄狮守卫着的链子桥似乎在诉说着布达佩斯的荣耀历史。

按欧盟的规定，司机连续行驶六小时必须休息45分钟。在一个服务区停车歇息时，只见驾驶员像变戏法似的，打开行李箱边上一个柜子：油盐酱醋矿泉水，锅碗瓢盆刀叉勺，甚至电烤炉都有，演示了一遍后才明白，这是在万不得已的时候解决肚子问题的。不得不佩服德国人的严谨和细致，在设计时就已考虑到了行车时的各种特殊情况，可话说回来，中国的奔驰车咱也见过，怎么就没有这玩意呢？

如前所述，因《蓝色的多瑙河》那抒情的曲调，一直以来我都以为多瑙河就是蓝色的、浪漫的。可是当乘上游轮一看，大失所望，此河中水不能说浑浊吧，但也不那么清澈，更别说是蓝色的了。不过多瑙河上的浪漫还是可以有的，这不，一个早已到了有想法没办法的秃顶老男人忽然浪漫了起来，几个以前并不算太熟悉的美眉争先与之合影，瞧他笑得那个邪乎劲，小心回家后搓衣板伺候。

坐落在多瑙河旁的英雄广场，是一座匈牙利人纪念英雄的一个场所。

在看过许多城堡和教堂后，来到无比空旷的英雄广场，有种豁然开朗的感觉。广场上的纪念碑高耸入云，顶部还有天使雕塑，纪念碑两侧有两堵对称的弧形石柱壁，各排列着7尊历史英雄的塑像，使整个英雄广场显得特别有气势。

在英雄广场照相，是男人们必须做的事情。别说，这三个上海老克勒统一穿着三年前新疆买的体桖，在镜头前还真有点凯旋归来的英雄腔调。

因为明天去克鲁姆鲁夫的路程将近500公里，是整个行程最辛苦的一天，所以当晚早早即休息了。

克鲁姆鲁夫是捷克南部波西米亚地区的迷人小镇，至今保存着中古时期的风格，是世界上最美丽的小镇之一。

登上小镇最高的古堡塔楼俯望：尖顶的小楼错落有致，绯红的屋顶眼花缭乱，清澈的河水缓缓流淌、高耸的教堂圣神挺拔，起伏的山坡郁郁葱葱，让人有恍若隔世的感觉。

　　远眺后再踏入小镇，不同于那些街巷分明、商铺整洁的其他小镇，克鲁姆鲁夫显得更加休闲怡然，处处透露着浪漫的气息，在各具特色的商店里，每一件小小的生活用品都被设计成童话世界的模样，连游客歇息的凳子都是那么的有情趣。

　　离开克鲁姆鲁夫后下榻在百威小镇，其实它的真名是布杰约维采，以产百威啤酒出名。奇怪了？百威啤酒不是美国的品牌么，怎么捷克也有百威啤酒呢？其实，布杰约维采自13世纪起就以酿造百威啤酒而出名，那时候还没有美国这个国家呢。几百年来百威一直是优质啤酒的同义词，所以诞生于1876年的美国安海斯•布希公司创始人就把自己酿造的啤酒也定名为百威。此后，两家啤酒商围绕着百威商标的官司也打了一个世纪之久。遗憾的是我们今天只知道美国百威，而对真正的捷克百威却知之甚少，

由于一早就要离开百威小镇前往卡罗维发利，因此很早就去镇上闲逛了。晨雾中的小镇更本就不见人影，商店酒吧还没开门，更别说品尝一下真正的百威啤酒了，有点遗憾。

罢了，只能去卡罗维发利喽，卡罗维发利即“查理温泉”的意思。相传700多年前，爱打猎的捷克国王查理四世一次到此狩猎时，射伤了一只小鹿，国王策马紧追，看到小鹿跳入一眼泉水中，泉水随即冒出一缕白烟，待小鹿再从水中出来时伤口已愈合。国王甚奇，便让御医对泉水进行化验，结果证明泉水对治疗多种疾病有奇效，于是国王命令在此修建温泉疗养地，供皇室和贵族使用。由此，小城就有了“卡罗维发利”的名字。

因温泉，小城也吸引了世界许多名人来此疗养、游历，如彼得大帝、 普希金 、哥德、席勒、贝多芬、肖邦、果戈里等，连共产主义理论先驱马克思也在这儿写出了《资本论》中的若干章节。

　　与国内腾冲、宜春、庐山、天目山等温泉是用来泡浴的不同，卡罗维发利的温泉主要是用来饮用的。小城街道两侧有许多和上海的金陵东路非常相似的廊檐式建筑，廊檐下布着许多温泉水的出水口， 奇怪的是，每个出水口流出的泉水，温度相差很大，有的正合适饮用，有的则烫得手都不敢触摸，但不管温度怎样，都是随便喝不要钱的。配合小城“水”的特点，街上到处都有一些别致的饮水杯出售，每个2～5欧元不等，游客的争相购买，不经意间成了小城的一桩好买卖。

离开卡罗维发利来到布拉格。我们这代人都知道以前的捷克斯洛伐克是一个国家，首都就是布拉格，上世纪八十年代末发生的天鹅绒革命，导致国家一分为二成了捷克和斯洛伐克两个国家，虽然布拉格还是首都，但它已管不了斯洛伐克了。

布拉格历史悠久，早在新石器时代就有人居住了，几千年的沉淀，使之拥有为数众多的各个历史时期风格的建筑，号称欧洲最美丽的城市之一，也是全球第一个整座城市被指定为世界文化遗产的城市。

很想在布拉格好好看看，导游说我们的行程中，只留给布拉格一个小时，而那一个小时主要是去查理大桥的，所以路过市区，匆匆一瞥，只能遗憾的离开了。

　　布拉格有句俗话：没有走过查理大桥就不算到过布拉格。建于1357年的查理大桥，是一座极具艺术价值的石桥。桥上可以观赏到街头艺人的表演和手工艺创作，如人像和风景写生、泥塑画、提线木偶、民间首饰，还有各种各样的乐器演奏。我虽不是文青，但也会被桥上浓浓的艺术氛围感染。在桥上才走几步就看到一位女游客饶有兴致地坐在画板前请画师为其作画，她的笑容很有感染力，惹得旁边的游人纷纷驻足观看，周围的空气顿时弥漫着一股欢快的气息。再走几步，一位羞涩文静的亚裔小女孩静静地坐在凳子上，等待画师給她画像，那小脸蛋纯净的简直就是天使下凡。在画师对面，有几个帅气热情的音乐人，即兴演奏着欢快的乐曲，许多游客不由自主地跟随着强烈的节奏摆动起来。

　　在欧洲，类似的街头艺术到处可见，艺人们不会强求观者给钱，只要有人鼓掌叫好，他们会越发起劲的展示才艺。当然给他钱也不会拒绝。漫游欧洲时，我摄了不少这样的镜头，集合几张欣赏一下吧。

　　导游事先告诉我们在理查大桥上逗留的时间只有30分钟，而大桥上可留恋的内容又实在太多，这不，只顾着欣赏没注意看时间，差点超过了规定的集合时间。当看见桥头大钟的指针已经在提醒不能再逗留了时，抓紧与金培成、吴萍分别在一雕塑和大桥铭牌处留影后，便急匆匆又依依不舍的离开了查理大桥。若有机会，今生一定再来一次以弥补遗憾。

　　布拉格之后的行程计划是罗腾堡和纽伦堡。临行前曾查阅地图，两地相距600多公里，当时就吓了一跳：这路程起码得7、8个小时，参观的时间还有吗？谁料，两个堡之间只用了一个多小时就到了。在罗腾堡参观时，心中的疑团始终放不下却又不敢开口问，生怕被人说没有知识，这死要面子的毛病真是害死我了。等到宾馆休息时，喻业聪、金培成几个忙着打80分。我见导游一个人在大堂，便悄悄地把两堡的疑问托出，他笑了一下后告诉我，德国有两个罗腾堡，今天我们到的是靠近慕尼黑的南罗腾堡，另一个则是在德国北面汉堡附近的北罗腾堡。哦！真是南辕北辙了。

南罗滕堡被称为“中世纪的明珠”，坐落在如诗如画的陶伯河畔，静谧的小城满是淳朴无争的淡然。城内至今保留着古老的环形城墙，有好多入口都可以登上城墙转悠，环绕着城墙，可以居高临下看到一些居民家的庭院，花草树木、鱼池鸟笼，当然还有瓶瓶罐罐、桌椅板凳，感觉特别的舒适，特别的烟火气。小城里还有不少博物馆，其中有一个中世纪刑具博物馆，如果够胆大又喜欢猎奇，其实逛一逛了解不同的文化也不错，那里可以看到传说中的铁处女，各种羞辱面具，刽子手斗篷等刑具。我和金培成好奇地假扮犯人在各种刑具上留下了不光彩的身影，恕我不拿出来出丑了。

　　世人对纽伦堡的认识大多源自著名的纽伦堡世纪审判，那是二战后的1945年11月20日，在这里开始了延续四年之久的国际军事法庭对纳粹战犯的审判，因此，纽伦堡三个字是沉重而严肃的。我们只是路过那里匆匆一瞥，故没留下什么印象和影像。　　

从小喜欢看历史书和战争片，因此对慕尼黑并不陌生，其中“啤酒馆政变”、“纳粹总部”、“集中营”、“慕尼黑协定”，是关于慕尼黑印象最深刻的几个词。由于本美篇已聊了太多的历史，连我自己都有点烦了，还是讲几桩与自己有关发生在慕尼黑的趣事吧。

其一，趁自由活动，我和沈平、金培成三人胡乱走了不少街区，一路游荡一路拍照，还在一个刚开好音乐会不久的广场上休息了许久，然后按照自以为是的路线开始往回走。走啊走，走啊走，越走越不对劲，三人的意见也开始相左，我说一直往前走，沈老师说往右拐，金老师说往左拐，一时都没了主意。最后在一个冷饮店老板指点下，三个无头苍蝇总算找回了组织。

其二，马上要离开欧洲了，荷包里还有不少盘缠呢。猪手大餐后去一家大商场，在给家中领导买了几件衣服后，也想犒劳犒劳自己，看中一件西装只需99元，毫不犹豫下了单，付款后才想起这是欧元哪！心疼已经来不及了。开退税单时又出了点洋相，衣服是在二楼买的，想问哪里开退税单，不懂德语没法开口，英格利希呢，除了特殊年代学过一句Long Live Chairman Mao以外一概不懂。幸好金培成在边上，他连说带比划，营业员搞清楚了，手往上面指一下，又伸出四根手指，噢！在四楼。于是跑到四楼，找了半天都不见退税的地方，于是，又回到二楼问营业员，他还是伸出四个手指，再噔噔噔跑到四楼，还是没找到，正着急时，忽见楼梯口贴着写有多种文字的一张纸，中文还排在第一位呢，上面写着“开退税单在六楼”，这才恍然大悟：营业员是让我跨四个楼层。当然，这只能怪自己不懂外语，更要怪脑子太笨不会转弯。

其三， 在欧洲，吃也成了不大不小的问题，在第一、二天的新鲜感过后，面对西餐或是变了味的中餐，有点索然无味了。最后一天是享用德国大餐的标配——黑啤加猪手——导游早早就为我们预订了慕尼黑最著名的百年老店Ratskeller的座位。到达纽伦堡当天晚上躺在床上时，迷迷糊糊中还幻想着明天到慕尼黑大啃猪手的情形。当期盼已久的猪手端到面前时，团友们一个个都惊呆了：不是说好是猪手的吗，怎么变成蹄膀了？这么一个超级大的蹄膀怎么吃得了啊？早知如此，两人一份也足够了。然而，每人35欧元已经付清，不如开吃吧。图列中的人好像都吃得津津有味，让人垂涎欲滴，其实这猪手的味道实在不咋地，外皮焦脆还行，吃到里面，味淡肉粗，即使蘸了盐和胡椒粉，也咽不下几口，等上海老饕们离席时，作孽啊，这声名远扬的德国猪手大都只啃去不到一半，倒是盛夏里喝下去一大杯纯正的德国黑啤蛮爽口消暑的。

就此结束了欧罗巴的所有行程。

感悟

泱泱华夏几千年来一直是世界的中心，要不怎么叫中国呢？ 可是当欧洲开始文艺复兴、英国大革命、建立君主立宪政体的时候，无能的满清王朝却抱残守缺，实行闭关锁国，于是，世界中心地位开始不保，堂堂华人只能仰洋人鼻息。几百年来（暂且撇开文革那段疯狂的全民妄自尊大的年代不论）不少国人头脑中一直存在着“外国的月亮比中国圆”。

欧洲与中国的面积相当，人口只有中国的一半略多，相对而言，欧罗巴文化比华夏文化起步晚，因历史渊源、风俗习惯、宗教信仰的不同，两者之间存在着很大差异，这种差异并不能说谁优谁劣。随着全球一体化的推进，不同文化之间的交流日益频繁，加强“地球村”的联系，谋求人类命运共同体，已成为世界发展主流。作为地球村村民，有了十来天的漫游经历，就客观而言，发现我们的欧洲邻居不少地方确实值得国人学习，仅举几列如下。

一、尊重历史——这一点仅从古建筑的保护就看得到，一路上见过许多百年甚至千年的建筑，虽然官僚换了一茬又一茬，但这些建筑的风貌基本没变。

二、崇尚自然——不论城市、小镇还是乡村，映入眼帘的大都是蓝天白云、参天大树、翠绿草坪、清澈河流，十来天中感觉连呼吸都顺畅了许多。

三、遵守规则——慕尼黑、布达佩斯、布拉格等城市繁华但不喧哗，汽车川流不息却听不到喇叭声；沿街商铺没有招揽生意的吆喝声；餐馆就餐时，除了中国人，没人会大声说话；下飞机时，乘客都在原位坐着不动，等到前面的人走过后才起身整理自己的行李，然后有序地离机。

四、敬畏上帝——基督教认为人是有原罪的，因此，在欧洲的教堂中，经常看到或肃立、或静坐，或倾听、或默诵、或祷告、或忏悔的信徒。作为唯物主义者，我并不相信上帝的存在，但有精神信仰总比只讲物欲要好吧。

中国近年来的发展足以让包括欧洲邻居在内的世人刮目相看，这无需赘述，此感悟只是想提醒吾等国人，我们与欧洲还有不少差距需要弥补。

当然，在盛赞的同时，也发现邻居一些不尽如人意之处，如价高质次的施华洛世奇耳塞、难觅又花钱的如厕以及屡见不鲜的流浪汉和乞讨者……

七、红色记忆

时间：2015/6/9～15日

由头：去前苏联看看是我们这代人挥之不去的心愿。

孩提时代，懵懵懂懂的就知道我国有个苏联老大哥。

少年时代，有幸在浦东唯一的市重点小学“黄浦区第二中心小学”就读，从而早早就开始学习俄语。每当上课时，老师一进教室，班长就会喊一声“福斯达气”，老师手一挥“萨奇解斯”，谁回答问题对了，老师会表扬一句“哦亲哈的啰嗦”，下课了，我们和老师还要互道一声“达斯维达尼亚”。那时最喜欢看的小说是《钢铁是怎样炼成的》、《母亲》、《童年》，最喜欢的英雄是卓娅和舒拉、保尔•柯察金，不知不觉，小小年纪便产生了浓烈的苏联情结。

青年时代，随着电影《列宁在十月》 和《列宁在1918》在共和国大地上放映，“瓦西里”、“卫队长马特维耶夫”便成了偶像，小伙伴在一起最喜欢讲的是“牛奶会有的，面包会有的”、“看着我的眼睛”，加上《喀秋莎》、《山楂树》等歌曲的流行，一度连穿衣服都喜欢列宁装。虽然之后有过“九评”，但那时候对理论性太强的文章根本就看不懂，所以直到珍宝岛事件之前，对红色苏联的崇拜和向往一直是解不开的一个心结。

应挚友曹国范之邀，踏上前苏联大地，了却了几十年前的红色记忆。

同行者：在下夫人、曹国范夫妇、陈少华夫妇等

目的地：俄罗斯

行程：

9日，飞莫斯科，游莫斯科大学

10日，游莫斯科地铁、谢尔盖耶夫小镇后赴圣彼得堡

11日，游彼得堡罗要塞、阿芙洛尔巡洋舰、冬宫

12日，游叶卡捷琳娜宫殿、滴血教堂、涅瓦大街

13日，游夏宫、十二月党人广场

14日，返莫斯科游克里姆林宫、红场

15日，回沪

　　没想到莫斯科的堵车这么厉害，原本飞机场到莫斯科大学一个小时的车程，足足行驶了两个多小时，到达时已近黄昏了。我们先到达列宁山，虽然那只是一个海拔200米高的小山坡，但却是莫斯科的至高点，可以远眺和俯瞰莫斯科全城。这里距莫斯科大学很近，天已暮色，所看到的大学主楼影影绰绰，但我们都被那披着金黄色光影的雄伟身姿震撼。

　　其实，莫斯科大学与中国有着很深的渊源，除了上海延安路上的中苏友好大厦（上海展览馆）是按照它的外形仿建的之外，对国人影响最深远的恐怕还是1957年毛主席访问苏联，在这里接见中国留学生时发表的那段著名的演讲“世界是你们的，也是我们的，但是归根结底是你们的。你们青年人朝气蓬勃，正在兴旺时期，好像早晨八九点钟的太阳。希望寄托在你们身上。”这洪钟大吕般的湖南腔不仅激励起中国年轻一代的满腔热血，也鼓舞了世界上许多国家的青年人。

　　莫斯科的地铁最初是为战备而建，兼具交通和防空两大功能。导游特地带我们到离地面最深的胜利公园站去体验了一下什么叫“深”，由地面通往站台的电梯长达126米，呈45度倾斜，光是从地面下到地底就得花上2分钟时间。

一抵站台，立刻被那些栩栩如生的雕像、眉眼传神的壁画、富丽堂皇的顶灯所吸引，犹如走进了一座金碧辉煌的宫殿。我们特意错过两趟到站列车，留足时间在由马赛克、玻璃画、大理石、彩釉、陶瓷装饰成的站台上驻足拍照，与其说来这里是乘车，倒不如说是观赏了一次赏心悦目的艺术大片更为确切。

　　莫斯科市郊的谢尔盖耶夫小镇是一座活在画里面的美丽小镇，从14世纪中期起，它就是莫斯科历史的见证，因坐拥圣三一修道院而被莫斯科人视为东正教圣地。历史上的小镇曾经比莫斯科还繁荣，随着莫斯科逐渐发展成首都，它才变成了安静的小镇，这既是小镇的宿命，或许也是小镇居民的幸运。

离开莫斯科去到俄罗斯行的第二站圣彼得堡。短短600多公里的距离，号称高铁的火车却足足行驶了七个多小时，显然无法与我国的高铁相比。

乘火车本来没什么可写的，可是不得不写一个令人羞愧的中国大爷在火车上的不雅举止，或许他还以为这里是中国，坐久了有点累，就把鞋子脱了，双脚搁在对面一个俄罗斯小男孩边上，那小男孩也不声张，只是一个劲用手捂着鼻子，真是太丢国人的脸了。

圣彼得堡濒临波罗的海，我们这代人对其更为熟悉的名字是列宁格勒。这是一座科学技术和工业高度发展的国际化城市，其在俄罗斯的地位相当于上海之于中国。

我们下榻的波罗的海大酒店颇具规模，虽然外表有点陈旧，但内部设施还不错，房间比去年欧洲五国游时住过的那些酒店都要宽敞许多。不知为何，酒店里几乎看不到一个中国人以外的游客，餐食也大都是改良版的中国味，虽说是自助餐，可食物也就是煮白菜、煎红肠、大列巴、土豆泥、西红柿、黄瓜等寥寥几样，可中国的大爷大妈们每餐都发扬着争先恐后的光荣传统，餐厅服务员则频频在一旁斜蔑着眼，实实在在把脸丢到了外国。

　　游览的第一个景点是要塞，顾名思义要塞就是防卫的地方，因为历史上的俄国太强大了，曾被他们打败过的瑞典等国也从没敢再进犯，而俄国又不断地向外扩张，波罗的海事实上成为了俄罗斯的内海，所以要塞建成之后从无用武之地，日后就被改成了国家监狱，到了现在则应景地成为了旅游胜地。

要塞内最显眼的非金光闪闪的彼得保罗大教堂莫属，大教堂钟楼的尖顶看上去比咱们曾引以为豪的国际饭店24层顶楼还要高，我费了好大劲，差不多快躺在地上了，总算把教堂的全貌拍了下来。

离教堂不远处，有一座雕像，这是由侨居美国的俄罗斯雕塑家舍米亚金创作并送给圣彼得堡市的，该雕像的人物结构比例完全不相吻合，头小身长，形像有点猥琐，谁知这形像怪诞的雕像竟是赫赫有名的彼得大帝，是俄国历史上最伟大的沙皇，也是俄罗斯人心中最神圣、最崇敬的精神领袖。若在中国，国人无论如何是不会接受这大不敬的领袖雕像的。

导游说，摸一下彼得大帝的铜像，会给自己带来好运。一瞧，果不其然，经过成千上万祈求好运的游客之手的抚摸，大帝的膝盖和手指都泛着明显的光泽。就这样每天让世界各国的游客随便摸着玩，不知九泉之下的彼得大帝有何感受?

离开要塞走不多远，就是改变现代世界格局的阿芙洛尔巡洋舰。

中国学子在近代世界史的考试时，有关阿芙乐尔号是必考题，因为那是代表无产阶级向资本主义开炮，况且最后还真成功了的象征。

1917年11月7日晚上9时45分，阿芙乐尔巡洋舰向代表着资本主义的冬宫发射了第一炮，就此为俄国也为世界开创了一个崭新的时代。毛主席有句名言“十月革命一声炮响，给我们送来了马克思列宁主义。”就因为这句话，阿芙乐尔巡洋舰在中国甚至比在俄罗斯还要有名，参观该舰，几乎是每一个中国游客的必选项目。

　　俄罗斯人有一句话“来了彼得堡，没去三大宫就等于没来。”三大宫就是指冬宫、夏宫和叶卡捷琳娜宫。

冬宫是中国人的叫法，其全称是埃尔米塔什博物馆。在世界四大博物馆中，法国卢浮宫、纽约大都会博物馆和英国大英博物馆都是国家级博物馆，其中的藏品也都是经过历朝历代数百年慢慢积累才达到今天的规模，只有冬宫是俄国女沙皇叶卡捷琳娜二世的私人博物馆，300余万件藏品几乎都是她在位数十年，疯狂买买买的战果，其数量之多令人咋舌。 如今的冬宫，经过多次扩建，占地面积已达9万平方米，如果全部走一圈，并将每件藏品看上一分钟，也得十多年，真的太可怕了。

　　进到宫殿内，立即被眼前的一切惊呆了：大气、豪华、精湛、妖艳……所有的赞美辞都显得苍白 。

关于达芬奇，世人都知道他那举世闻名的《蒙娜丽莎》在法国的卢浮宫，我却真心不知道冬宫里还珍藏着他的另两幅作品《哺乳圣母》和《柏诺瓦的圣母》。争相观看这两幅画的可谓人山人海，但每个人都不可能在此停留哪怕一分钟，因为后面不断有人涌入。我虽然只远远的瞄了一眼，也算是看到达芬奇的真迹了。

　　冬宫内另一处人们争相拍照的是彼得大帝的宝座，可好生奇怪的是，此宝座虽然也精致异常，可比起咱们大清朝的龙椅来，那实在是小的可怜。

　　最引起我注意的倒是快结束参观时的一处台阶，此台阶与宫内任何物件相比都显得普普通通，可却有点眼熟，在无数脑细胞新陈代谢后寻到了答案，列宁就是在此巨手一挥：“同志们，布尔什维克一直主张必须进行的这场工农革命，实现啦！”

　　说起中国古代强悍的女人，马上会想到吕雉、武则天、慈禧，而在俄罗斯人心中，他们历史上最强悍的女人，非叶卡捷琳娜二世莫属。

讲到叶卡捷琳娜，不得不花点篇幅介绍一下这个俄国历史上最有名的女人。她原本是德国一个贵族的女儿，阴差阳错中嫁给了俄国伊丽莎白一世的外甥彼得三世，可是彼得三世一点也不喜欢她，成婚几年从没碰过她一次，叶卡捷琳娜并没有怨天尤人，反而拼命学习俄罗斯的文化、语言和礼仪，还改信东正教，试图使自己完全融入俄罗斯上层社会，这为她后来掌控俄罗斯打下了坚实的基础。伊丽莎白一世逝世后，彼得三世登基，叶卡捷琳娜瞅准机会，发动了宫廷政变，将彼得三世赶下台，成功地谋朝篡位当上了女沙皇，俄国从此进入叶卡捷琳娜时代。在位期间，她连续发动了6次对外战争，极大地扩张了领土，使俄国成为世界列强之一，被称为欧洲宪兵。也正因此，叶卡捷琳娜成为俄国历史上唯一一个被冠以“大帝”的女沙皇。

叶卡捷琳娜宫殿是叶卡捷琳娜二世的私人寝宫，宫殿的富丽堂皇比冬宫有过之而无不及。宫殿始建于1717年，是彼得一世赠与叶卡捷琳娜一世皇后的夏日别墅。1752年他们的女儿伊丽莎白女皇觉得这别墅太过时，命人推到重建，并正式命名为叶卡捷琳娜宫。在叶卡捷琳娜二世即位以后，又按照她自己的喜好对这座宫殿进行了大规模的修改和扩建，形成了我们现在看到的这座巴洛克风格的宫殿建筑和搭配了英、法式园林相结合的华丽花园。

记得小学时读到过一篇课文，是专门介绍琥珀的，让我知道了琥珀是一种透明的生物化石，行成于中生代白垩纪至新生代第三纪松柏科植物的树脂，经地质作用而形成的有机混合物，总之一句话，琥珀是很珍贵也很稀有的。在叶卡捷琳娜宫里有一个琥珀厅，它是普鲁士国王威廉一世送给彼得大帝的礼物，墙面上镶嵌了6吨多的天然琥珀和名贵珠宝，在当时，琥珀的价值是黄金的十二倍之多，可以想见该琥珀厅有多奢侈，难怪有人将这座琥珀厅称为世界第八大奇迹。二战时期，琥珀厅被纳粹洗劫一空，直到2003年，俄罗斯的能工巧匠们才重新还原了琥珀厅的面貌。在叶卡捷琳娜宫殿参观时，琥珀厅是唯一禁止拍照的地方。

离开了被奢华压抑的喘不过气的叶卡捷琳娜宫殿后来到涅瓦大街。我们从小看惯了上海的外滩万国建筑群，并且往往为百多年来保存的如此完好而引以为豪，可是当踏上圣彼得堡的涅瓦大街时，那就是小巫见大巫了。

涅瓦大街的历史和圣彼得堡的历史一样长久。从一开始只是一条单纯的马路，到逐渐遍布了华丽宫殿和优雅小楼的贵族大街，再发展成商厦银楼林立的资产阶级大道，涅瓦大街与圣彼得堡一起经历了无数风云变幻，潮起潮落。事实上，涅瓦大街的名字与俄罗斯历史上众多的历史事件和历史名人紧密相连，它也频繁地出现于俄罗斯近现代的文学作品中，例如果戈里的《涅瓦大街》，就精准地刻画了19世纪中期圣彼得堡的市井人生。

涅瓦大街由延绵好几公里的豪华建筑构成，因为历代俄国政府规定这里的建筑物都不能超过冬宫的高度，所以最终形成了如今整齐划一，世界上绝无仅有的一道建筑风景线，称涅瓦大街为世界上最美的街道一点都不为过。

涅瓦大街上有一座五光十色有着洋葱头顶的教堂是圣彼得堡的地标，就是滴血大教堂，名字有点吓人，但其外观却犹如童话般的美丽。

　　在圣彼得堡的第三天是游览夏宫。夏宫是彼得大帝的私人寝宫，相对于叶卡捷琳娜宫被称为女人的宫殿，夏宫则理所当然被称为男人的宫殿。整个宫殿分为三部分：宫殿、上花园和下花园，其中下花园是最美的，拥有华丽而浪漫的喷泉群。

我们按预约在十点半进到夏宫，没走多远，映入眼帘的就是下花园的喷泉群。这里有大大小小几百处雕像、几十个喷泉以及两个梯形瀑布，每天中午十一点正，随着雄壮的乐曲响起，喷泉的水柱便随乐而舞，蔚为壮观的场面令人咋舌。

值得一提的是喷泉群完全是借助自然力量，在上花园前方水道筑坝蓄水，然后自然流经上花园再到下花园，又利用地形落差产生的自然压力形成了气势磅礴的喷水，其设计真是独具匠心！

　　离开夏宫后，驱车前往十二月党人广场，广场不算大，但是广场中央矗立着的彼得大帝骑士像却非常引人注目，只见彼得大帝威风凛凛地骑在腾跃的骏马上，马的后蹄踩着一条毒蛇，象征着被打败的敌人，骑士像面向西方，寓意沙俄不断向西扩充版图的雄心不已。

联想到中国历史，康熙皇帝（1661～1722年）和彼得大帝（1672～1725年）两者都是大气磅礴的传奇君主，一个是运筹帷幄、力挽狂澜的中国皇帝，一个是锐意改革、狂飙突进的俄国沙皇。两人不仅出生时代相同，在位时间相当，而且都具备非凡过人的雄才大略。他们呕心沥血，励精图治，把各自的国家带入鼎盛局面。康熙使中国一举摆脱明末清初大动荡后满目疮痍的局面，成为东方最强大的王朝；彼得使落后愚昧的沙俄一跃而起，成为令欧洲列强刮目相看的封建强国。然而，这两个巨大航船的舵手，在重要的历史关头却将民族大船驶向了截然相反的方向。

康熙时期的中国，国民生产总值已占全世界的23.1%，而俄国只占3.2%。彼得大帝坐上皇位后，虚心向西方国家学习，使沙俄迅速走上了近代化道路，毫不夸张地说，其后数百年俄罗斯的政治、经济、文化、教育、科技等方面的发展无不源于彼得一世时代。而康熙则在开创了盛世王朝后，没再敢越封建体制雷池半步，墨守成规，与当时西方的工业革命失之交臂，大清王朝不久便盛极而衰，由一个洋洋自得的天朝大国急剧坠入到落后挨打的悲惨境地，在被西方列强鲸吞蚕食的同时，竟还遭到沙俄的侵略蹂躏。

1689年，清军曾派遣3000人的大军，击败了时常在北境骚扰我国的沙俄后，双方签订了《尼布楚条约》。几百年来，这个被反复鼓吹的平等条约，实际上是不平等的条约。它虽然划分了中俄两国长期纠缠不清的东部边界，但清政府为了息事宁人，同意把贝加尔湖以东几十万平方公里的大片土地割让给沙俄。清廷虽然在军事上取得了小胜，却在领土问题上过于“佛系”。《尼布楚条约》签订时，彼德大帝年纪尚小，他后来曾放出豪言“俄国必须占领涅瓦河口、顿河口和黑龙江口！”在他晚年，曾企图率兵侵占中国长城以北地区，因自身力量有限而未能得逞。

“给我20年，我还你一个强大的俄罗斯！”是现代沙皇普京的著名语录，这也许就是彼得大帝当年未竟的心声吧。 

　　从圣彼得堡返回莫斯科后，继续红色记忆中最重要的一段行程，那就是去膜拜克里姆林宫和红场。

俄语中的“克里姆林”是内城、堡垒、要塞的意思，因此，俄罗斯到处都有克里姆林宫。

莫斯科的克里姆林宫被俄罗斯人自誉为“世界第八大奇景”，更重要的是它在俄罗斯的政治地位。历史上这里是统治俄罗斯帝国多代君王的皇宫，十月革命后是苏联最高权力机关和政府所在地。可以说，从13世纪起，所有发生在俄罗斯的重大政治事件都与之关，它见证了俄罗斯从一个莫斯科大公国发展至今日横跨欧亚大陆的强大国家的全部历史。

克里姆林宫并不是一个单独的宫殿，而是一组由钟楼、教堂、楼阁和宫殿等建筑组成的宏伟建筑群。进去参观要经过严格的安检，在普京办公大楼前还布有禁戒线，越过了警卫就会吹哨子，听说附近的敏感区域还有许多狙击手呢。在这么大的建筑群内，那些大大小小洋葱头式的穹顶，看上去并无明显差别，让人傻傻分不清。

克林姆林宫不仅是一个宫殿，还是一座露天博物馆，很多文物都在阳光下展出。其中的炮王就十分出名，这炮王在经历了上百年洗礼后还保持着最初的模样，炮架前面铸有一个雄伟的狮子头，显出尊贵的气质，炮口可以同时容纳3个人躺下，四颗炮弹每一颗重达2吨，据说这炮王铸成后，一直没能打响，就只能当展品供游人观赏了。还有一个钟王，足足用了3年时间才建成，是世界上目前为止最大的铜钟，钟体上刻有沙皇阿列克谢与皇后安娜的图像和铭文，使钟王显示出别样的高贵。据说钟王铸成后不久便发生了一场火灾，由于灭火时大量的浇水造成钟体冷热不均，掉下了一块重达11.5吨的钟体块，因此钟王与炮王一样，也是从未敲响过，只能供游人观赏了。

　　但凡亲历过上一世纪政治风云的中国人，不管持有怎样的政治观点，来到莫斯科，第一个想去的地方一定是红场。无论政治地位抑或历史地位，即使地理位置，红场都位于莫斯科绝对的中心。翻开那些载入史册的战争，历数跌宕起伏的国运，红场都是俄罗斯亘古不变的见证者和守望者。

红场与天安门广场，在俄、中两国有着相同的政治地位，分别是俄罗斯人和中国人心中最神圣的地方。可如果到实地一看，红场的气势真没法与天安门广场相比。无需看周边的建筑物，光低头看看地面，那差距就显现出来了，虽然那些凹凸不平的青砖很有年代感，但是不知道在气势恢宏的阅兵式上，那些昂头正步接受检阅的军人，有没有被崴了脚踝的？

　　红场上有一座令俄罗斯人景仰的建筑，不单单是因为它那奇特美丽的造型，也不单单是因为每次红场阅兵队伍都要在它那里集结入场，而是自1883年开馆以来，它从未因任何原因关闭过，即使是在第二次世界大战莫斯科被德军包围期间，也坚持对外开放，这种精神，可以说不仅是俄罗斯历史的写照，也是俄罗斯战斗民族性格的体现。它就是俄罗斯国家历史博物馆。

在克里姆林宫红墙外，有一块为纪念在卫国战争中牺牲的军人而修建的无名烈士墓碑，墓碑造型简洁，蕴意深长，碑前有一个凸型五星状的火炬，五星中央喷出的火焰，从建成时一直燃烧到现在，从未熄灭，象征着烈士的精神永远光照人间，长明火两侧由克里姆林宫卫戍部队总统团的军人们站岗值守。

人人都知道俄罗斯人喝酒厉害，没想到莫斯科街头各式各样的酒鬼倒成了一道另类的风景线。走在街头，经常会碰到一些男男女女，人手一只酒瓶或酒杯边喝边游逛，累了或晕了就席地躺下也没人管。在离红场不远处，就看到路边坐着三个酒友在聊天干杯（也不知他们是否熟悉）在他仨边上还卧着两个千杯少。

红场上正对着克里姆林宫的古姆也是游客必到之处。“古姆”是国营百货商店的意思，它是俄罗斯最大最豪华的购物天堂，在这里不仅可以享受到消费的愉悦，更可以欣赏到俄罗斯古典建筑的大气、精致与典雅。

我与拙荆来到古姆，就像刘姥姥进了大观园，奢侈品只能眼馋一下，一般的东西因语言障碍也没法购买，只是听导游说起过，古姆的老奶奶冰激凌很好吃，于是就到处寻找老奶奶，哪有老奶奶啊？一筹莫展时，看见导游正在一个年轻人处买冰激凌，见到我俩后，立刻掏腰包又买了两个请我们吃。谢谢之后不解地问：“她不是老奶奶啊？”“哦，老奶奶只是一个品牌，并不是说卖的人是老奶奶”导游说，原来是我七里传到八里去了。

冰激凌的味道确实不错，导游的200卢布（每个冰激凌100卢布，约为人民币10元）也让我俩感受到了小小的温馨。

感悟

红色记忆之旅，短短数天，感悟颇深。前苏联的红色记忆不应忘却，我们中国共产党的红色记忆更要牢记！列宁有一句名言“忘记过去就意味着背叛！”这与习近平总书记“不忘初心、牢记使命。”的告诫有着异曲同工之处。

