走进花洲书院，感受书香文化圣地

夏之梦

说到中国四大书院：河南应天书院、湖南岳麓书院、河南嵩阳书院、江西白鹿洞书院尽人皆知，邓州花洲书院却知之不多，但说起“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这两句千古名句时大家都熟知：这是大文豪范仲淹《岳阳楼记》中的名句，而《岳阳楼记》就是范仲淹在邓州花洲书院里一挥而就的。大年初四家人慕名驱车前往邓州花洲书院。花洲书院始建于北宋庆历年间，距今已有近千年的历史，明代称“花洲相迹”，清代称“花洲霖雨”，整个景区分四部分组成。来到景区，当你漫步临近书院，首先映入眼帘的是大理石砌成的正门，刻着斗大金光灿灿的“景范坊”三个字。在她的身后，环绕横卧着的环城河，清水潺潺，晶莹可爱。 花洲书院是河南邓州优秀的古建筑，又因北宋范仲淹的名篇《岳阳楼记》而声名尤著。历来有“公去千载余香犹在，青山绿水辉映古人”之称。 花洲书院坐北朝南，中轴线上的五进四院是书院的主体部分，由讲堂、春风堂、藏书楼等建筑组成，花洲书院因百花洲而得名，清代建筑春风堂、万卷阁、范文正公祠和景范亭等保存完好。 2014年12月，花洲书院景区晋升为国家AAAA级景区。2019年10月，花洲书院被列入第八批全国重点文物保护单位名单。 花洲书院正门　　“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”这是北宋著名文学家范仲淹《岳阳楼记》中传唱至今的名句。然而，很少有人知道，这篇题为《岳阳楼记》的传世名篇，诞生地不是在湖北，却是在河南的邓州市。 提起范仲淹，除了庆历新政，就不得不提花洲书院。花洲书院因当时邓州著名风景区百花洲而得名，始建于宋代庆历年间。公元1045年，范仲淹谪知邓州，为学风不兴而忧心忡忡，感到百花洲一带环境幽静，景色宜人，是理想的治学场所，于是在百忙中谋划，创办“花洲书院”。并且，公余到书院讲学。一时邓州文运大振。范仲淹的儿子、官至观文殿大学士的范纯仁、官至崇文院校书的张载以及曾任邓州知州的韩维，均“从师范仲淹学于花洲书院”。 穿过大门，向右拐，走到一条石径小路的尽头，就能看到康熙亲笔书写的范先生的名句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”由此可见，范公的精神对后人的影响至深。 寻径而去，来到院内，便使你加入了对联，诗词，歌赋氤氲的世界中。转身向后，是范翁的《岳阳楼记》被刻在大理石的石壁上，文中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的名句更为千古传诵。 在你的身旁，衣着官服，戴着官帽，左手背后，右手抚恤胡须的就是范公。一副敬重爱国的肃然神情，精神抖擞的炯炯眼眸，巍然屹立，拉近了游客们的视线。 范仲淹幼年丧父，母亲改嫁长山朱氏，遂更名朱说。北宋大中祥符八年（1015年），范仲淹苦读及第，授广德军司理参军，迎母归养，改回本名，后历任兴化县令、秘阁校理、陈州通判、苏州知州等职，因秉公直言屡遭贬斥。北宋康定元年（1040年），与韩琦共同担任陕西经略安抚招讨副使，采取“屯田久守”方针，巩固西北边防。北宋庆历三年（1043年），出任参知政事，上疏《答手诏条陈十事》，提出十项改革措施。北宋庆历五年（1045年），新政受挫，范仲淹被贬出京，历任邠州、邓州、杭州、青州知州。北宋皇祐四年（1052年），改知颍州，范仲淹扶疾上任，行至徐州，与世长辞，享年六十四岁，谥号文正，世称范文正公。 “居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君”。 花洲书院后世扬名华夏，更重要的就是范仲淹应挚友滕子京之情，在花洲书院春风堂撰写了千古绝唱《岳阳楼记》这一千古名篇，连同湖南洞庭岳阳楼名传千古。