大年初一的旅行

棉花

大年初一的旅行去年，过了十一就盘算着年底跨省旅行来迎接新年。没想到临近年关“风声”骤紧，不能远行。正感无奈之时，远在北京的闺蜜推荐一网红打卡地：永康舟山二村古建筑群。对于建筑棉花是实实的外行，但对于历史棉花是本能的感兴趣，慢步在繁华的寂寞里，那一份感慨能让棉花久久地回味。大年初一，三木作伴，去繁华过后的寂寞里走走。 舟山二村位于永康市南部，距永康市区约20公里，离缙云的壶镇只有15分钟的车程，而从金华市区出发要一个多小时的路程。三木特地选择了先走金（华）武（义）快速路，再在武义上高速的路线，深得棉花的赞许。十一点半到达了舟山二村，已是中午时分，然夫妻俩个兴致很高，简单地询问了村民大致的方向就开始摸索着逛了。好在巷道里都立有路牌，倒不费劲。有那么五六幢建筑特别有故事，印象深刻。 一是：黄卷古居一幢明万历年间的建筑。此幢豪宅的主人黄卷（1536-1610年），出身书香门第，自幼聪慧过人，相传读书过目不忘，每天能诵百千字。四书五经、诸子典籍、古今历史章程律令，无所不通。黄卷初为县令，很快因政绩突出，提拔为河南道监察御史（正七品）。到此，有朋友可能会心中嘀咕：不还是一七品芝麻官么，何言提拔？你要知道，明朝检察权很高，监察御史品级不高，出外巡查时权力却很大，尤其是这个河南道御史“参与内外官员考察，职守尤重”。而且这个岗位上待过的，升迁较快。能干的黄卷很快升迁为侍御史，深得皇帝的赞赏，一度成为太子的老师。当皇帝得知黄卷的才学得益于其父的教诲，特下一道圣旨，称其父为“名儒”。黄卷在营建豪宅时就取名为：名儒。关于这座“名儒”，还有一个故事（无法考证其真伪，暂且听之）。说，明末时期的一天，4位东林党人骑马经过上宅井大路，见路边一建筑非凡，正门大书“名儒”两字，不由得停下马步：“山野村夫亦敢狂称‘名儒’乎？”，窃窃冷笑。话音末落，门内闪出一十二三岁的英俊少年，大声应对：“父教子，中进士，授太子为帝师，官拜七省协调、十三道御史。请问相公，配书‘名儒’否？” 这一通话说的党人“敛容”相问：“诚如小弟所言，我等冒昧失敬了，敢问小弟府尊名讳？” 少年以实告知。党人敬呼曰：“此吾师祖府第也”，立声下马登堂入室，见公画像顶礼朝拜，三跪九叩首，礼而退，临行依依频频回首。哈哈😄，想像当年的这一幕真真有趣。 上宅井 沿上宅井走下去，现在是一个弄堂，当年是一个室内过道。 弄堂口的这两块立着的高0.65米的石头，一为上马石，一为下马石。是黄卷出入时上下马之用。以前有两扇大门，闲时大门紧闭，外人不得入内。 上、下马石 想当年，这气势那是相当牛🐃呢！ 繁华的豪宅主体建筑毁于太平天国时的战火。如今蜘蛛挂满梁，就剩下这堵门墙还算完整。残垣断壁凄凉地在风中沉默。 名儒往南下一台级的弄堂里有一幢黄光梯古民居很有特色。黄光梯古民居是黄光梯（1895-1944年）与其叔叔黄传鼎（1888-1930年）共同建造的。叔侄两个都是太学生，地方官吏。 这幢建筑有三大特点：一是朝墙檐下有七幅生动的墙壁画 青红白鲤图 “青红白鲤图”。意为望子孙不论为民做官还是耕田传家都要清白做人，一生红到底。 十子游戏图 双狮相戏图 姜公蹯溪垂钓图 春游兰阴图 第二个特点：二层朝墙是99个铜钱花漏墙。形成建筑学中天门开，地门闭，藏风聚气的格局。以期达到既能出贵人又能出富户的富贵双全之愿望。 第三大特点：此宅大门后的两块大石头，是防劫匪用的。当时舟山二村的富裕是远近闻名的，是仙居、缙云盗匪劫财的首选之地。匪徒一般都用刀从两扇门中间缝中把横在门后的门杠撬开进来，有了这两块大石头，门杠两头就可牢牢地顶在石头上，土匪用刀就撬不动门杠了。两块大石头没去在意。 棉花在意的是墙上的这七幅画，觉得它很有点家族文化的味道。