美国前总统国家安全事务助理布热津斯基曾无情地预言："在十月革命100周年的时候，克里姆林宫顶上飘扬的红旗将会落地。"然而，事实比预言更加无情，1991年12月25日，红旗落地的时间竟然比美国政客的预言提前了26年。是偶然，还是必然？时间演化着历史，充满了太多的不确定，只是历史不可能重来，唯物主义也解释不了苏联的解体是不是一种必然。

当镰刀斧头旗从克里姆林宫降下，苏维埃社会主义共和国联盟宣告解体，戈尔巴乔夫将权力移交给叶利钦的那一刻，对于很多60岁往上的中国人来说，是惊天一震，那时的中国正是改革开放向纵深发展的关键时刻。时至今日，中国已逐渐步入世界的巅峰地位，而昔日老大哥的光芒已不再。

“苏联”俩字，意味着集权，意味着计划经济体制，也意味着官僚和僵化。那么它的垮塌是不是说明集权和计划经济就错了呢？不见得！计划经济也曾造就过苏联无与伦比的强大与辉煌。试想，如果戈尔巴乔夫和叶利钦不那么牛逼，好好放下老大哥的身段，向已经改革开放13年且正在逐步走向成功的中国学习，也走通有苏联特色的改革而不是激进的休克疗法，是不是可以给1991年的那个圣诞日重新下一个定义？当然，这样的假设只是假设，没办法重新实践一遍。幸好还有中国特色社会主义的成功实践，给世界各国的发展提供了一条可以借鉴的成功道路。

制度竞争是国家间最根本的竞争，制度优势是一个国家的最大优势。中华民族能有今天的的强大，最根本的原因是中国共产党领导全国人民建立了中国特色社会主义制度，我国国家制度和国家治理体系的显著优势之一就是党的集中统一领导，这是我们应对各种风险、战胜各方面挑战的有力保证。

当下新冠疫情肆虐全球，唯独人口最多，也曾经是病毒最猖狂的中国，现在已成为地球上最安全的方舟。这难道不是体制优越的最好体现吗？

一次普普通通的旅游，竟扯出这么严肃的政治问题来了，不说也罢。

八、英伦疯情　

时间：2015/7/19～31日

由头：成人以前的我，对英国的认知仅限于以下几个镜头：

1、大跃进时代，国家提出“三年超英，五年赶美”的口号，这在我小小的心灵中投下了震撼弹：啊！我们的国家这么强大，难道英国美国比我们还厉害？

2、从小喜欢足球的我偶然中得知英格兰获得第八届世界杯冠军时，对英国的羡慕真是无话可说了。

3、大概12、3岁时，妈妈让我和弟弟去邻居家收水电费，一楼的秦阿姨说：“两个小弟真乖，能帮大人做事了，给你们吃一粒英国太妃糖。”当时感觉这英国糖比大白兔奶糖还要好吃。不久，秦阿姨夫妇搬走了。听大人们议论，他们家的窗帘是一种叫玻璃纱的织物，里面看不到外面，而外面可以模模糊糊看到里面，一段时间内，对面37号和39号楼的一些小赤佬天天晚上享受着免费的大片，几个大妈发现后提醒了这对小夫妻，羞赧之余的他们就这样搬走了。而那太妃糖的滋味我一直没忘记。

4、插队落户第一天，生产大队组织开会，大队长况蠢才（此姓名有点怪，但那时在江西农村取类似姓名的人还不少，据说起这样姓名的人比较容易养活）让我们每个人自报名字，我如实禀报：“三点水的潘，中华的华，伦敦的伦”，蠢才大队长问我：“伦敦是什么东西？”我一下子愣住了，也不知怎样回答他，心想：一个大队长居然连英国的首都都不知道，怎么接受他的再教育啊？

慢慢长大后，对英国有了更多的认知：日不落帝国，莎士比亚故乡，曾经是世界上领土最多的国家，曾发动鸦片战争，霸占我国的香港一直不还……由此，一直对英国既恨又羡，老想着有朝一日去那里看看。

开了两趟洋荤，意犹未尽，当医高专同仁发出英国游的邀请时，毫不犹豫就答应了。

“风情”两字，单从字面上理解，就是风向风力之意，或指风土人情如“南国风情”，也指意趣情怀如“一番风情”，但大多数人想到的肯定是男女相爱的感情如“风情万种”，而“英伦风情”是专指古板、沉郁、传统、绅士的英国国情，本篇之所以取名“英伦疯情”，缘于一路上“疯”情不断。

同行者：医高专同仁等31人

目的地：英伦三岛

行程：

19～20日，飞伦敦

20日，剑桥、约克郡

21日，苏格兰爱丁堡

22日，北爱尔兰贝尔法斯特

23～24日，爱尔兰都柏林

25日，威尔士卡迪夫

26日，巴斯、斯特拉福德

27日，比斯特购物村、牛津

29日，伦敦

30日，回沪　　

初次踏上日不落帝国的土地，对眼前的一切都感到新鲜，一路上只见家家户户楼顶密密麻麻的布着国内二三十年前那种电视天线状的东西，还以为是什么高科技产品，便不解地问导游：“这些电视天线状的东西是什么呀？”“它们本来就是电视天线。”“啊？英国还在使用这种天线呀！”

　　抵达英国的第一站是剑桥大学。

大巴在一片树林边停下后，导游说剑桥到了，我颇为诧异：没见校门，也没见门卫呀？这就是没知识的人才会有的疑惑。其实剑桥是一座城中有校，校中有城的大学城，三十多个学院的近两万学子和其他各行各业共十余万人组成了享誉世界的“剑桥”。

剑桥的名人实在太多了：伏尔泰、达尔文、尼赫鲁、甘地、李光耀、华罗庚、邓亚萍，这一个个名字让人肃然起敬（最后那个只是为了蹭流量而无奈写进去的）如果有人装聋作哑说这些人名不是很熟悉的话，那么下面这两个大名一定会让你振聋发聩，那就是赫赫有名的牛顿、徐志摩，怎么样，我没说错吧？

一首《再别康桥》，让我们认识了徐志摩，也使我们对剑桥有了美丽的期盼。当年，徐志摩在面对潺潺流淌的剑河水写下这首诗时，他自己都没料到这竟成了日后无数国人对剑桥最早的启蒙。

在导游引导下，我们来到剑桥三一学院，楼前有一棵毫不起眼的小树，据说就是当年被苹果砸中脑袋从而引发牛顿悟出万有引力的那颗苹果树的子孙。

三个老司机坐在牛顿树下痴等苹果砸中脑袋从而也可誉满天下，可惜坐等了大半天也没能如愿。

　　先科普一下：英国的全称是大不列颠及北爱尔兰联合王国，由大不列颠岛上的英格兰、威尔士和苏格兰以及爱尔兰岛东北部的北爱尔兰四个政治实体组成。由于民族和历史原因，这四个地方的人至今都没有统一的归属感。不要说北爱尔兰的脱英问题，连世界杯都将该四个地方的足协单独列为一个参赛单体呢。

英伦疯情的前两站伦敦和约克属于英格兰，而第三站爱丁堡则属于苏格兰。从约克到爱丁堡的车程较长，途中经过一个服务区时，驾驶员说要休息一个小时，对此，已有去年欧洲五国游时的经验，故大家也没什么大惊小怪，只是该服务区太小了，周边也没什么景色可浏览。无聊之际，几个经历过文革风波的老男人，居然摆出一幅大海航行的“疯”情造型，谁料舵手竟还是女的。

英伦疯情第一站是到已有两千多年历史的约克，这是英国最古老的城市，英国国王乔治六世曾骄傲地说过：“约克的历史，就是英格兰的历史”。世人皆知纽约是世界上最繁华的美国城市，可少有人知道它的老祖宗却是英国的约克。

200多年前，当美洲大陆还在被欧洲列强瓜分时，当时世界上最强大的荷兰与英国为了攫取更多的利益，在现今的美国土地上爆发了战争，结果以英国取胜告终，取胜后的英国将士纷纷用自己故乡的名字来命名被占领的地方，来自约克郡的将士们，在把被荷兰人叫作“新阿姆斯特丹”的地方攻下后，便更其名为“新约克”，它就是现在的纽约。注：纽约其实是华人的叫法，准确的英语翻译应该是新约克。

周杰伦是很多年轻人的偶像，我虽然不太喜欢他的风格，但《菊花台》、《青花瓷》还是可以听听的。当看到行程表中有不久前周杰伦曾举办婚礼的霍华德城堡时，也确实有些小激动的。

        霍华德城堡隐身在约克郡一个偏僻的乡村，大巴在狭窄的乡间小路七拐八拐了许久才到达。不巧的是，近阶段因周董婚礼而名噪一时的城堡，这天又不知是哪位名人或富豪要在此大婚，我们只能在主楼外驻足留影，而据说豪华程度不亚于温莎城堡的殿堂内部却无缘一睹真容，有点小遗憾，否则回去后可以添油加醋吹一阵子了。几个已无法享受周董般婚礼的哥姐，只能在城堡外的草坪上用肢体疯狂来发泄内心的羡慕嫉妒。

历史上的英国曾经是古罗马的殖民地，罗马人为了御敌在约克筑起的城墙和堡垒，经过两千多年的风吹雨淋，依然保持得相当完好。而约克大教堂是欧洲现存最大的中世纪时期的教堂，在英国的名气非常大，可想必大多数朋友与在下差不多，对教堂文化兴趣并不高，故不详介。

第二站是爱丁堡。爱丁堡是英国著名的文化古城，历史悠久，古迹众多。它是苏格兰首府，被称为是“除伦敦之外的英国第二大旅游城市”。想要在短时间内大概了解爱丁堡，去爱丁堡城堡就没错了，在这里可以满足对爱丁堡历史的所有想象。城堡位于一个死火山岩顶上，一面斜坡，三面悬崖，是个易守难攻的绝佳位置，这里曾见证了苏格兰历史上所有的战火，被誉为苏格兰的精神象征，那是一种经过岁月沉淀后表现出来的东西。当我缓缓地走在城堡的军事博物馆时，有一种沙场铁血的气息扑面而来，从那些火炮、枪械、剑钺中可以深切地感受到千年历史曾经的金戈铁马、血雨腥风……

下一站是北爱尔兰首府贝尔法斯特。地球人都知道泰坦尼克号，却很少有人知道泰坦尼克号的诞生地是在贝尔法斯特。2012年正值泰坦尼克沉没一百周年之际，贝尔法斯特建起了泰坦尼克号博物馆，其内部陈设完全按泰坦尼克号当初的设计布置，即便如此，却无法复原当年被冰山无情撞沉时的真实情境。露丝和杰克以及其他一千多冤死者的故事只能成为一种永远的回忆。

一百年后，杰克和露丝又相逢在泰坦尼克号，露丝还是那么靓丽，杰克却明显苍老了许多，连发际线都上移了不少，这次俩人不再是以忧郁的心情去面对茫茫大海，而是用灿烂的笑脸走进了镜头。

　　贝尔法斯特有一排绵延数公里由水泥和钢板构成，高达3、4米的隔离墙，墙顶部是带刺的铁丝网，墙上布满了涂鸦，内容从抵制小布什的伊拉克战争、到阿以冲突、西班牙内战等都有涉猎，还有克林顿、曼德拉等名人的题词，故被称为“政治壁画”，俗称“政治墙”或“和平墙”，以表达人们对和平的渴望。

隔离墙的来历要追溯到上世纪六十年代末，英格兰的新教徒和爱尔兰的天主教徒对于北爱尔兰和爱尔兰分离后的未来各执己见，前者认为自己拥有优秀的英国血统，当然应维持在英国大家庭里，后者强调自己骄傲的圣帕特里克式信仰，理应并回南部爱尔兰民族世界中，于是在近30年“炸弹和鲜血”的时间内，这里成为两个教派的核心冲突区。隔离墙就是在这样难以抚平的意识形态冲突中建立起来的。

隔离墙阻挡的是轰然炸响的TNT，却无法熄灭敌对人们内心的仇恨烈焰。今天，北爱尔兰问题虽已得到解决，新教教堂和天主教教堂也比邻而居，隔离墙两边的居民却永远不相往来，各自认为对方为“异教徒”的他们还时不时会发生一些武力冲突，因此，到这里游览是有一点小风险的。

导游提醒大家随便看一下即可，尽量快点离开这里，团友们大都乖乖地呆在大巴边远远地观赏壁画，而我和金培成不顾危险，疯狂地沿着隔离墙暴走了近百米，说实话，当时的心情还是非常忐忑的。

　　贝尔法斯特另一处打卡地是巨人堤。巨人堤之名源于一个民间传说，相传远古时代，爱尔兰巨人为了在与苏格兰巨人决斗中取胜，在海岸上开凿石柱移至海底，铺成一条通往苏格兰的堤道，大军沿着这条堤直接冲到苏格兰并大败苏格兰巨人。其实这一条长达8公里的天然阶梯，是一个形成于一万五千年前的玄武岩柱，它是由地壳运动造成的活火山喷发的熔岩反复溢出之后凝结而成的。经过海浪的不断冲刷和腐蚀，岩石在不同高度被截断，便呈现出今天看到的石柱群地貌景观。远古人类无法理解这种自然奇观，于是便有了上述传说。不过，大自然也确实神奇，这些巨大的石柱皆呈六边圆柱形，大小划一，竟然像一个模子里浇筑出来似的。

当我艰难的爬到最高处，踩着蔚为壮观的巨人堤，听着身后传来阵阵大西洋惊涛骇浪的拍打声时，说实话还真有点胆战心惊，但是为了日后可以向人吹嘘，便双手展开呈大鹏展翅状，留下了一张证明我“最男人”的相片。

暂别英格兰，来到爱尔兰。

先是来到都柏林附近的宝尔势格庄园游览，行程表中介绍这是被誉为世界十大豪宅之一的庄园。步入庄园，只见眼前的建筑、花园、喷泉、雕塑与远处的山脉浑然一体，疑为梦境中的“世外桃源”。举目远眺，可见绵延起伏的威克洛群山，湖光山色，交相辉映，花红草绿，山峦叠嶂…...无愧于一个集建筑、园艺、雕塑、景观于一体的艺术殿堂。

　　到西方国家游历时，常常会看到“圣三一”的字眼，以前没怎么深究其义，来到都柏林圣三一学院后，从导游的“喋喋不休”中得知“圣三一”其实是基督教教义的基础，即指圣父、圣子、圣灵三位一体，因此，在基督教国家自然就会有很多与教会有关的地方被冠以“圣三一”。

已有近五百年历史的都柏林圣三一学院是公认与哈佛，斯坦福，牛津，剑桥齐名的大学，学院最著名的是图书馆，除了外观宏伟之外，主要是它有着一间以藏有超过20万册古老书籍的世界上最大的单室图书馆而闻名于世。

　　在圣三一学院图书馆小卖部花50英镑买了一顶绅士帽，付款时，营业员指了指一堆包装袋，意为是否需要，我想不要白不要，便点头应允，谁料结账时要我付55磅，啊！一个纸质包装袋竟然要5磅？已被顶在杠头上的我可不能丢了中国人的脸，付款后即戴上帽子，手提着空包装袋，昂首走出图书馆，那5磅的战利品随即就在强颜欢笑中贡献给了废物箱。

世界的尽头在哪？没有人能够回答。但是有那么一个地方，叫作莫赫悬崖，这里就是很多人眼中的世界尽头。

由停车场到莫赫悬崖的最佳观景处，有一段紧挨着海岸将近5公里的狭长小路供游客行走。我们去的时候正逢狂风大作，蜗行牛步中，许多人被吓得浑身哆嗦，团队中年纪最小的傅宇老师更是拽着她妈妈的衣服不敢迈步，作为长辈级的男子汉，我走在靠海的一边，变身为她的挡风墙，（其实当时我也紧张得不得了）一步一颠总算走到了世界尽头。也不知当地的管理部门是怎么想的，这条既长又险的路两旁不能设置一些安全护栏吗？万一有人不慎掉下悬崖，岂不……或许就是故意让游客感受一下到世界尽头去的刺激吧？不过话要说回来，没有走过那段刺激的路，就不会看到更刺激的莫赫悬崖。

地处爱尔兰岛最西端，面朝浩瀚无际大西洋的莫赫悬崖是全欧洲最高的海岸悬崖，在经过了亿万年的地壳运动和惊涛骇浪的冲击后，才成就了现如今惊险壮观的自然奇景。

莫赫悬崖实在令人震撼，在凹出各种造型时，别看画面中的红衣勇士和他的朋友们都是笑着面对镜头，其实那只是心虚的掩饰罢了。

　　英国在人们眼中向来就是一个征服者，但居然也有被人征服的一段历史。一千多年前，骁勇善战的维京人在若曼底王威廉的率领下，完成了对英国的征服后，便在卡迪夫城堡中央修建起了象征胜利的若曼楼，经过战争洗礼的城楼至今仍保留着浓厚的战时色彩。

沿着陡峭的台阶爬到若曼楼顶后，只见现代维京王与两位格格恣意的向楼下臣子们挥手示意“我们胜利啦！”

离开卡迪夫后，来到了被称为世界奇观的巨石阵。　　

四十多年前，我每年要订阅好几种报刊，其中《考古》杂志是必订的，记得有一期介绍英国巨石阵的文章，曾引起我极大的兴趣，如今，当巨石阵就在眼前时，那个兴奋程度是别人无法理解的。

在方圆数百平方公里几乎是一马平川的田野上，居然耸立着由每块几十吨重的巨型石块所建成的石柱阵，这真是奇迹。这个比埃及最古老的金字塔还要早千余年的巨石阵究竟是谁建造以及它是用来干什么的，至今都还是个世界级的问号。有人讲它是参拜天神的祭坛，有人说是早期凯尔特人建造的墓穴，有人认为是古人对巨石崇仰与尊敬的一种文化现象，更多的人则认为和我国古代的浑天仪、日晷、观天台一样，就是为了观察天象、研究历法、决定祭礼及农耕收获日期而筑的古天文台，更有脑洞大开者将它视为外星人的杰作……莫衷一是，却没有一种假设能令人完全信服。

距巨石阵不到一小时车程，就是被联合国科教文组织列为英国唯一的世界文化遗产城市巴斯。巴斯的出名纯粹是因为洗澡 （英语中巴斯即沐浴） 那里的优质温泉，早在两千多年前的古罗马时代就被发现利用了，古罗马人对沐浴的重视程度甚至超过了吃饭睡觉，国家大事往往在王公贵族们的坦诚相见中决定下来，平头百姓之间的瓜葛也常常在赤身露体时得以摆平。因此，由沐浴文化发展起来的小城取名巴斯是再妥帖不过了。

　　巴斯并不繁华，也没有出名的人物和景点，除了至今还在供普罗大众洗浴的古罗马浴室外，有的只是一些不经意间随处可见的英国元素：雾蒙蒙的天气、红色的邮筒、气度不凡的绅士、优雅的英伦女郎和随处可见的神职人员 。

在古浴场前的广场上，听到一阵熟悉的吴侬软语，原来是一群南洋模范中学来英国游学的学生，他乡遇老乡，有一种别样的亲切感，勾肩搭背的样子让人还以为是一大家子呢。

二哥王耀平是上海达人兄弟摄影俱乐部的专业级“单反”大师，在跟随一个巴斯女郎足足三分钟后，二哥终于按下快门，一幅雨中踱步美女背影的佳作诞生了。

古老悠闲的巴斯，值得一游！

　　巴斯到斯特拉福德只有一小时车程。斯特拉福德之所以让世人向往，皆因那是戏剧大师莎士比亚的故乡，莎翁居住过的房屋，发生过的爱情，创作过的悲喜剧，都在这个恬静的小城留下深深的印记。

莎翁其人，任何文字和语言都是多余的，游人最崇敬的举动只需在塑像前向大师致敬即可。

可能是太贪嘴，自助早餐吃了许多起司、烤肉、色拉，车行途中，肚子开始不争气了，想憋到酒店，可这哪是常人能做到的？无奈之际只得哀求驾驶员停车，老班与我一起冲进一家商场，两人找到WC后，上演了一出无法示人的大戏。

摄影大师兼旅游达人陈蓓艳差不多走遍了天下，她能适应各种不同的环境，只是肠胃不畅，经常三五天不出恭，人称“布拉德”，她见我出了洋相，便以“拉希德”相赠，哈哈哈！我又多了个洋里洋气的雅号喽。

在下侄女因工作需要，每年暑假期间要到牛津大学工作一段时间。巧了，我们到牛津的那天，她刚好也在那里，于是团友们除了分享侄女送来的英格兰糕点的甜蜜外，还纷纷与之合影，蹭点万里之遥亲人相聚的喜气。

　　已到过霍华德庄园、约克古城堡、爱丁堡、宝尔势格庄园、卡迪夫城堡，这么多庄园和城堡真有点傻傻分不清。虽说这些庄园和城堡都不错，可是温莎城堡依然是最令人翘首以盼的。

温莎城堡是世代英国皇室的私宅，英国历史上许多重大事件都发生在这里，最新鲜出炉的新闻恐怕非伊丽莎白二世女皇为了远离新冠病毒，由白金汉宫躲到城堡内闭关了。

“温莎”这二字蕴含着古典、浪漫、奢华与富贵，她曾经见证过许多温馨的爱情故事：爱德华八世曾在此向平民辛普森小姐求婚而放弃了皇冠；世纪美人戴安娜王妃第一次在这里遇见并爱上了查尔斯王子，后来却罹难于一场至今还是迷案的车祸；曾在此举行大婚的哈里王子与梅根王妃，为了摆脱传统王室的羁绊，不久前刚宣布退出王室。这些故事为温莎城堡增添了一份暧昧和晦涩，甚至还有点悲催的色彩。

　　温莎城堡每天11点准时开始的皇家卫队换岗仪式，虽说有着历史传承的意味，可在我看来，现在已蜕变成取悦游客的一碟开胃小菜，与咱们天安门升旗仪式的宏伟气势相比，简直就是小巫了。

温莎城堡不远处有一条购物街。趁集合时间还早，我逛进了一家鞋店，“¥&^#……”一脸笑容的营业员叽里咕噜着，不懂英语怎么办呢？小聪明有了大用场，我两手各伸出四个手指：“four、four”，“ok”，营业员马上明白了，拿出几双44码的皮鞋让我挑，不久，一笔68磅的生意成交了。

皮鞋展示给团友们看后，他们说这是名牌，管他名不名牌，只要合脚即可，何况还是一次哑巴间的交易呢。请问各位：我尚能饭否？别急着回答，三个小时后我会为之而“疯”的。

　　比斯特购物村作为伦敦著名的购物天堂，是享受贵族社会氛围的好去处。

看到一家店招有点眼熟“ECCO”，与刚才在温莎城堡购物街买的那双皮鞋的牌子一样。进去一瞧，惨了，同样的款式在这里打六折，只需40.8磅，这下牛不起来了吧？

不过还是有收获的，我和二哥、培成、刘芳各花20磅买了一件相同款式的衬衣，鲜格格马上穿在身上扎台形了。

　　坐落于泰晤士河畔，俗称伦敦眼的摩天轮是为迎接千禧年而建造的，高达135米，构成了伦敦天际一道亮丽的风景线。在陈蓓艳和二哥等几个摄影大师摆布下，完成了一出“华伦转滑轮”的疯狂大戏。

伦敦不愧是英国的心脏，最后一天在匆匆忙忙中将伦敦的时尚与繁华通通领略了一番：白金汉宫的辉煌、泰晤士河两岸的喧嚣、伦敦塔桥的庄严，大英博物馆的气势、大笨钟钟声的沉闷、威斯敏斯特教堂的肃穆、红色双层巴士的靓丽、海德公园草坪上悠闲的市民……无不展示着英伦风情的韵味。一天下来脚步似乎没有停过，但面对这些以前只有在屏幕上见过的经典英国元素，所有的疲劳都烟消云散。

随着伦敦观光的结束，英伦三岛游也画上了圆满的句号，英伦疯情值了！

听说英伦疯情最后的晚餐是享用英国国宴大餐的“炸鱼薯条”，好期盼呐！

因白天游玩时间过长，导游托人将“大餐”直接送至宾馆。打开一次性饭盒后，只见两条炸鱼躺在那里，边上还有一堆炸薯条。开吃了…………享誉世界的英格兰大餐竟是如此的淡而无味，简直难以下咽，结果大部分都让垃圾桶消受了，询问下来，全团没有一人是将“大餐”全部入胃的。

　　跨进希思罗机场，英伦三岛游即将结束，这意味着每个人又要戴上贤妻良母和严父孝子的面罩了。

感悟

 舍弟和犬子，一个是文物爱好者，一个是文物工作者，受影响的我不知不觉中也关心起与文物有关的一切，每到一地，总喜欢去那里的博物馆瞅瞅。那你肯定要问了：怎么上述文字中未见介绍大英博物馆的内容，难道没去吗？别急，这就是我要在下面发出的感悟了。

大英博物馆是世界上收藏中国流失文物最多的博物馆。因几年前上海富豪刘益谦在香港苏富比拍卖会上，花2.8亿元拍下了一只明成化鸡缸杯，顿使其名扬天下。目前全世界已知的鸡缸杯总共只有19只，其中台北故宫中藏有8只，北京故宫博物院有2只，海外各大博物馆中收藏有5只，另4只散落在民间。当有幸在大英博物馆一睹该碗的尊容时，心情复杂万分。但凡有良知的中国人，面对展柜内的鸡缸杯以及其他一件件中国文物，除了赞叹其精美无比外，几乎所有人都会骂英国人是小偷、强盗。我们见到的不仅仅是标志着辉煌的中国文化艺术，更是看到了近代中国一段屈辱的历史。这不禁令人想起了圆明园那场浩劫的大火，想起了莫高窟那些劫掠者的车辙，想起了两百多年来无数中华瑰宝流失海外的沉浮跌宕，想起了王道士因泄露了敦煌藏经洞而备受良心谴责，更想起了鲁迅先生的一句话“不能自保者也保不住祖先的遗物”。可是，如果单单怪罪王道士们，对反思保护文化遗产是远远不够的。大量流失在外的中国文物背后的故事，告诉了我们一个真理：贫穷、落后、愚昧就会挨打，此处还可套用一句名言，即“弱国无文物”。

如今，早已站起来了的堂堂大中华经过数十年的飞速发展，不再是过去一盘散沙的中国了，中华民族已屹立在世界民族之颠 ，那种被外来小偷、强盗大肆掠夺文物的耻辱日子已经一去不复返了！

九、踩遍美地

时间：2016/4/25～5/10

由头：从小到大再到老，耳朵里听到的美国，要么好到极致，要么坏到离谱，究竟如何，始终存疑。在那里，有我接受贫下中农再教育时的小伙伴，也有我铁路中专求学时最贴心的两位老师，更有我的小舅子和小姨子两家亲人，故一直想找机会去那里瞅一瞅。故当挚友曹国范提出去踩一踩美国大地如何时？毫不犹豫便答应了邀请。

说到美国，但凡五、六十年代出生的中国人，其内心感觉总有点怪怪的：是纸老虎；是世界的龙头老大；是反动的、腐朽的、没落的、垂死的；是克里姆林宫旗帜倒下的策源地；是海明威、比尔盖茨、乔布斯的妈妈；是中东狂人萨达姆和卡扎菲的梦魇；是现代西方民主制度的典范；是长崎、广岛蘑菇云的源头；是当今世界动荡的始作俑者……

那么这美利坚合众国到底是一个什么样的国度呢？2016年4、5月间，终于踩上了美国的土地。那些国人比较熟知的地名，除了宇航中心休斯敦、铁路枢纽芝加哥、汽车城底特律、钢都匹茨堡、南方门户亚特兰大以及以美丽海滩出名的迈阿密之外，东西两海岸的地标，甚至连远离本土的夏威夷都留下了足迹。本篇记叙的正是那段时间的点点滴滴，故题为“踩扁美帝”，哟！错了，应该是“踩遍美地”。这错误应该是受年幼时“打倒美帝国主义，再踩上一只脚，”的口号影响太深，加上年纪大了，常常会说错话写错字的缘故，所以仅仅四个字就错了俩。罪过罪过！还望除了特不靠谱以外的三亿美国人民谅解。

同行者：有着五十余年友龄的小学同学王国邦、李爱平、黄秀华、曹国范夫妇和陈少华夫妇

目的地：美利坚合众国东西海岸及夏威夷

行程：

25日，上海出发

26日，纽约

27日，费城、华盛顿

28日，尼亚加拉大瀑布

29日，爱达华瀑布城

30日，黄石公园

5月1日，盐湖城、拉斯维加斯

2日，科罗拉多大峡谷、拉夫林

3日，棕榈泉奥特莱斯

4日，洛杉矶

5日，丹麦小镇

6日，旧金山

7～8日，夏威夷

9日，回沪

　　飞行大约14000公里后，终于踩在美利坚合众国的土地上了，与十几个小时之前的上海浦东国际机场相比，纽约肯尼迪国际机场显得又小又破又乱。这难道就是世界老大的门面？

二十多年前曾热播的电视剧《北京人在纽约》中，有这样一句经典台词描绘纽约：如果你爱他，就把他送到纽约，因为这儿是天堂；如果你恨他，就把他送到纽约，因为这儿是地狱。

纽约的一切是陌生的也是熟悉的。陌生是因为有生第一次实地踏访，熟悉是因为那里的许多地标在新闻或影视剧中不知见过多少回了。

随着“咔嚓咔嚓”不断，手机图库中胡乱留下了不少阿美利加的影像，不妨将其中若干片刻置于此篇，以飨将来。

自由女神是自由的嘛？不见得！面对熙熙攘攘的人流以及来来往往的船舶它却百余年无法动弹，倒是两个来自上海的女神在她面前显得自由得很。

全世界人都熟识的联合国大厦，能在它外面合影的人一般都是非常联合的，可在它内部坐着的人却未必能联合起来。

高楼林立的曼哈顿虽已略显陈旧，依然保留着昔日辉煌的痕迹，不知怎么，恍惚间感觉这是上海外滩一带常见的街景。

世人皆知华尔街是世界金融的中心，其实它只是一条长不足五百米，宽不过十一米的狭窄马路，当我踩在它上面时，心中不免涌出“陆家嘴的大气与繁华岂是小小华尔街可比”的豪气。特朗普大厦就坐落于华尔街一隅， 也不知当时我为何要拍它下来，或许是冥冥之中希望特朗普能上台，以改变奥巴马不太友好的亚太再平衡战略。谁料，这是一个典型的利己主义者，而且还挺二百五的，各种霸道、蛮横、出尔反尔和退群都暂且不谈，就说新冠疫情蔓延时，因为他的傲慢、无知与偏见，致使二千多万美国人感染了病毒，数十万条生命就此终结，在不断甩锅中国和世卫组织后，居然还无厘头到创导美国人民把消毒液注射到体内以抗病毒。真是伊纲伊戆伊刚。

　　与泱泱大国的人民大会堂相比，老牌帝国的国会大厦显得有点落寞。

　　纽交所外浑身铮亮的铜牛被许多中国的大叔大妈抚摸到害羞，可它真有那么牛么？相信大部分抢着去摸牛屁股的中国股民在现实中依旧是套牢一族。

三一教堂在任何基督教国家，都是庄严神圣大气的。可坐落在寸土寸金的第五大道上，就显得逼仄局促了。

　　没人否认纽约是个国际化的大都市，可因为它来到世间较晚，缺乏文化底蕴，怎么说？仅以路名而言，大都是用数字来命名的，毫无美感甚至让人感到乏味，最繁华的曼哈顿硬是把这种简单到粗暴的做法推向了极致。在那里由东到西的马路就是一大道、二大道……十二大道，而从南到北则用1街、2街、3街……来命名。不过这倒也好，方便了似我这般不懂英格利希的外来人。

小舅子在电话中约我到第五大道第46街的交叉路口见面，我沿着路牌上的数字一路寻过去，很快就找到相应的地方了。

　小舅子是二十多年前怀揣300美金孤身到美利坚闯天下的，现工作在华尔街的大公司，居住在哈得孙河畔的长岛区，可说已跻身于中产阶级行列。

小舅子一家陪我逛了半天，先是在洛克菲勒中心的星巴克喝咖啡小憩，后去著名的时报广场领略时尚，再到一家意大利餐厅享用牛排大餐。

　　时报广场和百老汇，在纽约在美国甚至在全世界，都是那么的响当当，不过当你身临其境时，也不过尔尔，相形之下，那些楼宇街景比咱们大上海的气魄有点见拙。

　　普林斯顿，一个神圣的名字，一座静谧的小城，一所令世人敬仰的学府。因一所学校而使一座城市名扬天下的例子不多见，普林斯顿就是这样的学校，就是这样的城市。

历史上，普林斯顿大学共培养了2位美国总统（第4任詹姆斯•麦迪逊和第35任约翰•肯尼迪）12位美国最高法院大法官，众多美国国会议员和联邦政府的高级官员，以及各州政府的高级官员，因此赢得了“美国政治家摇篮”的誉称。在普林斯顿众多的校友、教授及研究人员中，最著名的要数科学巨擘爱因斯坦，其他还有68位诺贝尔奖获得主、15位世界数学最高奖菲尔兹奖得主、14位世界计算机最高奖图灵奖得主。华人科学家华罗庚、姜伯驹、陈省身、李政道、杨振宁、崔琦都曾在此从事过研究工作。

离开普林斯顿旋即来到费城。可以毫不夸张的说费城就是美利坚之母。　

1776年7月2日，13个英属美洲殖民地的代表在费城的独立宫举行了大陆会议，第三天的7月4日，会议通过了宣布北美殖民地脱离英国，建立美利坚合众国的《独立宣言》，7/4就此成为美国的独立日，于是，世界版图中多了个新生儿—美国。

独立宫是美国独立的象征，更是美国人民的伟大母亲。然而，几个来自有着五千年历史的泱泱大中华的大叔大妈，在只有两百多年历史的美国人的妈妈面前嬉皮笑脸，可有点不严肃噢！

作为当今世界唯一超级大国首都的华盛顿，其实是个很小的地方，小到不仅没法与咱们的首都北京搭脉，也无法与中国一般的县城相比，这么说吧，一个浦东新区的面积相当于七个华盛顿，而华盛顿的人口还不到浦东的八分之一。再来看看华盛顿的心脏——白宫，它的外壳甚至都还不如最普通的中国县衙，不过，两百多年来，对内，尔虞我诈、内耗恶斗的纸牌屋宫斗大戏不断在这里上演；对外，恃强凌弱、颠覆政权、发动战争的霸道行径也大都策划于此。

　　不过，华盛顿独立纪念碑附近的环境治理还是要表扬一下的：天空蔚蓝、河水潺潺、大树参天、小鸟呢喃，一派乡村气息，若不是政客们的骚扰，这里倒是不错的休憩之处。

林肯，一个伟大的名字，他是美国历史上最受人景仰的总统之一，是他领导了拯救联邦和结束奴隶制度的伟大斗争，从而使400万奴隶获得自由，为推动美国社会发展做出了巨大贡献。不论是2006年美国权威期刊《大西洋月刊》评选影响美国的100位人物，还是2008年英国《泰晤士报》对43位美国总统进行“最伟大总统”的排名，林肯都列为第一。

参观林肯纪念堂时，恰巧遇见一群中学生举行音乐会。能在伟大的林肯俯视下弹奏哆来咪发，一定会成为这些孩子人生道路上引以为荣的一笔。

为了一睹尼亚加拉大瀑布的芳容，整整坐了8小时的车，才由华盛顿到达布法罗，当抵达大瀑布脚下的刹那间，一切的乏和累都值了。

尼亚加拉大瀑布与伊瓜苏瀑布、维多利亚瀑布并称为世界三大跨国瀑布。从伊利湖滚滚而来的尼亚加拉河的河水在流经美国和加拿大的交界处时，突然垂直跌落51米，巨大的水流以银河倾倒之势冲下断崖，声及数里之外，场面摄人心魄，由此形成了气势磅礴的尼亚加拉大瀑布，号称世界七大奇景之一。  

除了李白的诗句“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川，飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，其他所有形容尼亚加拉大瀑布的词汇都是多余的。

　　尼亚加拉到爱达荷是一段十分辛苦的行程。先由布法罗飞拉斯维加斯，再由拉斯维加斯转机飞盐湖城 ，接着驱车4小时，才抵达爱达荷。这是一个人工瀑布城，环境优雅，空气清新，负氧离子含量极高，是养身旅游的好去处。大大小小的瀑布虽然都是人工的，但融合进大自然后，其潺潺而流的恬淡之美，丝毫不逊色于尼亚加拉的壮丽之美。