庆历六年(1046)六月十五日，滕子京致长信于范仲淹详述了岳阳楼重修情况，并附《洞庭秋晚图》一本，派人千里迢迢至邓，求挚友抽暇为其作记。范公接信后于庆历六年九月十五日，在邓州花洲书院的春风堂展纸走笔，一气呵成了千古名篇《岳阳楼记》。 岳阳楼记《岳阳楼记》庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎?若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。(隐曜一作：隐耀；淫雨通：霪雨)至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎？噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。 花洲书院，是《岳阳楼记》的诞生地。出河南省邓州市城区，向东南行不远，便可见一处竹柏掩映、亭台错落的园林式建筑，这便是当年范仲淹知守邓州时创建的花洲书院了。 书院东部为百花洲园林部分，洲中有园有岛。洲南有牡丹园，状元苑，松风轩、景范亭、百花堂。岛上建嘉赏亭、闲吟亭、六艺轩、三贤阁，以廊房连接，展出了范仲淹诗文碑廊、古代廉吏文化碑廊和廉政文化长廊，一步一景，处处展现着中国特有的文化符号和精美的园林建造手法 东部百花洲建筑群为江南园林风格，小巧玲珑 向前走，瞧瞧那小径两旁，繁花似锦，芳香醉人，那覆在季节变化的花草，犹如乐音上跳动的音符，人们迷津的灵魂乱了分寸，往前走，还是不走，便分不清楚。再看看那湖景攒集的溪水，郁郁青青，碧绿清凉，仅眺一眼，便叫人心悦诚服。 你看那湖畔，千姿百态，怪石奇峰，瘦骨嶙峋，个性各异的石峰，奇特的造型，庄严的姿色，真可谓“仙阁腾云人间过，幕落邓州心迹边”。那“含苞欲放”的喷泉，那活脱脱迸跳的姿影，如柳絮，如扬花，如白梅，仿佛晶莹多异的雪花，连月不开，又仿佛随风飘散的蒲公英，婉约清秀轻盈一飞，荡得游人心迹难平。 回龙榭 百花洲建筑采用范仲淹家乡清代江南园林风格。从而使花洲书院形成一体的中国典型书院园林 书院东部为百花洲园林。水面达4000平方米，湖中置三岛，岛上建嘉赏亭、菊台、闲吟亭，湖岸置天学碧海、琴韵书声、明月知音、水月净天、学海行舟、清风天籁及听雨轩、百花堂诸景。洲南为牡丹园，园内有龙首山、五峰山、不欺堂、松风轩、思范亭。龙首山置瀑布迭水之景，湖水西经玉带桥与砚池相连，北穿洞天福地与百花洲贯通。沿湖北岸曲廊东行，可登上城墙。城头建仓颉亭，向南隔文昌阁与春风阁遥遥相望。 碧绿的湖水，排队觅食的金鱼，白的，红的黄的漂亮极了。我们进园前买了六袋鱼食，就想着一定有鱼吃。只见鱼食一撒，漂亮的小金鱼鱼贯而入，排着队奔鱼食而来，就好像在前后招呼小伙伴，快来呀，这里有鱼食吃哦。😂😂😂 潺潺的湖水从太石湖中喷射而出，为湖水增加了无限的生机，大人小孩儿撒下鱼食，无数条鱼儿在水中争抢鱼食，围成了一个五彩缤纷的水中花球。 哪里有吃的，我就往哪里跑 沿着蜿蜒曲折的游廊，一路观赏闲吟亭、琴韵书声、学海行舟及听雨轩、百花堂等景点，只见层层叠叠的太湖石，掩映在湖光山色之中，不时有清香扑面而来，原来是岁寒三友。 百花洲位于书院东侧，紧临邓州保存最完好的一段明代古土城墙。布局为南山北水，洲南由各具特色的峭壁假山、五峰山和别有洞天组成。别有洞天假山将南北隔离，洲北湖内大小三岛，岛上再现范仲淹任知州时与民同乐的嘉赏亭及菊花台等。百花洲建筑采用范仲淹家乡清代江南园林风格。从而使花洲书院形成一体的中国典型书院园林。 花洲书院正门匾额由原全国书法家协会主席启功书写，楹联“重整花洲五百年常新教育，再施霖雨三千士永荷陶熔”由清光绪年间花洲书院山长丁登甲撰写，刘维汉书写。花洲书院书香不断，文人辈出，一直是邓州的教育圣地，风景胜迹。邓州的众多名人才俊大都曾学于花洲书院。