据《华溪黄氏宗谱》及传说，黄光梯乐善好施，人称“小孟尝”。平素有讨饭人到门口，未到吃饭时光，便会给要饭人一把米，碰到吃饭时光，无论男女年纪一概让其饱餐一顿。舟山村是通往婺州（金华）、处州（丽水）、台州过往客商交通枢纽，凡是担盐贩米的人到其门前歇脚或借宿，他都一宿两餐概不收钱，起身还送一双草鞋，一个凉帽。凡邻及本村请其讲事、解决问题、婆媳或夫妻为生活琐事出矛盾，他都会慷慨解囊。黄光梯名声好威望高。光梯的儿子黄传德曾组织抗日自卫武装，打击日寇。1948-1949年收集国民党各方信息提供给浙东解放军六支队。帮助游击队釆购药品等等。学医出身的他，解放后为永康人民医院儿科主任医师，自己生活朴素，对人却慷慨大方。为乡邻解决病痛，从不收取诊金，家境贫寒者免其药费。他是永康六七十年代的政协委员。 印象深刻的第三处是黄印若公祠 黄印若公祠 黄印若公祠是他的孙子黄传滔（1876-1926年）所建。黄印若在当年也是个人物。舟山村常有匪徒出入骚扰，加之太平军侍王李世贤部萧大富久踞永康，四处劫掠，黄印若与乡老办起了团练，击毙了萧大富。可见团练势力很强。清光绪五年，黄印若被皇帝授为奉直大夫。也许是为了纪念黄印若爷爷，这所豪宅名为“黄印若公祠”。黄传滔是清朝的太学生，当时永康最大的地主之一。据说，他有6个农庄，几万亩地。其一农庄就是现在舟山镇大路任那边有4800亩田地。他的第四个儿子随其妻的表哥汤恩伯去了台湾。四儿媳妇是汤恩伯的表妹，可见当时黄家的“牛气”。 黄印若公祠最吸引人的是牛腿上的雕刻，每只牛腿上面都是一个三国故事，如：诸葛亮空城计、刘备托孤、关公走麦城、桃园三结义等等。 细细地品味这一幅幅精美的雕刻，真是喜欢的饭也不想吃呢。棉花总是想穿越到豪宅建成的时光里，那是一幅多么精彩的画卷。而今雕刻的牛腿还在，石级上却长满了青苔。一位小伙子可能走的快了点被滑倒了。 与黄印若公祠相邻的“传灌三层楼”是印象深刻的第四处 传灌三层楼 黄印若公祠斜对面，照片中正对着我们带有阳台的这幢三层楼，其主人为黄传灌，故称之为“传灌三层楼”。 黄传灌（1865-1923年），是当时的大财主，也是光绪年间的优增生（增生：科举考试名额之外朝廷增加的生员名额—棉花注），曾任安徽即補县县丞。传灌的爷爷是道光年间的儒林郎。这位来自书香门第又腰缠万贯的读书人，是个很注重风水的人，他请风水先生看中这块宝地，就花了三百块大洋。这样的木质三层楼当时在浙江是为数不多的。 二楼的这个美人靠美观大方。它们全部都是榫头卡进去的，形状成凹形，寓意风水、财气尽量不外泄。 三楼上面有个望云台，视野开阔，可以看到村里的大片古建筑。 三楼通往阳台的门头上有“迎曦”两字，意指清晨早起迎接红日升起。门头上还有一个石雕的麒麟，寓意避邪保安。据说，头几年邻旁发生火灾，但它一点也没有受损，是风水作怪？可能与它的建筑结构有一定的关系。风水么，棉花就不懂啰。 第五处印象深刻的是：南衡第 南衡第始建于1861年。正屋廿间头，外加东西北厢房厨房，共三十三间。有两个天井，四合院结构，虽然没有雕梁画栋，但感觉透气舒服，大方洋气，让人心生欢喜。 这一长排的厢房，新年时光小孩子们在走廊里跳跃，天井中点花炮，大人们进进出出忙着准备美食，老人静静地坐在一旁，一幅美妙的画卷。可那个时光盗匪横行，战乱不断，富有之家也难保安宁。这幢毫宅的主人黄奕悦（1808-1883年），就是在1883年5月的一天被前来打劫的仙居盗匪杀害的。 三木在数房间，从这头数到那头。 印象深刻的还有几处。如，奉直大夫第、保兹堂、允猷公祠等。 奉直大夫第 保兹堂 世厚公祠 世厚公祠的牛腿也很有个性 允猷公祠 悠悠然穿行于豪宅中，感慨于中国文化的绚烂，更深了悟：读书有用啊。也庆幸自己来到了一个和平的时代。亲爱的，我们的眼力都不错哦。珍惜这美好的时光吧。