爱达荷短暂休息一晚后，第二天就是此次踩遍美地的重头戏——黄石公园。

原计划是四月中旬出发去踩遍美地，曹国范曾就行程征求我的意见，我一看，怎么没有黄石公园？就提醒说，好不容易到一趟美国，那名闻天下的黄石公园怎么也要去看一下的吧。国范将此意告知旅行社后，答复是因气候关系，黄石公园每年要到五月份才开园，要不你们就按那个时间点成行可以吗。于是，我们就推迟十天出发，从而有幸成为丙申年全球第一批畅游黄石公园的游客。

游客寥寥是意料之中的，但是这美国佬也真实惠，没有开园仪式之类的活动就罢了，可这赫赫有名的黄石公园的入口处竟然还是一副穷酸相。

　　黄石公园里有许多大型哺乳动物，什么美洲野牛、黑熊、麋鹿、驼鹿、骡鹿、白尾鹿、山羊、叉角羚、大角羊等等，其中野牛是最多的，因此，车行在路上，经常会被一些悠悠然穿过马路的野牛阻隔，这倒蛮好，我们可以较近距离观察它们了，比这还有意思的是，有些野牛已经习惯了与人的和平共处，即使你站在它面前照相甚至轻轻触碰一下，它都毫不理会，只顾自己埋头享用美餐，好一副天然混成，人畜共享的美景。遗憾的是那些野性更足的黑熊、角鹿、大角羊之类的未能亲眼见到。

　　黄石大峡谷被称为艺术家点，是黄石公园的最佳景点，许多画家和摄影师都以此为背景创作出一幅幅精妙绝伦的作品。我们虽不是这家那师的，但自己臭美一下总可以吧？

　　黄石公园有几千处间隙喷泉，老忠实喷泉是其中最著名的，它每隔80分钟左右就会喷发一次，每次喷发历时约4分钟，高度在50米上下，千万年来始终如此，故名“老忠实”。我们到的那天虽然较冷，但天气还行，阳光照射下还能看到小小的彩虹。

　　大棱镜温泉是黄石公园内最著名的景点，被誉为“地球最漂亮的表面”，其特点就是千姿百态的色彩变化，从温泉中心开始，由内到外呈现出蓝、绿、黄、橙各种颜色，煞是好看。据导游介绍，那是因温泉水中富含各种矿物质，使得带色的水藻和细菌不断滋生，从而呈现了这特有的景色。如果不是亲眼目睹，谁会相信眼前这童话般的画面是真真切切存在的呢？

朋友们：有生之年一定要到黄石公园走一遭呀！

　　今天还在白雪皑皑中瑟瑟发抖的我们，明天就将踏上被炽热沙漠包围的拉斯维加斯了。幸好还要到盐湖城过渡一下，以适应相差几十度的温差变化。

盐湖城是美国犹他州的首府，也是摩门教总部所在地。该市因北美第一大盐湖而得名，大盐湖水中的含盐量高达百分之二十五，是普通海水的七倍，浮力特强，旱鸭子跳进去也不会下沉。要不是2002年杨杨在此实现了我国冬奥会金牌零的突破，我还真不知道盐湖城是何方神圣，如今身临其地，感觉只能说一般般。不过国范的摄技实属专业，把茫茫盐湖拍成如此艺术挺让人佩服的。

　　由爱达荷到盐湖城的驾驶员是个风趣的胖老头，每当我们要放或拿行李时，他都会一脸严肃“No 、No！¥$…^*#”，No后面的对我而言都是乱码，导游告诉我们，那老头说的是，你们如果自己放或拿行李，他是会被炒鱿鱼的。一路上他还不时哼几句听不懂的小调逗逗大家。两天下来有点熟了，临别时，老头笑嘻嘻地邀我坐在他边上，来了一张中美友谊的照片。

这真是：

大肚相逢美利坚，

中美友谊紧相连，

七旬老头当车夫，

花甲汉子颇悠闲。

　　由盐湖城到拉斯维加斯是美国境内的第三趟飞行了。

出麦卡伦机场时，一团员的行李找不到了，我们只能在机场陪着干瞪眼。一小时后得知，系机场错将行李发到洛杉矶去了，美国佬也真是的，这拉斯维加斯与洛杉矶浑身不搭界的，怎么会这么离谱呢？

拉斯维加斯，既是传说中的一夜暴富之地，也是现实中的一睹跳楼之处，它集财富、贪婪、美色、酒精、暴力、自由、规则、人性于一体，是真正的世界第一赌城。　　

　　一到酒店放下行李，不及洗澡，就兴冲冲去到一楼（拉斯维加斯所有酒店的一楼都是赌场）只见一干男女老少匍匐在各色赌具前神情紧张地埋头苦干着，大把的筹码，嗜赌的男女，耳旁不时传来口哨声和尖叫声，空气中充斥着人生百味，这一切，使我充分领略了以前只在影视剧中见过的赌场的狂嘈和喧嚣。在陡升的肾上腺素作用下，我也坐到了一台老虎机前，第一次投进去一美元，狗运不错，吐出来三美元，继续投……十几元投进去后，那个指针离中奖就是差那么一丝丝。

满场荷尔蒙的氛围，连平时娴雅文静的女生都忍不住试了试水，此时的她们眼中只有华盛顿、林肯和富兰克林（美元上的人物：1美元是华盛顿、5美元是林肯、100美元是富兰克林）

　　虽已初次试水，但那只是与机器的对话，还没真正尝到香港片中常见的那种刺激场面。于是，不顾夜已深，又来到一处专玩纸牌的地方，只见一张张牌桌旁围满了赌徒，赌徒的对面则是一个个堆满笑靥发着牌的大婶大叔。

先在一张赌桌边上看了十几分钟没敢参与，咖啡和啤酒倒是各喝掉一杯（赌场内所有饮料都是免费且有服务生主动端到面前的）“纳几噶头阿是想白相啊？跟老阿拉好唻，保证纳勿会输忒”，正在犹豫中，牌桌上一个已经赢了一堆筹码的上海老克勒对我们发话了。万里之外的家乡话此时显得特别亲切，加上他面前那堆筹码的诱惑，我和王国邦便各买了一百元筹码开始跟着老克勒下注。没几分钟，我面前的筹码已变成二百多了，这钱来的好快啊！便不顾边上黄秀华、陈少华们见好就收的告诫，加大赌注，又是没几分钟，台面上的筹码缩水了，再没几分钟，筹码输光了。国邦则每次下点小注，结果竟赢了一百多元。

拉斯维加斯，我来过了，也赌过了，虽然小输，但过了把赌瘾，心情蛮爽的。

　　又要启程了，这次不是去繁杂混浊的赌场，而是到大自然中寻觅宁静的心灵，它就是闻名遐迩的科罗拉多大峡谷。

　　十六世纪，有一名为科罗拉多的寻宝人，为了寻找传说中的黄金城，跋涉至此发现了大峡谷，科罗拉多大峡谷由此得名。

由于地质结构的不同，加上河水经年累月的横冲直撞，眼前的大峡谷因大面积坍塌而留下了一片片豁隙，从而形成了千奇百怪的姿态，犹如巨大的调色板，实在美不胜收。

借用清代诗人龚自清的名诗来描绘一下大峡谷：

亚利桑那惊风雷，

（注：科罗拉多大峡谷地处亚利桑那州而非科罗拉多州）

科罗拉多泣鬼神，

我劝天公重抖擞，

不拘一格塑山河。

离开科罗拉多大峡谷后即前往水上赌城拉夫林下榻。

拉夫林虽然没有拉斯维加斯那么繁华气派，但绝对有情趣也有腔调，是小赌怡情的好去处。不过我这次老实了，没再涉水，只是在下榻的酒店附近转悠一下，顺手拍了拍酒店的夜景。

　　休整一晚后，启程前往美国西海岸最大的工厂直销广场——棕榈泉奥特莱斯，这里集中了全世界的时尚品牌。或许不是周末，偌大的奥特莱斯显得冷冷清清，倒是处处可见的棕榈树显得婀娜婆娑，风清气淡。

　　玛丽莲•梦露是洛杉矶的骄傲，让全世界男人为之倾倒的那一瞬间也被用来作为棕榈泉的logo。但她本人已无法享受由此产生的大量商业利润，而且她也没有后嗣，否则可以向棕榈泉的经营者索取巨额肖像权赔偿的。

　　在棕榈泉，我继续发挥着英伦疯情时的本事，凭着几声“four、four”就购得皮鞋一双，加上哑语、手语和美金的综合作用，还到手了不少体恤和其他战利品，也算过了大把甩钱的瘾。

天才蒙蒙亮，心情分外激动，因为今天要去世界名都洛杉矶，不知在好莱坞能否遇上几个大牌？

洛杉矶的繁华在美利坚仍属一流，但是作为大上海的一员，我更为上海滩的欣欣向荣深感自豪。

好莱坞星光大道上布满了镶有演艺圈和电影界大牌明星姓名的星形图标，以纪念他们对娱乐工业的贡献。游人可以在此寻找自己崇敬的明星去膜拜，也可恣意的将他们踩在脚下。

　　星光大道上有一座中国元素的建筑，那是建于1927年的中国剧院，卓别林等许多世界级艺术大师都在此有过精彩演出。奥斯卡金像奖从1944年第16届开始就在此举行颁发典礼，从而使它享誉全球。

　　中国大剧院门前场地上布满了许多同样代表着在世界电影和娱乐产业有着杰出成就的艺人明星的手印、脚印和签字，寻找熟悉的名字成了每一个到此一游的人的功课。在众多不认识的英格利息中，我觅见了吴宇森、成龙、冯小刚、赵薇、黄晓明等华人的印迹。

　　在排队进环球影城时，一声“哈罗”加上一个大拇指，便勾起几个年轻美国大兵对我这个中国老汉的好感，一个个排着队与我合影。兴奋之余有点担心：这些年轻人别是中央情报局的……

　　看美国大片时，每次都为它的大场面感慨不已。谁知，到好莱坞实地一看，如果不告诉你，你会相信这些假以乱真的场景全都是塑料板或马粪纸拼凑起来的麽？

　　在环球影城欣赏了一场精彩纷呈的“美女与海盗”的现场秀，短短十几分钟，逼真的场景、高科技的道具、敬业的演员、加之现场导演调动气氛的种种手段，使座无虚席的满场观众掌声、欢呼声、惊叹声不绝，真该让中国的那些大牌和明星们来此好好学习学习。

当演出结束，观众蜂拥而出时，我和两位伙伴被挤到了最后，这倒成了我们与演员近距离接触的好机会。原来，他们有个不成文的规矩，每次演出结束，演员们要和最后离开的几位观众互动游戏一番。“异性相吸”是全人类男男女女共同的癖好，于是就有了东方美女与西方野兽合影、中国老汉与美国靓女并肩的和谐画面。从演出现场的宣传画贴得知，与我同框的美女是一颗冉冉升起的好莱坞新星，名威廉姆斯•乔伊娜，不知她日后会否成为真正的巨星而让我与之合影的照片成为炫耀物。

　　离开洛杉矶启程去丹麦小镇时的心情不错，两百公里路程不一会就到了。

丹麦小镇是加利福尼亚一个具有典型北欧风光的袖珍小镇。19世纪初，三个丹麦籍美国人买下了这里的土地，此后陆续有他们的丹麦老乡移民迁居于此，逐渐形成了现如今比丹麦还丹麦的丹麦小镇。

　　安徒生是丹麦人的骄傲，也是丹麦小镇的主人，镇上到处是童话故事的印记：卖火柴的小女孩，小美人鱼，白雪公主，拇指姑娘等安徒生笔下的人物形象会不期而遇，充满浓浓丹麦风格的风车、葡萄酒、曲奇饼干、酒心巧克力在小镇上也随处可见，当然还少不了安徒生的塑像。

　　在丹麦小镇享受了一次所谓的丹麦大餐：一杯茶，一根肠，一点点土豆泥加上一抔紫甘蓝，还有一堆黏糊糊的不晓得什么东西。真可谓食之无味弃之可惜。还不如上海市民的日常小吃：小笼馒头生煎包，大饼油条糍饭糕，排骨年糕细粉汤，馄饨烧卖味道妙。

离开丹麦小镇，驱车在号称全美最漂亮的一号公路上前往旧金山。

与纽约的城市道路相同，美国的高速公路也是以数字来命名的，南北向的以单数命名，越往东，数字越大，东西向的则以双数命名。可想而知，一号公路就是美国境内南北向最靠西的一条高速公路了。

隐约记得许多年前看过《美国一号公路》的影片，说实话，内容已不记得了。如今能亲身领略一号公路的大气与壮观，足矣！行驶在一边是陡峭险峻的落基山脉，一边是碧波万顷的太平洋的一号公路上，相信每一个驾驶员都会既兴奋又胆战的。

如果说一号公路是镶嵌在美利坚最西边的海岸线上一条被上帝遗落在人间的珠链，那么十七英里就是其中最闪亮的一颗玛瑙。这是一条沿着太平洋的弧形公路，因为总里程有十七英里，所以就有了“十七英里”这个名称，可见美国人真的是实惠有余而美感不够。

十七英里是老虎伍兹们的圣地，那里有着世界顶级的圆石滩高尔夫球场，它也是富人的领地，公路两旁点缀着幢幢高端别墅，不远处的海岸边上，参天的大树、碧绿的草坪、旖旎的沙滩、陡峭的岩壁、壮观的巨石、翱翔的水鸟、小巧的松鼠、还有孤独地屹立于海边的柏树，构成了一幅绝美的画卷。

　　我们到达十七英里不久赶上了日落，已经活跃了一天的太阳，潇洒地从身上抖落下赤朱丹彤，把天和海染成了热烈一片，随着阳光的渐渐淡去，十七英里海岸线在暮色中留下了几个来自上海的帅哥靓女的造型：有叼着香烟沉思的，有美人鱼似端坐的，有昂首极目远眺的，还有只肯留下背影的，唯一可确定的是，他们心中都在思念着大洋彼岸的烟火气。　　

新的旅途开始了，目的地是旧称三藩市的旧金山。

旧金山是华人最早抵达美洲掘金的地方，也是先辈们受苦受辱的见证地。19世纪中叶，许多华人作为苦力被贩卖至三藩市挖金矿、修铁路，并逐渐在此安家落户，成为旧金山最早的族裔群体。

1945年，51个联合国的创始成员国在旧金山签订了《联合国宪章》，为二战终结后世界格局的重铸奠定了政治架构的基础。现今的旧金山已然是美国最伟大的城市之一，这里是世界著名的高新技术产业区硅谷所在地；这里有苹果、谷歌、英特尔、惠普等国际大公司的总部；这里是美国西海岸最重要的金融中心；这里有斯坦福等一批顶尖学府；这里曾诞生了近两百位诺贝尔奖得主；这里还有李维斯等世界级的奢侈品牌。无论政治、经济、科技，旧金山对当代世界发展的贡献都是巨大的。

　　华人占旧金山全市人口约百分之二十，在华人集聚区的唐人街，眼中看到的大都是方块字，耳中听到的是夹杂着英语的广东话、闽南话、上海话和普通话，完全是一个国中之中国。

四十多年前在铁路中专求学时，给了我最多爱心的陈中虎&张蔼伦两位老师，经过多年打拼已定居旧金山，可惜我到那里时，他夫妇俩回国探亲了，要不，在异国他乡叙旧的亲切感一定比在国内更甚。

　　旧金山是座山城，城里最陡峭的一段道路由于坡度太陡，只能修建成之字形，加上路间种满了花草，中国人就將其称谓九曲花街，现在已成为著名的打卡地。

　　渔人码头是旧金山的地标之一，对不了该码头历史的游客而言，除了到林立的餐馆品尝海鲜之外，观赏懒洋洋躺在码头上晒太阳的海豹和偶而翱翔偶而栖息的海鸟，就是最大的乐趣了。

　　金门大桥是旧金山最重要的标志，它以雄伟的气势吸引着无数游客，然而它又是著名的死亡之桥，建桥80多年来，已有一千多个生灵在此出发去拥抱上帝。

　　旧金山还是“同志”们的天堂。 这里有一条名叫卡斯特罗的小街，它远不是旧金山最繁华的街道，但它的特立独行在当地无人不晓，因为卡斯特罗街有一个颇为耸动的外号——世界同性恋之都，出柜是这里最好的生活态度。卡斯特罗街上没有多少美国国旗，倒是挂满了标志着同性恋的彩虹旗。每年6月，全世界的同性恋者都会在这里举行大型的庆典活动，游行的队伍往往蜿蜒数公里。旧金山旅游局也审时度势将此列为特色旅游项目，以吸引全世界有特殊癖好的游客。

　　踩遍美地的最后一站是最为惊艳的夏威夷。

夏威夷群岛在太平洋几乎是正当中的位置，由8个大岛和124个小岛组成，其中瓦胡岛上的火奴鲁鲁市是夏威夷州府，由于这里早期盛产檀香木，并且大量运到中国，故中国人约定俗成将其称为檀香山。一定意义上改变了世界历史的珍珠港事件就发生在瓦胡岛。

我们在夏威夷两天的游程都在火奴鲁鲁。行前看过旅行社的介绍，知道夏威夷是个气候宜人的旅游胜地，全年气温变化不大，没有季节之分，一般在25～30℃之间，谁知我们到达火鲁奴奴时，气温竟高达40℃，一出机场就热得透不过气来，机场外的通道上几乎见不到人。

　　夏威夷的旅游车都是20座左右的中巴，蛮有特色的。地接是个黑黑瘦瘦的台湾人，自我介绍姓廖，英文名威廉，所以大家叫他威廉•廖。一见面就来了一句“阿鲁哈”，他告诉我们这是到夏威夷必学的一句土语，其意广泛，涵盖“你好、谢谢、我爱你、再见”等所有打招呼的意思。

果不其然，此后两天在夏威夷，不论问路还是购物，只要一声“阿鲁哈”，对面一定是张笑脸。

　　威基基海滩，最典型的夏威夷风光，如果未去威基基，那等于没到过夏威夷。这里有细腻的沙滩，摇曳的椰树，湛蓝的大海，迷人的比基尼，还有许多游泳、冲浪、划船、享受太阳浴的人，人生美好此为至极。

　　夏威夷街头最常见的就是花环和比基尼。一出机场就会发现，夏威夷街头到处都是鲜花和戴花环的人，一般的花环是用藤条或塑料条扎上几朵鲜花，考究一点的则是鲜花、贝壳和羽毛交叉相错，每一串手工编织的花环虽各有不同，但不变的是都传递着夏威夷人友好、爱和真挚的祝福。当然，小小的花环既倾注着夏威夷人对生活的热爱，也是他们招揽游客的一种手段。

或许是天气炎热，也或许是一种生活态度，在夏威夷，尤其是在威基基的大街小巷，随时会有比基尼女郎走过身边，你无需刻意躲避，也用不着大惊小怪，只要默默地瞟上一眼享受瞬间的美即可。

　　珍珠港因盛产珍珠而得名，现在是美国太平洋舰队司令部所在地。

因为三本五十六的狂妄，1941年12月7日凌晨那次致美军十几艘军舰被击沉击伤，188架飞机被击毁的偷袭，使得小小的珍珠港从此扬名环宇，也因此奠定了当今的世界格局。我曾看到过一段史料中有学者认为，从大量的疑点推测，日本袭击珍珠港的计划，其实当时的美国总统罗斯福早就掌握了，但他不惜以二千多条生命和部分海军装备损失的代价，换来了民众的愤慨和世界的同情，从而名正言顺地正式向日本宣战，最终赢得了二战的主动以及最后的胜利。

　　即将离开夏威夷，即将离开美利坚合众国，思绪万千，感慨良多，趁大洋尽头尚未完全褪色，我留下了踩遍美地的最后一个背影。

踩遍美地半个月后最深刻的感受是：美国其他地方可以不去踩，夏威夷不可不去踩！

感悟

我是唯物辩证法的拥趸，因而认为世间任何事物都是矛盾的。一方面，矛盾的双方是相互依存、相互贯通的，一定条件下，矛盾双方可以相互转化或相互渗透；另一方面，矛盾双方永远是处于相互排斥、相互冲突、相互否定和相互离异的趋势之中。

本文并不是探讨哲学问题，上述言论只是想引申出下面的现实，即美国究竟是怎样的一个国家？这是一个见仁见智、公婆有理的问题，相信一万个人会有一万种答案，不信请看：

第五大道上富翁与乞丐同眶的画面比比皆是；

曼哈顿林立的高楼大都是由龌蹉与暴力堆积起来的；

在号称“世界十字路口”的时报广场上派对时，千万别忘了911的痛；

中央公园的和熙阳光，掩盖不了无家可归者瑟瑟发抖的身影；

白宫的园穹顶下无时无刻不上演着纸牌屋大剧；

国会山的世界警察们举手通过的所谓维护国际秩序的决议案，造成了数不清的中东难民流离失所；

美如画的黄石公园是在无数次大火导致众多生灵归西后的结果；

拉斯维加斯一夜暴富的背后，更多的是家破人亡的悲惨；

好莱坞大牌明星的身边，龙套们的盒饭堆积如山；

如果没有马丁路德金的《我有一个梦想》，又怎会有斯台普斯非洲裔奥尼尔、科比们的辉煌；

比弗利山庄的豪宅中往往隐匿着“红通人物”见不得阳光的孔方兄；

金门大桥的宏伟吸引了一千多个急着去见上帝的子民就此一跃；

贯穿美国东西的铁路大动脉枕木下埋葬着千万华人的累累血骨；

如果“虎虎虎”的呼喊再次响起，夏威夷的旖旎将不复存在，而特不靠谱不断退群的结果，老大的地位总有一天要异位。

在踩遍美地半个月内，我眼中看到的和心中想到的美国，就是上述各种对立统一的矛盾体。

一家之言，难免有失偏颇，还望各位朋友海涵或斧正。

十、朝圣之路

时间：2016/7/20～29日

由头：人的一生中会有许多选择，有些选择就是那么一瞬间的事，如果你没有选择，也许就错过了一次会后悔一辈子的机会。朝圣之路于我而言，就是那么一次如果错过会后悔一辈子我则没错过而无需后悔一辈子的机会（有点绕口令了）。

2016年5月27日，在医高专同仁金培成老师的生日派对上，禁不住几位老驴友的鼓动，临时决定去以色列、巴勒斯坦和约旦走一遭，没承想这仓促的决定，成就了一次一辈子都不会后悔的朝圣之路。

50年前的某一天，当我还是一个刚刚跨出小学校门的小屁孩，瞒着家长，揣着一张捡来的学生证，跟在一帮中学生后面，准备去首都北京接受毛主席的接见，刚到北站就被民兵拦住了。人生第一次懵懵懂懂的朝圣之路戛然而止……

50年后的2016年7月20日，已由小屁孩蜕变成老秃驴的我，与一帮驴气相投的教授、医生开启了一段别样意义上的朝圣之路。

同行者：医高专同仁等二十二人

目的地：以色列、巴勒斯坦、约旦

行程：

20日，出发

21日，安曼、古塞尔•阿姆拉城堡、佩特拉

22日，死海

23日，耶路撒冷、伯利恒

24日，特拉维夫

25日，凯撒利亚、海法、加利利湖、拿撒勒、提比利亚

26日，杰拉什

27日，多哈

28日，返沪

　　要去战火不断的中东地区，必须先大概了解一下那里的历史，尤其是阿拉伯人与犹太人恩恩怨怨的来由。

在距今3500多年前，地处地中海东南沿岸，北靠黎巴嫩、东临叙利亚和约旦、西南接壤埃及的一片土地曾经是犹太人的领地，他们与住在隔壁的叔伯兄弟阿拉伯人之间一直也没啥矛盾，而且，当年也确实不是阿拉伯人从犹太人手里夺走这块地方的。可怎么这弟兄俩现在会有这么大的仇恨呢？

早在公元前1世纪，是罗马帝国强占了这里，他们烧毁耶路撒冷，驱逐犹太人，使犹太人成了亡国奴，并将犹太国改名为巴勒斯坦。两千多年间，犹太人一直背井离乡，成了没有祖国的人。罗马帝国的统治大约持续了一千多年后逐渐衰败，又历经亚述、巴比伦、波斯、希腊、罗马、拜占庭等国的统治后，这片土地的控制权最终落到了穆斯林手中，阿拉伯人就此成为这里的主要居民并生活了近两千年。

当这块土地最后的宗主国奥匈帝国在第一次世界大战中被打败之后，散落在世界各地的犹太人陆续回到了他们曾经的家园，就此开始了与阿拉伯兄弟之间的土地之争。为了调和矛盾，作为老娘舅的联合国于1947年出台了181号决议，将这块地方一分为二，一半分给犹太人建立以色列国，一半继续留给阿拉伯人使用。犹太人对此欢欣鼓舞，可对阿拉伯人而言，他们早已把这里看成是自己的家园了，现在却要被强行分一半给在外生活了两千多年的兄弟，当然不干喽：凭什么把我的土地分给他？弟兄俩就此反目成仇。

要说这犹太人也确实不简单，两千多年来，他们历经坎坷，行走世界，学到了本领，开阔了视野，重要的是始终有一颗回家的初心，现在终于回来了，却要面对不能容纳自己的兄弟，于是，发起了5次兄弟间的战争，蚕食鲸吞了绝大部分巴勒斯坦的土地，一对叔伯兄弟就这样为了老祖宗留下来的家产，斗得你死我活，至今仍看不到握手言和的可能性。

虽然兄弟之争尚看不到头，但是，特殊的地理位置和独特的人文历史，却给这片土地留下了许多神迹，使它成为一个让上帝都左右为难的地方。这里诞生了犹太教、基督教、伊斯兰教等世界三大宗教，也是巴哈伊教（又称大同教）的世界中心，这里不仅仅是各教派信徒们的朝圣之地，也是各国旅友的热门打卡地。

朝圣之路的第一餐是在杜月笙女儿开的餐馆用的。　

　　解放前上海滩三大亨之一的杜月笙，曾经因为没有文化而受到人们的耻笑，因此对儿女的教育非常严格，大女儿杜美如从小就被要求必须认真读书，如果考试没有考好，是要挨鞭子的。

1949年，当解放军逼近上海时，杜月笙带着全家老小逃到香港。两年后，杜月笙病逝，杜美如和家人一同去到台湾并结识了丈夫蒯松茂。不久，蒯松茂被国民党政府任命为驻约旦使馆的参赞，杜美如便跟随丈夫去了约旦，期间夫妇俩结识了约旦国王侯赛因。几年后夫妻二人辞去公职在约旦定居，并在侯赛因国王的建议下开出了安曼的第一家中国餐馆，这一开就是三十多年，直到2001年6月，杜美如才叶落归根回到了上海。

杜美如餐馆店内的摆设、装帧、色调都充斥着浓浓的中国味，菜肴的味道和质量也还对得起杜月笙女儿这个牌子，就是不晓得曾经在上海滩呼风唤雨的老杜假如地下有知其女儿在异国他乡开餐馆谋生时，不知是何感受。

　　餐后来到第一个拜谒点古塞尔•阿姆拉城堡。此城堡是公元7世纪时，由倭马亚王朝统一了阿拉伯国家后建起来的，现被联合国科教文组织列为文化遗产。

从安曼驱车数十公里，快抵近目的地时，远远望着古城堡的一刹那，心情还蛮激动的，那毕竟是一千五百多年前的古迹啊！待走近一看，一堆废墟，满眼死寂，曾经日夜艳舞笙歌的古城堡，没有了昔日的辉煌，美酒佳丽早已不再，只有王公贵胄们享乐后坦诚相见的古浴室还孤零零的矗立在戈壁滩上，等候着后人的朝圣。

　　旋即来到佩雷拉遗迹。佩特拉是一个与中国万里长城、巴西里约热内卢基督像、秘鲁马丘比丘遗址、墨西哥奇琴伊查库库尔坎金字塔、意大利罗马斗兽场、印度泰姬陵并称为世界新七大奇迹的地方。竟敢与万里长城相提并论！究竟是何方神圣？让我们先简单了解一下吧。

大约在2500年前，一个名为纳巴泰的族群在意思为“岩石”的佩特拉建起了厄多姆王国，他们通过与古希腊、罗马、埃及交易香料等货物而聚集了大量财富，成为沙漠中非常强大的王国，并在公元前一世纪时达到了鼎盛。不久，罗马帝国觊觎厄多姆王国的繁荣，派兵攻打并最终使其沦为罗马帝国的一个行省。纳巴泰人在败于罗马人之后，一下子变得无影无踪，既没有尸骨，也没有典籍，除了两千多年后被一个名叫约翰伯克哈特的瑞士探险家发现了令人惊叹的佩特拉遗迹外，连一丝丝线索都没有留下，而遗迹中那些刻在石崖上的图案文字，至今也没人能破译。曾经那么繁华的一个人类文明，就这样一夜之间消失在了历史的长河中。

　　在进入佩特拉遗迹途中，太阳直射的那个热实在令人难忘，但更令人难忘的却是当地贝都因人的热情大方，或许是中国游客来的多了，这里的大人小孩几乎都会来一句洋泾浜的“你好”，好像祖上是亲戚似的。

路遇一个驼着小女孩的佩特拉帅哥，他曾作为上海世博会约旦馆的工作人员到过中国，得知我们来自上海时，便用生硬的汉语和我们打招呼，还热情的邀我们照像。看来，毛泽东与侯赛因结下的两国友谊在约旦百姓心中已烙下深深的印迹。

　　进入佩特拉遗迹的是一条蜿蜒一公里左右的小道，人称赛格小道也叫蛇道。小道两厢是裂痕森然的岩石，酷暑炎炎踱步其中，却无半点夏天的感觉，不得不赞叹大自然的鬼斧神工，古纳巴泰人居然能找到这样一处自然庇护所实在是神灵所致。

穿梭在万仞绝壁，看不过来的多彩而怪异的山岩，构筑出光怪陆离的奇异世界，阳光照射处五彩斑斓，背荫处则幽暗深邃，移步换景，早已忘了是第几曲第几弯，往前看，似乎无路可走，又似乎没有尽头。

　　快走到蛇道的尽头时，两壁对垒间，豁然一道阳光直刺眼帘，伴随而至的是一面巨大的石壁雕刻的一角——这就是卡兹尼神殿麽？当它忽滌展现在眼前时，我真有点目瞪口呆了。

这座上下两层的神殿完全是依山而雕凿出来的，在6根直达山顶的罗马式圆形石柱以及横梁和门檐上都雕有精美的图案。即使放到现在，如果没有塔吊、龙门架之类的辅助工具，这都是一件难度颇高的巨大建筑，也不知几千年前的古人，他们是怎样完成如此巧夺天工的艺术杰作的？

佩特拉遗迹中的冢群、神庙、祭坛、驿道、教堂、兵营、剧场，历经2000余年的自然风蚀，许多构筑物仍完好如初。

进入遗迹不久，几个阿拉伯小伙热情相邀，让象牙塔中的布道者简直受不了，只能接受合影的事实。其实，无论当时还是事后，心中都有点余悸……不会是伊斯兰国的恐怖份子吧？

不一会，又与那位佩特拉帅哥相遇，此次除了肩上的漂亮女孩外，还有他妻子和一对夫妻朋友。蒙着纱巾的妻子有点害羞，被他硬拉过来与我们一起照相，当撩开面纱的一刹：啊！一个美若天仙的阿拉伯女神。

　　 据导游介绍，我们第一晚下榻的哈希姆大酒店是安曼最豪华的五星级酒店。可当到达酒店时，看着那灰头土脸的墙砖和陕北窑洞式的庭廊，我着实被吓到了：这就是所谓的豪华大酒店吗？

　　进入酒店才发现我被骗了，这灰头土脸下其实掩着富丽堂皇，陕北窑洞里竟然藏着奢靡舒适，加之侍应生体贴温馨的照应，真正高大上的享受，与“漫游欧洲”“踩遍美地”“英伦疯情”时的所谓四、五星级酒店相比，简直就是云龙井蛙。

死海位于约旦和以色列交界处，是地球上海拔最低的湖泊，有着“地球肚脐”之称，湖水中的盐度为一般海水的8倍还多，任何生物都无法在其中生存，旱鸭子却可随意跳入而不必担心被淹。

导游忽悠我们：死海漂浮是朝圣之路必须尝试之举且极为舒坦。于是，大家纷纷换上泳装下海享受去喽。虽然漂浮的体验是独一无二的，但其实并不好玩，水性再好的人到了死海里，便毫无自由可言，任何姿势都无法自如地翻身和前行，加上咸得发涩的水一旦进到嘴或眼中，那可够你难受一阵的。不过，漂浮后满身涂上死海泥却是另一种独特的滋味。

死海泥含有60% 矿物质，其中尤以钾盐和溴更为稀缺，据说死海泥具有镇定、止痛、消炎杀菌之功效，还能洁净毛孔，消除皱痕，延缓皮肤衰老。这独特而又健康的自然美肤体验是世界上任何其它SPA无法相比的。当地人用精美的瓶瓶罐罐把死海泥包装后出售，价格还不菲哦！朝圣之路的女神们为之花去了不少孔方兄。

离开约旦即到了以色列。入境时，海关人员验过护照后并未盖章，只是交给每人一张小纸条就算完成了入关手续。原来，大多数阿拉伯国家与以色列都是敌对关系，此举免去了以后去那些国家可能被拒签的麻烦。事虽小却能看到犹太民族谨慎、细腻的思维方式，更看到了他们对外国游客的尊重，不得不让我敬佩起他们来。

入境后，另两个细节又增加了对以色列的好感：一上大巴，导游就给每人发了一张旅游地图和一顶遮阳帽，这不值几佃的物品进一步彰显了亚伯拉罕后裔的精明，这一点与咱们上海人有点相似，举动虽小却颇能抓住人心。

　　2012年，为了纪念中以建交20周年，中央电视台专门制作了10集专题片《走近以色列》，其中代表以方在片中出任主宾进行介绍的是一位名为王妮的华裔女士，由于地道的汉语加上通俗易懂的解说词，使她红遍了中以两国。当我们进入以色列境时，喻业聪老师一下子便认出前来接团的导游正是王妮，经确认后，大家立即对接下去的游程充满了期待。

王妮祖籍福建，出生于越南，父亲曾是国民党驻曾经的南越共和国使馆的工作人员。1975年越南内战结束，西贡政权垮台，王妮全家便成了难民，开始在世界各地流浪，寻找栖身之处，可一直没有哪个国家愿意接受这一家老小。漂泊三年后，在她14岁那年抵达了以色列，终于被以色列政府接受，从此由居无定所的国际难民成为了以色列公民。王妮感慨地对我们说：“幸亏二战期间你们上海曾接纳过许多犹太难民，犹太人因此对中国人颇有好感，要不然就不会有现在的我了。”

　　朝圣之路的重中之重是耶路撒冷。耶路撒冷对世界上大多数人而言，是个充满神秘的地方。一个有着5000年历史的古城，命运是那样的多舛，岁月在它身上沉积了太多的鲜血、哀怨与仇恨，也凝聚了太多的叹息、祈祷与希望。这里是世界三大宗教的中心点，担当着神与人的联络官，当上帝耶和华、耶稣基督、真主安拉齐聚在只有一平方公里的同一块土地上时，地球村里就没有哪里能像耶路撒冷这样令人沉思和向往。

　　凡来耶路撒冷旅游的人，哭墙是必到之处。哭墙吸引着众多信徒来此祷告，也吸引了世界各地的游客到此朝圣。从外表看，这只是一段长50米，高18米的普通砖墙，可是对以色列而言，它就是国魂，是两千多年流离失所的犹太人的精神依托，是犹太民族团结的象征，也是每个犹太人对历史的哀泣和对未来的希冀。

　　哭墙分为男女两个区域，中间有护栏隔开，男人进去的时候要在门口领一顶小白帽带上，女人无需戴帽子，但必须披一条头巾，因为犹太教认为，让脑袋直接对着上帝是不敬的。

　　当成百的信徒面对哭墙，同时发出呢喃的祷告和嘤嘤的啜泣这两种声音并盘旋于天空时，那种摄人魂魄的震撼，不在现场的人是无法体会的。

全世界的基督教徒，都以到耶路撒冷走一次《圣经》中记载的苦路作为毕生的心愿。在苦路的起点有一铭牌介绍了耶稣被钉上十字架，直到死后埋葬的整个受难的路途，尽管那上面的文字一窍不通，出于好奇，我还是把它摄了下来。我们朝圣之路团中大都是中共党员，没什么人信仰基督教，可还是花了一个多小时，沿着苦路一路走一路似懂非懂的听着导游讲解，直到圣墓教堂。