古有范仲淹和他的儿子范纯仁，北宋哲学家、理学创始人之一的张载，宋元祜时的邓州知州韩维等；今有河南辛亥革命先驱王庚先、抗日英雄梁雷、儿童教育家韩作黎、著名作家姚雪垠和二月河等都是花洲书院培养起来的精英。 书院建筑是花洲书院内主体，为五进四院，中院更有全国少有的小巧精致的泮池，状元桥，成为书院一大特色。书院西侧并列为二进一院的范公祠。范公祠北为新建四进三院的名人馆，中院有古三眼井——范公井，整个建筑风格为清代北方建筑。百花洲位于书院东侧，紧临邓州保存最完好的一段明代古土城墙。布局为南山北水，洲南由各具特色的峭壁假山、五峰山和别有洞天组成。 教习堂山长室：山长室匾额：学达性天；为清康熙皇帝御书。对联：书院播春风蔚起人文高北斗，范门凌紫气隆兴教化壮中州。山长是书院管理、教学的总负责人，一般采用聘请的方式。 教习室：匾额：有教无类，为孔子名言;。对联为：遗爱亲民百年盛绩千秋史，传薪兴教一园春风四海歌；教习为学官名。万历后，专以礼、吏二部侍郎掌教习。清沿明制，翰林院设庶常馆，由满、汉大臣各一人任教习。选侍讲、侍读以下官任小教习。清末兴办学堂，其教师也沿称教习。教习室为教师办公的地方。 书院第一道门叫棂星门。据说古时候学子入学，过了棂星门，就可除去顽皮，变得聪颖可爱。 春风堂是花洲书院的讲堂，是书院的主体建筑，范仲淹创建，千古名篇《岳阳楼记》即诞生于此。匾额“春风堂”为宋代大书法家米芾的手迹。书院的讲堂以“春风”命名，有教师讲学如春风化雨，学生听讲如坐春风之寓意。 往前走，就到了“春风堂”。春风堂原是讲学的地方，著名的岳阳楼记就诞生于此。驻足春风堂，仿佛穿越了时空，回到了北宋年间，坐在这间教室里，聆听范先生“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的千古绝唱，体味他“风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心”的豪放情怀…… 再往前就是精致非凡的“状元桥”了，短短的桥面两步就能跨过去，怪不得这里出了那么多的状元郎呢这里看到的泮池，是全国最小的泮池。学子入学称入泮，意为走过泮池，用清水洗去杂念，专心读书，早取功名。考中状元的人回学府须从“泮池”桥上走过，去拜见老师和孔子神位，故泮池上的桥称状元桥。这座状元桥也是全国最小的了。 这里看到的泮池，是全国最小的泮池。学子入学称入泮，意为走过泮池，用清水洗去杂念，专心读书，早取功名。考中状元的人回学府须从“泮池”桥上走过，去拜见老师和孔子神位，故泮池上的桥称状元桥。这座状元桥也是全国最小的了。桥下的千年清泉，柔柔媚媚，清澈见底，只见水流，不闻水声，大概是怕惊扰了大家的状元梦吧 范公植桂处：只见堂前四棵范先生亲手植种的桂花树，已有一千多年树龄。桂花树下，一块青石历经沧桑，上面赫然朱书“范仲淹植桂处”。在泮池的北边和南边各植桂花和杏树4株，意在激励学人早日成才。范仲淹在应天府书院读书时，五年不曾解衣就枕，刻苦攻读，终于大通六经之旨，在27岁时考中进士。他在创办花洲书院时，亲自在春风堂前植桂花四株，以鼓励学子奋发读书，早日成才。现存的四株桂花是清代补栽的。 刻印房书院刻印房：刻书和藏书是书院的三大功能之一。古代书院，一般都设有刻印书籍的作坊。 经义斋 经义斋 拜过了先圣殿，瞻仰了万卷阁，我们又参观了范文正公祠、邓州名人馆、文学馆、邓州古碑廊、中国书法大观廊。 中国古代书院展 文会堂左右，为中国古代书院展。这里特别立碑，二月河读书处。二月河，原名凌解放，山西人，他于1958年至1961年在邓州读完初中后，于1962年至1963年进入花洲书院一高中学习，就住在东厢房里。二月河幼时随父母南下，成长于邓州，在花洲书院求学。其40岁时焚膏继晷，以一个业余作者身份创作出皇皇巨著《康熙大帝》《雍正皇帝》《乾隆皇帝》，深受海内外广大读者喜爱。 中国历代书院 邓州古代书院展邓州书院，始于宋代。