古典文人赏石的“精 气 神”

【乘物游心】李辉

<p class="ql-block">《周易·系辞上》说:"精气为物,游魂为变,是故知鬼神之情状。"意思是说,精致的气凝聚而成物形,气魂游散而造成变化,考察物形的变化,这就能够知晓"鬼神"的真实状态。</p> <p class="ql-block"><span style="color: rgb(12, 12, 12);">“精”是生命的最精微的物质,“气”是生命的原始能量,“神”是生命的最高主宰。</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(12, 12, 12);">同理,传承有序的古典赏石亦如此,精气神三位一体必属一方有灵魂的赏石!</span></p> <p class="ql-block">精,择也,精致细腻也。</p><p class="ql-block">大自然中的石头凝天地之灵气,聚日月之精华,孕万物之风采。</p><p class="ql-block">一方精致的石头必有细腻的质地,温润的皮壳,坚韧的硬度。</p><p class="ql-block">古代文人士大夫可居庙堂之高忧国忧民,也正如一方顽石的坚韧刚毅的精神,坚若磐石,不屈不挠的气节。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">气,雲也。</p><p class="ql-block">故古人以“云根”喻石,逸品也常以云字命名,此爱其氤氲舒张之故。</p><p class="ql-block">雲也代表了古代文人的精神领域,爱雲的飘逸自在,雲的潇洒从容。。。</p><p class="ql-block">古代文人敬畏自然向往自然,神游山水之间,正如《云林石谱》开篇序中道“久居城市,远离山林,不可朝夕而至。故供石在案以慰林泉之思”。</p><p class="ql-block">一方顽石,坚韧端庄却没有如雲的律动变化必少了灵秀之气。</p> <p class="ql-block">神,灵魂也。</p><p class="ql-block">阳之精气曰神,也是赏石之精气的升华。石之精谓坚韧,石如雲谓灵动,在刚柔并济的基础上散发出的气质谓之神,神韵也。</p><p class="ql-block">文人中所谓高士必悟其精髓得其中之道,能升华到:宠辱不惊,闲看庭前花开花落。去留无意,漫随天外云卷云舒的至高灵魂。</p> <p class="ql-block">古典赏石对于形和形之上的八字精髓:古 怪 清 奇,聚 散 巧 拙。</p><p class="ql-block">赏石之“精”为基础,文人的品格和自省。</p><p class="ql-block">赏石之“气”为格局,文人的情怀和格调。</p><p class="ql-block">赏石之“神”为灵魂,文人的胸怀和气魄。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">赏石感悟小记</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">欢迎添加微信18895788880</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">与对的人聊对的石头</span></p>