　　圣墓教堂是耶稣基督受难、安葬和复活的地方，也是苦路的终点。教堂里充斥着神圣与肃穆， 那些壁画、浮雕、神龛、烛光以及神职人员低沉的布道无不弥漫着压抑的气氛。教堂气势恢弘不失精致，肃穆庄严不失艺术，当一束阳光从穹顶倾泻而下时，照亮着的一定是信徒们虔诚的心灵。

　　除了哭墙、 金顶清真寺、耶稣苦路这些地标处络绎不绝的游客外，耶路撒冷老城区也是值得一游的地方，那里的青石板路凹凸蹭亮，两边建筑物的年代感极其强烈，显得有些苍凉和陈旧，可就是这苍凉中展示着犹太人坚毅的性格，陈旧中彰显了耶路撒冷厚重的历史。

　　在耶路撒冷，随处可见荷枪实弹的士兵与警察，初时，大家都还有点凛冽感，后经懂英语又胆大的团友探询后，发现他们其实都很好相处，见我们是中国面孔，有些人还会来一句“你好！”此后，凡有他们在的地方，戒备心理就会舒缓许多，还会自觉不自觉地涌现出莫名的依赖感。　

　　两千多年前，地球村里许多地方都被古罗马这个流氓霸凌着，村民们生无可恋，又摆脱不了他的欺负，只能忍气吞声，在憋屈中熬日子。对此，天界的耶和华老爹实在看不下去，就派了一个名为耶稣的神仙下凡与罗马人作对。罗马人恨死了耶稣，有一天，瞅准机会将耶稣逮住并把他绑在十字架上处死，谁料三天后耶稣又复活了，这下罗马人害怕了，从此恶霸行径有所收敛，不久也将耶稣捧为圣祖，于是，耶稣就成了地球村里大部分村民的救世主。而紧邻耶路撒冷的伯利恒就是传说中耶稣的诞生地，所以每天吸引着世界各地的基督徒前往朝拜。伯利恒现在属巴勒斯坦控制区，日常行政事务由巴勒斯坦民族权力机构管理，但是进出境则由以色列掌握。从建筑物的新旧度、街道的齐整度和人们衣着的光鲜度来比较，伯利恒明显比耶路撒冷要差一大截，这或许是连年不断的战火带来的后果。

说起巴勒斯坦，不得不提及阿拉法特其人，稍有点年纪的中国人都不会不对那个永远头戴格子头巾，满脸络腮胡子的小个子男人充满敬意。阿拉法特的一生充满了传奇的色彩，他是巴勒斯坦的骄子，曾亲身经历过四次中东战争的洗礼，毕生致力于争取恢复巴勒斯坦人民合法民族权利的正义事业。阿拉法特是巴勒斯坦民族解放运动的发起者，是一位出色的阿拉伯民族领袖，也是20世纪世界政治舞台上的一位重要人物。正是在他的带领之下，巴勒斯坦民族解放斗争成为国际政治中倍受关注的重大事件。为了表彰阿拉法特为中东和平做出的贡献，联合国教科文组织曾授予他“博瓦尼和平奖”，他还与以色列总理拉宾、外长佩雷斯共同获得1994年的诺贝尔和平奖。

因鄙人粗犷不羁的长相，加以陈蓓艳、王志萍等几个高级设计师的精心装扮，以一件格子衬衣替代阿拉法特头巾，不一会儿，一个酷似阿拉法特的背景板顿时出现了，以致要求合影者络绎不绝。

　　在伯利恒的圣诞教堂内有一个马槽，那就是耶稣下凡的地方。进入教堂后会发现到马槽的地方居然只有一个不到一人高而且非常狭窄的石拱门，据王妮导游介绍，此门名为“谦卑之门”，顾名思义，每个来到此地的人，必须躬身而入，以示对耶稣的谦卑之意。

　　在马槽遇到一神职人员，得知我们来自泱泱大国时，就拿出手机让我们欣赏三个月前他接待刘延东到访时的合影，顿时，朝圣之路团友们纷纷成为了他的粉丝，抢着与之照相，混乱之际，喻业聪老师发了调头：“与其你争我抢，不如来张集体照吧。”为了刷存在感，我索性躺倒在地了。

　　特拉维夫是以色列的第二大城市，也是政治、经济、科技、文化和金融中心，虽然以色列自己宣布耶路撒冷为首都，可国际社会普遍不予承认，凡与以色列有外交关系的国家都将使领馆设在特拉维夫。

　　以色列民间素有“祈祷在耶路撒冷，游乐到特拉维夫”一说。特拉维夫的包容开放、经济发展、繁荣摩登和豪华建筑都与上海有类似之处，因此也有人将其称作以色列的上海。

　　特拉维夫其实是由雅法和特拉维夫两个城市组合而成，在1947年联合国关于巴勒斯坦的分治决议中，雅法归阿拉伯人所有，特拉维夫归犹太人所有。可是过了没多久，以色列军队就强行占领了雅法，并将其与特拉维夫合并取名为特拉维夫•雅法。

几年前，某国际组织曾将特拉维夫与基辅、斯德哥尔摩、纽约、布宜诺斯艾利斯、瓦尔纳、莫斯科、阿姆斯特丹、首尔、蒙特利尔评为世界十大美女城市，什么！连以整容出名的首尔都是美女城市？如果那些评委看见来自上海的女神在特拉维夫海岸线映衬下的那种妩媚和娇娆，一定会抽自己脸的。

　　特拉维夫固然时尚，可当漫步在雅法老城时，更是体会到了一种迷人的魅力。

老城依山而建，每条巷子都仅一、二米宽，阡陌幽深，曲曲弯弯，就像耄耋老者脸上的皱纹，沟壑纵横，幽深中沉淀着古老，弯曲里镌刻着历史；巷子两边多是两三层的小楼房，上下阶梯，坡坡坎坎，斑驳的墙壁透着一种时间隧道传递过来的静谧，古得掉渣，老得沧桑 ；光滑的石板路经过岁月摩挲，虽磨去了表面的浮华，却蒙上了一层历史的包浆，古城的韵味恰恰就在于此，令人沉迷遐想。

　　导游说要带我们去参观老城的一棵橘子树，我心想，橘子树有什么好看的？到那一看，还真有玄机，只见一棵小树完全悬空地生长在一个由钢丝吊着的铁壳里，再仔细一看，原来顺着钢丝有很细的滴灌水管在为它供着水呢。这棵树其实是犹太人聪明与顽强的象征，怎么讲？地处干旱半干旱地区的以色列，缺水一直是制约其农业发展的主要因素，他们首创的滴灌技术看似简单，却实实在在解了缺水之苦。传统的灌溉方法，水源在被植物根部吸收前，超过50%会蒸发或排干，而滴灌技术是直接将水一滴一滴地浇灌到植物的根部，只有4%的水会因蒸发或被不需要水的土壤吸收而浪费掉，神之国度的以色列人由此创造了沙漠高产农业的一个神话。

特拉维夫还是一处与旧金山齐名的同志的天堂，就在朝圣之路团到达之前一个多月，就有来自世界各地的约20万同志参加了在那里举行的盛大派对，要知道，整个特拉维夫市才70万人口呀！可惜了，早知道的话，我们提前一个月出发，团内好几个受党教育多年的老同志也可以参加同志大派对了。哎！！！潘华伦同志，此同志非彼同志好哇，真够丢脸的，没文化真会出洋相啊。

在特拉维夫，朝圣之路团的几个上海老男人也为祖国争了一次光，四个来自美利坚的妙龄女郎主动用洋泾浜汉语搭讪我们并建议合影，从她们的表情中流露出了对堂堂大中华的羡慕神态，那一刻，足以令我等国人骄傲之至。

　　离开现代摩登的特拉维夫后，来到了历史感极强的凯撒利亚遗址。

凯撒利亚原为赛达王国的一座古城，两千多年前被罗马帝国征服，国王大希律是个穷奢极欲的暴君，在他当政的12年内，大兴土木，建造了一批气势恢宏的建筑，并以凯撒大帝之名为城市名。此后一千多年间，经过犹太国、拜占庭王朝，阿拉伯王朝、法兰西十字军和回教王朝的争夺掳掠破坏，加上几次地震，那些曾经的豪华建筑终于扛不住了，大多崩毁或沉入海底，凯撒利亚从此湮没无闻。

　　直到十九世纪末，人们开始对凯撒利亚进行考古发掘，使部分文物得以重见天日，两千多年前的豪华建筑虽已不再，但从残垣断壁中依稀可见昔日的辉煌。

　　凯撒利亚遗址中最醒目的莫过于那断断续续延绵数公里，高达十余公尺，貌似城墙的残垣了，导游让我们猜这是什么东东，我自作聪明地脱口而出“是不是凯撒利亚的长城啊？”“错！它是引水渠。”原来这颇似长城的废墟，是为了解决凯撒利亚城内居民饮水和沐浴之需所建的一项水利工程。两千余年来，虽日夜与地中海的海潮相伴而屹立不倒，可见工程之坚固，充分展现了古人的聪明才智。

　　仔细看后，发现这横亘在海滩上的古引水渠的一半已经被沙滩掩埋，暴露在沙滩之上的那部分则成为游客攀爬玩耍和爱美女士照相的背景板了。

　　古罗马剧场是凯撒利亚遗迹的第一景观，入口处依旧保持着当年的模样，剧场规模庞大，经过适当修整后至今仍然使用如初，坐在那里可以想见当年权贵们的奢华和浪漫。

　　遗址里到处散落着原始建筑的基石和那些虽然残缺不全，但雕工精致、线条细腻、造型饱满、比例匀称的形体雕塑，在给人凄凉和沧桑感之余，可以想见两千多年前工匠们的创造力和想象力。

　　凯撒利亚匆匆一瞥，旋即来到法海，注意哦，不是白蛇传里的法海和尚，而是以色列的法海市。什么？我也错了，以色列只有海法市而没有法海市，唉！脑子不好使，一不小心又颠三倒四了，抱歉！

濒临地中海的海法市是一座现代化的港口城市，她最著名的景点非巴哈伊的阶梯花园莫属，这座花园景观从1891年动工，到2001年正式惊艳亮世，断断续续修建了一百余年。在这段时间内，周边地区的犹太人和阿拉伯人不知经历了多少次战争的搏杀，而这里的人们为了一座花园的建造，忘却教派之争，不忘初心，共同出力，真不知是一种什么样的信仰在支撑着他们。

　　古巴比伦空中花园是世人给予美好记忆的七大奇迹之一，但文献中没有一篇具体提及她的详实记载。倒是海法人用极富想象力的创意，把传说中的美好填充得那么完整。

空中花园确实美不胜收，但我感触最深的倒是那里的大同教（亦谓巴哈伊教）巴哈伊教是世界上最年轻的教派，它倡导上帝唯一、宗教同源、人类一家，认为人类原本就是一家人，对种族和文化的多元化现象，都应该相互理解、尊重和包容。海法是巴哈伊教的全球中心，尽管周边的土地上战火纷飞，那里的人不论犹太裔还是阿拉伯裔，却都尊崇巴哈伊教的教义，始终和睦相处着，给人世界大同的感觉。

海法是上海的友好城市，来自上海的朝圣之路团内虽然没有一个是巴哈伊教徒，但在一路上，不论遇到什么情况，也都自觉地按照巴哈伊教的教义行事，那就是理解、尊重和包容，因此，一路欢笑一路调侃一路心情大好。

　　告别海法来到拿撒勒。

每个基督徒大概都对《圣经》中一个普通女人获圣灵感孕的故事深信不疑。故事大意是说在拿撒勒有一个年轻女子许婚给木匠约瑟后，没有同房就受到圣灵感召而怀孕，天使加百利因此受众神差遣前去问安，并煞有其事的对该女子说：“蒙上帝之恩，你将怀上上帝的儿子。”果不其然，不久这个女子就有了身孕并诞下了耶稣，她就是圣母玛利亚。

拿撒勒原本是个很小的地方，只因它是传说中圣灵感孕的地方而声名鹊起，为了纪念此神迹，后人特地在拿撒勒建起了天使报喜堂，教堂外面则矗立着圣母玛利亚的雕像。现在，世界上所有的基督徒都以能来此朝拜为莫大的幸事。

　　报喜堂外面的走廊上挂着许多壁画，那是各国的信徒们根据自己心目中最美的想象所勾勒出来的圣母玛利亚的形象，其中一幅来自中国的圣母像特别引人注目。朝圣之路的女神们被圣母玛利亚圣灵感孕的神迹感染，都禁不住在她的画像前大摆起pose。

加利利湖是以色列的生命之湖，全国将近一半的生活用水来自于此，可以毫不夸张的说没有加利利湖就没有以色列。漫步湖边，吸着高浓度负氧离子的空气，物理的空间瞬间撑开了心灵的空间，循着当年耶稣的脚步，感悟耶稣在此传播天国福音时的场景，几天来旅途的疲劳顿时消失殆尽。　　

　　八福堂位于加利利湖附近的八福山上，因为耶稣曾在此登山圣训时向信徒们传授了“八福真谛”而得名。 “八福真谛”是耶稣向世人指明有福的八种人，分别是虚心的人、哀恸的人、温柔的人、渴求慕义的人、怜恤的人、清心寡欲的人、使人和睦的人，以及为正义而受逼迫的人。虽然我不太清楚耶稣口中这八种人的所有涵义，但仅从字面理解，一定是教导人们要行善事做好人。因之，凡到此游览的人无不以八福堂为背景留影，以示自己是八福之人。

五饼二鱼堂是基督徒的又一圣地。相传耶稣第一次在对5000人传道施法后，信徒们饿了，但耶稣只有5个饼和2条鱼，5000人怎么够吃？耶稣便将这5个饼和2条鱼放入一个口袋中，于是，5000个人源源不断的从口袋中拿出饼和鱼，最后大家都吃饱了。几天下来，经过朝圣之路的侵淫，原本是无神论者的我逐渐对耶稣基督的种种故事有点相信了，但是仅靠5个饼和2条鱼就能喂饱5000人，也未免太夸张了吧，这倒反而坏了原本的心境。由此悟出一点感想：人生的道路要踏实不要虚夸，对正能量事物的虔诚是必须的，一旦过了头就会蜕为负能量。不知我的这一谬论是否会招致基督徒们的嫌弃。　

最激动人心的场景是坐在游船上漫游加利利湖时出现的。当我们刚踏上游船落座不久，在船长还算流利的汉语“欢迎来到加利利湖游览”后，一阵激昂的义勇军进行曲便在耳旁响起，鲜艳的五星红旗随即高高飘扬在加利利湖上。王妮导游虽早已入了以色列国籍，但当我们高歌“五星红旗迎风飘扬”时，她（中间一排左起第三个）也一同放吼，任由那流淌在心中抹不去的炎黄子孙的血液尽情释放，连最右边的老外也用羡慕的眼神瞧着我们，并情不自禁地翘起了大拇指。此时的我默默地想着：是什么让以色列人民对咱们的大中华如此尊崇，又是什么让国人许多以前梦不到或不敢梦的梦想得以圆梦？答案或许五花八门，但圆梦确实美好。

仅此，朝圣之路足矣。

可是，当站在船头遥望加利利湖对面纷争不断的戈兰高地时，心情一下子又紧缩了起来：不知同为亚伯拉罕子民的犹太人和阿拉伯人之间何日能化干戈为玉帛？

真心希望每个国人珍惜当下的和平年代，为祖国喝彩，别为了个人的蝇头小利天天盼国家出事，真出事了，你的人生之路会更好麽？

　　由以色列返程约旦过境时，排队、安检、审照、等候……整整花了三个小时，以至于行程中当天去杰拉什的计划只能改为在暮色中游安曼了。

约旦较之以色列是一个比较贫穷的国度，地下无石油，地上缺淡水，满大街灰土蒙蒙，远望那成片的民居，有点像新疆喀什的高台民居，俄而看见几棵植物相连的庭院，这一定是当地的土豪了。

　　暮色中偶遇一群放学途中的约旦小屁孩，他们并不是想象中的羞涩，而是热情大方地一次次主动索取合影，从这些小屁孩欢快的笑语和清澈的眼眸里可以阅出：约旦虽然并不富裕，但那里人民的幸福指数是高的。

朝圣之路上偶遇过许多阿拉伯小屁孩，除了漂亮之外，个个天真无邪，实在太吸引眼球了，引得团友们纷纷与他们合影。精选几桢供欣赏。

两次出入约旦境，都是一个贝都因导游接待，因长得比较男人，团内女神争相与之合框，他却一本正经的说：“只能四个，按法律规定，一个男人最多只能娶四个老婆”，这帅哥真能开玩笑。转身手机百度一查，包括约旦在内的一些伊斯兰国家的法律中居然是真有这一规定的！

　　约旦境内的地接导游小方是一个在国内念完大学，又独自一人到约旦大学主攻伊斯兰文明与国际政治学的青葱女孩，思想和履历都简单得很，一开口就是“然后然后”，然后就不知道怎样应付突发的事情了。因前一天在过境以色列时耽误了较长时间，以致杰拉什没能去成，小方怕我们赶不上去多哈的航班，想就此取消杰拉什的游览，陈蓓艳老师毕竟是旅游达人，一算时间足够了，坚持要成行，小方也只能答应，这才没有错过如此荡气回肠、无与伦比，可说是朝圣之路中最值得一到的杰拉什遗迹。

行前曾做过功课，知道杰拉什是“罗马之外的罗马”、“中东的庞贝”。文字给予的想象是神秘与忧伤的，可当真正亲临其境时，我完全被眼前“壮烈”——恕我找不到更贴切的词语——的断壁残垣惊呆了。

杰拉什是两千年前的古罗马遗迹，其规模之宏大，布局之威严，氛围之通透，都给人以极大的震撼力。整个遗迹有着完整的城市布局，城门、道路、教堂、剧场、商铺、神殿、浴场等各种建筑的垮塌物，无不昭示着曾经的繁荣，而至今还支撑着她的是散布在遗迹中处处体现出古罗马文明的绘画、雕塑和文字。在纷争不断的中东，在约旦这样一个落后的小国，居然能有保存如此完好的古罗马文明遗迹，实在令人赞叹与敬佩！

　　一座貌似早已废弃的建筑物，其实是古罗马剧场，凹陷形的设计有着完美的回声效果，至今还承接着世界各文艺团体的演出，我们到的那天下午就有来自埃及的一个木卡姆演唱团准备在此演出，可惜要赶飞机，我们无缘欣赏，不过，在已搭建完毕的舞台上，朝圣之路团内几个表演高手，纷纷跳上古老的舞台过了一把瘾。

　　遗迹中最壮观的罗马大道，又称“列柱大街”或“加冕大道”，大道两侧布局着密集的教堂、市场、水神殿、浴场、阿尔忒弥斯神庙、小型剧场等公共设施。尤其那阿尔忒弥斯神庙高耸入云的巨型石柱从杰拉什城内任何方向都可以看到，如今以残缺的姿势无声地述说着当年的繁华。

　　卡塔尔首都多哈原来只是结束朝圣之路回家途中转机的地方，没想到短短的几小时逗留竟然给我们留下了极其深刻的印象。沙漠城市的夏天，其酷暑难耐的程度实在让人意想不到，更让人意想不到的是多哈的城市天际线以及现代化、国际化的城市品味和超高的生活水准绝不亚于上海，甚至有过之而无不及。

就此结束了朝圣之路。

再见了，卡塔尔！

再见了，约旦！

再见了，以色列！

再见了，朝圣之路！

感悟

即将搁笔时，忽然发现朝圣之路其实是对话历史、感悟人生、面对现下、思索未来很好的一段经历。

环顾世界，除了中华民族，诞生过马克思、弗洛伊德、爱因斯坦、毕加索、卓别林等影响世界历史名人的犹太人就是世界上最聪明的民族了。

以色列建国尚未满百年，可却是世界上唯一真正能把“家”与“国”的概念统一并融化在每个犹太人血液中的地方，是能在极短的时间内把荒芜的土地建成现代与古老结合得最完美的国度，是地少人稀的小国却又是公认的科技、军事、经济强国，是历经五次中东战争却总能以少胜多、以弱胜强的打不死的小强。

犹太人以坚韧的复国意志和强大的民族精神，只花了短短几十年时间，便建成了各方面领先于世界大多数国家的强国，曾经有过秦皇汉武、唐宗宋祖、成吉思汗的泱泱大国，难道不更应该发奋图强，早日屹立于世界之巅麽？

论历史，中国比以色列早了一千多年；论国土，中国是以色列的四百多倍；论悲催，犹太人经历了几千年无家可归的不幸，中国则有“鸦片战争”之屈、“八国联军”之恨、“马关条约”之辱和“八年抗战”之仇。种种比对之后，可以大声地向世界宣告：弹丸之地的以色列都能做到的，就没有什么是我们大中国做不到的。

就拿当下来说吧，面对突如其来的新冠疫情，我们凭借着强大的制度优势、中央领导的果断决策、医护人员的献身精神和全国人民的万众一心，短短几个月时间就控制了局势。而号称世界老大的那个国家，至今仍被看不见的病毒搞得无可奈何，一些政客还不断甩锅和污名化中国。对此，我们只能把毛泽东“小小寰球，有几个苍蝇碰壁。翁翁叫，几声凄厉，几声抽泣。蚂蚁缘槐夸大国，蚍蜉撼树谈何易。”的名词送给他们。这寥寥几笔，蔑视、厌恶、嘲讽之情溢于言表，将特朗普、蓬佩奥们的丑态描绘得栩栩如生。借此还要正告所有的跳梁小丑们：中国任人宰割的历史早已过去了，在有着坚韧不拔意志和举国抗敌传统的中华儿女面前，你们所有逆历史潮流的丑陋表演，都是早晚要碰壁，也一定会碰壁的！！！

下篇——国内定制游

十一、三游新疆　

时间：2017年7月10～20日

由头：新疆的大美人人无法抗拒，况且在那还有我打心眼里喜欢的一百多个孩子。

2009年和2011年，我曾两度踏上新疆的大地，那迷人的北疆风景和浓郁的南疆风情至今久久不能忘怀。当有人撺掇我再组织一下去新疆游玩时，我的心又活泛起来了，试着和一些朋友谈起此意，谁料一下子就勾起了他们早就想去而苦于无人牵头的心思。经过慎重筛选，二十个或发小或金兰或狐朋或他们的夫人或他们的亲友组成了由我自封为团长的“大美新疆”旅游团（由此开启了自己策划、自己组团、自己攻略的私人定制式出游）

料三游新疆，一定会有想象之内的一切，也一定会有意料之外的收获！

　　公元贰千零壹拾柒年柒月拾日，是我降生人间63年又266天后最得意的一天。为何？小学时，我有幸在臂上挂了三条杠，可在班里还是要受李姓中队长的管束；中学时，成为红卫兵排长，可惜是副的，只能跟在陈姓正排长后面打打杂；踏上社会后，狗屎运尚可，这长那总，这书记那主任，头衔不少，可不论是正是副，上面总有人压我一头，没有一天不被他人领导着。而从这天起，我就可以浸淫十多天的实权，尝到领导他人且没他人领导我的权力滋味了。

一路向西，目标新疆，哈哈哈哈！

同行者：小学同学、中学同学、大学同学、铁路同事及朋友共二十人。

目的地：南北疆

行程：

10日：上海出发

11日～12日，五彩滩、喀纳斯、禾木

13日～14日，魔鬼城、赛里木湖、那拉提

15日，库车天山神秘大峡谷

16～17日，阿克苏

18日，喀什

19日，乌鲁木齐

20日，回上海

　　飞机上的空调温度调得太低，以致大家都纷纷向空姐要毯子。谁知一下飞机，一股热浪扑面袭来，乖乖隆地咚！摄氏40℃。为了纪念我们的初次组团出游，大家不顾当头灼热的太阳，留下了“大美新疆”的第一张合影。

我曾为新疆几百颗桃李的成长付出过汗水，现在，这些桃李们成熟了。

这不，一抵乌鲁木齐，就有我最喜欢的学生高一宁笑脸相迎来喽！高足在富丽堂皇的酒家设宴洗尘，我的属下们也因此借光。在总顾问沈毅德建议下，团友们虽说也慷慨地甩出了一只2000元的小红包，但那还是借光。丰盛的接风宴让我的属下们感觉良好，纷纷提出今后的某一时刻继续让我组织南巡团赴滇或进藏（云南和西藏都有我曾栽培过的桃李）这个年代什么都能要，就是不能要脸，虽然心里一再提醒自己做人要低调，可团友们非要给我掌声和尖叫，禁不住便鲜格格欣然应允。

请冷静一下，还是先顺利地走完大美新疆路再说吧！

在乌鲁木齐休整一晚后，就往北疆进发了。

一路风尘途中，当汽车加油人放水时，出纳刘岷在一脏兮兮的摊点购得一外皮酷似耄耋老者脸庞的瓜，吃瓜群众一上口都连叫好吃，刘册那（上海话出纳与不太雅的口语册那发音相同）又掏荷包购了一更大的原本不招人待见的那个东东供大家享用，这可能是我有生以来吃过最甜的瓜了，经摊主介绍后才知当地人都叫它为“老太婆瓜”。

旋即前往大美新疆的第一站五彩滩。五彩滩是悬崖式的雅丹地貌，在落日映射下，起伏的岩石以红为主，间以绿、黄、白、黑，色彩斑斓，美的令人窒息，不愧天下第一滩。

已不是第一次来五彩滩了，故不再对其作任何描述，请恕我套用伟人的《沁园春•雪》来形容一下五彩滩美景吧：

五彩风光，百里河长，千里山高。

望阿勒泰山，惟余莽莽；

厄尔齐斯，顿失滔滔。

山舞彩蛇，峰峦叠嶂，

欲与罗敷试比妖。

须落日，看红褐紫桔，分外妖娆。

五彩如此多娇，

引帅哥靓女竞折腰。

惜九寨阳朔，略输风采；

武夷西子，稍逊风骚。

一览两岸，美若仙境，

感叹五彩如此妙。

放眼望，数众多美景，还看此貌。

　　人的一生都是有色彩的，有的红火，有的灰暗，但大都是各色夹杂的。但愿每个人都像五彩滩那样绚丽多姿，回味无穷。

　　都说南疆看风情，北疆看风景，而喀纳斯则是一个人文风情与自然美景相互契合的独特的世外桃源。

刚进入景区，公路两边的美景便扑面而来，让人应接不睱。湖水在山谷中蜿蜒流转，形成了三个秀美绝伦的水湾河滩：卧龙湾是进入景区的第一个景点，因河湾中的湖心岛酷似龙的形状而得名；月亮湾为喀纳斯最著名的景点，湖水在这里划出一道优美的弧线，宛如弯弯的月亮落入丛林峡谷，令无数游人为之陶醉；神仙湾因常有云雾缭绕，山景、湖水、树木相映，漫步湖边如临仙境，由此得名。

　　喀纳斯的美，与庐山、黄山、张家界、三清山、九寨沟的截然不同。她是集冰川、湖泊、森林、草原、牧场、珍稀动植物于一体的综合景区。在这里，壮观的冰川映衬着宁静的湖水，茫茫的草原包容着幽深的原始森林，还有神秘莫测的湖怪传闻，古朴原始的图瓦人村庄，湛蓝的湖水在阳光的照耀下闪烁着钻石般的光芒，碧绿的草坪上散落着悠悠然的牛羊马在觅食，纯净的天空下一簇簇金黄色的桦树影洒在山头河畔路旁，像大地洒满金帛，让人惊憾！感慨上天太眷顾这个地方了，竟把最美的色彩都给予了她。

大上海固然现代化，可钢铁水泥丛林里的人群熙熙攘攘，汽车尾气的弥漫，广场舞大妈的喧嚣和满大街横七竖八的共享单车，哪能享受得到喀纳斯这种天然纯净的大美啊！

　　当晚宿禾木村。

禾木村并不大，却有着中国最美村庄的美誉，若不实地感受，真无法描绘出它那童话般的意境。

一近村口，便闻到了一股几十年前江西农村插队时的熟悉味道，虽然有些臭但委实很香。散落在树林边的原木小屋堆满了杂物，看家狗悠散地巡视着院落。弥漫的雾气滋养着腐木，玲珑般的蘑菇恣意地生长。斑斓的湖水静静的流啊流，不知流向何方。马、牛、羊在湖边悠闲地吃草，不时摆摆尾巴。突然间些许的落叶飘下，逐渐铺就了厚厚的金色地毯……好静好静啊！

禾木村散布着一座座图瓦人特有的建筑——小木屋。这些小木屋完全由一根根原木构筑，屋顶成尖状，原木之间的缝隙，由掺着牛粪的泥巴堵实，既保温又严密，承载着原始森林的气息。

当晨雾渐渐散去，山谷中的村庄变得越来越清晰，禾木水翻腾着不倦的波涛，绿草地繁衍着牛羊的生命，就连那直射的阳光，也比上海的要温柔许多，照在一间间小木屋上，勾勒出迷人的光影。

图瓦人，是蒙古族的一个分支，据传系成吉思汗远征途中留下的后嗣，他们久居山林地带，以放牧、狩猎为生。现在也被外来文化逐渐侵吞着原生态的生活方式，不知天国的成吉思汗对此作何感想。禾木的宁静，随着大量游客撒下的孔方兄，正逐渐变得喧闹，对原住民而言，不知是福是祸？

清晨的禾木村，夏寒料峭（成语虽错，确是事实，当上海还在战高温时，这里却要披上冬装了）当图瓦人尚在梦中，我们却早已按耐不住兴奋，在村子四周转悠，享受着清新爽朗的空气和无比愉悦的心情。

把禾木比作“摄影家的天堂”，一点都不为过，别不信服，图列两祯颇似油画的禾木晨景，就是总顾问毅德兄和影像主管国雄妹随手拈来的杰作。

告别天堂般的禾木后旋即来到了乌尔禾魔鬼城。

魔鬼城奇特的自然景致千姿百态，那高低错落、鳞次栉比的独特地貌，赋予每个人想象的空间：这是徽派屋檐，那是蒙古包，这不是豫园的点春堂麽？那是把永定土楼搬过来了吧？或许天安门、布达拉宫、巴黎圣母院、克里姆林宫都可以在这里找到缩影，只要你敢于想象。

两次魔鬼城的游历，使我有了如下的感受：若把周围的人看作魔鬼，你就生活在地狱，若把周围的人看作天使，你就生活在天堂。但愿人人都生活在天堂。

　　下一站是人称“大西洋最后一滴眼泪”的赛里木湖。好期待呀！

　　大巴甫抵赛里木湖，一见到那湛蓝的赛里木湖时，团友们不禁欢呼起来：啊啊啊！便迫不及待的向湖边冲去。这美丽无比的湖面和老小孩们激动的心情，无法用语言准确描述，手机定格的画面也远远不及眼睛所见。

“湛蓝的天际，碧绿的水面，洁白的雪山，陶醉的宁静”，这恐怕是对赛里木湖最辞穷却也是最真挚的描绘 了。赛里木湖的早上，蓝蓝的湖水，映照着远处皑皑的雪山，身处其中顿感空气是那么的纯净，心灵是如此的开阔，真怀疑自己是不是在天阙之中。赛里木湖就像是天山脚下的一颗蓝宝石，她低调得似温婉清新的二八少女，散发着大自然最本质的柔情，而四周的群山则像是威武高大的男子，将其紧紧搂入怀中。

果子沟是伊犁地区的天然门户，是一条北上赛里木湖，南下伊犁河谷的著名峡谷孔道。在古代，这里是通往中亚和欧洲的丝路咽喉，被称为“铁关”，同时也因为它宜人的风景被誉为“伊犁第一景”。从伊犁河谷地带往北是一片山区，想要到达赛里木湖，只有一条连霍高速可以通行。当年为了建成连霍高速，在崇山峻岭之间架设起一道天堑，它就是著名的果子沟大桥。

看惯了杨浦、卢浦、南浦大桥的我，面对果子沟大桥，已经辞穷，也不知这两壑之间是怎样使这彩虹飞架的？脑海中只泛出俩词：奇观，壮观。

中国人真伟大！

　　由赛里木湖抵达那拉提当天，恰逢刘岷生日，全体团员为其在那拉提新源文明大酒店庆生。能在大美西域接到这样一份惊喜，是刘岷夫妇的福分，难怪其妻胖妹妹笑得合不拢嘴。也不知哪个捣蛋鬼，趁熄灯时，把蛋糕涂上了寿星的脸。或许这是刘岷一生中最难以忘怀的生日了。

站在那拉提大草原上，极目远眺，只见连绵的雪峰，茂密的森林，宽阔的草场，交错的河流，肥壮的牛羊，雪白的毡房，错落有致，逶迤起伏，牧歌流云，真乃人间天堂。此时的那拉提像一块化不开的奶酪，在草坪、在林间、在山谷漫溢着醇香。

盛夏是那拉提草原最美丽的季节，放眼望去，一片翠绿，我们这群早就过了灿烂青春的花甲之人，身处这绿油油的大草原，在蓝天白云和远方影影绰绰的雪山俯视下，心情是无比的灿烂。

　　和世界上大部分股民不同，中国股民看见满屏绿光，总是触气、挖涩、喉斯，澳闷痛，但面对那拉提的满眼绿，则是适意、捂心、哈嗲、遐气崭！　

那拉提太美啦，美得醉人。

　　马上要穿越天山去南疆了，不知等来的是一段怎样的心路历程？　　

古丝绸之路赋予南疆丰富而又深厚的文化底蕴。龟兹（库车）、姑墨（阿克苏）、疏勒（喀什）等曾经繁华路上的重镇，至今还保留着当年宗教、商业、各民族文化交融的痕迹，吸引着众多驴友的探访。

　　从那拉提到库车需经由闻名遐迩的独库公路穿越天山山脉。

于1983年建成通车的独库公路是中国公路建设史上的一座丰碑，它纵贯天山南北，全长561公里，过半以上地段横亘崇山峻岭、穿越深川峡谷，被《中国国家地理》评选为“纵贯天山脊梁的景观大道”。 而此前从独山子到库车，必须绕道乌鲁木齐走1000多公里，独库公路的开通为南北疆之间省去了近一半的路程。  

独库公路因其险峻异常，大客车无法通行，我们只好改乘四辆六人座商务车。一路上，一再嘱咐司机速度放慢再放慢，以便好好欣赏公路两侧的美景。当进入眼帘的雪山、峡谷、草原、湖泊、古松、石林……那些惊险独特，精美绝伦的画面实在让人应接不暇，恕不才辞穷，无法用精准的词汇描述，只有亲自走过的人才能用心而不是目光去体会独库公路那独特的魅力。

在出发前，曾做过功课，知道独库公路是一条英雄之路，为了修建这条公路，数万名官兵奋战10年，168条鲜活的生命永远留在了这里。为了赶在落日前去天山大峡谷逛一圈，在路过乔尔玛烈士陵园时，没能下车去祭拜在此长眠的烈士们，实在有点遗憾。

独库公路是壮观的，可哪有什么岁月静好，实在是有人在为你负重前行！

走一回独库公路才不枉来新疆一趟。

　　经约七个小时的车程，终于来到了库车附近的天山神秘大峡谷。

也许是因为新疆的美景实在太多而被忽略了，来这里的游客不多，但凡到过此峡谷的人无不感叹太值得一游再游了。这不，我已是第三次光顾了。

　 峡谷集人间想象之妙，兼天山万仞之长，蕴千古通灵之气，融险雄古幽之奇。庞大的红色山体群经亿万年的风剥雨蚀，洪流冲刷，形成纵横交错，层叠有序的垅脊与沟槽，峡谷两侧奇峰嶙峋，争相崛起，峰峦叠嶂，劈地摩天，崖奇石峭，磅礴神奇，神洞秘窟，各蕴其意。谷内幽径蜿蜒曲折，峰回路转，步步有景，举目成趣，泉水叮咚，鸟叫蝉鸣，寒暑不浸，令人称绝。

因库车的学生们早就准备好了歌舞宴，我们在峡谷只浮光掠影地小饱了一下眼福，便匆匆挥别。有团友说：也好，留点遗憾等以后再弥补吧。

说实话，游览大峡谷时，属下都兴致勃勃，作为团长的我却心猿意马，满脑子都是库车的孩子，一想到又要见到可爱的他们了，心里那个高兴劲旁人是无法体会的。

　　一个多小时后，不及宾馆下榻，便来到一维吾尔特色果园。迪力努尔、尼加提、库儿班、肉先古丽、阿依努尔、艾合买提等学生早就在果园门口迎候着了。为了这次师生重逢，他们已筹划了好几天呢！

我的团友们在享用了羊肉、酸奶、各色水果以及库车的标志性美食——小白杏和库车大馕的美味后，还兴致勃勃的在维族学生带领下跳起了欢快的维吾尔舞蹈，真是嗨疯了。

驾驶员悄悄地对我的团友说：“我给旅行团开车多年了，像这种专门接待维吾尔族人的果园还从来没到过，你们团长的面子真大啊！”