史载，古城内先后办书院7所，在邓州教育史上有着重要的地位。特别是花洲书院的创办，使邓州教育从此跨入新纪元。 文会堂匾额为范敬宜题写对联上:述而观也积贤明德，下：渊乎美哉承道辅仁； 文汇堂为书院以文会友的地方。堂内塑像为范仲淹与王洙、贾黯三人雅会情景。王洙，范仲淹挚友，时任襄州知州。 范文公岳阳楼记 国学馆，正康书画院 孔圣人的画像下，学生们的桌椅板凳整整齐齐的摆放着，就等你来听课 梅花盛开的院落，是万卷阁：为书院藏书和阅览的地方。匾额由著名历史学家、文学家、书法家郭沫若题写。现存建筑为清道光四年(1824年)重建，2002年葺修。人们在咏梅园的树上祈福求愿，园中的腊梅树和迎春花书上绑满了各种祝愿和祈祷祝福。 咏梅园中竞相开放着腊梅花，清香四溢扑面而来，它就是岁寒三友之一——腊梅！她小小的花瓣骄傲地绽放着，仿佛一粒粒有着无穷能力的磁石，深深地吸引着每一位游人的目光，又为这座千年书院增添了暗香一抹。 春风阁高耸于百花洲畔，雕梁画栋，翘角飞檐，阁内四壁悬挂着历代名人的诗词文赋，当登上她的三层顶楼时，深切地体会到了“欲穷千里目，更上一层楼”的惊喜啊！仿佛瞬间从中原大地来到了江南，只见眼前亭台楼阁、湖水碧绿，芳草萋萋，苏州园林的风景神奇地展现在我的面前！一阵清风扑面而来，让人立刻陶醉在这美妙的意境里了！　　 春风阁居城墙东南角最高处，乃范仲淹知邓时所建，巍巍壮观，它是邓州文运昌盛的象征。城上松柏森森，城内曲流潺潺，城外碧水环抱，实乃一处绝美的人文景观。范仲淹曾有诗曰： “南阳有绝胜，城下百花洲。” 下了亭子，沿着小路就看到了一座假山，假山下面有山洞，洞口不大，但洞里面却十分好看，五颜六色的灯光，让这个山洞有一种奇妙神秘的感觉。从洞口里出来的水流，就像是给洞口挂了一个帘子。这是不是孙悟空住的水帘洞呢？ 书院布局为南山北水，洲南由各具特色的峭壁假山、五峰山和别有洞天假山组成。洲北湖内大小三岛，东侧百花洲，紧临邓州保存最完好的一段明代土城墙，呈现出中国古代书院建筑的庄严和恢宏。 范仲淹、寇准、韩愈在这里，你能感受到邓州丰富动人的人文历史足迹。 范仲淹（989—1052） 寇准（961—1023） 韩愈（768—824） 大成门出了山洞，再往前走就走进一个大大的院子，院子里面，有一座十分高大的宫殿。房子的墙壁是红色的，房檐是黄色的，那四个柱子很粗，是棕色的，不能小瞧这四个柱子，这四个柱子就能把这个大殿支撑起来，上面写着“大成殿”。 对面墙上是邓州赋 大成殿，是古代学子祭孔和拜师的地方。新建成的大成殿面阔33.2米，进深27.2米，高20.25米。大殿的双重飞檐中间，海蓝色的竖匾上有雍正皇帝手书的大成殿三个金光闪闪的大字。大成一词出自《孟子》孔子之谓集大成。宋徽宗崇宁初年下诏将太学文宣王殿改以大成为名。诏书一颁布，孔庙的正殿也便改称大成殿，后世一沿用其名直至今。 大成殿的命名在于赞美孔子的道德高尚、学问渊博。两旁楹联：祖述尧舜宪章文武，德参天地道贯古今，中国书法协会理事、故宫博物院研究员、文学博士张志和撰并书写。上联是儒家学说的主内容，意思是遵循尧舜之道，效法周文王周武王之制；下联是出自《中庸》唯天下至诚则可以与天地参矣意为赞誉孔子的品德可以与天地并而为三，孔子的思想贯通古今。 花洲书院镇馆之宝——金丝楠木孔子雕像。在花洲书院大成殿内，金丝楠木原木雕刻而成的孔子像，高16.16米，宽3.2米，重16吨。树龄在3千年以上，可谓世间稀珍，无可匹敌。由清大学曾成钢教授设计，从衣袍的皱褶流苏，到书卷的妙用，从面相的肃然到胡须的逸动，无不精绝妙伦，体现了雕塑艺术家创造如此巨大作品的鬼斧神工，在灯光的照射下，整个雕像闪动着丝丝金光，让众多游客叹为观止，久久不愿离去。雕像两边，两幅蓝底金字的对联让整个大殿增添了磅礴之势。对联一：气备四时，与天地鬼神日月合其德；教垂万世，继尧舜禹汤文武作之师。清康熙皇帝所撰。由乾隆皇帝书写。