相聚欢庆中国年

李华清

照片手机摄影

文有摘自网络

第一站到联发九都国际小区

小区坚持环卫规范管理到位，区内的花草绿化覆盖率合适，常青树为主，使得区里四季空气清新宜人！

第二站到问津书院

又名孔子庙，是湖北省省级重点文物保护单位，坐落于中国著名的历史文化名城湖北省武汉市新洲区旧街孔子河畔，是一个以千年问津书院为载体，以儒家传统文化为主脉，以荆楚文化知识为底蕴，以高品质书院文化观光休闲为主题的旅游景区。因《论语》中孔子周游列国至楚国孔子使“子路问津”于长沮、桀溺典故而得名。

第三站到风娃古寨

凤娃古寨景区位于武汉市新洲区凤凰镇，距离武汉中心城区65公里，是一家极具文化特色的国家4A级景区[1]，为央视《美丽中国乡村行》栏目专访景区。

景区规划面积3325亩，是集古建展示、民俗体验、古玩交流、非遗传承、休闲度假、国学养生、特色美食、游乐互动为一体；拥有华中地区最大的明清古建筑群落及专题特色博物馆群。景区在传统文化、古建非遗文化及创业励志上有着独特的不可复制的资源。景区拥有乡喜楼、国学堂、陶瓷坊、郭府、陶睿御医、酿酒坊、戏院、四君子园、博雅轩、紫云轩等20余座明清古建筑。

凝聚传统建筑艺术，传承华夏文化精粹。凤娃古寨凭借独有的古建资源、民俗体验特色，致力于将凤娃古寨打造成中国传统文化的传承、示范、体验基地，努力发展乡村旅游，加强农旅融合，为弘扬中华民族传统文化、推进文化旅游和乡村特色旅游发展提供有力支撑。

第四站到磨山景区

东湖磨山景区位于湖北省武汉市东湖风景区，磨山景区是中国最大的楚文化游览区、中国梅花、荷花研究中心所在地、世界三大赏樱胜地之一、是市民休闲娱乐的绝佳场所。磨山景区是东湖风景名胜区的核心景区之一。……

第五站观看传统表演

1、采莲船，又名旱船，是流传汉族居住区域的一种民间表演艺术形式，其以舞蹈的形式在陆地上模拟水中行船的姿态，故名。旱船的历史悠久，唐朝时就已在民间广泛流传，宋代李昉在《太平广记·卷第二百四·乐二》中就记载到：“唐玄宗在东洛，大酺于五凤楼下……教坊大陈：山车旱船，寻撞走索，丸剑角抵，戏马斗鸡。”到了宋代，这一舞蹈形式还被引入宫廷，改造成宫廷乐舞，《宋史·乐志》中载:“女弟子队,又曰‘彩莲队’,衣红罗生色绰子,系裙、戴云鬟髻、踩彩船、执莲花”，故旱船其后又被称之为“采莲船”。

2、舞龙

舞龙的寓意

在古代,人们把“龙”作为吉祥的化身,代表着风调雨顺的愿望,因此,用舞龙祈祷神龙的保,以求得风调雨顺,四季丰收。人们舞起用竹、铁结扎,外用绸缎或布匹制作的彩龙取乐,表现欢快的心情,经过民间艺人不断加工制造,到现在“耍龙灯”已发展成为一种形式完美、具有相当表演技巧和带有浪漫主义色彩的民间舞蹈艺术,深为广大群众所喜闻乐见。

舞龙的基本介绍

中华民族是世界上人口最多的国家,世界上凡是有华人居住的地方都把“龙”作为吉祥之物,在节庆、贺喜、祝福、驱邪、祭神、庙会等期间,都有舞“龙”的习俗。

这是因为,“龙”是中国华夏民族世世代代所崇拜的图腾。在古代,中国人就把“龙”看成能行云布雨、消灾降福的神奇之物。数千年来,炎黄子孙都把自己称作是“龙的传人”。

舞龙的相关习俗

舞龙是个大节日,舞到任何一处都会受到招待。舞龙的队伍有时一天可以吃五六次酒宴,这叫“龙换酒”。 等到舞龙完毕,就将首尾烧掉,龙身送回庙内,明年再用。 灯节虽始于汉初,盛于唐宋,但“舞龙”的习俗,相信是承继殷周“祭天” 的遗风。 龙在历史文籍的记载中出现的时间极早,而且“舞龙”包含“风调雨顺国泰民安”,原有“祈年”的意思。

3、舞狮

象征意义，狮子体型威武，被誉为百兽之王，而中国一般不受狮患所害，因此民间对狮子有了亲切感，把它当成威勇与吉祥的象征，并希望用狮子威猛的形象驱魔赶邪，造成狮形以镇压或以示威武，中国社会历来以农为本，配合节气变更与农事生活、各种节日或迎神喜典应运而生，在这些节庆中，人们为了所求生活平安详宁，以神或瑞兽来驱鬼娱神演变下来，这种形式便渐渐具有娱乐民间的意义；

随着人们对狮子的喜爱，就不满足于立门墩、屋檐、石栏、印章、年画上静止的狮子艺术形象，他们要让狮子活起来，于是他们便创造了模拟狮子行为的舞蹈，再加以改进和发展成为中华民族的一门独特艺术。

4、棒棒

标志着春节活动的结束和春耕生产的开始。

牛年春节在汉亲们相聚年饭