　　从库车驱车3小时即达阿克苏。Z060302班的李华、贝贝、珊珊、曾虹等学生早已在一处别有风情的果园内设下了接风宴：烤全羊、馕包肉、手抓饭、油塔子、撒子、凉皮子和各色水果应有尽有，贝贝还弄来了极难觅到的阿瓦提特产穆塞莱斯，简直就是一次顶级的新疆大餐。向来注重形象的毅德夫妇及一干大美新疆团的团员在狼吞虎咽一番后大呼过瘾。

在此我要隆重介绍一下穆塞莱斯。唐人诗句“葡萄美酒夜光杯，欲饮瑟琶马上催。”中的“葡萄美酒”指的就是穆塞莱斯，高昌王朝向唐朝廷进贡的“西域琼浆”也是穆塞莱斯。确切地说穆塞莱斯是介乎葡萄酒和葡萄汁之间的一种纯天然含酒精的饮品。南疆许多地方都有这种饮料，其中尤以阿瓦提的最盛名。穆塞莱斯的酿制方法和普通的葡萄酒不同，葡萄酒在酿制时不会加一滴水，而穆塞利斯的酿酒师不但要加水，还要加鹿茸、小豆蔻、枸杞、红花、肉苁蓉、藏红花、玫瑰花、丁香、桑葚、杏子等，有时还要放鸽子、雪鸡甚至是烤熟的羊羔肉，所以当地人也有称穆塞莱斯为肉酒的。

当我斜座在地毯上，品着酸酸甜甜的穆塞莱斯时，心中念叨着：这是一种酒，还是阿瓦提人的一种灵魂？

　　第二天去神木园。途中，边防警察检查发现，司机的车辆行驶证明中没有标注“神木园”而拒绝放行，交涉无果后只能与神木园失之交臂，悻悻之余前往另一片绿色果园，在那儿倒实实足足又给了我们一个大大的惊喜。

　　Z050304班的二十多个维族帅哥美女早早就迎候在果园，那热情的气氛只有现场的朋友们才能真真切切地感受。

学生们从阿克苏、从温宿、从阿瓦提、从拜城赶来。亚森江来了，阿扎提古丽来了，艾尼来了，伊卜拉伊木来了，阿布拉江来了，买尔旦来了，海热古丽来了，远在几百公里外的阿娜尔古丽和汉左热木也来了……还有因种种原因未能见面的马依拉、尤力吐孜、麦尔哈巴、茹仙古丽、艾尔肯也纷纷致电向我问候。

帅气不减的江们，靓丽愈加的古丽，潘老师爱你们！

　　已预定第二天宴请的Z080301班的同学们，当得知我们因临时改变行程无法赴宴时，特地委托班长李凡和胡玉龙赶到果园送上一大箱新疆特产，体现了浓浓的师生情，桃李满天下的感觉实在太棒了！好孩子，谢谢你们！

　　分别多年的师生相见自然是欣喜的，当男性团友们看见美丽的新疆姑娘纷纷与团长又拥又抱时，脸上流露着掩盖不住的酸劲。当然，有这么漂亮的古丽相拥在身边，作为老师，团长也自然是幸福得合不拢嘴了。

　　又是漫长的8小时车程后抵达此行的最后一站，也是最期盼的目的地——喀什噶尔。

提到喀什，总是情不自禁地想起阿凡提的小毛驴，漂亮的维族美眉，奔放优雅的维吾尔舞蹈，垂涎欲滴的清真美食，精湛的手工艺品以及那迷宫一般的高台民居。

近年来，已三次踏足喀什，每次都有不一样的感受，这次在我眼中掠过的喀什是温馨的、和谐的、富足的、安逸的。

　　十年前，在上海交大医学院附属卫校有一个聪明又调皮、时尚且不羁的维族学生，大家都亲切的称他“猴子”，其大名反倒没几个人能记住，这就是我曾经的非得意门生米尔阿迪力。就是这个经常因上网或踢球而翘课，还不时惹点小麻烦而受到老师批评的“猴子”，初次找他谈话时，强头倔脑，爱搭不理，一副极其不待见的样子。一次，几个同学在踢足球，我站在边上看，“猴子”故意把球朝我踢过来，谁料，几十年前练就的功夫还没有废掉，我一个凌空踢了回去，顿时，包括他在内的几个维族学生愣住了，马上热情的邀我参与一起踢。从此以后，米尔阿迪力对我尊重有加，不但不翘课了，还处处维护我的“师威”，我也利用他特有的威信“唬”住了好几个刺头。

几年不见，“猴子”已成长为正气凛然的人民警察。这不，刚执勤结束立即赶来与老师见面，一个规整的敬礼凸显出已然的成熟。但愿所有曾经的学生都有一个历练成长，并最终成为家庭和民族栋梁的美好人生，这是我对每个学生的最大愿望。

　　赛排尔江则是个有情有义的帅小伙。当天他刚献血400cc，未及休息便为我们准备了一餐丰盛的晚宴，还精心挑选了20顶精美的维吾尔族小花帽，送给远道而来的上海客人。一顶顶小花帽顿时让上海爷叔成为巴依老爷，而大妈们也摇身一变为巴依婆子了。礼轻情意重，相信我的每个属下都会把这朴实真挚的心意好好珍藏的。喀什记忆，恐怕非此小花帽唱主角不可了。

　　新疆游的最后一天是由喀什乘火车抵乌鲁木齐。软卧的舒适使大家享受了几十年前只有高干才有资格的待遇。

乌鲁木齐国际大巴扎是世界规模最大的大巴扎，集伊斯兰文化、建筑、商贸、娱乐、餐饮于一体，是新疆旅游业产品的汇集地和展示中心。大巴扎具有浓郁的西域风格，在涵盖了建筑的功能性和时代感的基础上，重现了古丝绸之路的繁华，集中体现了维吾尔族的民族特色和新疆的地域文化。它既是新疆商业与旅游繁荣的象征，也是乌鲁木齐作为少数民族城市的标志性景观建筑。

团员们已在喀什巴扎过了一把购物瘾，在这里他们又忍不住琳琅满目的诱惑，继续大把大把甩着人民币，为新疆的经济发展贡献着绵薄之力。

　　一路上，在团员们鼎力支持与默契配合下，作为团长的我轻松愉悦地发号施令，从而没有辜负党和人民赋予的重任，顺利地完成了西游任务并拟向有关部门申请“最佳西游取经团队”大奖。

小的们：西游行这十几天，你们一直是我兴奋的泉源，这不需要理由，它只是一种感觉，随时乘我不备就窜入我的脑海。为了缓解这种幸福和兴奋的情绪，在团队大奖获批之前，特颁发以下个人单项奖，以资鼓励。

　　陈为群，曾用名陈永年，雅号橄榄或老耶克。上苍安排你成为了我一生的挚友。家住同一村、中学同一班、插队同一县、中专同一校、工作同一段。几十年的打磨让任何语言和行动在赤诚的友情面前都显得苍白无力。在颐养天年之际，你还是力压我一头的那个陈姓正排长，只要一声令下，我仍旧屁颠屁颠地为同学们、朋友们操办着每次的聚会和游玩而乐此不疲。西游过程中，你总默默协调着我不管不顾的事情，团员们途中昏昏欲睡时，你吹着一曲曲优雅的葫芦丝令人顿感愉悦，次日安排的提醒细心又贴心。理所当然获得“周公奖”。陈夫人虞静琴是个购物狂，每到一地总有一些入你法眼的东东，玉石手链一买就是五串，连三元一只的馕都是十个一买，你为新疆财政作出了巨大的贡献，获颁“最佳纳税人”奖毫无争议。

　　刘岷，凡有50年以上交情的人都亲切地叫你大弟弟。干部家庭基因使你拥有高人一头的智商和情商。要不折腾，你早就飞黄腾达了：插队时担任乡村教师、回沪后放着长航警察不当却利用小卖部的大权赚了点阿堵物，此后又是开饭店、又是做二手房中介，又是动迁组混日子，又是高邮二次插队，从没有安定下来过，以致一场大病差点被马克思召唤。作为13、4岁就每天赖在我家嬉戏的你，是我最信赖之人，赋予你西游团出纳重任，谁料这竟是我的失策，每每购物后不让会计入账，难道你不怕私房银子花完吗？不过途中的葫芦丝助兴还是蛮受欢迎的，因只会“哆来咪发嗦啦”而缺“西”，就颁个“缺西奖”吧。刘妻吕桂芳，昵称胖妹妹，由我哀求而成为我的属下，与我多次亲蜜合影，隆重发给“以假乱真”和“拍团长马屁”两枚大奖。

沈毅德，人称“小白脸”。别看你现在人高马大，仪表堂堂，我可了解你，想当年，以白寥寥的面庞和1米54的袖珍身材跑到了北大荒。考上黑龙江大学后不甘就此可能成为东北女婿，主动退学回沪又考上名校，为精彩一生奠定了基础：上钢三厂的风云人物、上海十大青年标兵、中国演艺设备技术专家……厚重的沉淀使你不愿就此褪去光环而继续为人民服务，顺便服务着人民币。西游过程中，凡与高科技有关的疑难杂症，一经你的脑与手，从没有打回票的，况且你的腔调也蛮神似乔布斯的，“乔布斯奖”非你莫属。仇泳春，小白脸之糟糠。别看你像穆斯林女性一样，经常把头脸包得严严实实，作为微胖界的同僚，我还是能一眼就认出你来，扮酷发嗲飙歌耍舞，深得维吾尔帅哥靓女的媚眼。别推了，快把“亲善大使”奖拿去吧！

秦国祥，凭着天赋、努力和上苍的眷顾，你始终立于时代的潮头，18岁便成为千万知青中的首批大学生，而立之年又在江西最大的国有企业叱咤风云，改革开放伊始你却放弃高职下海游泳，发点小财后便归隐赋闲。能在西游路上与你同房也算是我的荣幸。但别嘚瑟，在我十几天的领导下，曾经的堂堂大型国有企业高管，屈尊予粮草官倒也罢了，还要将硕大的西瓜从库车起一直捣腾至阿克苏、喀什、乌鲁木齐。不授给“沙僧奖”实在说不过去。

上世纪五六十年代的浦东乳山新村8号，一姚姓人家有窈窕淑女四枚，个个貌若天仙，飒爽英姿的名字也非常吻合时代特征：国英、国雄、国俊、国杰。国英是光辉中学69届10班的班花，在那男女授受不亲的年代，常常引得同班一帮小屁男孩遐想万千。情窦初开之际，幸遇一见钟情的李兄家华，对你呵护有加至今，乃致50年后仍靓丽如初，也算没有辜负那些男生的期盼。此行我有幸领导班花，谅没有同行的那帮男生一定后悔莫及。你是我钦定的西游行太医，每当团员稍有小恙，只要你嫣然一笑，无须下药，早已痊愈大半，而你自己则差点被盘山公路晕成小样。为此，“南丁格尔奖”非你莫属。国英的妹妹国雄，公认的西游团最佳团员。全程跳上趴下，冲前殿后，摄取美景的同时，还将团友们的优雅姿态曝露无疑。深夜了，还要把团员们P到美爆为止。“郎静山奖”你不拿谁拿？

　　李春娣，西游团中的大姐，托弟媳姚国英的福，成为团队一员屈尊于我的麾下，张桂兴大哥至今庆幸当年的秋波扫中了你，要不然，即使跑上十万八千里，跑到爪哇国，我也不可能成为张大局长的顶头上司呀。都说七年之痒是婚姻的坑，你夫妇恐怕已痒了不下六七次吧？至今还频现执子之手与子偕老之幸福状，真乃天下夫妇之楷模也。授予“最佳伉俪”奖实至名归。

李爱萍、黄秀华，与我有56年的友龄，可少时的我只知足球和嬉戏，妳俩是否只知跳皮筋和造房子呢？要不是1989年的那次重逢，或许就此一生陌路。但有缘之人总是有缘，在原上海市黄浦区第二中心小学66届1班的50多个小伙伴中，我有幸和俩靓女续上了友情。90年代，妳俩先后凭着对黄金屋颜如玉的不辍追求以及对大上海的念念不忘，白完涩女又变回了阿拉美眉。感谢这几年妳俩不顾培育祖国花朵的重任和孔方兄的诱惑，陪同我在地球东西和大江南北嘲唧唧嘲唧唧。李爱萍：“普华永道”奖你不拿没人敢拿。每晚，团员们休息了，你还在呕心沥血拨弄着算盘珠子，资产负债表、利润表、日记账清清爽爽，无可挑剔。不过，如果发现你与刘册那狼狈为奸挖墙角的线索，奖状是要收回的哦！黄秀华：“御膳奖”获得者。菜肴的咸淡、主食的软硬、餐具的卫生乃至桌椅的舒适，无微不至的贴心服务，你为一团人的进食操碎了心。我和大部分麾下增肉不少，你的罪孽不轻呀！

　　陈少华，幼时的你我是否曾为了一粒弹子、一张香烟刮子、一颗橄榄核子或一本小人书的归属挣个面红耳赤已经不重要了。大洋彼岸感受帝国主义的腐朽没落、到列宁故乡被红色潮流感动、饱览960万平方公里大好河山的洒脱，让两个大块头找回了当年二中心小学的童真。当然，朱传红的插足并未妨碍我俩的情谊，反倒使我更有了调侃你的话题。你夫妇年纪也不算小了，可形影不离的模样仍旧羡煞大家，虽然偶尔也小吵几句，但那只是在向众人宣告恩爱罢了，特授予你俩“撒狗粮奖”一枚。

李长兴，你对朋友热情有加的内心，往往被那冷峻的外表和时髦的扮相所迷惑。40年前当我第一眼见到你，就为你那副酷酷的老克拉腔调折服而成为莫逆之交。我虽然不认识那些被你领导过的上海铁路西站和南站的男男女女，但今天也终于委屈你成为我领导下的一员了。

王鸿章，一个有情有义之人。曾记否，1973年11月，200多陌生面孔初入黄土岗铁路技校，作为前辈的你为何偏偏与我交上朋友？或许这就是所谓的缘分吧。至今，仍时时忆起那些只有你我才拥有的瞬间：东大名路凭窗眺望黄浦江上外国轮船的单纯，上饶师专麻将桌上一夜拼搏后清晨的那场大雪，永远第一个出手埋单时你的豪爽，四角亭小食堂枣子糕、红白豆腐、雪菜面还有你曾经想入非非的程碧君……

　　程进益，雅称小西。难忘1976年7月19日的浙江龙游，是你把我从死神身边拉了回来；1988年，在我处于权利光环顶端之时也顺便拉了你一把，从此仕途辉煌；1992年，由你怂恿并陪同我妈妈到黄浦路排队数小时为我办理了上交所股票账户，以致我至今深陷发财梦而无法自拔；更为神奇的是1980年12月18日，当我欢庆升级时，吴美娟也为程家添了一个女儿，遗憾的是这对老天爷同时赐予的龙凤无缘结对。“贤内助”奖获得者吴美娟，若不是你的悉心照料，抱病上路的程进益能否顺利走完西游路，还真不好说。

李、王、程，你们一路上插科打诨，嘲来嘲去，年轻时无忧无虑不分你我的场景依稀可见，你们这样不三不四，让我这个二怎么办呢？干脆发个“不三不四”集体奖吧！

感悟　　

　 一直以来，新疆始终是人们心中遥远而神秘的西域，对任何一位想去那儿的人来说，那都不会是一个枯燥乏味的目的地。广袤的地域让这里显得那样的生机勃勃：辽阔的大草原、不朽的胡杨林、湛蓝的高原湖泊、壮丽的雪山雄峰、苍莽的原始森林、荒凉的大漠戈壁、壮阔的雅丹地貌、古老的文化遗迹、热情的各族百姓、还有那勾引人们离开之后仍念念不忘的美味——香色味俱全的大盘鸡、摄人魂魄的烤全羊、油而不腻的手抓饭、香甜可口的馕和令人垂涎欲滴的各色瓜果……这就是新疆，魅力无限的新疆！

新疆的地域是辽阔无比的，

新疆的云彩是轻盈柔美的，

新疆的山水是摄人魂魄的，

新疆的美食是没法抵御的，

新疆的歌舞是舒展奔放的，

新疆的水果是甜到极致的，

新疆的人们是热情好客的，

新疆的未来是无限美好的。

没到过新疆的你请快来吧

到过的你也请再来一次吧！

十二、魅力云贵

时间：2018年5月10～19日

由头：早在三赴新疆时，就有朋友提出让我带团去云南看看，加上云南的孩子们也不断发出邀请，那就再去一次，顺便把大名鼎鼎，我却始终未能亲眼目睹的黄果树等贵州景点游一遍。

同行：以“大美新疆”为班底，淘汰几个，增加几个，狐朋狗友廿四人

目的地：云南贵州

行程：

10日，沪出发抵昆明

11日，东川红土地

12日，文山

13日，坝美

14日，普者黑

15日，抚仙湖

16日，兴义万峰林、马岭河

17日，黄果树、天星桥

18日，回沪

　　甫抵春城，学生李儒芬、马素贞、黄镜称、陆明金早已备妥丰盛的洗尘宴侯着了。团友们则凑份子给他们每人包了500元红包作为见面礼。

学生俞文丽，下班后从一百多公里外的曲靖赶至昆明时，已深夜12点，只好在外将就一宿，第二天一大早便来拜访我这个只做过她半年老师的老头，还送来了曲靖特产鲜花饼，真是礼轻意重，师生情浓。

休息一晚即赴网红打卡地——东川红土地。俗话说“七月流火”，可这五月的火也流得忒快了吧——摄氏35℃，这么热的天气，在红土地行走，会是什么样的状况？坐在大巴上望着已近傍晚却热气腾腾的车窗外，大家都有点担心。到了，下车，还好，红土地还是蛮凉爽的。

放眼望去，山川和原野呈现出一片片暗红、紫红、砖红等不同的红色，梯田勾勒出万花筒般的景致，鲜艳浓烈的色块一直铺向天边，看似漫不经心却又形成了仙境般的缤纷。面对这红得极致的画面，反倒感觉有点静谧。

　　原计划到红土地粗粗看一下后即返回昆明。途牛客服小赵劝说：“不妨尝试一下，吃住保证干净卫生，而且红土地景点较多，第二天一早还可看到别样的日出，届时你们一定不会后悔的”。那就尝试一下吧，没承想，我们下榻的彩云轩客栈，装饰别具匠心，设施也出乎意料之好。

行前曾查阅资料，得知红土地有个网红彝族老汉和他的狗狗。当遇见真身时，颇有点意外之喜的感觉，满脑冲血想与其合影沾点网气。不料边上一村民说出了真相：他只是一个闲来无事的汉族老头，假扮成彝族人的目的，就是赚取与他合影后的人民币。原来如此，看来网上的东东还真不可信。

宿地旁偶遇一村民为孙子办满月酒，全村老老少少百余人连吃了三天，煞是热闹。小宝贝的爸爸在昆明市电信局工作，同事十余人专程从昆明驱车过来贺喜，每人随礼200元，还盛邀我们一起入席：“随礼数额不拘，只要高兴就好”。原想体验一下民风民俗，可看着满桌飞舞的苍蝇，还是……

曾见证过无数日出，惟红土地的日出给出了关于“红”的最深刻感受。晨6点28分，只见太阳慢慢透过云霞，像刚起床还未梳妆打扮的小姑娘，露出胀得通红的脸庞，害羞地张望着大片的红土地，大约过了20分钟，太阳妹妹终于挣脱了大地母亲的怀抱，跃上了天际。啊！多么红润，多么撩人!　

小赵没骗我，红土地住上一晚还是蛮值得的。

　 在红土地留影是必须的。下面这一张就是可以荣膺“普利策摄影大奖”的作品。

面对炫目的红，三个活蹦乱跳的大男人腿都发软了，镜头前居然蜕变为三个小矮人，还是小儿麻痹症患者。

时间：2018.5.11.14点30分

地点：中国云南东川红土地

器材：OPPO R11S手机

参数：ISO:100 EV:0 S1/100 F:2

焦距：27mm (等效35mm胶片焦距)

秘诀：按快门一刹那略微抖动一下镜头

摄者：党委书记曹萍萍

　　文山，一个颇为陌生的地名，于我而言，却有着特殊的念想，那里有我牵肠挂肚的学生。一幅“热烈欢迎潘华伦老师亲友团”的横幅，让所有人感慨不已，面对这份真挚与淳朴，连导游都频频点头:“太意外，太感人了！”

我要向黄泽富、沈校光、梁光梅等组织者，向阮金辉、李春鹏、李立娟、农丽秋等从富宁、广南特地赶来与我相见的学生，向所有到场以及各种原因未到场但仍以各种方式向老师表达感恩的学生，致以最衷心的感谢！　　

文山的学生是我带过的学生中最善良、最刻苦、最让人放心的。多年不见，他们大都事业有成，有的是公司老总，有的是单位栋梁，有的是医院院长助理，有的是交警大队的警花，有的正在驻村带领村民脱贫。一见到我，又抱又拥，尽情撒欢。此时的我只会咧着嘴傻笑，可心里的那个甜啊……

　　休息一晚后，来到了大部分旅行社不见介绍的广南县的坝美世外桃源。

一行人先分乘几辆马车踟蹰在乡间小路，看着小身躯的马吃力的拉着我们，仿佛回到了远古时代，一路颠簸一路嬉笑。不一会，来到一个溶洞前，洞口一些不知名的鸟儿在翻飞盘旋，艄公划着晃晃悠悠的猪槽船将我们带进洞中，洞外嘈杂的人声、水流声渐渐消失，只剩下鸟儿的呢喃声。当黑暗把人和船完全吞没时，遐思中产生了进入“时光隧道”的感觉，一个现代、嘈杂的外部世界消失了，一个古老、神奇的小村庄在等待着我们。

十分钟后，终于到了溶洞的尽头。弃船登岸，豁然开朗，青山绿水、村舍农田、千年榕树、水车桃花，好一派田园风光，不禁想起陶渊明《桃花源记》中的名句：“便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。”

眼前不就是世外桃源吗？是的，这就是现实中的世外桃源。

坝美，一个能把景致美化到无以复加的地方，也是一个能把心灵净化到瞬间缺氧的去处。

一路上看到许多水车慢悠悠地旋转，大大小小几十个分布在坝美河两岸，它们绝对不是吸引眼球的摆设，这儿的水车不仅是一道风景线，是坝美人的生产工具，是承载田园记忆的重要意象，更是坝美悠久历史的见证。

坝美最引人注目的应该是那棵千年大榕树了。十年前我初踏滇地时，大榕树的背后是一片纯净的大自然，可如今已为浓浓的商业气息逐渐覆盖。

可惜了。

但愿坝美的人们不要急功近利，一旦把孔方兄放在第一位，“世外桃源”早晚会变味，变成由嘈杂、水泥、铜臭、世俗组成的混沌世界，若真如此，那还是世外桃源麽？愿坝美永远远离凡尘，永远清净！

　　普者黑，又一个世外桃源。

普者黑在彝族语里意为“盛满鱼虾的湖泊”，她有着江南水乡的风韵，却比江南多了一份刚毅，多了一点野趣，这里的喀斯特地貌发育成熟，伴着大大小小的石林石峰，山水汇聚，随处可见的湖泊清澈见底，划船其中，仿佛置身于山水画之中。

自《爸爸去哪了》和《三生三世十里桃花》在此拍摄后，普者黑的名声大噪，越来越多的摄影爱好者把这里当作摄影天堂。下面第一帧照片就是总影像师沈毅德的大作，若拿去参加任何一项风光摄影大赛，一定会获奖的。

魂牵梦绕，神奇妖娆，廿四个老头老太，跟随心的律动，邂逅着三生三世十里桃花，陶醉在水墨丹青的光影里，谁能说这不是极其美好的瞬间？

每当七月，普者黑湖中铺满荷花时的美艳犹如人间仙境，八年前我就有过这样的体会。现在才五月中旬，尚未到荷花盛开的季节，故未对团友们太多夸赞普者黑。谁料，来到青龙山顶后，没有荷花的普者黑照样美艳惊人。

董事长陈为群、不管部长蕢福民和物资部长刘岷等几个腿脚不利索者，留在山脚下歇息。我则不顾老胳膊老腿，与其余一干人一步一停地匍匐前进。当气喘吁吁爬上青龙山观景台后，极目远舒，整个普者黑犹如一个十八岁的少女，无论从哪个角度看去，都宛若天仙，妙不可言。团友们累并快乐着，这固然是脚底下一览无遗的美景引来的愉悦，于我而言却另有一番心境，众美女排队同框入镜，又一次享受着团长的福利，岂不快哉。

我们下榻的《普者阳光客栈》颇具彝族特色，整个建筑造型和屋内设施都充满着浓郁的民族风情。爬山累了后坐在吊脚楼的一隅，泡杯茶，吃点新鲜水果，眼望着不远处层层叠叠的峰峦，耳畔响起门前踟躇而行的牛车声，几个狐朋狗友胡天海地地闲聊，真乃神仙的日子。这里距青龙山、桃花岛等主要景点步行均不超过20分钟路程，且价格也挺便宜的（标间淡季120元，旺季220元）团友们一致认为，如此惬意的地方，应该多待几天。

下次吧！

当大城市的喧嚣让人感到烦躁时，不妨到普者黑来享受一段美好的闲暇时光，放松身心，给大脑供供氧，让恬静优雅的田园生活帮助我们以轻松的心情重返都市。

　　依依不舍地离开普者黑，来到了神秘的抚仙湖。

抚仙湖的纯净只有亲临之后才能真真切切地感受得到。湛蓝的湖水晶莹剔透，清澈见底，水里的植物和浮游生物极少，阳光照耀下，一汪碧水，波光粼粼。比起大海边礁石与波涛不断地爱恨互搏，我更喜欢这儿温软如玉般的水波和平缓的沙滩。

抚仙湖的神秘与一个名叫耿卫的上海人有关。耿卫是个潜水爱好者，根据他一次潜水时偶然发现的线索，中国水下考古队于2001年对抚仙湖进行了考古发掘，结果发现了一座史前水下古城，其规模甚至比著名的庞贝古城还大将近一倍，抚仙湖就此声名鹊起。或许是与犬子从事考古职业有关，自那时起，敝人就对抚仙湖产生了一种莫名的期盼，这次总算与之有了亲密接触。

因水深浪大，抚仙湖里生长的鱼被称为“抗浪鱼”，街上饭店都拿它作为招牌，可每公斤800元的天价让我们消受不起，只能望而兴叹。

　　离开抚仙湖就算告别了滇地，下一站是黔西南的兴义市。

我的头脑中原先根本没有“兴义”这个概念，起初的行程中也没有安排这里，经客栈CEO程进益提醒，兴义有个万峰林煞是好玩，不妨一游。事实上当短短的一天游玩下来后，发现兴义确实是一个让人流连忘返又极难遗忘的好去处。

兴义虽说不大，可在历史上却颇有点噱头。话说汉朝的时候，在中原西南有个名叫夜郎的小国家，它虽然是一个独立的国家，可是国土很小，百姓也少，物产更是少得可怜，兴义就是夜郎国的属地，由于邻近地区以夜郎这个国家最大，从没离开过国家的夜郎国国王就以为自己统治的国家是全天下最大的国家了。有一天，夜郎国国王与部下巡视国境来到与滇国接壤的兴义时，他指着前方问说：“这里哪个国家最大呀？”部下为了迎合国王，于是就说：“当然是夜郎国最大啰！”走着走着，国王又抬起头来望着前方的高山问说：“天底下还有比这座山更高的山吗？”部下回答说：“天底下没有比这座山更高的山了。”他们又来到河边，国王又说：“我认为这可是世界上最长的河川了。”部下们仍然异口同声回答说：“大王说得一点都没错。”从此以后，国王就更相信夜郎是天底下最大的国家了。有一次，汉朝派使者来到夜郎国，骄傲又无知的国王因为不知道自己统治的国家只和汉朝的一个县差不多大，问汉使：“汉朝和我的国家比起来哪个大？”使者一听吓了一跳，他没想到这个弹丸之地的国王，竟然无知到自以为能与汉朝相比。这就是《夜郎自大》典故的来历。

兴义最著名的景点有两处，一个是万峰林，另一个是马岭河。

万峰林属于中国西南喀斯特地貌，是国内最大、最典型的喀斯特峰林。远远望去，成千上万座造型奇特、气势磅礴的山峰，层峦叠嶂、绵延不绝，密密麻麻却错落有致，形成了独特的锥状喀斯特地质景观，堪称中国锥状喀斯特博物馆。在三百多年前，著名地理学家、旅行家徐霞客在来到万峰林时，曾发出这样的赞叹：“天下山峰何其多，唯有此处峰成林”。

我们是下午来到万峰林景区的，放眼望去，午后的万峰林，好像刚从小憩中醒来的窈窕少妇，妩媚多姿，嶙峋的岩溶石，草木星缀其间，山势不高，却峰笋林立，比肩接踵，煞是妖娆，这一座座奇美的山峦，与其脚下碧绿的田野，蜿蜒的河流，古朴的村寨，葱郁的树林融为一体，显得无比恬静和谐。

　　距万峰林不到一小时车程，就是马岭河峡谷，峡谷位于黔桂两省交界的一个盆地。由于它既壮观又幽深，整个形状好似地球表面的一个大裂缝，故被誉为“地球上最美的伤疤”。

当大巴经过马岭河大桥时，我不经意往桥下看了一眼，一条壮丽的大峡谷猛然跃入眼帘，那一刻，我觉得自己是在偷窥仙境的爱丽丝。如果说之前在桥上匆匆而过的惊鸿一瞥只是偷窥一眼，那真正目睹的仙境就是大峡谷内的瀑布奇观了。在这个70公里长的峡谷内，河流落差竟达到1000米，平均每公里落差有13米多，难怪峡谷中激流奔腾，河水就像奔跑着下楼梯一样，跑得气喘。峡谷两岸众多支流因下切速度不同，滞后于主流，形成了上百条瀑布，坠入数百米的深谷之中，最密集的地方在1.7公里内竟然有廿几条瀑布。大小不一的瀑布与形态各异的崖壁交织成了独特的景致。

峡谷两岸的崖壁因常年被大自然侵蚀形成了许多形状怪异的钙化石。工会主席王鸿章和他的哥哥对收集各种怪石有着特殊的癖好，乘没人注意，兄弟俩合力在峭壁间“盗窃”了数块钙化石，据说若整饰一番再拿到沪太路花鸟奇石市场出手，一定价格不菲。这哥俩胆子也忒大了，万一被人发现，岂不会以破坏自然风景或盗窃文物罪被抓起来啊！

马岭河峡谷太美了，只是尚且养在深闺无人识，因此游客并不多。

韩红的原创歌曲《天亮了》向我们诉说了当年发生在马岭河峡谷的一段凄美故事。1999年10月3日中午11:30分马岭河风景区，正在运行的缆车突然坠落，36名乘客有22位受伤，14位不幸遇难，悲剧发生时，一对年轻的夫妇用双手托起了自己仅两岁半的儿子。结果，儿子得救了，父母却永远离开了人世。当你了解了这首歌背后的故事再听此歌时一定会有丝丝的凄凉感，人间的美好又何尝不是以悲伤作为代价的。

　　到黄果树一游是多年来的夙愿，这次终于如愿了。

先就“黄果树”的名字科普一下：黄果树之所以取名“黄果树”，是因为当地盛产一种名“黄桷树”的植物，由于本地人的口音当中“果”和“桷”的发音相近，而且“桷”字比较生僻，人们书写时大都将其写成“果”，久而久之，“黄桷树”就成“黄果树”了。在我们去景区的路上就看到过很多这种树，其时，只见树上零零星星结着一些青色的小果子，听导游介绍说到十月份成熟时就会变为黄色的，吃口甜中微酸，有点像橙子，还比较好吃。

没来之前只知道黄果树是大瀑布，到了这里才知道“黄果树”其实是由黄果树大瀑布、七星桥景区和陡坡塘瀑布等三个核心景点共同构成的景区。

我们首先游览的是陡坡塘瀑布。“你挑着担，我牵着马，迎来日出送走晚霞，踏平坎坷成大道，斗罢艰险又出发……”相信看过86版电视剧《西游记》的朋友，对这个旋律都不会陌生，是的，这就是电视剧的片尾曲《敢问路在何方》，电视剧所配画面中唐僧师徒四人从一宽阔的瀑布水流中蹦跳而过的场景就是在陡坡塘瀑布拍摄的。

陡坡塘瀑布宽105米，高21米，是黄果树瀑布群中瀑顶最宽的一个，每当洪水到来之前，该瀑布都要发出"轰隆•轰隆"的吼声，这是因为落水时压迫空气造成的“汽笛效应”，因此又把它叫"吼瀑"。

胡乱赋七律一首《陡坡塘•西游记》

白水浩荡群山中，

骤止断崖跌九重；

师徒四人朔水过，

从此西游沐仓生。

势如江翻腾蛟龙，

飞雪喷珠耀彩虹；

到此一游留给影，

顿觉幸福谁与共。

天星桥景区内有石景、水景、树景、洞景，由于这些景致常常是互相融合在一起，而且这种融合不仅仅是形体的融合，更重要的是灵性的融合，故实际上这几种景色是无法分开的，景区入口处一幅“风刀水剑刻就万倾盆景，根笔藤墨绘制千古绝画”的对联，活灵活现的描绘出了天星桥美景的神韵。

天星桥景区最令人留恋的当属“数生步”。在潺潺而流的溪水中，一条由365块石头组成的蜿蜒小路专供游人踟躇，每个人都边走边寻找着属于自己出生日期的那一块石头，找到了那块石头就是找到了自己的“生步”，然后站在上面许个愿，留个影，煞有童趣。

如果说到陡坡塘瀑布是体会唐僧师徒四人跋涉的艰难，到天星桥是观赏它的玲珑与秀美，到黄果树大瀑布则是去感受它的气势磅礴。

当震撼人心的黄果树大瀑布真正展现在眼前时，自诩还有点文字功底的我顿时辞穷了…………　　　

只能再胡乱编七绝一首 《观黄果树有感》

飞流直下三千尺，

疑是银河落九天，

廿四沪客立此照，

欲与瀑布竞风流。

　　一路开怀，一路戏谑，一路顺利，不料临行程结束时，却体验了一下中东难民的滋味。

贵阳机场，计划17点15分起飞的航班延误，18点还未登机。憋不住肚子“咕咕”叫，只好用泡面充饥，面条刚下肚，忽闻机场广播“乘坐ca4563前往上海的旅客注意，请你前往登机口”——赶快提起行李准备登机——“领取盒饭”——顿时又泄了气，但肚子还是要填饱的，何况还是免费的。

百余名靓妹帅哥手拿登机牌，垂涎欲滴，前胸贴后背，在登机口领到“美味”后，或蹲或站或坐，迫不及待的享用大餐。

…………

嘀嗒嘀嗒

一小时过去了，

又一小时过去了，

20点45分，终于传来了允许“难民过境”的好消息。

21点35分，飞机起飞，

23点52分，飞机在浦东机场落地，

云贵游结束。

躲在我胸中那颗愉悦却始终绷紧的小心脏此时彻底放松了下来。

感悟

和家人或朋友一起外出（我把每次旅游都仅仅当作是一次外出而已）去了不一样的地方，看了不一样的风景，知道了不一样的事情，感悟了不一样的人生。

　　我以为，外出不在乎到过什么地方，而是在意途中的人和事，还有那一路上的记忆。外出经过的每一个地方，遇见过的每一个人，或许以后不会再见，留下的只是记忆。但是，若干年后，纵然已经衰老，病魔缠身，至少还会想起，我曾经有过那些精彩的记忆。

魅力云贵行改变了我几十年固化下来的两个错误观念。

第一是旅游要去热门地或者用时髦话说就是“打卡地”。

窃以为：到诸如丽江、滇池、石林、苍山洱海等等耳熟能详的地方去人轧人，在嘈杂混乱加上商业气息太浓的喧嚣中匆匆一瞥，实在无趣。倒是普者黑、坝美、东川红土地、抚仙湖、万峰林这些没什么名气的地方人少景美，舒适惬意，更适合咱们退休一族。