对联二：觉世牖民诗书易象春秋永垂道法，出类拔萃河海泰山麟凤莫喻圣人。此联为清乾隆十三年（1748年）高宗皇帝撰题。现在保留在花洲书院的这尊金丝楠木孔子像是世界上最大的，而且还保持了原生状态。花洲书院大成殿内这组体量巨大的金丝楠木人物群雕，可以说是国内罕见。吸引了众多游客。 孟子在孔子雕像的两边，还坐落着孔子四弟子像（颜回、曾参、子思、孟子四贤，他们并称为“孔门四圣”）。四圣雕像是用四棵高3.8米、宽1.8米、重10余吨的金丝楠木树形材雕刻而成的，它们分立于孔子雕像的两侧，雕塑风格与孔子像一致，形成一个国学文化、民族精神与树雕艺术相融合的文化艺术整体，彰显出大成殿孔子塑像独特的艺术地位。。 “复圣”颜回 述圣子思 “宗圣”曾参“复圣”颜回、“宗圣”曾参、“述圣”子思、“亚圣”孟子四贤雕像，分别立在孔子雕像的两侧，彰显出大成殿孔子塑像独特的艺术地位。这组体体量巨大的金丝楠木人物群雕，为目前国内所仅见。 大殿三面墙上是《孔子圣迹图》，由明代著名画家仇英所画，共39幅，描绘了孔子的主要生平事迹，是一件代表当时人物绘画水平的精品杰作。 儒学文化展 西院落，是历代邓州的碑刻。邓州古碑廊、中国书法大观廊。 石刻墙有石刻《孔子圣迹图》共十块，差不多近九十幅了，真是宝贝哦。这里不做详细解释，另一篇在专门赘述。 顺着百花洲边回到前面，有回廊。月亮门，也是一景。 邓州古代书院展文人·层出不穷，花洲书院书香不断，文人辈出，一直是邓州的教育圣地，风景胜迹。邓州的众多名人才俊大都曾学于花洲书院。 古有和他的儿子，北宋哲学家、理学创始人之一的张载，宋元祜时的邓州知州韩维等；今有河南辛亥革命先驱王庚先、抗日英雄梁雷、儿童教育家韩作黎。 文坛巨将姚雪垠后院，是姚雪垠文学馆。著名作家姚雪垠，因为长篇小说《李自成》而享誉全国。他幼年在家乡读私塾和小学。1924年至信阳一所教会中学就读。1929年春考入河南大学预科。次年因参加学生运动被捕，释放后被校方开除，离开河南至北平。1935年起，陆续在北平。开封，武汉，襄樊或发表作品，或工作。1943年初至重庆，当选为中华全国文艺界抗敌协会理事。1945年初至四川三台任东北大学中文系副教授。同年下返成都创作了取材于自身经历的长篇小说《长夜》，真实的描写了豫西农村的“土匪”生活，充满乡土气息和传奇色彩。 1953年迁居武汉为专业作家。1957年被错定为右派，在逆境中开始创作长篇历史小说《李自成》，《李自成》全书共五卷，前三卷分别于1963、1976、1981年出版。后两卷也于作者逝世前完成。其中第二卷于1982年获第一届茅盾文学奖。 范仲淹纪念馆东西厢房现为范仲淹纪念馆，以大量的图片和史料展示了范仲淹忧国忧民的一生 范文正公祠大门匾额“范文正公祠”为范仲淹28世孙、原《人民日报》总编范敬宜先生题写，他就是苏州人。范文正公祠是宋代邓州百姓为纪念范仲淹所建，千年间香火不断。 正房外檐下悬挂着原河南省政协主席、范仲淹29世孙范钦臣书写的“崇德尚贤”金字匾额。走进正房，是2米多高的范仲淹铜铸坐像，塑像上方匾额上“济世英才”四个刚劲有力的大字，是王文元2004年参观花洲书院时题写的。两侧墙柱上挂着启功老先生书写的“学为人师，得为师范”楹联。后墙梢间镶嵌黑色花岗岩线刻范仲淹四个儿子范纯祐、范纯仁、范纯礼、范纯粹的画像。 范仲淹生平展 楹联：风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心 范仲淹在时，发明这一带井水味苦，因而他发起花洲书院的师生挖了一口井，供公众饮用，由此得名范公井。这又是一处吃水不忘挖井人的故事。 真没想到，这千年书院，装载着这么多的历史和文化，让我们在这牛年的第四天品尝到这么多的文化大餐，太值了处处都是景，哪哪都喜爱，手机拍不停，内存电源皆叫停。受篇幅所限，一时也放不下，很多的东西都没展示出来，真是遗憾。太喜欢这里了💅💅💅👍👍💅💅