德宏傣族原始制陶——穿越千年的人间烟火

庄郁葱

题记：这组反映德宏少数民族民间技艺的摄影作品，已入选中国民族博物馆“2020中国民族影像志摄影双年展”并馆藏（本人同时有三组作品入选，这是其一）；并荣获“第八届云南省摄影艺术展”二等奖并在云南省文学艺术馆展出。摄影，让更多的人了解、关注我们身边的民间传统文化和守艺人。

。庄郁葱作品

。摄于芒市轩岗

德宏傣族原始土陶制作，傣语称“沫端”，可追溯到四千多年前，是指慢轮制坯，露天堆烧的原始制陶技艺，据德宏龙江流域考古发掘的新石器时代土陶残片来看，德宏一带古民族很早就已经掌握了原始土陶制作技术。

德宏芒市过去能制作土陶的村寨很多，土陶是重要的生活器具，但现在因时代的变迁，仅剩轩岗乡芒项村的叶板和岳梦团两位老人还在坚守着这门技艺，作为普通农民的她们，制陶曾经是农闲之余的副业，傣族土陶传女不传男，需两人搭档，两位老人已搭档多年，彼此极为默契，都是已经年近七十，做祖母的老人了（过去傣族女子成家较早），健康状况已不如前，但因为对土陶的热爱，事事亲力亲为，跟拍两年多来，每每看到她们艰难弓腰取土、挑着沉重的箩筐前行，心里总是五味杂陈，从黑不溜秋的胶泥变身为美丽的陶器，只因傣族匠人的心血倾注，才有了泥土的凤凰涅槃。

取土；芒项村的土陶制作选料优质黑胶泥，而胶泥埋藏较深，两位老人需要先请挖机把上层泥土挖开，然后下到坑内用泥铲一点点挖上来，岳梦团老人正在检视胶泥质量。摄于2018年9月3日 捶打；胶泥挖上来后，需要两人配合，反复捶打，然后撒上粗砂拌和，这是一个极耗时间的过程。摄于2018年9月5日 制坯；拌和好的胶泥分成若干块后开始制坯，除了可以转动的小小木制台板，一根粗布条，这个过程再无别的工具。摄于2018年9月5日 沾了水的粗布条滑过的地方，变得光洁圆润，这个过程需要全神贯注。 拉坯完全靠手感，轻重缓急都会影响最终的成品。摄于2018年9月12日 拍花；拉坯结束后，两位老人用模具拍子在其表面拍上花纹 摄于2019年9月9日 聚精会神的两位老人 摄于2019年9月25日 垒坯；做好的生坯静置数日干燥后准备烧制，在户外选适当地方开始垒坯，先铺上稻草、锯末、玉米棒等可燃物，然后开始由中心垒坯。户外堆烧，是原始土陶制作的主要特征。 摄于2018年11月9日 垒坯是个细心活，轻拿轻放还要注意摆放顺序、重心角度等，一不留神，生坯垮塌摔碎，功亏一篑。 摄于2019年1月16日 全神贯注的岳梦团老人。 叶板老人垒完后舒了一口气。 不放心再查看一遍。 叶板的重孙女相琳抱着心爱的小陶罐，小相琳7岁，从小跟着祖母玩泥巴学做陶罐。 摄于2019年1月24日 垒坯后，一层层盖上稻草、糠皮、锯末等，最后撒上一层厚厚的草木灰。摄于2019年1月24日 撒灰就是个吃灰的活 傍晚开始点火烧制，刚开始会冒较多烟，阴燃稳定后，就几乎看不见烟了。摄于2019年1月16日 检视引燃情况，相琳也在一旁帮忙。摄于2018年11月9日 累了一天，两位老人终于可以坐在一旁休息一会了，看着阴燃稳定的堆烧，是两位老人最放松的时候。摄于2019年1月16日 底部暴露在外的引火草如果燃尽还不能把火引进去，就需要在下面补上新的稻草继续引燃。 摄于2018年12月23日 今天引燃不太顺利，天黑了，又发现没有引燃的地方，继续补上引火稻草，直至堆烧内的可燃物被引燃，顺利阴燃才能安心回家休息。正常的阴燃，一般可以持续两天两夜不熄灭，堆烧内温度极高，器形大堆烧大的，甚至可以阴燃近一周。 摄于2018年12月23日 收获成品；两天后，阴燃的堆烧自动熄灭，待温度降下来就可以取出成品了，高温烧制的土陶呈赭红色，如果温度不够烧出来的就是黑褐色。摄于2018年12月25日晨 叶板老人小心翼翼的除去陶罐上附着的草木灰。 在青黑的草木灰堆中，新生的土陶在阳光下散发着古朴稚拙的美，这是泥土的凤凰涅槃。 两位老人禁不住收获的喜悦。 装筐挑回家去。 给人无限感慨的背影。

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以下是一些未投稿的镜头

后记：现在，当地政府对两位老人更加关心和重视，不仅申报认定为省级非遗传承人，还以此为契机，正致力打造芒项非遗文化传统村落，建盖了新的工作室、场馆，同时美化了村寨，做了许多传承、促进工作，并有学员及年轻人给予协助，两位老人的工作环境和状况已得到很大改善。