多看碗少看脸

岩云

临年腊月一天天逼近春节，我一次又一次的催着母亲过我家里，母亲一次又一次的借故搪塞，先是各种理由月尽也不过去，后是一再一再的再过两天，这样的拉锯战一直坚持到腊月二十八，原因是别人见她会烦，其实是自己烦自己。

初三，母亲便催我送她回到自己的住处，因为她觉得呆在我家不舒服，不想别人锅碗瓢盆的伺候她，不断的重复“我想我就不用人伺候”。

初四，母亲老话重提，我说我有事要出去，母亲沉默不语。让她没想到的是我中午离家晚上才回。老婆几次催叫“妈等不上你回来，生气了”，说母亲不断的牢骚“吃一顿饭能用一天？”，“让他把我送回去，自己想干嘛干嘛去”。

我进门的时候，母亲已进到她的卧室，我进去说“我回来了”，母亲不想理我，极不情愿的“嗯”了一声便睡去了。

今天是正月初五，母亲当然又老话再提，我反复告道“过完小年再走”，母亲坚决要“回去一个人呆着清净”。不得已，只好和她商量“走亲戚”，勉强答应。

我们很快来到了她娘家侄儿家，也是我老婆的姑姑家。

踏进门，看得出，我的舅哥和老婆的姑姑都很激动，三个人的眼眶都噙着泪水。

母亲和她的侄儿、侄儿媳妇同年生，同时跨入八十一岁。母亲八月、侄儿十一月，侄儿媳妇正月，你说能不激动吗！

对了，还没告诉你，我那原本的姑舅嫂子是我老婆的亲大姑，他们夫妻二人是我们夫妻二人的红娘，可谓亲上加亲吧。宜川人对于这样的亲戚关系一般“先叫后不改”，可我的嫂她的姑和她的儿女总是不依不饶的争了几十年的辈分，姑且此一时彼一时吧。

三个“老人”到一起自然有说不完的话，提不完的“旧”，七姑八姨挨着盘点一遍，你存他亡细数评论一番，随后便轮到了对于老来难的诠释。

三个人六只耳朵多半听力失聪，其余的听力微弱，虽然你东她西可一点不影响讨论质量，最最一致的共识就是老了难活人，不想给儿女添麻烦。

于是，我的姑舅哥对母亲说：“我特爷（大爷爷）那时对我说‘人老了要装鳖，进门多看碗少看脸’”，他的特爷就是我的外爷母亲的父亲。

姑舅表哥接着说“我特爷说：多看碗就是吃饭要小心别撒了，会惹儿女不高兴；少看脸，就是不要管儿女的脸色，先把自己吃饱，人家给多少难堪都要忍着受着。因为自己老了不行了，离了儿女不行”，想想在那样艰难苦涩的岁月里外爷也能时不时“吃香的喝辣的”，可到了老年也还是主动放弃了，看来不是儿女“脸难看”而是自己不想看吧。

细细品位，旧时的老人除了有老来难的歌其实还有很多精辟的关于老来难、关于看儿女脸色、关于在儿女面前“顺从”尽量不掉链子的经验之谈。

再想想，我的外爷有“进门多看碗少看脸”这么好的防老秘笈，为啥就没传授给她的女儿我的母亲呢？害的我的母亲就知道为儿女“分忧”给自己省事：“我还不知要活到啥时候，我还能走，我还能自己做饭”等等云云，害的我的母亲不知道看碗就知道“看脸”，始终不会我行我素就会顾忌他人“感受”，也害的我们常常在母亲面前“低声下气”仍无法说服母亲“听我们的”。

我的外爷善于“草法”，就是会用法术击退长虫，疗治蛇伤。在过去那么艰难的岁月里总是会被村里村外的人逢年过节请吃请喝，可见功夫了得。我刚参加工作时得知外爷有此法术曾经央求教我传我，可他坚决不教不传“你们已成公家人不能学这些”，其实他连自己的儿孙都没教，听说曾有村里的年轻人想学外爷也坚决不教，人家回应“别把它（法术）带进土里（坟墓）啊”，也许是进入新社会，也许是社会普遍认知“施法术对后人不好”，外爷还是把它带进了土里。

本来打算去坐坐啦啦话就返回，可他们总有啦不完的话，看得出母亲紧绷着的眉头也舒展开来。她的侄儿我的舅哥拖着瘦弱乏力的躯体翻东找西，端这递那，直累到做到小推车上还不停止“折腾”。姑舅哥两口坚决要留吃饭，所以我们一直磨到天黑饭饱才告别离开。

临出门，姑舅哥拉着他姑姑我母亲的手反复叮咛“人老了，不能一个人单独生活了，一定要听儿女的，和他们住在一起，这样好照应”，“不高兴了或者他们做的不好了就日噘（批评）一顿，千万不要让自己受委屈”，我的姑舅哥是忘了“多看碗少看脸”，还是有意鼓动他的姑姑我的妈“跳火坑”？

正月初五，我们熬过了母亲时刻愁眉不展的一天，让她思想上暂时稍稍有所放松，不知今后的岁月如何才能熬出母亲的想开看开和笑颜。

愿普天下的老人“多看碗少看脸”开心过好每一天。