第二是贵州是“穷山恶水出刁民”的地方。

暂且不说贵族的山水是多么清澈，多么壮丽，多么诱人，单说说那里的老百姓是多么的淳朴。导游小黄是个可爱的安顺妹子。短短三天时间，小黄导给我们带来的是贴心和温暖，比之云南那个向我们解释七彩云南的“七彩”就是一家公司名称的李导，简直有天壤之别。当她讲起贵州贫困地区留守儿童的故事时，那真情流露的泪水，令人动容，好几个油腻大叔都差点陪着一起落泪。让她唱一支歌，虽然其嗓子实在不敢恭维，但还是“萌搭牛，萌搭牛……”地唱开了，尽管不知这“萌搭牛”是何意，可实心诚意，比云南导游那“北京的金山上”不知要动听多少倍。一路上娴熟的景点讲解和对每个团友问寒问暖就不详细描述了，临别之际她还自掏腰包送给每人一只苗族布娃娃，虽不值多少钱，可在我看来那份真诚比阿堵物可值多了。     

        十多年前，曾有一土豪在贵阳购得一铝矿并开厂，诚邀小的去掌舵，因忌于“穷山恶水出刁民”的思维定式而婉拒。没承想，此行贵州部分山水的一瞥，加之小黄导的真诚与善良，让我有了悔不当初的念想，可惜晚已。

十三、晋陕尽美

时间：2018年9月11～20日

由头：几个月前，好友曹国范邀我去一睹可与美国羚羊谷媲美的靖边波浪谷和雨岔大峡谷，因与魅力云贵游冲突而未成行，但他发来的美照确实让我心动，加上晋陕两地许多历史厚重的地名一直敲击着小心脏，就去看看吧。

同行：廿四个老朋友

目的地：山西、陕西

行程：

11日，出发

12日，太原、应县木塔、云冈石窟

13～14日，雁门关、万年冰洞、碛口

15日～16日，靖边波浪谷、延安

17日，壶口瀑布、王家大院

18日～19日，平遥、太原晋祠

20日，回沪

　　多年前，网络上曾有一句颇为流行的话：“三十年中国看深圳，一百年中国看上海，一千年中国看北京，三千年中国看陕西，五千年中国看山西”。为啥会这样讲呢？因为深圳是改革开放的样板，所以“三十年中国看深圳”上海是中国近代史的缩影，所以“一百年中国看上海”北京从辽金建都快千年了，所以“一千年中国看北京”周朝建都西安已经超过三千年，所以“三千年中国看陕西”而传说中的尧、舜、禹发迹于山西汾河一带，至今已约五千年，所以“五千年中国看山西”。

我在三十年前就去过深圳了，上海是自己的故土，北京虽去过几趟却感觉并不咋地，陕西曾在三十多年前踏足后就再未去过，而山西则是我少数还没留下足迹的省份。所以当朋友们让我再次组团出游时，脑子里一下子蹿出来的就是“山西、陕西”。

在大多数中国人眼中，陕西是中国的文物大省，其实那里不过是靠兵马俑才有了现在的名气。民间有“地下文物看陕西，地上文物看山西”的说法，也有人颇为形象地描述道：“到陕西旅游犹如去上坟，那里的景点大多数都是陵墓，刚从一只坟墓钻出来，又钻到另一只坟墓里去。”其实，要说真正的文物大省，非山西莫属，其在地面上的文物要占到全国的72%呢。因此，此次出游的重点当然就是山西咯。

女娲补天、精卫添海、愚公移山、还有炎帝、尧、舜、禹的传说和遗迹都在山西，诸如老陈醋、竹叶青、汾酒、刀削面等知名的土特产也都产自山西。

　　山西历史上产生过武则天、关羽、卫青、霍去病、狄仁杰、白居易、柳宗元、关汉卿、孔祥熙、阎锡山、赵树理、徐向前、华国锋、王岐山、成方圆、李冰冰……等名人，还是古代四大美女之二貂蝉、杨玉环的故乡。

山西是晋商的发源地，历史上还曾经是中国最富的地方。一个世纪前，这片土地几乎汇集流通着整个国家的民间钱财，其商业发展状况与经济自由度指数可谓执中国之牛耳。

有了这些理由，如果还有人讲山西不好玩，他的脑子肯定进水了。

陕西的的知名度似乎比山西要更闪亮一些，什么兵马俑、西安古城墙、黄帝陵、红色延安、羊肉泡馍、安塞腰鼓、大小雁塔、秦腔、信天游等等，这次晋陕尽美只是把靖边波浪谷、雨岔大峡谷和延安搭上顺道转一圈，待以后再找机会专门去一次陕西。

　　按照老规矩，出发前，我要给每个团友封官嘉爵。根据刘岷提议，这次晋陕尽美的组织机构要向现代企业制度靠拢，故而我就自封为CEO，糟糠曹萍萍因要全程对我进行监督，党委书记一职非其莫属，陈为群为董事长，其夫人虞静琴就是董秘了，王鸿章为工会主席，吴美娟为妇女主任，秦国祥是纪委书记，以上七个人组成了《晋陕尽美》旅游团的领导班子。其他人的分工如下：程进益客房主管，陆惠外事主管，沈毅德写真主管，仇泳春美食主管，徐建华杜康主管，黄秀华人事主管，李爱平财务主管，刘征银库主管，刘岷采购主管，戈群物业主管，宋国良监察主管，凌志莉杏林主管，柳杏菊机要主管，程美芳青娱主管，王永庭水务主管，张松财和董守平物流主管。

　　在定出发的日子时，有朋友说9.11这个日子好像有点不太吉利，17年前就是这一天让全世界一下子蒙了，是否考虑换一天，我说本拉登已经死了，再说我们又不是去美国，“9.11”只不过是一个数字，没啥不吉利的。

　　为了回味很久以前乘火车的味道，我们飞机不乘，高铁不坐，连动车也勿要，特地乘坐慢吞吞的绿皮车，一路上去享受那种笃悠悠的味道：嘎嘎三湖、打打扑克、渳渳老酒，最有趣的是一边吃着各人自带的菜肴一边说着一些瞎七搭八的话“来一只静琴的脚爪”、“我要胖妹妹的咸菜毛豆”、“伲爱平的牛肉邪气赞”、“党委书记的腿好吃”……戏谑当中透着一股他人无法体会的热络与轻松。

　　兴奋的伙伴们大都没有好好休息，而当兴奋过后瞌睡虫袭来的时候，太原到啦。

接站的导游是个小姑娘，人矮笃笃，皮肤黑黜黜，脸颊上两团醒目的高原红，一副村姑的样子，工会主席王鸿章讲她像江西上饶四脚亭的老俵。司机四十多岁，矮矮胖胖，乌黑的皮肤透着一点古铜色，看上去有点像“鲁智深”。不晓得这两人是否好打交道。我封陆惠为外事主管没错，他毕竟在泰国生活了几十年，“外交”工作自有一套办法，在上大巴之前给俩塞了一些小钱，顿时，两张黒黒的脸上露出了笑容。

计划当中第一站是悬空寺，也是我最想去的地方。遗憾的是在出发的前一天，忽然接到旅行社电话“悬空寺在维修，停止参观。“老天不保佑就没办法了，只好改去应县木塔。

　　建于一千年前的应县木塔是与意大利比萨斜塔、巴黎埃菲尔铁塔并称“世界三大奇塔”。它是中国现存最高最古老且唯一的一座木构塔式建筑，整座塔不用一颗钉子，完全依靠中国工匠独创的斗拱结构和榫卯工艺，使这建筑屹立于中华大地上近一千年。

应县木塔原本只存在于教科书上，但喜好历史的我一直对它心驰神往，好想一睹它的真容。可是当我直面木塔时，还是被它的神奇惊呆了，只见高近70米的塔身微微倾斜着，支撑着它的那些柱、樑、枋因年代久远，看上去都成朽木了，真担心它随时随地会倒下。或许正因此，已不允许游客进入内部参观。无奈之余也很是赞同，木塔毕竟是中华的无价之宝，既能传承千年，除了能工巧匠的高超技艺，还有这座释迦塔自带的强大气场，不畏风雨，不畏地震，不畏俗世天地变化，也许它本就是天宫造物，却遗落到了凡间。作为龙的传人，能与之近距离接触也该了却心愿了。

　　离开应县木塔即去云冈石窟。

　　在车上，“四脚亭老俵“热情的讲解赢得了大家的好感，王鸿章的话更加直接“这个四脚亭老俵越看越好看了“，这恐怕就是所谓的“相由心生”吧？

快到石窟时，越看越好看的“四脚亭老俵“提出让我们每人出二十元借一只耳塞，听她讲解石窟的情况。“勿需要“三个字刚刚出口，那只黑黜黜的脸马上又变得难看了，一路上冷言冷语，好像欠她多还她少的样子，搞得大家心中都窝着火。有朋友与外事主管开玩笑：你的“意思意思“弄不好是自己揩油了吧？

　 不过，到了云冈石窟后，那一千多年前的大气总算把“四脚亭老俵“的小气消弭了一些。

云岗石窟依山而凿，大约有一公里长，现存洞窟45只，大小窟龛252只，造像5万1千多尊。她是东方石雕艺术的精魂，代表着五、六世纪时佛教艺术的最高成就，在中国和世界艺术史上占有相当重要的地位，与敦煌莫高窟、洛阳龙门石窟和甘肃麦积山石窟并称为中国的四大石窟。

　　石窟看好只有三点半，“四脚亭老俵”让我们在太阳底下等候，说是要到五点钟才能在石窟附近的饭店吃晚饭。我建议先去酒店休息，然后在酒店旁随便找一个地方吃晚饭。她讲不行，我有点按捺不住了：“按合同我们是可以自己吃饭的，你把饭钱退给我们”，她又提出她和司机的晚饭钱要我们支付，这下我真恼火了，要打电话找旅行社，这时，写真主管沈毅德出来做了一回老娘舅，提出先去酒店住下，然后由我们请客他俩吃晚饭，这次她答应得倒是非常爽快。

        吃晚饭时，半斤多白酒下肚后，司机主动提出明天在去万年冰洞前顺便送我们去雁门关玩一趟，看来这鲁智深倒是蛮懂点人情世故的。

以险著称的雁门关是长城上的一道重要关隘，被誉为“中华第一关”，有“天下九塞，雁门为首”之说。杨家将、李牧、卫青、霍去病、李广等历史名人都与之有点关系，而其中王昭君是最有名的一个。想当初，霍去病等这些战神与匈奴打了几百年的仗，都没有什么结果，汉元帝刘奭为了息事宁人，派遣王昭君从雁门关出塞，嫁给了匈奴呼韩邪单于，这一和亲，匈奴人总算停止了侵犯中原的脚步，由此，汉朝与匈奴之间便和平相处了好几十年，还为中国的统一打好了基础。这件事情说明：只要漂亮美眉一出场，不要讲一般男人，就是那么凶暴的单于也是吃不消的呀。

让“四脚亭老俵”和“鲁智深”赚去了一些额外费用（几十公里路程加上一刻钟的讲解和每人十元的小交通费，收了每人120元）但是花了小钱，瞅了一眼五A级的雁门关，还赢得“四脚亭老俵”难得的笑脸，也算值了。

离开雁门关后即来到万年冰洞。

万年冰洞在大概三百万年时就逐渐形成了，所以把它称呼为万年冰洞一点都不为过。一般而言，一年三百六十五天天天都结冰的洞才能称之为冰洞，世界上也只有像西伯利亚和南北极等少数纬度高，而且气温相当低的地方才有条件形成冰洞。那么在炎热的黄土高原怎么会有这种冰洞呢？科学家们至今还未找到其形成的真正原因。

        进入这只有100多米高的水晶宫里，才真正体会到了什么才是”别有洞天“。原始冰洞被现代化的LED灯光一照，五颜六色煞是好看，现在虽不是盛夏，可九月的黄土高原超过30℃的气温还是蛮热的。我们进入冰洞时，尽管每个人都将冬衣穿在身上，还是感觉冷飕飕的。大热天往冰洞里这么一转，实在太舒服了。

冰洞出来坐了四个小时的车，晚上八点才到达碛口古镇。等到乱七八糟摆好行李，急匆匆吃好晚饭，睡觉的地方都还没安排妥，我顿时来火了：“怎么搞的，这点起码的事情都搞不好，还接什么团啊？”，“四脚亭老俵“一下子傻掉了，站在边上木木地看着我，也不知如何回答。杜康主管徐建华讲：“华伦发这么大的火还是头一回看到。”“妈的，不给她点颜色看看，接下去的行程还不知道要弄出些什么麻烦呢。”我的火气直到大家终于都安顿下来后才渐渐消去。

　　第二天一清早就去古镇兜圈子了，小镇上有许多明清时期的建筑，可大多数的门都紧闭着，似乎已经许久没人住了，不过，灰尘和蜘蛛网挡不住墙瓦、雕花、门当、户对的精致与底蕴，进入眼帘的都是强烈的历史感。

碛口两天，住在很有黄土高原味道的窑洞式民居，虽说条件不怎么样，但是当有生第一次睡在那种常在影视剧中才见过的土炕时，我暗暗的想着：以前住在此屋的肯定是有钱人吧。

网红打卡地李家山村就在碛口镇，它的出名，与画家吴冠中有很大的关系。吴冠中的形象思维能力不错，他的油画我是蛮佩服的，不过对他的逻辑思维能力却实在不敢恭维，写文章口无遮拦。三十年前，他到李家山采风时，把好端端的一个寂静乡村作了如下描述：“从外部看像一座荒凉的汉墓，一进去是很古老讲究的窑洞，古村相对封闭，像与世隔绝的桃花源，山体与建筑结合之完美，人居环境自然之美，窑洞层层叠置错落之美，尽在这里得到了完美体现。” 这下倒好，当地文化部门一些没什么文化的官僚，在推介李家山村时，就将它介绍为“汉墓“，以致所有的导游都依葫芦画瓢向游客介绍“这里是汉墓”。这一来，虽然吸引了眼球，也招来了诸如我之辈的猎奇一族，可却挡住了更多对此忌讳的游客。真是作孽啊！

　　碛口古镇游客不多，做小生意的摊点倒不少，有买早点心的，有买针头线脑的，有买日常用品的，还有打铁铺、蔑竹店、裁缝铺等以前小时候在上海弄堂里经常看到的手工作坊，虽然看上去生意好像都不太大灵光，但卖家似乎都不太上心，没有别的地方那种急吼吼要宰顾客的那种腔调。或许正因如此，这个在明清时期靠黄河水运一跃成为商贸重镇且享有“九曲黄河第一镇”美誉的小地方，会吸引那么多的人来觅宝。

在一家小手工艺品的摊位前，客房主管程进益看中了一只布老虎，一问价只要8元，我装模作样做起了老板：“拿两只去，只要12元钱。”工会主席王鸿章更加抠门：“10元我就要了。”真正的老板娘则站在边上咧嘴笑着，不说一句话，由我们几个自说自话，并默许了我们的成交，旁边有一个看上去不太友好的男人虽也不言语，却恶狠狠地盯着我们，恐怕他是真正的老板，吓得我们几个拿好布老虎赶快跑路。

　　离开山西前往陕西，在晋、陕交界处，交警把我们的大巴拦了下来，也不知什么理由不让我们上高速公路，只好绕了好长一段的国道、省道，足足多开了两个小时。快到中午12点了，导游硬要到一百多公里外的波浪谷再吃中饭，与之好好商量，可就是不同意。我二话不说，拿起电话就投诉到旅行社，这下“四角亭老俵”总算识相了，主动就近在一个服务区停车吃饭，还提高了每人五元钱的餐标，真是蜡烛——不点不亮。

波浪在靖边一个很不起眼的山凹凹里，那怪里怪气的样子让都我们看得不眨眼睛。由于目前还处于开发初期，一切都还是原汁原味的自然风貌，更没有像美国波浪谷那样一票难求，趁大多数国人还不知道时过来逛一圈是非常值得的。

原计划在游好波浪谷以后就是到雨岔大峡谷。凡是到过那里的人，都讲此处是好与美国羚羊谷媲美的地方。在定行程时，我就把它作为第一必到的地方。没想到，昨天夜里，忽然之间来了一文通知：因为下雨，为了保证安全，20日前雨岔大峡谷不开放。只好怪我们运气不好。不过，留点小遗憾，以后再去的可能性就总归存在的。这样一来，廿四个从小接受红色教育长大的大叔大妈，只有直接奔赴延安再去接受一趟红色教育了。

晋陕尽美的团友中有不少布尔什维克，这次特地到延安去朝拜了一下革命先驱。

        八十年前，延安这块黄土地，是当时进步青年都想去的革命圣地。红军长征后留下来三万精英在这里生根开花，掀起了中华民族抗战的高潮，这里也是中国共产党领导武装斗争走向全面胜利的红色摇篮地方。

延安就像一颗夜明珠，也像一面历史的镜子，她不单单形成了共产党历史上重要的地位，对中国的发展也产生了非常深远的影响。直到今天，延安精神依然有着无可替代的现实意义。

在毛泽东住过的窑洞前拍照片的人挤破了头，而张闻天的窑洞门口则冷冷清清。

客观而言，在遵义会议后的三年多时间里，中国共产党事实上是“洛（张闻天当时笔名为洛甫）毛”体制。到了1938年秋天，张闻天主动提出让毛泽东当总书记，当时，毛还对张讲：“洛甫，你是‘**’，开明之君，党中央总书记继续由你担任吧。”等到张闻天让贤后，中央政治局会议才从张的那只窑洞搬到毛的窑洞里去开。

从某种意义上来说，张闻天曾经住过的窑洞，其历史意义比之其他窑洞一点都不差。因张闻天是浦东南汇人，所以团内有几个祖籍浦东的团友也算是他的同乡，其他人不在此留影情有可原，而这几个老乡怎么都要在张闻天的窑洞前留下身影的。

　　延安住一晚后准备去壶口瀑布。

因这段时间晋陕两地一直雨下个不停，壶口瀑布景区已经关掉了许久。直到今天吃好早饭准备离开延安时，得到的信息还是关闭着，这下大家都死心了，只好直奔王家大院去。

没想到离开壶口瀑布还有将近五十公里时，“四脚亭老俵”接到通知，瀑布刚刚开放，可以去看了。“*****！”一车子人都情不自禁地欢呼起来，我们的运气还算不错。

壶口瀑布是中国的第二大瀑布，在晋陕交界处的黄河大峡谷中，当黄河水流经此处时，三百多米宽的河面忽然之间收束为五十几米，此时，黄河中水流的形状，和水壶中“噗呲噗呲”刚刚烧开的水向外溅出来的情形，难怪把它称之为壶口瀑布。

我们进入了景区大门后，踩在泥水混合的小道上，满眼黄色，绿色植被特别的稀少，间隙能够看到一些水流，看上去也不是很宽很深，一片黄色，一下子感觉到了黄土高坡的本色——混混沌沌的黄色，黄土黄水黄山坡，却没有看到我们心心念念的磅礴景色，也没有听到声势浩大的瀑布声浪。四个月前，团友们大部分都去过黄果树大瀑布，因此感觉此处实在没办法与黄果树相媲美。顺着人流继续往前走，虽然游客明显增多了，但大家心里仍然疑惑着：也不见什么黄河呀？更不见什么壶口瀑布了。继续走……听见了！那是咆哮的声音，看见了！那是飞泻而下的瀑布，这景象来得太突然，好像一下子跃了出来，依托着一个巨大的深壑，壶口瀑布陡然展现在眼前。此时的我，眼睛里看到的是湍急的水流，耳朵里听到的是震耳的巨响，身上濆到的是极密的水雾，脚下踩到的是泥浆的土路。此时假如有人不当心摔一跤，真的有可能成为泥人呢。从瀑布出现在眼前到它跟前的短短几十米路，团友们一个个你搀着我，我扶着他，一步一趋，像极了几十年前谈恋爱时在逛淮海路或外滩，煞是有趣。当到达黄河岸边，一拥而上的团友们，围在喷薄而出的瀑布前看着、说着、照着，换个角度接着照，好像怎么也照不够，兴奋得都没感觉到身上、脸上、脚上乃至手机上早已都布满了泥点。这或许是别样的洗礼吧？这洗礼，大家是那么的心甘情愿；这洗礼，带给了大家无限惊喜；这洗礼，牵引着大家久久不肯离去。

在母亲河前的我们显得是那么的渺小。在导游催促下恋恋不舍离开时，大家一步一回头，都想多看几眼壶口瀑布的磅礴气势，那实在是不可多得的景观呀！幸好五十元人民币，将这一景象永久的定格了下来。

　　看好壶口瀑布就到王家大院去。

去王家大院途中，有团友问我，为什么去王家大院而不去乔家大院？也有团友以为王家大院就是乔家大院。其实它们并不是是一回事。在山西众多的大院中最为大家熟悉的恐怕就是乔家大院了，其实，比起我们要参观的王家大院来，那乔家大院就显得渺小得多了。比较一下吧：乔家大院总占地面积2.56万平方米，59个院落，731间房屋。而王家大院总面积达25万平方米，231座院落，2078间房屋。因为张艺谋的电影《大红灯笼高高挂》才使乔家大院出了名。而王家大院才是晋商大院中真正的最具代表性的民间大院，素有“山西紫禁城”、“中国民间故宫”以及 “华夏民居第一宅” 的美誉，甚至在民间还流传着“王家归来不看院”的说法，可见，无论规模和地位，王家大院比之其他的晋商大院都要更胜一筹。因此，很多人都觉得，看过了王家大院后，再看别家大院，竟有种“曾经沧海难为水”的感受了。

我们随着大波的人流，穿梭反转于大院层进层出的院落之中，各院落坐落得规整有序，两进三进的四合院，彰显着王氏家族的尊贵和气派。院子里的格局也是非常有讲究的，什么方位是什么房间，官宦门第的威严和宗法礼制的规整可见一斑。大大小小的院落之间，上下左右相通的门很多，院内有院，门里套门，走在里面好像迷宫一样。必须值得一提，除了大院格局的讲究和规模，还有各种木、石、砖的雕刻艺术也非常值得欣赏，不经意间见到的每一个门、梁、柱、墩都经过精心雕刻，雕刻技艺的精湛、细腻让人感觉到是在欣赏一件件艺术精品。

大院被一圈高高的围墙围着，沿着围墙慢慢走着，感觉这哪里是围墙，简直就是在走城墙啊。站在高处看整个院落，那气派更增添了庄严感，错落有秩，自成格局又依托于整体规划之中，讲究！

在参观王家大院的半天时间，给我印象最深的是王家的家训：“凡语必忠信，凡行必笃敬。饮食必慎节，字画必楷正。容貌必端正，衣冠必肃整。步履必安详，居处必正静。作事必谋始，出言必顾行。常德必固持，然诺必重应。见善如己出，见恶如己病。凡此十四者，我皆来深省。书此当坐隅，朝夕视为警。”对此，我这个六九届初中生实在无法参透其中内涵，只大概知道是教育后代要做好人，行善事的意思罢了。

第二天到了平遥古城。

平遥古城被称为“中国保存得最为完好的四大古城”之一，也是和丽江一样，把整座城申报为世界文化遗产并获得成功的中国两座古城市之一，民间还有“南巍山、北平遥”的讲法。在我眼中，平遥既没有丽江的秀气，也没有巍山的雅静，她好像一个饱经沧桑的老爷爷，等着我、你、他一起去听他讲很早很早以前的故事。

据“四脚亭老俵“介绍，平遥地方政府正在考虑把古城里大约五万居民当中的绝大部分迁移出城，只留一小部分人打扮成明清时期的模样，以此招徕游客。真不晓得这些官僚是怎么想的。假如真的看到一群清朝男人剃着光头，留着一根长辫，整天在古城的大街小巷闲逛，岂不让外国人瞧不起啊？

　　我们下榻的“瑞华盛”是平遥古城里最有代表性的客栈。客栈有三进庭院，庭院两边是抄手游廊，游㾿上挂着几十只大红灯笼，庭院当中是穿堂，杵着一只紫檀架子的大理石插屏，转过插屏是幽幽的三进厅，厅后是正房大院，正面五间上房，雕梁画栋，东西两边各几间穿山厢房，房间内置放着仿红木大床古色古香，连开门的钥匙也搞得像古时的令牌，一切的一切，就像时下流行的宫廷剧中的场景，若穿上长袍马褂和氅衣旗装，宿客们不一个个都成了阿哥和格格了吗？

说起发达和富裕，山西肯定不在国人的考虑范围之内。但事实上，山西也曾有过一段傲视群雄的历史，那时候的山西，相比于今天的北上广深来说，绝对不遑多让。

清朝时的晋商已然是国内最大的商帮。晋商分布在全国各地，随着每天大量成交额和巨大利润的同时，他们也面临着很多新的问题。首先产生的问题，就是晋商常年从事长途贩运，商品流转和资金周转的速度十分缓慢，巨额的财富使得他们有大量借贷需求，需要财力雄厚的借贷机构。其次，晋帮的各商号间，有大量资金调拨和结算的需求，但是当时清政府并不印制银票，市面上流通的实实在在的是白银，这些巨量的白银运输就成为了一个难题，应运而生的就是大大小小的镖局，镖局可以说就是古代的“快递”，镖师不仅要武功高强还要懂得江湖规矩，可是镖局运现的风险还是极大，难免会出现一些武功高强的江洋大盗前来劫镖。繁荣的商业活动但靠镖局运现已经远远不能满足业务发展的需要，于是中国现代金融机构的雏形——票号便应运而生。票号有强大的财力支持，除了通过存、放款支持钱庄及商号的经营活动外，仍然以汇兑金银为主要的金融业务。票号的出现很大程度上适应了晋商发展的需要，加速了资本的流通。在当时的票号中，名声最大的当属平遥的“日升昌记”，鼎盛时，它在全国各地开了几百家分号，其资产竟然占有清政府80％的白银储备，一时间叱诧风云，无出其右，号称“中国第一票号”。

平遥古城短短一天时间的逗留，总体感觉，与预想中有些落差，商业气息太浓，缺失了原汁原味的朴实，缺失了本色。在古城的主干路明清街上，熙熙攘攘的人流，走在林立的店铺和琳琅满目的商品中，与一般的商业街镇似乎没什么区别，到处都兜售标着“冠云牌”的牛肉。冲着平遥牛肉的名声和可以直接快递到家的便捷，我和小伙伴们纷纷掏腰包为古城经济作出了贡献。（事后没有一个不喊上当的，因为那牛肉的质量实在不敢恭维）

　　晋陕尽美的最后一天是到最能代表山西文化的太原晋祠去转了一圈，顺便还到醋厂买了一些山西老陈醋。

“不游晋祠，枉到山西。"此话不假。在两千多年前创建的晋祠内，那些古建筑、雕塑、碑刻、壁画，除了具有极高的历史、艺术、科学与鉴赏价值外，还从不同的侧面反映了中国古代政治、经济、宗教、文化等各个领域的发展变化，使其成为中国古代宗祠与园林艺术相结合，而且是历史悠久又最有代表性的实例，也是中国古代文化与建筑艺术宝库中一份十分难得的珍贵遗产。

离开晋祠便结束了十天的行程。

再见啦，晋陕尽美！

感悟

在晋陕一带，很容易邂逅千年的时光，遇见全国乃至全世界“绝版”的历史遗存。历史的气脉，游走在山河城乡之间，寂寥无声，却从未走远。

晋陕厚重的文化历史，是见证整个华夏文明的缩影。这里辉煌过，也落寞过，这里有传承，也有变革，大到秦灭六国，一统华夏，小到一口陈醋和美酒，都是晋陕人用他们祖祖辈辈沿袭的忠信和敦厚，活出来的滋味和智慧。

伴随着工业文明席卷世界，大变革时代风雷隆隆。曾经的帝都在对封建皇权尊贵气派的追忆中走向没落，显赫一时的晋商，也只能在一栋栋深宅大院的阴影中凋零。

先来看山西，80年代的山西是幸运的，那儿的地底下遍布着乌金，中央当时的政策是“大矿大开，小矿小开” 。以前被称为“资本主义尾巴”的私人小煤窑，一夜之间在山西遍地开花，煤老板成了那个财富狂飙年代的典型缩影，但是，伴随黑金而来的，还有如附骨之疽般的诅咒。在“挖就能赚钱，挖多少赚多少”的情况下，煤矿利润的天花板就在于领导的一张嘴和兄弟的一双拳头。谁的靠山硬谁就能开煤窑，谁的拳头硬谁就能挖得多，权力寻租，黑恶势力横行于三晋大地。“黑”与“金”这两种颜色，在很长一段时间里成为山西的代表色。时至今日，“煤老板”仍是人们对山西的刻板印象。可是，坐拥巨大煤海的山西，三十多年的发展居然落后于绝大多数省区市，在相当长一段时间内人均收入都是全国倒数第一，甚至还落得个灰头土脑的印象。

在环境破坏严重，矿难明显增多的态势下，上世纪末，山西对煤炭开发实行了“严查重罚、双管齐下、四位一体、关小建大”的十六字方针。全面推进煤矿探矿权、采矿权有偿转让，实施资源整合、采煤方法改革，并严厉打击违法私开矿后，矿难明显减少了，环境明显改善了，经济也有所发展了，可是，生态可以恢复，经济可以转型，而几十年形成的人性的贪婪、虚荣、侥幸就像癌细胞一样，在利益的驱动下无限恶性增值，分布极广，荼毒极深。山西想要实现真正的人心净化，绝非一朝一夕之功。

作为外人，遥祝山西大踏步向前走吧，焕发出历史上辉煌晋商遗留在文化、生物基因里的那股子“闯荡、豪迈劲儿”，发扬“走西口”精神，行走天下，结交五湖四海，包容并蓄，奋斗不息，势必能再次谱就一曲“晋善晋美”的市场经济发展大戏，树立新形象，令世人侧目叹服。

再看看陕西，70年代的陕西是幸运的，因为埋在地下的兵马俑为他们带来了千年等一回的机遇。可是躺在传统文化辉煌上的陕西却局限了经济的发展。

综观陕西历史上的辉煌与今天的尴尬，我们不难发现是历史文化指导了秦国从一个僻处西部的小国一跃统一天下，也同样由于历史文化的原因导致了陕西今天相对落后的经济地位，与其历史地位极不相符。应该说陕西经过漫长的历史发展的沉淀，它应该有先天优势，但这种先天优势硬是在改革开放当中没发挥出来。什么原因呢？陕西人也许能想出N种理由和说辞，什么国家政策的倾斜啊？什么经济基础薄弱啊？什么交通不发达啊？听起来好象句句在理，但仔细思索之后就会发现，他们所有的理由其实都只是客观因素，而没有从主观上找原因。毛主席说过：内因是事物发展的根据，外因是事物发展的条件，外因通过内因起作用…….

陕西的历史文化底蕴深厚，但文化如果只继承而不发扬创新，必定导致文化的退化落后，而落后的文化只能产生落后的经济。陕西发展所需要的文化支持，只能由今天的陕西人来创造。必须承认今天的陕西文化已经到了非转型不可的时间了，但是文化界找不到转型的推动力，如果说，经济转型是由经济危机来推动的话，文化的危机没有像经济危机那样迫切，陕西有太多太多可以自我安慰的东西，一安慰以后就什么东西都完了。在这种情况下，经济转型的同时就应该抓紧文化转型，或者文化转型和经济转型“两手抓，两手都要硬。” 这样的陕西或许会迎来历史的又一鼎盛时期。

综上所述，晋陕两地并不是没有机会，机会是一直存在的，尽管两省也一直在强调要建成西部的经济强省，但几年下来结果怎么样？还不是被重庆和四川拨了头筹？这不是国家不给你们机会，而是你们自己到底做得怎么样？没有一点创新活力的地方，如何希望能建设一个强大的文化和经济大省？

窃以为，今天的晋陕应该好好学习，学习谁？江浙一带值得学习，他们在没有资源，没有国家太多支持的情况下，其经济总量却一直保持在全国前列。当然，也不一定要照搬江浙模式，你就先看看人家的商家是怎么做生意的，政府部门又是怎么进行地方治理的，看明白了，想通了，再结合本地的实际情况，应该离崛起也不远了。请不要再把老祖宗拿出来说事，祖宗在一个居于劣势的时候还能迅速强大，统一天下呢，现在的你又有什么好骄傲的。如果晋陕的新文化还要用历史的老文化来滋养的话，一定是行不通的，因为那个文化正是当前落后的思想根源，是不可能从那里找到思想变革的源动力的。

十四、浙赣春梦

时间：2019年3月16～24日

由头：江西是我的第二故乡，上饶是我成长成熟之地，过段时间必须回去看看。此次带着廿几个年逾花甲的大叔大妈故地重游，顺路逛一下杭州，就此做了一场浙赣春梦。

同行：出游老朋友

目的地：江西上饶及周边地区

行程：

16日，杭州西溪湿地

17日，千岛湖

18～19日，婺源

20日，景德镇

21日，鹰潭龙虎山

22日，弋阳龟峰

23日，上饶三清山

24日，回沪

退休之后，通过美篇留下了四处闲逛的足迹：或大美新疆、或魅力云贵、或晋陕尽美，亦或畅游美利坚、抒怀俄罗斯、疯情英伦、惬意东欧、朝圣中东……

有时调侃，有时沪语，拙文也偶尔得到一些甜言蜜语，此时，虚荣心爆棚，窃窃自喜，甚至还恬不知耻的以为从此开创了文坛新风，真是痴人说梦。然，朋友中头脑清醒者不少。

甲:“固然有趣，可那只不过是玩弄文字的噱头罢了。”

乙:“有些内容除了同游者，其他人则一头雾水。”

丙:“既无文学色彩，亦缺人文景致，哪怕弄点心灵鸡汤也好啊。”

如梦初醒，还是老老实实码字，仔仔细细P图，假模假样抒情吧。

　　人生如梦，率直的性格一生都不招人待见，虽曾用笔杆混迹于职场，但遣字造句从不会卿卿我我，故下面矫揉造作的文笔或许会坏了你的口味。

　　接下去所读到的文字皆为痴人说梦。

又到阳春

• 在柔软的雨丝中
• 在盈盈的笑意中
• 三月轻盈的脚步款款而来
• 和煦的阳光阐述着春姑娘的鲜活明媚
• 一地油菜花唤醒了对春天的记忆
• 仿佛要急切地告诉廿四个大叔大妈
• 春天来了
• 快做美梦吧
• 三月的阳光是含蓄的
• 它小心翼翼地穿过云层
• 不远不近地张望着
• 一副欲语还休的模样
• 大叔大妈的心竟被这暖暖的春意感动
• 也许是真的老了
• 我们开始敏感这世间万物的生长更替
• 开始感动于身边一些细微的小事
• 曾记否
• 五六十年前
• 书本上写尽了春到人间万般美好
• 我们却浑然不知
• 眼见着春意以各种姿势潜入三月
• 我们却依旧木讷
• 不会用心去感受季节与生命的更替变化
• 那时候梦想好多
• 光阴好长
• 未来好远
• 如今老了
• 突然梦醒了
• 发现时光如陀螺
• 一圈一圈不停地转着
• 一不留神
• 许多日子就在年轮的更替中不见了
• 春天
• 一次次来了又去
• 去了又来
• 来来去去中苍老着我们的容颜
• 而三月依旧是我们最渴盼的季节
• 春姑娘羞答答
• 裹着透明的纱幔悄然而至
• 她匆忙又踟躇
• 将山染绿
• 将水映红
• 将油菜梗狠狠地抽高
• 将金色的花蕊悄悄地铺满了田野
• 三月的油菜花就像是一扇门
• 稍稍推开一道缝就泄露了春光
• 拥挤且招摇着迎接明媚
• 就这样毫不羞涩地站在大地上
• 任阳光滋润
• 随风雨抚摸
• 人生亦如这无言的油菜花
• 绽放凋零
• 大叔大妈们在走过懵懂的青涩岁月后
• 越来越感动于春的苦衷
• 心中的芳华永远不会逝去
• 行走在这纷繁喧闹的世间
• 虽然做不到看破红尘无悲无喜得失两忘
• 也要修练一颗淡定从容的心
• 泰然面对日出日落
• 月缺月圆
• 活出滋润的人生
• 做着最舒坦的春梦
• 
  

第一梦——西溪湿地的芳华之梦

以“一曲溪流一曲烟”闻名的西溪湿地，与西湖美景、西泠印社并称为“杭州三西”。廿四个已青春不再的男男女女，来到了以水为魂的西溪湿地，眼前的溪河、池塘、湖漾、沼泽，就像少男少女的春心荡漾，他们的内心却还芳华依然，在西溪湿地领略着不一样的江南诗画风景，开启了浙赣春梦。

• 西溪因水色而灵秀
• 湿地因芦花而迷离
• 船行水巷
• 惊起多少野鸭
• 人走芦岸
• 忍看一时春意
• 几抹黛色婷婷点缀其中
• 野鸭水鸟凫泛
• 宛如一曲烟流过了声喧
• 带走尘世所有凌乱
• 只留下清闲
• 此情此景
• 恰似李太白梦笔生花
• 廿四枚曾经的芳华
• 在春来咋暖时
• 开启了浙赣春梦之旅
• 
  
