中国最后一个原始部落——翁丁佤寨

巴山蜀水

2017年5月下旬与朋友一行四人前往彩云之南——沧源翁丁佤寨，去探寻“中国最后一个原始部落”。

翁丁的“翁”为水，“丁”为接，翁丁，意为连接之水。该地有几条小河相互连接，以此得名。翁丁佤寨，有着近400年的建寨历史，有非常纯正的佤族民居建筑风格、有最古朴的原始佤族风土人情，被外界称为“中国最后一个原始部落”。 翁丁佤寨的人们以传统的方式欢迎八方游客 古往今来，佤族人民把木鼓当作灵物崇拜，被视为可通天的神器，认为敲木鼓可以通神灵，驱邪魔，降吉祥。当时，遇有战争等紧急事态。用木鼓示警集众；猎手捕获虎豹等野兽，也要击鼓表示敬意。逢年过节或宗教祭祀之时，木鼓更是振奋人心的乐器。当人们用大木棒敲打鼓身时，可以发出四种不同音响，铿锵有力，节奏交错，形成了一种特定的“鼓语”。拉木鼓是一项整个村寨人都要参与的盛大活动。2006年，木鼓舞被列入国家非物质文化遗产保护名录。 翁丁佤寨古木参天，为原始部落增添几分神秘感 群山环抱的佤寨 寨门挂着牛头骨，大青树上也挂了很多牛头骨。佤族人崇拜牛头，视牛头为财富，牛头桩是财富的象征，挂的牛头越多，说明村寨、家庭越富足。古老牛头桩被佤族人视作权力、财富的象征，无论是寨子、部落或个人，都以所挂牛头多少作为衡量贫富的标准。因此，凡有佤族居住的地方，都栽有牛头桩。佤族的寨桩是原始图腾崇拜的遗存。古时作为部落的标志，也是氏族进行宗教活动和举行征战出师、祝捷、部落议事等仪式的场所。现如今，寨桩成了翁丁佤寨村民聚会的地方。每年春节，寨民们会丢下手中所有的事情，通宵达旦地围着寨桩载歌载舞，以此祭拜祖宗，敬奉神灵，祈求来年风调雨顺，万事顺心。 翁丁寨保留了原始佤族民居建筑风格和原始佤族风土人情，是迄今为止保存最为完好的原始群居村落。由于佤族地处中国偏远地区，解放前一直处于原始社会的刀耕火种阶段，解放后一举过渡到现代社会，留下了很多原始社会的印记，因而被中国国家地理杂志誉为“中国最后一个原始部落”。 新佤寨王 原汁原味的佤寨 翁丁寨的建筑，完整地保留着佤族传统建筑——干栏式草顶叉叉房，建筑以草、竹、木三种为主要建筑材料，就地取材、结构简单、施工便捷、造价较低，房屋通风散热、冬暖夏凉、排水性能好，适宜于炎热多雨地区。佤族干栏式建筑与其他民族的干栏式建筑最大的区别表现在屋顶两侧的叉叉，故佤族的干栏式民居也叫“叉叉房”。建筑以木为柱，以扎编后的竹子或木板为墙，以茅草片盖顶，屋顶大多设有丫叉形的搏风板，用整木制作楼梯。 体验一下放牛的感觉 朋友与村民合影 翁丁寨前有一片神林，神林里供奉的是佤族“梅依吉”神，寨子下部有神林，神林紧靠墓地，还保留有原始的人头桩遗迹。翁丁整个村寨保护的非常完好，这里有佤族村寨的各种传统元素，如寨门、寨桩、撒拉房、打歌场、祭祀房、木鼓房、人头桩、牛头桩、手碓、脚碓、水碓等等，处处散发着浓郁的原始部落气息。 善良淳朴的村民

远处的翁丁佤寨是那样的祥和安静，从远古走来，带着厚重的历史与文化......融入现代化建设的行列中！

获悉翁丁佤寨于2021年2月14日17：40发生火灾，令人扼腕痛惜。怀念那座古老原始的村寨，怀念那些善良淳朴的人们。但愿佤寨的人们早日重建家园，愿佤寨同胞安然无恙！制作此篇，已志怀念。