• 第二梦——千岛湖的春心之梦

望着一个年轻而美丽且镶嵌着1078个岛屿的千岛湖，眼前碧波荡漾的一汪湖水，犹如窈窕淑女的妖娆身姿，不由得不遐思万分，做一场春心之梦。

• 农夫山泉有点甜
• 无数次被魂牵梦绕
• 想去亲身体验一下那
• 晶晶亮，透心凉
• 这个初春
• 妳终于被触摸到了
• 若隐若浮间
• 恰一粒翡翠
• 似一丸螺黛
• 更如亭亭一少女
• 静卧于千岛秀峰之间
• 一捧浩渺的蓝
• 一片葱笼的绿
• 更兼远处那星罗棋布的小屿
• 和着悠然入臆的静谧
• 天边云舒云卷
• 身前潮落潮涨
• 忘却了尘世的喧嚣
• 梦醉于这一汪山水之间
• 用一波碧水和一派青翠
• 迎来了廿四个大叔大妈的喧嚣

第三梦——婺源的最美乡村之梦

婺源，是中国唯一一个以整个县命名的国家级旅游景区，春天又是婺源最美的季节，故在油菜花初开时来到被誉为“中国最美乡村”的婺源，做一场最美乡村之梦实在是人生一大乐事。

有言道

• 五岳归来不看山
• 九寨归来不看水
• 婺源归来不看村
• 三月的婺源
• 浓缩了春天的梦想
• 白墙黛瓦
• 在淳朴的古村落中
• 悠闲的春日丽景
• 烟雨迷蒙
• 好似梨花
• 初带雨的少女掩面含羞
• 虽难见阳光明媚
• 却多了一丝朦朦胧胧欲说还休的韵味
• 实乃梦寐以求
• 春雨淅淅沥沥
• 如同小家碧玉似的窃窃私语
• 在耳边丝丝萦绕
• 溪边有桃树开放着粉红色的记忆
• 娇艳的花朵临风摇曳着
• 花瓣恣意地扬眉张望
• 偶尔有一两瓣飘落水中
• 诱惑的酮体，划出一轮轮涟漪
• 让人怜惜不已
• 而更吸引人的
• 则是充满瞳眸的油菜花
• 春风一起
• 那金黄灿烂便如潮水般涌了出来
• 铺天盖地不可阻挡，
• 摇曳婀娜一任天然
• 朴素简单褪尽铅华
• 虽只一色金黄
• 胜却万千姹紫嫣红
• 令所有高贵名花黯然失色
• 油菜花
• 妳是春天里特有的奢侈与浪漫
• 昭示着平凡的力量
• 惜哉乎
• 黄虽黄
• 终将春梦一场

第三梦附梦：李坑之梦

• 一座座小木桥轻轻搭在河道上
• 河水淙淙流淌
• 伴随着淅淅春雨回响
• 宛若悠扬的小提琴
• 抒情极了
• 沿着悠悠的河道
• 走在这宽宽窄窄的青石巷
• 抬头看看这古老的屋墙
• 长满了青苔
• 墙头上满满的都是岁月的记忆
• 写满了流年的故事
• 仿佛在诉说着这里曾经发生过的一切
• 门前火红灯笼一串串
• 映红了河水
• 映红了小路
• 映红了廿四个大叔大妈的皱脸
• 似乎重又回到了那痴人说梦的年华
• 一切都是那么的令人神往
• 如在梦里
• 枕水而眠
• 似梦非梦
• 舍不得动笔写下它
• 怕惊了梦
• 我愿
• 就这样
• 睡在油菜花的梦里
• 不再醒来

第四梦——景德镇的china之梦

宋真宗景德年间，因所产青白瓷质地优良，遂以皇帝年号为名置景德镇。而在英语中，瓷器与中国又恰恰是同一个词，因此，来到瓷都，自然而然会做一场china之梦。

• 景德镇
• 世界瓷都
• 她的灵魂是青色的
• 她所孕育的瓷器
• 是温润的玉
• 是晶莹的冰
• 更是天地之间永恒的翡翠
• 景德镇的人
• 是从瓷器上飘来的仕女和儒生，
• 景德镇的花
• 是由瓷器上掉落的碎片孕育
• 就连那里的星辰与月亮
• 都是釉过了的
• 一块普通的泥巴
• 经过水火相融以后
• 忽地就拥有了生命的灵性
• 泥坯、描绘、上铀、烧制、釉变
• 终成
• 白如玉、薄如纸、明如镜、声如磬
• 名扬四海的景德镇chian
• 两千多年的磨砺
• 始终如一的守成
• china的靓丽与China的宏伟
• 一样的大气
• 一样的绚丽
• 世人以拥有景德镇china瓷器为幸
• 国人以拥有中国China梦想为荣

第五梦——龙虎山的惊艳之梦

源远流长的道教文化、秀美多姿的丹山碧水、千古未解的崖墓悬棺，是龙虎山的“三绝”。徜徉在这“三绝”景致中流连忘返，频频做着惊艳之梦

• 泸溪河上
• 三条竹筏甫一入溪
• 顿觉入定画卷
• 水如泼
• 山若黛
• 喀斯特浸润在鲜活的画布之中
• 峰似天
• 人执笔
• 淡墨轻岚潇洒不羁
• 点泼浓淡皆随心
• 身随竹筏悠悠东流
• 心境渐宽
• 清风扑面水气氤氲
• 别是一番轻松心境
• 或孤峰直立
• 或奇峰成林
• 未见龙虎
• 但有三筏争流
• 人生若梦
• 仓促的相逢
• 来不及理清杂思乱想
• 山重水复早已抛在身后
• 在山水中寻觅真我
• 在天地中获得解脱
• 去路亦是归途
• 放逐满心的疲惫
• 与风景邂逅
• 停留只是一瞬
• 回首却是一生
• 如果没有走过
• 这浮生如梦又拿什么去顿悟

第六梦——龟峰的神奇之梦

龟峰，原名圭峰，坐落于江西省上饶市弋阳县境，因其独特的“无山不龟，无石不龟”的自然景观而得名。短短几个时辰，为那些奇峰异石所折服，恰似进入了一场神奇之梦。

• 走进龟峰
• 犹似庄周梦蝶
• 怎样的神功鬼斧
• 怎样的自然密码
• 层层岩石错落有致
• 座座山包奇美独特
• 这是大自然馈赠的珍贵礼物
• 在悬崖硝壁的朦胧中
• 一位留着胡须的老人
• 背着双手
• 宽松的长衫拖地
• 头发挽着结
• 用簪盘在脑后
• 饱经沧桑的面部凝重而沉静
• 他在凝视山峦中大大小小的龟儿们
• 他在遥望从疾风中穿行而过的人们
• 蔚蓝的天空
• 绛红色的丹霞地貌
• 连绵的山脉如片片锦缎铺展在蓝天下
• 长在山坡阴洼处的零星小草
• 和山下茂密的树林相映
• 构成了一幅壮美的大自然油画
• 太阳
• 给大地披上一层瑰丽的霞光
• 染红了整个丹霞
• 没有丝毫粉饰与雕琢
• 留给人们的是自然粗犷质朴
• 人间三月芳菲尽
• 唯有龟峰景不同
• 神龟一跃上峰巅
• 傲立群山云海间
• 这就是大自然的史书
• 这厚厚的史书，
• 藏匿着多少人间与自然的传奇
• 老人峰啊
• 你是上苍精妙绝伦的创意
• 西游记为何在你脚下选景
• 不仅仅因为是你老人家的神奇
• 大叔大妈为何到你身边践踏
• 更多的是因为你胸中藏着无数玄机
• 经历了亿万年的老人
• 你还将见证自然与人类的传奇之梦

第七梦——上饶的情愫之梦

上饶，素有“上乘富饶之都”、“八方通衢”和“豫章第一门户”之称。上饶也是我的第二故乡，我把一生中最美好的二十年留给了你，在此生活工作、成长成熟、结婚生子。到此一游，无非就是做一场第二故乡的情愫之梦。

• 朱熹、辛弃疾、詹天佑、方志敏……
• 上饶为你们骄傲
• 陈为群、虞静琴、潘华伦、曹萍萍、徐丽珠、王鸿章、程进益、吴美娟、李长兴……
• 上饶于你们
• 是人生起步的地方
• 是成长于斯、成熟于斯的第二故乡
• 如今旧梦重温
• 悠悠岁月
• 信江河畔
• 看机车穿梭
• 听汽笛轰鸣
• 每一段钢轨都弥足珍贵
• 每一个上饶人都值得珍藏
• 那一抹记忆里的馨香
• 镌刻在梦境里嫣然绽放
• 人生历练
• 非南柯一梦
• 阅尽沧桑不再彷徨
• 赋尽思量把希望镌刻在前方
• 以至花甲之年仍热血激荡
• 现如今
• 身虽离你而去
• 心却依旧牵挂
• 那一段段往事如烟
• 似乎从不曾遗忘
• 然
• 叶落终将归根
• 回到大上海
• 回到黄浦江

第八梦——三清山的梦幻之梦

三清山又名少华山、丫山。因玉京、玉虚、玉华三峰宛如道教的玉清、上清、太清三位尊神列坐山巅而得名。凡踏足过三清山的人，无不为其梦幻般的景色赞叹不已。更何况早在三十多年前，当它还是一座荒芜人迹，世人少有耳闻的孤山时就已将玉京峰踏在脚下的我，再次进入梦幻之境时，何不美美地做上一梦呢？

• 每个人的心中
• 都有一座最美的山
• 请容许我固执地以为
• 三清山是最美的一座
• 甚至都没有之一这两个字
• 三清山确实很美
• 美到恨自己没有足够的文字来形容
• 三清山的美可以包容一切
• 她的包容似一泓清泉
• 可以使人清醒
• 当我踏着蜿蜒的栈道
• 嗅着春天的气息
• 回味着人生的酸甜苦辣时
• 恍如梦境
• 她的包容似一团烈焰
• 不管是好心情或小脾气
• 任我呐喊和宣泄
• 犹如爱的热力射进胸膛
• 心中冰冻顿时融化
• 梦魂颠倒
• 她的包容似一朵云雾
• 时而狂如海浪汹涌澎湃
• 时而柔如纱幔轻抚山顶
• 时而轻如玉带环绕山腰
• 令我魂不守舍
• 醉生梦死
• 她的包容似一种美艳
• 风、雷、雨、光、雾
• 路边花开花落宠辱不惊
• 天上云卷云舒去留无意
• 让我心旷神怡
• 梦牵魂萦
• 她的包容举世无双
• 高峰任我征服
• 栈道任我踏行
• 美景任我欣赏
• 幽静任我喧闹
• 如梦似幻
• 如此的三清山
• 不就是你我他梦寐以求的绝佳景致吗

感悟

少不更事时，受全社会学习毛主席诗词的影响，对所谓的诗词创作产生了浓烈的兴趣，有事无事就模仿着主席诗词写上一首，什么七律七绝散文诗，清平乐和卜算子、菩萨蛮加虞美人……还自作聪明地研究过平平仄仄平平仄。几年内写了不下100首所谓的诗词，除了把它们誊抄在笔记本上自我欣赏，沾沾自喜一番以外，还曾不知天高地厚地向报社投稿，结果不说也能猜出来。

谁料，五十年过去，老夫聊发少年狂，用非诗非词非打油的华伦体做起了“浙赣春梦”，究其原因，只能说是再次回到第二故乡后触景生情之痴举罢了。

江西二十余年，尤其在铁路工作生活的那段日子，对我一生成长成熟的帮助之大是难以用文字表述准确的。

铁路，是一个半军事化的企业，下级服从上级是铁路人的天经地义，文件和命令是日常运行与管理的必备手段，以分钟为单位是人人必须拥有的时间概念，机车工电辆的协同就像战时部队各兵种之间的联动。

铁路，对普通人而言，它只是冰冷的两条钢轨，或者是轰隆隆疾驶而过的列车，抑或是春运期间亿万流动大军的宠儿。对委身于其中的几百万铁路职工，却意味着很多很多，他们中的大多数人诞生于斯、成长于斯、学习于斯、工作于斯、终老于斯。铁路既是他们的工作单位，也是包罗万象的小社会，有一句话虽不太好听却形象而准确：“除了去见马克思时的火葬场，其他一切都可在铁路内部解决。”作为一个后来者，我将人生最美好的20年献给了铁路，在那里付出了许多许多，也得到了许多许多，更为重要的是学到了许多许多。

离开铁路已20多年，蓦然间，似乎悟出了人生真谛：人的一生，就像沿着铁路在行走，有时太快，只顾低着头往前奔走，结果什么也欣赏不到；有时太慢，只会在枕木间踟蹰，结果什么也争取不到；有时则不慢也不快，一边享受着沿途的美景，一边遮挡着扑面的风尘，最终抵达目的地。        

        这不就是大多数人一生的真实写照吗？

十五、大漠秋韵

时间：2019年9月18～27日

由头：几十年来，在我胸腔的某一个角落，珍藏着对甘肃莫名的向往，究其原因有三。

一是当年上山下乡之际，我与小伙伴们纷纷前往江西、黑龙江、安徽等地接受贫下中农再教育，只有天天混迹在一起的好友李冠龙投亲到在甘肃天水工作的父母那里去了，我和其他小伙伴当时的那个酸啊，实在无法形容！

二是敝人的岳母，1965年时响应国家支援三线建设的号召，撇下丈夫和六个未成年的孩子，只身去到兰州综合电机厂，为大西北建设奉献出一个优秀共产党员的初心。

三是从八十年代起，我对甘肃出版的《读者文摘》（现改名《读者》）情有独钟，虽然只有48页，可内容丰富，可读性强，且售价只有区区三角，故每期都要买来阅读。几十年下来，对我的知识积累起了不小的作用。

由此，我一直想去陇地瞅瞅。

组团出游时，忌于青海的高原，我把虽然很想去瞅瞅又与甘肃近在咫尺的青海排除在了行程之外，开启了以河西走廊为主线的“大漠秋韵”之旅。

同行：还是那些狐朋狗友共34人

目的地：甘肃

行程：

18～19日，启程抵张掖

20日，游大佛寺、木塔寺、七彩丹霞后抵嘉峪关

21日，游嘉峪关城关、长城第一墩、金塔胡杨林

22日，赴敦煌游月牙泉鸣沙山

23日，游敦煌古城、莫高窟

24日，游阳关、玉门关后火车抵兰州

25日，游兰州、吃正宗兰州拉面

26～27日，返程抵沪

　　提起甘肃，人们往往把它与荒芜、落后、贫穷等字眼联系起来。可你知道吗，甘肃却实实在在是华夏文明的摇篮之一。传说中的伏羲、女娲都诞生于甘肃，统一中国的秦始皇的祖上是甘肃陇南人，唐朝的开国皇帝高祖李渊为甘肃静宁人，诗仙李白的祖籍是甘肃陇西成纪（现天水附近），四大美女之一的貂蝉相传出生于甘肃定西临洮……

敦煌、莫高窟、阳关、玉门关、月牙泉、鸣沙山、嘉峪关、张掖……一连串震耳欲聋的地名；张骞、班超、唐僧、乐僔、卫青、霍去病、王圆箓、常书鸿、樊锦诗……一个个如雷贯耳的大名；河西走廊、丝绸之路、“大漠孤烟直、长河落日圆”……一段段对中国影响深远的历史记忆，编织成甘肃闪亮的名片册。

　　如果单为图个新鲜、凑个热闹，去甘肃走一遭也没多大意思，玩也要玩得明白、玩得有文化。甘肃历史上曾发生过许多可歌可泣、催人泪下的故事。下面，随着“大漠秋韵”之旅的脚印，试着戏说几个发生在那里的故事吧。

故事一《河西走廊的诞生》

话说地球老父亲膝下有亚欧、印度洋、非洲、太平洋、美洲、南极洲等几个子女，原先它们互不搭界，各忙各的，几千万年前的某一天，老父亲忽然打了个喷嚏，这一打，使亚欧和印度洋兄妹俩来了个亲密接触，平地一下子被拱了起来，诞生了爱的结晶——青藏高原。不久，哥哥的肾上腺素和妹妹的黄体酮又再次被激发，这次激发的结果诞生了二胎——蒙古高原，地球上从此有了一个奇葩的地形，在两个隆起的高原之间被硬生生挤出了一条狭长的沟，由于这条沟地处黄河西面，不知哪个脑洞大开的好事者给它取了一个很拉风的名字“河西走廊”。

　　以敦煌为标志的河西走廊，是中国人一生不到必定会后悔的地方。不过，恐怕大多数人并不知道这条走廊对堂堂中华的历史意义，它是两千多年前中原上国对外的唯一出路，更是当今我们实现大国梦想的重要源头。

　　‘’九一•八‘’，一个充满屈辱的数字，一个但凡有良心的中国人永远都不会忘记的日子，34个上海大叔大妈选择这一天出发了，我们想借助这个屈辱的日子去河西走廊看看曾经被西方列强（包括小日本）盗走无数稀世珍宝的敦煌莫高窟及周边的大漠风光。

　 经过三十多个小时火车的“哐当哐当……”，坐着三、四十年前记忆当中只有同时具备三个条件（行政级别14级以上、基本工资140元以上、县团级以上单位开具的介绍信）才能享受的软卧，一路嘻嘻哈哈，一路打牌消遣，一路吃喝不断，不知不觉中五千里路程很快就走完了。

“大漠秋韵”之旅的第一站是张掖。三十四个原本没什么交集，经过我的粘合已然成为好朋友的大叔大妈，按惯例在张掖火车站广场留下了“大漠秋韵”的第一张合影。

　　张掖位于河西走廊中部，至今已有二千多年的历史，是古丝绸之路的重要驿镇，也是中原通往西域进行经济文化交流的要冲，素有 “塞上锁钥”、"金张掖"的美誉。

张掖的得名，据说是西汉时期，在将匈奴逐出漠北后，年轻有为、意气风发的骠骑将军霍去病站在城头，张开双臂，顿时生出大好河山尽在腋下之感，既而大呼：“张中国之腋，断匈奴之臂”。古代用语都比较节省，而且很接地气，“张掖”不就是张开胳肢窝，从而去拥抱更大的地盘的意思吗？（古时掖与腋通用）

从张骞第一次出使西域到丝绸之路繁荣，宗教也在中原快速兴盛起来，作为丝绸之路重镇的张掖，高僧辈出，传教译经盛极一时，修寺凿窟蔚然成风。千余年来，留下了马蹄寺、西来寺、大法幢寺、香古寺、福音寺、东山寺等众多寺庙，而最有名的非大佛寺莫属。大佛寺始建于西夏崇宗永安元年（1098年），寺中安卧着国内最大的室内卧佛，也就是佛祖释迦牟尼的涅槃像，佛身长34.5米，肩宽7.5米，耳朵约4米，脚长5.2米，大佛的一根中指就能平躺一个人，耳朵上能容八个人并排而坐，可见塑像是何等的庞大。

　　大佛寺外几张小照的旁白：　

1、佝偻着背，支撑着杖，一对六十年的老弟兄蹒跚着走向躺着的释迦牟尼祈求安康。

　　2、从大佛寺出来后，兴许是大佛给了三老儿什么兴奋剂，尽管背还是驼的，甚至驼得更厉害了，杖还是拄着，可一脸皱纹的老脸上分明堆着青葱的笑靥。

　　3、这几个老东西在大佛寺膜拜过释迦牟尼后，兴致勃勃，一阵胡天海地，上下五千年、五大洲四大洋、特朗普与青泥潭、基因浪费弹子盘、干瞪眼和搓麻将……嘿嘿、嘻嘻、哈哈哈！

　　4、刘姥姥们就要斯文许多，太阳晒晒，腿脚舒舒，轻声细语，家长里短，顺便谈点“刘家宝玉”诗曙的小秘密。

　　在张掖流传着这样一个传说，女娲补天的最后一块七彩石被妖魇窫窳碾成粉末吹落人间，幻化成了一座七彩神山，这座山斑斓无比，尤其在晨曦幕辉的光影流动间，犹如仙境，美的让人惊心动魄，它就是七彩丹霞。

另一个传说，说的是王母娘娘寿诞，各路神仙去瑶池祝寿。当七仙女飞过张掖时，看到这里水草丰茂，民风纯朴，便下到凡间一游，仙女们品美食、赏美景，穿梭于林间小道，徜徉于碧波荡漾的黑水岸边，正玩的不亦乐乎时，突然想起王母寿辰临近，急忙向西飞去，匆忙中将一条七彩丝带飘落在祁连山脚下，化成一座七彩山脉，留在了张掖。

　　所有描绘七彩丹霞的文字都是美丽而夸张的，其实景也确实比一般的黑土地、红土地、黄土地要绚烂，可“大漠秋韵”团友中前两年曾到过新疆布尔津五彩滩、云南东川红土地者，都说这里连小巫也算不上了。

　　说实在的，凡正常男人的眼中，七彩丹霞真还不如这四仙女更迷人。

　 离开稍有失落感的七彩丹霞后，直奔号称中华第一雄关的嘉峪关。

故事二《嘉峪关的建设与关闭》

大明王朝建国初，河西走廊以西的吐鲁番日渐强大，他们仗着人高马大的身坯和“老子天下第一”的歪理，经常派一些地痞流氓到河西走廊不二不三。为了阻止这些小流氓的骚扰，1372年，明太祖朱元璋下令修建嘉峪关。

不幸的是，168年后的公元1540年，当嘉峪关城楼雄姿初露时，朱家却出了个胆小的灰孙子，那就是朱元璋的七世孙嘉靖皇帝。按说嘉峪关落成，再怎么样也应该是一件举国欢庆的大事呀。谁料，因宠幸大奸臣严嵩而致朝政逐渐腐败，已经二十年不上朝的嘉靖皇帝，站在自己刚剪过彩的城关上向西望去时，发现满眼都是对中原的觊觎者，皇帝老儿一下子被吓尿了，便下令关闭嘉峪关，任谁叫门都不开。

嘉峪关一封闭，在它以西的敦煌、阳关、玉门关都被锁在了关外从而彻底割舍出去了。原本随着海上丝绸之路的开通，已沦落为城乡结合部的敦煌逐渐凋敝，更为悲催的是，在嘉峪关封掉后，曾经的国际化大都市从此由城乡结合部更是变成了老少边穷之地，直接凉凉了。

历时168年才完工的嘉峪关建成后就成为中原的国防重地和地标性建筑，对保障河西走廊的安全起着重要作用，迄今仍是中国规模最大的关隘，世称“天下第一雄关”。想想看：“168年”，这是一项多么宏大的工程啊！相较而言，自1882年始建的西班牙巴塞罗那圣家族大教堂，虽然至今尚未完工，也才137年，却被堂而皇之的冠以当今世界的建筑奇迹，若与雄伟的嘉峪关相比，只是小巫见大巫罢了。

官宣一下：彼时的“关照 ”就是现在的“护照”，“关照”一词正是源于嘉峪关。嘉峪关地处咽喉要塞，曾是中原的国门或者说是丝绸之路上的海关，史称边陲锁钥，彼时出入嘉峪关的手续极为严格，必须持有“关照”方可通行。“关照、关照，请多多关照”现在已成为人们的口头语而广为流传，但是其来由及历史价值当不应被遗忘。

　　在号称天下第一“雄”关的城楼上，七个靓女留下“雌”影，倒别有一番情趣。

　　万里长城，墩台无数，嘉峪关长城第一墩与山海关的“老龙头”遥相呼应，构筑起万里长城“龙”的首尾，成就了中华民族“龙”的美名。如果说长城是中华民族的丰碑，那么长城第一墩就是这座丰碑崛起的地方。

多少年来，各关隘所在地一直为哪里是万里长城第一关争论不休，其实，这种争论除了想为自己争一些游客外，毫无意义。万里长城对国人而言，她就是堂堂大中华的骄傲，每个关隘都是其不可分割的一部分。

就像这第一墩前的铁路五兄弟，除了几十年的友情，早就没了大户二户之分了。

　　告别第一墩，下一站就是金塔胡杨林。

塞上明珠金塔，其优美的自然风光在千年历史的涤荡之下，显得更加沉静厚重，无际的胡杨林静默无语，散发出震撼人心的力量。与其他地方自然生长的胡杨林不同，作为金塔名片的胡杨林是当地人民上个世纪五六十年代为了防风固沙而人工栽种的，现已成为我国三北防护林的重要组成部分了。

胡杨是世界上最古老且最坚强的树种，它活着三千年不死、死后三千年不倒、倒后三千年不朽。胡杨是大漠孤烟的灵魂，是世间绝美的色彩，是生命前行的航标，是梦中人世的轮回。金秋的阳光下绿黄相间的胡杨树趁着湛蓝的天空于风中婆娑起舞，一池碧波影印着岸边的色彩。鲜明的影调、亮丽的色彩、妩媚的风姿、倔强的性格、多舛的命运激发起人们太多的诗情与哲思，胡杨已经成为一种精神而被人们所膜拜。

　　这几桢照片上的帅锅靓女，也曾是嫩嫩的小胡杨。经历了多舛动荡、经历了命运摧残、经历了人生风霜，他们还是坚韧不拔、他们还是挺直脊梁、他们还是青春盎然！五六十年的历练，他们已然成为沧桑满满的老胡杨。

　　微微泛黄的胡杨树恰如我们这代人的写照，虽然腰腿已不大灵光，牙齿已逐渐凋零，头发稀稀拉拉且不断泛白，脑袋瓜子所思所想尽是五十年前的鸡零狗碎而五分钟前的点滴却怎么也不记得了。可，我们依旧神采奕奕，我们仍然痴话连篇，我们还是青春无限，我们……

　　终于来到想往了大半辈子的敦煌啦！

　　第一站是月牙泉、鸣沙山。据考古学家考证，月牙泉、鸣沙山曾经是一条大河，在湍流不息的奔波中，河床里堆积了无数的泥沙，久而久之河水改了道，河床就变成了一座座光秃秃的沙山。风与砂砾混战了千万年的结果，成就了眼前这张老泪纵横的脸，仿佛向人们诉说着曾经的沧海桑田，将岁月永远遗留在历史的长河之中。

从鸣沙山上远远望去，可以看到山脚下的月牙泉，这个神话般存在于沙漠中的一汪清泉，犹如有神力庇佑，任沙砾弥漫，千年不干涸，凭狂风大作，与日月同辉。时光渐渐把沙砾酿成了珍珠，而清泉则在珍珠的怀抱中静静地躺了千年，延绵不断的沙山成就了它的博大深邃，月牙泉置身谷地千年而不被黄沙填埋，这不是奇迹，这是上苍对敦煌的恩赐。

　　游好月牙泉鸣沙山后顺便逛了一下敦煌古城。说是古城，其实是1987年中日合拍故事片《敦煌》时建造的一处影视基地。其建筑风格具有浓郁的西域风情，再现了唐宋时期敦煌的雄姿。古城建成至今已拍摄了《敦煌》、《成吉思汗》、《鸿门宴》等三百余部中外影视作品，已然成为中国西北最大的影视基地。

十位从未“脱班”的铁杆驴友在古城合照一张，以纪念“大美新疆”、“魅力云贵”、“晋陕尽美”、“浙赣春梦”、“大漠秋韵”之旅。

到了古城，身为“大漠秋韵”的团长，当然要享受一下坐黄包车的待遇。面对“老总”那沉重的躯体，几个男性团友纷纷人设崩塌，可怜银库总监，为了下次出游时能谋个好缺，硬着头皮、呲牙咧嘴也要拉着走上几步。

故事三《乐僔凿洞》

由秦始皇得到统一的大中华，到汉武帝时又扩充了不少地盘。然而，当时人们的思想，却是“师异道，人异论，百家殊方，指意不同”。说好听一点是百家争鸣、百花齐放，说不好听一点则是思想未能统一在以“**”为核心的皇帝周围。

丝绸之路的开通，方便了中西方各种物质的流通，印度佛教也乘机通过河西走廊偷偷溜进了中原地区，这一溜不打紧，却给一些思想上已脱党多年的中原人，忽地发现找到了组织。佛教开始在汉朝传开并渐渐渐渐统治了中原人的头脑。

一天，一个名为乐僔的佛系老者，站在一座山下无所事事，看到山上有万道金光，似乎有千佛呈现在眼前，顿时分泌出无数多巴胺，便庄重地跪下身来暗暗思忖：“我如果在这儿修行参禅，将来肯定能成佛”。于是便在山上凿洞修行，被凿的这座山便是鸣沙山，山的腹部有一汪泉水，因为像月亮而得名月牙泉。之后，第二个、第三个……第N个凿洞者纷纷来到此地，凿洞运动日渐盛行，作孽啊！好端端一座山，久而久之就被凿成蜂窝煤了，此时再称之为山就不太合适，于是，不知哪个好事的文化人就给它按了个儒雅的名字——莫高窟。

硕大的蜂窝煤，空空荡荡也不美观，于是，又有一批吃饱饭没事干的画师，在窟窿中尽情地或玩泥巴或乱涂鸦，不久，这些窟窿中就有了许多佛像和壁画。 其中既有神灵菩萨，也有俗人形象，最值得国人骄傲的飞天形象，是蜂窝煤中的经典Logo。

飞天是画师们按佛经中描述的形象而画的，但佛经里的飞天究竟长什么样没人知道，画师们全靠脑补才画出来的，早期的画师脑洞还不够大，飞天的形象还都是西域风格，到了唐朝，一些开挂的牛逼画师增加了中原元素，创造出具有中华特色的飞天形象，从此，以飞天壁画为典型的莫高窟便成了网红。从艺术形象上说，飞天并不是单一文化的产物，而是多种文化的复合体。飞天的故乡虽在印度，但敦煌飞天却是印度文化、西域文化和中原文化共同孕育而成的，它是印度佛教天人和中国道教羽人的结合体。是西域飞天和中原飞天长期交流、融合后才成为具有中国文化特色的飞天的。可以说敦煌飞天是中国艺术家最天才的创作，是世界美术史上的一个奇迹。

靠着莫高窟这块金字招牌，在浩瀚的沙漠里，绿洲敦煌成了往来商客必经的一个重要驿站，西域的高鼻绿眼也纷纷前来膜拜打卡，敦煌由此走向人生巅峰，成为了真正的国际化大都市，其在世界上的地位恐怕比现在上海的国际地位还要高出一筹。可俗话说得好：即是巅峰，便是拐点。盛唐之后的几百年，河西走廊就没有消停过，它被各种人包养过，先是安史之乱，吐蕃趁火打劫，霸占了这里；北宋时，又成了西夏的片区；紧接着又被元朝接了盘……总之，这段时间的河西走廊就是一个字：乱！

眼看着以敦煌为核心的河西走廊一天天沦为城乡结合部。一般而言，城乡结合部是没有大商机的，生意人只能另辟蹊径，往东寻找出路。什么小筏子、小舢板、人力帆船、单桅船 、多桅船、直到郑和下西洋时的宝船，出海贸易的逐渐盛行，无意中造就了现今一带一路战略中的海上丝绸之路。

打住，这是后话。再讲一讲藏经洞的故事吧。

故事四《藏经洞的故事》

清光绪年间，有一个名为王圆箓的退伍军人转业到莫高窟当了道士，多年军旅生涯的锤炼，使王道士有着一颗祖国至上的拳拳之心。尽管到任时，蜂窝煤的昔日辉煌已不再，但王道士仍不忘初心、牢记使命，以极其虔诚的忠心和兢兢业业的精神照料着莫高窟，自觉践行着三大任务：清理长期被落沙封堵的洞窟；率领僧众四处奔走，苦口劝募，寻求布施；将化缘得来的钱财尽其所能，抢救修复坍塌的洞窟和其中的塑像。

一天，王圆箓在进行垃圾分类时，发现了震惊世界的藏经洞（被编为17号的洞窟），内藏有4万余件佛经、文书、刺绣、绢画、法器等稀世文物。又惊又喜的王道士立马找知县，两次汇报没有下文后就整理了两箱经卷，赶着毛驴行程800多里，到肃州找到时任安肃兵备道的道台，也是王圆箓当兵时的老上司廷栋。廷栋大人撇了一眼，得出的结论是“经卷上的字还不如自己的书法好”，便将王道士打发了。不甘的王圆箓直接发微信给慈禧“吾同工人用锄挖之，欣然闪出佛洞壹所，内藏古经万卷。”然而刚经历了八国联军之乱的京城时下一片狼藉，老佛爷哪还有时间理会这么个小人物，乃至于对私发微信这种犯上杀头的事都懒得管了。逐级汇报无果固然令人懊恼，更为不幸的是，此后不久，英人斯坦因、法人伯希和、日人橘瑞超、俄人鄂登堡等毛贼接踵而至，以诱、哄、骗、诈等手段，从王道士手中骗取了大量经卷文书和精致壁画，致使藏经洞文物惨遭劫掠，造成中国文化史上最空前的一场浩劫。

可怜的王圆箓，当时正在为没有银子打理莫高窟而发着愁，在一手交钱一手交货时，还暗暗窃喜：老外傻逼，这些破烂不堪又土不啦叽的东东能换来这么多白花花的银子，这下好了，莫高窟有救了，真是值透了！后世有人将王道士比作卖国賊，罪过呀！功过是非，其实都在后来衙门找他去喝咖啡时，他的那句“我不知道啊，我不知道啊……”。历史就这样无情地捉弄了王道士。总结当时的情况，王圆箓把经卷卖给老外有着客观的原因，一是在长达7年的时间里，他多次求助官方而无人过问，使他灰了心。二是作为住持有责任养活一寺僧众，有义务修缮殿堂，佛像，事实上他卖文物所得钱财也全部用于了洞窟保护。

王圆箓成为“罪人”的悲剧永远值得我们回味。且不说王道士发现和保护文物有功，至少他40年如一日远离贪腐，辛劳为公，虔诚信仰。至死，他也就是一袭长衫，一顶布帽，便被装进了蜂窝煤外的道士塔，仅比赤条条来到这个世界时多了一身表明他道士身份的素服。

宝宝心里委屈，但宝宝不说。王道士之殇成了中国人心头永远的隐痛。

搁下悲伤不提了，下面的故事可是正能量满满哦。



故事五《敦煌守护神》

守护神之常书鸿。在1935年秋的一天，一位留学巴黎的满族青年画家在塞纳河畔一个旧书摊上，看到一部名为《敦煌图录》的画册，内心顿时感到震撼，在十分惊奇之余，感叹堂堂大中国竟然有这样一座艺术宝库存在，我何必万里迢迢到欧罗巴来学习画画呢？他决计放弃法兰西优越的生活条件和工作环境，毅然回到了自己的祖国，这个年轻画家就是常书鸿。

回国之后，经多方努力，在国民党元老于右任先生的促成下，成立了敦煌艺术研究所（敦煌研究院前身），常书鸿担起了首任所长的重任。当时著名的画坛大师张大千也在莫高窟，当他知道常书鸿想定居下来时，便将一幅“采摘蘑菇秘密地图”交给了他，上面标明在哪里可以采到蘑菇，还玩笑地说：“你留下来就是无期徒刑，没吃的时候按此图去采些蘑菇吧。”面对莫高窟这一稀世珍宝，常书鸿毅然决定要把这牢底坐穿。随常书鸿一起从法国回来的妻子陈芝秀因不习惯敦煌的生活，与一个年轻人私奔了。不久，一批重庆艺专的毕业生来到敦煌，其中的上海姑娘李承仙出于敬佩和仰慕，与常书鸿结为夫妻，从此成为他工作上的得力助手一直到老。

守护神之段文杰。1944年，张大千将自己临摹的敦煌壁画带到四川举办展览。在国立艺专学习的段文杰站在画前，激动异常。第二年，刚毕业的段文杰来到了魂牵梦萦的敦煌。放下行李的第一件事就是奔向洞窟。在洞窟里，段文杰惊喜万千，壁画原作比临品更美，美得令人震惊。但他同时更加心痛，风化脱落、烟熏火燎、手划刀刻，自然与人为的伤害令这些绝世艺术品逐渐凋零。他暗下决心“不能让它再支离破碎了，不能让它再损毁失散了。”正是在这惊喜和痛心之间，段文杰把自己的后半生交给了莫高窟。

2011年1月21日，段文杰逝世，灵骨与其夫人龙时英女士合葬在了敦煌三危山下，守望着他为之奋斗终生、魂牵梦绕的莫高窟。

守护神之樊锦诗。在上世纪六十年代末，年轻貌美的上海姑娘樊锦诗来到莫高窟实习。没多久因水土不服回家了。她在日记中写到“电灯、自来水、报纸统统没有，连洗头发都成了问题，在北京我用香皂，在上海用茶籽，到敦煌后因为水碱性很大，无论用什么洗，头发最后还都是粘在一起的。”不久，毕业分配了，当常书鸿点名要她去工作时，樊锦诗还是毅然选择了敦煌。父母得知后坚决反对，给学校写了一封信，要求不要分配她去敦煌，信还没寄出被樊锦诗扣下了。于是，樊锦诗来到敦煌，并且一待就是一辈子。

樊锦诗和丈夫彭金章是北大考古系同学，丈夫毕业后被分到武汉大学，鸿雁传书，遥寄相思。分居19年后，丈夫妥协了，由甘肃省委省政府出面，把其调到敦煌研究院。樊锦诗对丈夫的理解与支持深为感动，认为“他是打着灯笼也难找的好丈夫”。她说自己在家庭和事业的两难选择上，更倾向于家庭，“如果爱人不支持我，那我肯定就要离开敦煌了，我还没伟大到为了敦煌不要家、不要孩子。”

从青春少女到满头华发，樊锦诗守护国宝半个多世纪，她怠慢了家庭和自己，却用一生的守望实现了莫高窟壁画彩塑的永久性保存，实现了保护与利用的双赢。

有了上述三个故事的铺垫，对莫高窟的前世今生有所了解后，再实地观赏或许就更有意思了。

终于见到你了，莫高窟！

好像每一个在我心里神圣的地方，真的来到时，总有种猝不及防的感觉，耶路撒冷如是，拉萨如是，莫高窟亦如是。明知道来之前该做点什么，可又有点无从下手，于是，就这么来了。似乎越是心里在乎的事，越是不能从容地迎接。

到了莫高窟，先是看两场数字电影，一场是介绍莫高窟的由来，展示了丝绸之路的兴起，看完转到另一个360度环幕影厅，落座不久，随着镜头的推进，有种坐着升降车深入石窟的即视感，当那些千年前的壁画扑面而来，瞬间竟有点心潮激荡。此时能打动我的，除了那些色彩斑斓的石窟壁画，更有那些饱含了沧桑和生命力的经变故事。而这里展示的几个石窟，大都是不对外开放的，能在荧幕上饱眼福应该知足了。

随即来到实地参观。因为年代太久氧化的缘故，有的石窟整面墙都是深褐色，听讲解员解释，在以前应该是肉粉色，只是因为这种色彩的颜料不耐氧化，所以现在壁画上所有人物面部手臂等裸露的皮肤都变成了黑褐色。石窟里没有照明，都是讲解员用手电照亮，讲到哪里照到哪里，有时候稍大些的洞窟里，一束小小的冷光射在一片漆黑的墙壁或者藻井上，犹如舞台剧的追光，光环中的画面顿时成了众人瞩目的焦点，格外眩目，但通常因为离得远，壁画的细节线条并无法看清。讲解员似乎对他的工作并不太喜欢，进入每个洞窟前到大声催促“快走快走”，进入洞窟后则都是机械地讲解着，毫不生动，有团友小声抱怨：既然不喜欢，为什么还做这个工作。我不禁感叹，不管做什么事，用不用心是瞒不了人的，这讲解员很显然没什么工作热情，毫不带感情色彩的讲解实在让人无法入境，听了两个窟，我就溜进其他团队中去“窃”听，这是个女孩子，虽然讲的内容也平淡无奇，但看得出来她是在很认真地讲解着。就这样，我跟着不同的队伍在洞窟区到处游走“窃”听。

17号藏经洞是必看的洞窟。就像故事四中说的，当年王圆箓就是在一个偶然的机会发现了它，并从中发掘出几万件稀世文物。因为每个旅游团都要进这个洞，我便站在洞窟的一角，听着不同的讲解员讲述着同一个故事，果然，差距不是一般的大。其中一位小帅哥，戴一副无框眼镜，一丝不苟的样子，讲解不仅生动，而且还加上了很多自己的内容，信息量很大，看得出来，除了单位给准备的讲解辞外，他一定还看了不少相关的资料，如果能见到樊院长，我一定为这位小帅哥美言一番。

粗粗地浏览了几个洞窟，似懂非懂地听了几段讲解，虽然不过瘾，毕竟亲临了鼎鼎大名的莫高窟，此生无悔矣。

故事五之外的故事之一：就在“大漠秋韵”团出发前十天的2019年9月8日，由茅善玉领衔主演的原创大型沪剧《敦煌女儿》在敦煌大剧院精彩上演。真正的“敦煌女儿”噙着泪，看着《敦煌女儿》，其内心感触虽无人知晓却人人知道。

故事五之外的故事之二：犬子与樊锦诗院长是大学同系校友，樊院长上任敦煌研究院长不久，犬子曾携初恋女友到莫高窟去拜见大师姐。

故事六《张骞出使》

2千多年前，汉朝的东面是大海，南面是喜马拉雅山，北面是茫茫大草原，唯有西面的河西走廊可以通向西域，它对中原连接世界很重要，所以地球上各色人等都觊觎着它。最为可恨的是当时北方大草原上有一个小混混名叫“匈奴”，它不仅扼守着河西走廊这一要道，还隔三差五来骚扰中原，让我们的祖先很没面子，你说憋屈不憋屈？终于，有一个带头大哥憋不住了，他就是刘邦的曾祖孙汉武帝刘彻。

一天刘彻获得一个情报：匈奴人杀死了月氏部落的单于，还把他的头颅做成酒器来羞辱月氏人，实在打不过匈奴，月氏人只好向西迁徙。刘大哥认为此时正是联合西域对抗匈奴的好机会，于是派出一个姓张的小兄弟去西域寻找月氏人。张小弟进入河西走廊后不久，就被匈奴人俘虏了，没想到匈奴人非但没有对他进行头身分离运动，还使出美人计，给他撮合了一个貌若天仙的胡族妻子，张小弟心中窃喜，但又不敢忘记大哥的嘱托，便在矛盾中隐忍了九年。一天，张小弟终于逮到机会，撇下貌若天仙一路向着西方狂奔。

话说月氏人被匈奴追击后，逃到了差不多是今天乌兹别克斯坦的地方。当张小弟找到他们时，他们对于西域的生活很满足，已经不想找匈奴复仇了。无奈的张小弟只得收拾行李返乡，悲催的是，返乡途中又一次被匈奴人抓到，他以为这次必死无疑了，没想到匈奴人还是没杀他，又被送回到貌若天仙身边，继续享受床笫之欢。又过了一年多，匈奴开始内掐，张小弟趁乱又一次逃跑。这次，他再也舍不得貌若天仙，带着她一起上路了。就这样，在接受刘大哥指派出使 13 年后，杳无音讯，几乎被遗忘的张小弟活着回来了。出发时还是廿多岁的愣头青，回来时已经是一个饱经沧桑的老司机了，这个张小弟就是被后世浓墨重彩记载的张骞。

张骞其实是一个顶级的谍报人员，在不断被俘、扣押、逃跑的过程中，他不忘初心、牢记使命，在西域各国收集了地理、人文、社会等很多谍报资料，还带回来汗血宝马和葡萄、核桃、石榴、蚕豆、苜蓿等十几个物种。在得到了第一手情报后，刘彻大哥终于喊出了一句话“世界那么大，总得瞅点啥”。于是大哥又找来李广、程不识、卫青、霍去病等几个硬核兄弟组成了扫黑除恶工作组，指着匈奴方向对他们说“去盘他！”这几个打架不要命的小兄弟还真是争气，一顿拳打脚踢，把匈奴这个小混混揍得生活不能自理，灰溜溜地逃回了老家。这下河西走廊终于成为大哥的地盘了。抢到地盘就要进行治理，大哥沿着走廊设置了河西四郡：武威郡、张掖郡、酒泉郡、敦煌郡。虽然小混混被打走了，刘大哥还是不太放心，又在最西边的敦煌郡附近设了两个关卡——玉门关和阳关。没错，这两关从此成为历代文人骚客的笔下常客，其中顶顶著名的便是“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”和“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”。此时的敦煌，坐拥两关，镇守西方，于是就有了一个响亮的名字——镇关西（哦！原来《水浒传》中被鲁提辖打的服服帖帖的郑屠的雅号源于此典呀）

几年后，张小弟再次受大哥委派第二次去西方溜达溜达。这次与第一次就不可同日而语啦，一路畅通，处处享受C位待遇，西方诸国也纷纷派使者回访，大汉王朝终于和西域各国建立起了全方位战略合作伙伴关系。

河西走廊从此成了国际化商业街，中原与西方开始通商，驼铃悠悠、胡乐袅袅，中亚、西亚、南亚，甚至欧洲的商品和文化纷纷进入中原上国，中原的丝绸、茶叶、瓷器也借此传入西方，丝绸之路就此诞生。

故事七的主人翁是古代四大美女之一，能够落雁的王昭君美眉。

故事七《昭君出塞》

汉武帝死后几十年，他的曾祖孙汉元帝刘奭（Shi）上了大位。这小子多才艺，善史书，通音律，好儒术，还有一大正常男人通有的特点——好色。因宠信宦官，导致皇权式微，自废武功，朝廷成了“纸牌屋”。此时，匈奴小混混又蠢蠢欲动想来中原打群架，刘奭顿时吓尿了，便听信宦官的谗言，准备寻找一女神送给匈奴单于结秦晋之好，以求中原太平。

话说当时在离屈原故乡不到百里处的秭归县宝坪村，有个叫王忠的庄家人，因为一直没有孩子，便到屈原庙进香许愿，祈求得到一个像屈原那样忠于国家、热爱家乡的后代。结果真的很灵验，当年的八月十五夜里，他的妻子梦见一轮明月投入怀中，不久便生下一个比天仙还要天仙的女婴，她就是王昭君。昭君从小聪明伶俐，勤奋好学，心地善良，特别喜欢望月吟唱，深受父母喜爱。16岁时，因出落得实在太漂亮，小昭君被选入掖庭做了刘奭的嫔妃。

当时后宫妃嫔三千，刘奭不可能记得住每个人的相貌，也无法每个都亲自进行政审，那时还没有手机和相机，他就让宫廷画匠毛延寿把她们的相貌画下来，然后按照画上的美丑排队宠幸。可怜的嫔妃们为了早点被临幸，纷纷贿赂毛延寿，多的百十万，少的也有三、五万，只有王昭君出身平寒，拿不出银子，毛画匠就故意把她画得丑一点，因此入宫多年，从未被临幸。这倒也好，昭君美眉就一直闭门修身养性，什么abcd、油盐酱醋、琴棋书画、中庸大学、仁义礼智信……通读了几十门大学课程，虽然没人颁给文凭，智商情商日涨却是不争的事实。

当匈奴威胁汉元帝必须赏赐一个大汉美人作为他们的阏氏（皇后），否则将到中原来捣乱时，刘奭便召集后宫佳丽们开座谈会，询问有谁愿意为国分忧，那些平时经常在他塌前出镜的明星大咖们，听说那里是一片大漠，一个个顿时成了缩头乌龟。正当刘奭抓头挠额时，平时连龙套都挨不上边的路人甲王昭君却挺身而出，主动要求去支援边塞游牧地区。

临行前，元帝按惯例要召集出使者嘱咐几句，这时他才发现原来这个路人甲答话从容不迫，举止优雅大方，更要紧的是她的容貌在后宫没人能比得上。虽然后悔不已，但作为一国之君，刘奭还是懂得要对外国人讲诚信的，所以并没有临阵换人，不过他还是采取了一些弥补措施，颁旨让敬事房大总管翻开昭君美眉的牌子，在甘泉宫连续云雨了三天三夜。宫中姊妹纷纷叫嚷着“我酸了”，可路人甲此时已升格为国使，此等荣誉岂是尔等凡人所能享用？不知对多年未曾被中国老公临幸且即将成为外国太太的王女神而言，这到底是幸还是不幸。

不舍中送走昭君后，元帝立即翻看美人画册，终于在一个不起眼的角落找到了王昭君的画像，细细一看，原来她的眼下被多点了一个疵点，从而掩盖了昭君的美貌。元帝大怒，下令将那个弄虚作假的画师毛延寿杀了。

昭君美眉接受了为国分忧的重任，沿着河西走廊抵达匈奴后，与老公举案齐眉三年，老公去世后则嫁给老公的儿子，两人又共同生活了十一年（匈奴人的三观与我们堂堂中华真是大相径庭）

王昭君心系祖国，背负着6000万中华儿女的安危，用血肉筑起新的长城，换来了大汉与匈奴之间长久的和平，谱写了一曲流传千年的大无畏的革命献身主义英雄礼赞。

　　劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

汉武帝、张骞、李广、程不识、卫青、霍去病等先人以壮举开通的丝绸之路固然值得大书一笔，而不久之后王昭君经此路出塞，并以献身精神换来了中原的平安，不同样可以名垂青史吗？作为后来人的王维、王之涣因此而诗兴大发，诞生了上述这两句千古名诗。而促使我下决心组织“大漠秋韵”之旅的，很大程度上也是由于这两句名诗。所以，不论阳关、玉门关的现状如何，也不管它们有多远，“大漠秋韵”是一定要包含这两关的。

千百年来，阳关、玉门关这两座雄关相对而立，如一双眼睛见证着东西文明的交融，似一对利齿守护着丝路商旅的安危。其实现在的两关是没有什么好看的，关键是去凭吊历史，在想象的空间里去延续历史的哀音。

来到阳关遗址，昔日的阳关城早已没了痕迹，在一片荒芜寂寥的黄色沙丘中，只见一堆已经坍塌了半边的土墩在荒漠中突兀而立，好像在诉说着苍凉悲壮的往事，这就是大名鼎鼎的阳关了。

在古代，阳关既是开拓西域的军事要隘，又是丝绸之路南线的通商口岸。于是经过阳关通向西域的道路，成了当时世界上最繁忙的大道。人们常说“你走你的阳关道，我过我的独木桥”中的“阳关道”就是指此。在这条阳关大道上，唐太宗李世民曾下令敦煌的满城军民夹道迎接取经归来的玄奘。意大利旅行家马可波罗也是由此大道踏上了神秘的东方土地，从而写下闻名遐迩的《马可·波罗游记》，第一次较全面地将地大物博、文教昌明的中国形象展示在世人面前。

和阳关一样，玉门关也曾是重要的军事关隘和繁华的丝路要道。

玉门关始建于汉朝汉武帝设置河西四郡之时，当时新疆和田玉要运到长安，必须经过这里，府衙便在此设一卡口，所有玉石都要通过此卡口才能到达中原地区，故得名玉门关。

历经沧桑的玉门关，仍孤独地矗立在大漠中，沐浴着年复一年的日月更迭，凝视着历朝历代的兴衰起落，千年的风沙中模糊了它的原貌，斑驳的砖块上铭刻着历史的沟壑。古老的城堡早已成为残存的土丘，与芨芨草相伴静静地矗立在戈壁大漠中。昔日遍布的沼泽变成几洼池水，像几滴眼泪，孤零零地闪着波光。古史中记载的胡杨挺拔，泉水碧绿，红柳花红，芦苇摇曳早已荡然无存。目睹此情此景，遥想当年驼铃悠悠，人喊马嘶，商队络绎，使者往来，一派繁荣景象，不禁感叹：曾经由丝稠之路带来的经济和文化繁荣何日能归来？

但！无论度与不度，玉门关依旧顽强的站立着，凝望着天地，散发着不可撼动的坚毅。

　　第八个故事的主人翁是沿着河西走廊一路向西取回真经并从此名扬天下的唐朝高僧玄奘。

故事八《唐僧西游》

隋朝时的一天，在洛阳陈河村诞生了一个名陈祎的小孩，这小孩天资聪颖，10岁遁入佛门，法号玄奘，不几年便成为大唐有名的高僧，他就是广为后人传颂的唐僧。

隋灭开唐后不久，学术界各派经常为何为正宗佛教而争得面红耳赤。一天，在大唐佛学界已经德高望重的玄奘听说印度佛教祖师爷戒贤法师在那烂陀寺讲授《瑜加论》总摄三乘之说，这戒贤法师可是佛教界的巴菲特呀！于是他决定去印度找“巴菲特”吃一餐饭。公元627年的八月，玄奘向政府申请出境。当时的唐朝立国未稳，受到来自突厥等国的安全威胁，因而实行禁边政策。在遭到拒签后，一心想出国留学的玄奘，决定铤而走险，于是，他夹在商人中间，单人匹马踏上了西行的征途。那一年，玄奘二十八岁。

玄奘沿着河西走廊抵达甘肃不久，凉州（今甘肃武威）都督李大亮接探子“有一从长安来的僧人要前往西域”密报后，即要求边防部队严加盘查。谁知玄奘的吸粉能力太强，凉州的佛教领袖惠威法师是玄粉，他派了两名僧人偷偷为玄奘带路，将他带出凉州后一路向西。几天后，玄奘来到大唐的边界瓜州（今甘肃酒泉），瓜州州吏李昌拿出一份捉拿玄奘的通缉令说：“你就是陈同志吧？一路上辛苦了！”旋即当着玄奘的面撕毁了通缉令，原来李昌这厮也是玄奘死忠啊！就这样，玄奘绕过玉门关偷渡成功了。

出境后，玄奘来到一座庙里求佛，偶遇一名叫石磐陀的胡人，祈求玄奘为他受戒后成为了居士。当得知玄奘要远赴印度求法，石磐陀心中十分敬仰，发誓要随师父一同前往印度。经过几天的日夜兼程后，石磐陀知道师傅是一名偷渡客，怕玄奘被擒而把他供出从而惹来杀身之祸，竟产生了杀师叛逃的恶念。一天夜晚玄奘刚躺下睡觉，发觉有人悄悄地向他走来，定睛一看，正是石磐陀，只见石磐陀抽出刀，向他逼近，走过来，又返回，又走过来，又返回，玄奘知道他已经动了杀机。此刻，不论是厉声斥责，还是乞求饶命，都会激起石磐陀的杀心。于是玄奘静静地坐着，闭目不视。见此情景，石磐陀竟不敢下手，徘徊良久终于还刀入鞘。 到了第二天早晨，石磐陀良心发现，向玄奘承认了自己的歹念，玄奘原谅了他，还送了他一匹骏马让他回家，自己则带着一匹老赤马继续前行。

一路坎坷后抵达了目的地，即堪称佛门华尔街的那烂陀寺，玄奘终于和佛学界巴菲特戒贤法师一起吃饭了。之后几年，玄奘走遍印度，虚心好学，专本硕博连读并均以高分拿到了毕业证书。

既然学问有了，文凭也拿到了，玄奘便想回家了，他给国家元首李世民写了一封信，请求原谅当初偷渡越境的不法行为。要说国家领导人就是比一般人站的高看的远，李世民不但没有追责，还表彰他为大唐与西域的交好奠定了基础。公元643年，在游学19年后，玄奘启程回国了。出国时还是小鲜肉的他此时已俨然成了油腻大叔。除了怀揣一大摞学位证书外，还带回了佛舍利150粒、佛像7尊、经论657部以及印度国王赠送的珍贵礼物。历经两年的艰难险途后终于回到大唐，受到了祖国人民的热烈欢迎。

回国后不久，李世民邀请玄奘出仕被其婉拒。出于对人才的尊重，皇上便出资专为玄奘设立了译经院，让其主持庞大的经书翻译工程。译经期间，玄奘还偷闲将在西域的所见所闻撰写完成了旷世巨作《大唐西域记》。

约过了八百余年的明朝年间，一个名吴承恩的人，在读了《大唐西域记》后，灵感大发，据此写了一本神话小说，书中讲的是一个和尚带着一只猴子、一头猪、一个大胡子和一匹白马去西天取经的故事，流传至今，这本小说就是家喻户晓的《西游记》，小说中和尚的原型就是玄奘陈祎。

　　唐僧西游是为了取经，我们“大漠秋韵”同样是为了取经，是为了得到人生之路上尚未经历过的大漠之体验，而短短十天的行程也确实收获颇多，同行的朋友们一致认为：“大漠秋韵”是历次定制游中最值得的一次。原以为甘肃是一片荒芜的黄色，没想到金塔的黄色胡杨林是那样的惊艳；原以为下榻酒店的条件一定是简陋不堪，没想到一路所宿竟是如此豪华；原以为犬戎之后的甘肃人一定蛮不讲理，没想到沿途遇见的人大都礼仪有加；原以为甘肃只有拉面可以裹腹，没想到每餐餐后团友们皆大呼过瘾；原以为河西走廊只是驼铃声声，没想到党河风情线是那样的精致；原以为陇地一定是地广人稀，没想到沙洲夜市的人声鼎沸不亚于上海的城隍庙……与唐三藏一样，“大漠秋韵”取得了真经，取得了对甘肃、对甘肃人、对甘肃的食宿、对甘肃风土人情真实印象的真经。

“大漠秋韵”的最后一站是兰州。兰州古称金城，历来就是丝绸之路上的重镇。在两千多年的历史长河中，兰州一直做为汉族与西域少数民族文化沟通与经济贸易往来的纽带。

兰州在国人印象中大都是以“拉面”形式存在的，所以，凡到兰州者，必须要来一碗正宗的牛肉拉面以不虚此行。我也落入俗套地要求导游安排一次到兰州最好的拉面馆饕餮一餐。当我们好不容易在有着“兰州外滩”之称，被誉为“黄河风情线”的著名标志物黄河铁桥和黄河母亲雕像边上一家豪华拉面馆落座后，垂涎已久的一碗拉面再配上几碟小菜端到面前：开吃、皱眉、怨声载道……不是不好吃，实在是这拉面太平常了，不但对不起五十元大洋，更有点对不起想品尝到与上海小弄堂的拉面不一样味道的期盼了。

　　凡喜爱旅游者，对马踏飞燕（又称铜奔马）都不会陌生，它是中国旅游的logo，冲着它，在设计行程时，我特意安排兰州市博物馆作为大漠秋韵的最后一站，因为马踏飞燕是那里的镇馆之宝，一定要去瞅瞅的。

先来一段马踏飞燕的故事吧。

故事九《铜奔马的故事》

1969年，全国人民备战备荒。甘肃武威县新鲜公社新鲜大队第十三生产队的村民在挖防空洞时，挖到了一个古墓，墓室中有一长宽约三四十公分，重约七八斤的铜马，村民们这下可高兴了，便悄悄把它藏在生产队仓库中，准备过年时变卖后享用一顿大餐。在那个阶级斗争为纲的年代，消息很快传到了公社，公社书记对此非常重视，他警告村民：这是出土文物，不能变卖，更不能毁坏。消息逐级上报后，也没什么人重视，铜马在生产队仓库里躺了一个多月后，武威文化馆的党寿山先生得知后才将它运到武威文庙大殿保管起来。不过包括党寿山在内的人们此时并没有意识到他们身边藏着的是价值连城的宝贝。

真正认识此铜马价值的是郭沫若。当郭沫若第一眼看到时，就对该铜马的造型赞叹不已，认为它既有风驰电掣之势，又符合力学平衡原理，无疑是一件稀世珍宝，还给取了个颇有诗意的名字——马踏飞燕。

1983年10月，马踏飞燕被国家旅游局确定为中国旅游标志。问题来了，这马是什么马，虽有争议，但毕竟是马，争争也就不争了，而这马所踏的那只“鸟”到底是什么鸟？却始终争论不休。最权威的说法无疑是郭沫若所称的燕子，因此叫马踏飞燕，但不少学者认为它不是燕子，因为尾部没有分叉；有学者认为是神话中的“龙雀”，应该叫“马踏龙雀”；但也有人认为那是一只“燕隼”，理由是龙雀既然为风神，岂是奔马所践踏之物？所以他们认为应改叫“马踏飞隼”才对；第四种认为马蹄是踏在乌鸦背上的，且已经超越或逮住了乌鸦，遂又多了一个“天马逮乌”的叫法。

那么，如此精致的铜奔马是谁制作？出土铜奔马的这座墓穴主人又是谁呢？

铜马上清楚地刻有“张君前夫人”和“张君后夫人”的字样。在汉代，只有诸侯的妻子才能被称为“夫人”。这说明墓主人的身份应该是诸侯。而在清人张澍所著《凉州府志备考》中，唯一于东汉时期在凉州（武威）兼任太守的诸侯只有张江一人。当时的凉州是军事要塞，羌人欲攻打凉州，必须经过张江驻守的张掖峡口。他因守边有功，被封为“破羌将军”，这与铜奔马同时出土的银印上“破羌将军”又恰恰相符。原来，张江在任武威太守时，为了拍马屁，向汉明帝进献了一只铜马，并称是单独为其制作的，皇帝老儿一高兴便把张江封了候。然而，铜奔马在董卓攻陷京城时被毁了。可谁也没有料到，张江当初做了两套铜奔马，一套送给明帝，一套自留欣赏，死后也随他入葬。如此，才使得后人能够一睹当年“凉州铜奔马”的风采。

　　匆匆十天“大漠秋韵”之旅行将结束，忽然发现，团内与前述几个故事有着一些瓜葛的人还不少呢，他们或为帝胄之裔，或为将相之后，或为名人之种，请看：

董事长陈为群的先祖原来是陈祎矣，难怪他继承着唐三藏八面玲珑的处世之道，一生稳坐钓鱼台哉。

妇女主任吴美娟的老祖宗承恩老先生，为传世佳作《西游记》乃父也。

第二大队物流长王金来系昭君美眉的族人无疑矣。

纪委书记李长兴和财务总监李爱平皆为李姓，莫是赫赫有名的飞将军李广之后乎？

工会主席王鸿章及胞兄安全总监王瑞璋乃王圆箓后人耶，难怪这弟兄俩至今还传承着王道士不顾非议竭力文物发掘的衣钵。

膳食长朱丽芬的老祖宗是始建嘉峪关的明太祖朱元璋欤？

别瞧张啸明现在只是一个小小的合作社社员，可他的太爷爷张骞则是丝绸之路的开辟者矣。

最有缘分的非供销合作总社长刘岷与棋牌总监吕桂芳伉俪莫属，他俩的姻缘早在老鸳鸯汉高祖与吕太后之时就已确立之；

驿站总监程进益的上祖，乃因抗击匈奴从未吃过败仗而被称为“不败将军”的程不识乎？

其他团友与河西走廊或多或少都有些许关系，恕不一一赘叙。

只有潘姓敝人自己，阅尽泱泱华夏五千年，除了作为男人“花瓶”代言的潘安之外，再无一个正能量的代表人物，有的只是大奸臣潘仁美、骚女人潘金莲……之类，到了千禧年之后，出了个伟岸的戏子长江，总算为潘姓族人挣了一些面子，哈哈哈！

以上皆为嘻戏之言，各位无需当真，信或疑，由你做主。

　　再见了兰州，

再见了甘肃，

再见了大漠！

感悟

短短十天的大漠秋韵之旅，所见所闻，感受颇深，在感叹历史枯荣的同时，对人生也有了些不一样的感悟。

河西走廊是中国内地通往西域的要道，是丝路西去的咽喉，是东西方文化的交融点，也是西行求法与东来传教会聚的地方。

对于河西走廊，最值得一提的应该是汉武帝，如果汉武帝当年不是积极主动出击，击退匈奴，那么我国现在的版图上可能就不存在河西走廊乃至新疆等地。正如走廊重镇张掖的名字那样：断匈奴之臂，张中国之掖。从这里便能看出汉武帝的雄心壮志以及格局之大。正是有了汉武帝从根源上对匈奴政策的转变并且取得成功，才有了我国广阔的疆域和重大的战略纵深。

河西走廊有过鼎盛繁华时期，出现过威镇四方的王朝，产生过名垂青史的英雄，涌现过富可敌国的豪门，然而，在滚滚的历史长河中，这些王朝、英雄、豪门与曾经的鼎盛繁华一起，犹如一滴滴水珠滴到滔滔黄河中已经荡然无存。

在河西走廊历史上，有过前凉、后凉、南凉、北凉、西凉、大凉、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元等王朝，它们交替统治了一千多年。这些权倾一时的王朝，如今早已灰飞烟灭，那些皇帝、皇子、皇孙、皇后、嫔妃，不会因其高贵的血统就能躲开与贱民一般的宿命，最终都到黄土之下相会去了。倒是他们的墓茔还在作为旅游景点让现代人去践踏。

在河西走廊的千余年历史中，从张骞出使，鸠摩罗什传播佛教，到班超、卫青、霍去病抵御外敌，保家卫国，戊守边关，“青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。”、“黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”、“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。” 这些优美的诗句后面折射出的正是这些历史人物可歌可泣的悲怆和壮烈。然而，这些历史人物也终将成为过眼云烟。千百年后，在戏曲、小说、影视中，后人们听到看到的只是他们的故事和传说。

千百年来，河西走廊一直是中国内地通往西域的要道，是古丝绸之路的一部分。通过它，中原的丝绸、瓷器传到西方，作为回头货，西方的珠宝、香料也不断流进中原。于是，各地的商贾、富人云集河西走廊，呈现一派繁荣景象。然而，千年繁华，转瞬间便平地消失，曾经的奢侈已然成为供后人参观的文物了。

说到河西走廊，不得不说说敦煌。唐朝时期的敦煌，便是“华戎所交”的都会，犹如现在的上海，是一个国际化大都市，人来人往，车水马龙，热闹非凡。豪门家族都以生活在此为荣。有人说，敦煌不仅仅是一个地理名词，更是一个精神坐标，一处文化高地。因为铭刻了太多的民族文化记忆，敦煌几乎成了一种代代相传的文化基因。关河冷落，大漠孤烟，千百年来，穿过历史的走廊，敦煌在肆虐的狂沙中站出了自己独有的姿态，坚强且神秘，不妩媚却奔放，吸引着无数人想要前往朝拜。当走近时，依稀能听见那辉煌与失落交织的文化音符，窥视到历史与现实叠加的璀璨星空。循着古人的足迹，便会走进了一方灵魂与美学集结的心灵圣地，一处厚重与灵动交融的艺术殿堂，一个欲望与信仰辉映的精神家园，一场醉了千年也不愿醒来的大梦。

任何物质的存在都会消失，唯有精神的依托可以永恒留存。与已经消失了千年繁华的世俗相比，敦煌的佛窟和壁画虽然已经支离破碎，其背后凸显着的佛教精神却始终强盛不衰。

千百年的皇帝、英雄、豪门统统逃不过入土的归宿，更何况你我他芸芸众生，我们每个人只不过是浩瀚宇宙中最微不足道的尘埃，一瞬间的飘浮之后即将无踪无影。所以，当我们存在于大千世界时，斗什么？争什么？抢什么？吵什么？只是一瞬间而已，一切随缘，一切顺命，抓紧当下，只争朝夕，该吃的吃，该穿的穿，该玩的玩，该乐的乐，该爱的爱，该做的做……亲们，苟同吗？

跋

2009年3月，值上山下乡40周年之际，回到离别36年之久的第二故乡——江西上高县。曾经那么落后的穷乡僻壤，已经天翻地覆：环境青山绿水，人们生活安逸，一切皆不可同日而语。当与曾经一起战天斗地，几十年未再谋面的老俵们重逢，见大都霜染两鬓，有的甚至步履蹒跚时，我的心一下子被撩拨起一种莫名的冲动：“时光荏苒，光阴如梭，有生之年已不多，为何不多与朋友们聚聚聊聊？为何不多去大好河山走走看看？”

就此，我对朋聚和旅游有了一种挥之不去的喜好。

朋聚，邀狐朋狗友若干，间隔少则三五天，多则三两月，小酌、怡情、忆旧、闲扯。本美篇就不赘叙了。

旅游，刚开始是独自一人或三五人的自由行，然后是与朋友一起参加旅行社组织的国外游，从2017年起，则自己策划，自己组团，自己攻略，每年一两次国内长途游，期间还不时参插三五天的短途游或农家乐，乐此不疲。

自从敝人自己组团出游以来，已经成行了五次。每趟出去，一群不再年轻的老家伙好像都返老还童了，一路上除了拍照、乘车、玩牌、打瞌睡，其余的时间就是你笑笑他，他闹闹我，我再嘲嘲你，讲一些平时在家里不可能讲的笑话，不三不四，痴头怪脑，心里其实开心得不得了。等到回家后又没劲了，一天到晚就是吃饭睡觉微信聊。过不久，心又开始痒了，又要想出去疯了。此时若要再回想上一次出去时到过哪些地方，看过哪些风景，住过哪些宾馆，吃过哪些东西，恐怕大都忘记了，这其实并不一定是阿尔兹海默了，而是我们这代人已经无所谓什么经历，只要在一起开开心心就好。

退休之后的生活有点无聊，虽然没有了职场的尔虞我诈，没有了伏案的紧张琐碎，有的只是一颗尚能饭的心脏和一群性格各异的狐朋狗友。我有一个喜欢开玩笑的朋友讲：“退了休的人就是三等公民。”何谓三“等”公民？就是“等吃等睡等着去见马克思”。这也太悲观了一些，我的想法倒恰恰相反，以前上班时没时间，现在则有了大把大把的时间，加上也不再为孔方兄过多操心，故过一段时间约上几个投缘的朋友，随便找一个地方去玩几天，以旅游之名，行解闷之实，应该是我们这批吃饱饭没事干的退休一族最最舒心的事情了。其实外出旅游并不是为了丢掉窝在家里的闲暇，而是为了不让这种舒心日子把应有的精气神给消弭掉。

几年下来，我慢慢爱上了旅游，也对旅游有了自己的认识：一场释放身心的旅游，占主导地位的往往不是美食与风景，而是那份悠然自得的心态，是一次心灵享受的过程，从感官上去感受各地不一样的气息。旅途中不止是简单的走走看看，还是对当地文化的一种体验，有时候更是为了感受透过历史沉淀下来的那份韵味，去享受不同时代的智慧与美艳。旅途中不必太在乎沿途的风景，在乎的是看风景的心情，更应在乎的是一路同行的伙伴。此话怎讲？因为在我看来，不论到哪里旅游，大都不过是一座山，一汪水，几棵古木，几处古人题字，几座庙宇道观配上几个似假非真的道士和尚，再加上导游胡编乱造的所谓典故轶事，更多的却是以挣钱为目的的烧香拜佛，兜售饰品物件纪念品等，让人感叹所谓的人间净土也早已被阿堵物所玷污，徒增人间再无净土的哀叹。所以我认为旅游其实应该是心的旅游，而不是眼睛的旅游。一座大佛可能给人瞬间的震撼，一棵千年古树或许让人产生对生命久远的敬畏感。每每看到一些或想加官进爵或想荷包充盈或想高考中榜或想怀上龙种者，请一柱高香插进香炉，口中念念有词时，我有点不敬的想：一分钟后，你那柱香要么化作一缕青烟混入pm2.5中，要么便进了垃圾车。若没有自身努力，再大再高的香又有何用？若是心中无佛，六根不净，心怀不端，又怎能做到心安理得，无欲无求，无烦无恼，无忧无虑？若是心安，一座乡间庙宇，一处荒草丛生，一汪原生态的湖水都可以成为放松心灵的妙处。

如果去掉玩的性质，旅游其实就是在日复一日的平庸生活之外，与家人或朋友一起去寻找另一种短暂但多姿的生活方式罢了。旅途中接触到的一切，不论是美丽的景色，陌生的场景，有趣的话题，都可以成为放松的源泉。虽说这对于回家后的生活并无多大作用，平庸依旧是平庸，无聊依旧是无聊，顶多是多了一些吹嘘的资本罢了。然而，隔一段时间找理由外出一趟暂时摆脱生活的平庸与无聊，俨然已成为许多退休一族的生活常态了。

近年来不断出游的过程中也使我逐渐对生命有了别样的认知：人生就像一次充满未知的长途旅行，既有目的地又无所谓目的地在哪里；虽然人生不可能是一场说走就走的旅行，但只要心中有目的地的人，一定要时刻做好说走就走的准备；人生不过就是一场不知何时到达目的地的旅行，旅途中你见到了我，我也遇见了他，然后再各自朝着既定的目的地向前走；旅途中所遇见的人和事其实就是人生沿途的风景，旅途不会因美丽的风景终止，走过的路只能成为背景，不能回头也不能停留，一旦停留，将会错过更好的风景。保持一份平和，保持一份清醒，享受每一刻的感觉，欣赏每一处的风景，这就是人生。

一句话：旅游不是去看风景，而是去寻回最本真的自己。

朋友们：外面的世界真好，快点走出去看看吧！人生如梭，千万别呆在一个地方井底观蛙，那样会让你少了许许多多心情愉悦的时光。旅途中你会看到不一样的世界，会碰见不一样的人和事，会有不一样的心情，会尽情释放身心的疲惫。

只要腿脚还利索，有生之年我还会乐此不疲的。

搁笔于辛丑年春节