<p class="ql-block">银钩铁骨锥划沙，</p><p class="ql-block">痴心偏爱笔涂鸦。</p><p class="ql-block">春秋五十岁如梦，</p><p class="ql-block">崆山泾水恋晴霞。</p><p class="ql-block">这是我二十年前作的一首七言诗。时光飞逝，转眼成愁。而唯一使我稍感慰籍的是，这二十年来，尽管也经历了一些波折和考验，但对读书的兴趣和对书法的钟情依然如故，只是记性、视力下降了，读书、临帖没有以前那么痴心，忙里偷闲而已。</p> <p class="ql-block">人无诚不立，商无信难长。</p><p class="ql-block">做人如此，做事更应这样！</p> <p class="ql-block">心追魏晋觅古风，</p><p class="ql-block">不慕繁华乐苦清。</p><p class="ql-block">酿得情深挥翰墨，</p><p class="ql-block">点滴皆成屋漏痕。</p><p class="ql-block">这首旧作也是个人对学书之路的一点感悟。</p> <p class="ql-block">上善若水，水利万物而不争。</p><p class="ql-block">古往今来，人们对善的解读和倡扬，是中华优秀传统文化的结晶。。</p><p class="ql-block">穆斯林把“信道而且行善”作为人生的核心价值观，将善言、善行、善果涵盖了人们的方方面面，也是对人类文明进步的重要贡献。</p> <p class="ql-block">堪称当代学界泰斗的啟功先生，诗文字画皆精，治学、鉴古亦为大师。他对书法的论述既高屋建瓴，又通俗易懂，如“運笔要看墨迹，结字要看碑誌”以及“行书字当楷书写，其位置聚散必不失度；而楷书宜当行书写，其顾盼避让始不呆板”等等。</p> <p class="ql-block">人们对“达观”有着多种解释，而我的理解是，看得淡，想得开；拿得起，放得下；吃得香，睡得着，便是达观之人也！</p> <p class="ql-block">静坐常思己过，虔心滌虑养性情；</p><p class="ql-block">闲谈莫论人非，敬德仰贤积善为。</p><p class="ql-block">——把六字联语续写成十三字联，使之锦上添花。</p> <p class="ql-block">得道非易事，</p><p class="ql-block">明德弥足珍。</p><p class="ql-block">岁月不待我，</p><p class="ql-block">践行励后人！</p><p class="ql-block">——十年前五言诗旧作</p> <p class="ql-block">中国人讲，人厚道，天不欺；《易经》上讲，厚德载物。即一个人宽仁厚道，才能承载身上的责任和福报。</p><p class="ql-block">作为有正信的穆斯林，更加坚信真主不会无视这样的人，更不会亏待行善的人。</p> <p class="ql-block">如今人居环境、庭堂装饰与以前相比已发生很大变化。上世纪末，家庭大多不注重装修，通常给白墙上悬挂四条或六条屏，以增添室内的文化元素或改变墙壁上的单调。现在家庭装修越来越讲究，墙面的装饰品越来越多样，因此对悬挂字画的规格和样式也在悄然改变。</p> <p class="ql-block">所以，我感觉人们对四尺横幅、四尺斗方及三尺扇面等需求要多一些。</p> <p class="ql-block">本人爱琢磨着写点这类作品，比如这些两字、四字为主的斗方，从内容到形式，大多都是“自编自演”，从字体选择到疏密参差等等，尽量自出机抒，有点空间，给人们留点遐想……。</p> <p class="ql-block">这是自撰楹联并书之：</p><p class="ql-block">俯仰天地思造化奥妙，</p><p class="ql-block">纵横古今悟人生真谛。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">克勤克俭读书明理教，</p><p class="ql-block">慎言慎行尊贤积善为。</p> <p class="ql-block">在读书的气质里藏着你所走过的路。今天多读几页书，多学一点知识，明天你就少说一些求人的话。</p> <p class="ql-block">茗茶会友添雅趣，</p><p class="ql-block">思源论道有初心。</p> <p class="ql-block">在名言警句一类中，我最爱写《圣训》。如这则圣训就是警示人们珍惜青春，珍惜时光，珍惜财富，珍惜健康和生命，这五个方面，涵盖了人的一生。言简意赅，发人深省！</p> <p class="ql-block">崆峒奇峰揽秀色，</p><p class="ql-block">柳湖漫步闻书香。</p><p class="ql-block">遥望陇上泾水远，</p><p class="ql-block">心系虹光情义长！</p><p class="ql-block">——虹光人平凉大聚会有感</p> <p class="ql-block">诗书非药能医俗，道德无根可树人。</p> <p class="ql-block">这是20年前写的古诗文四尺中堂，那时很喜欢周慧珺老师的行草，却写不出人家的苍劲和气势。</p> <p class="ql-block">后来也爱写毛泽东的诗词，感受一下领袖的博大胸怀和深远意境……。诗词真好，写好真难！</p> <p class="ql-block">十多年前写的一幅唐七言绝句隶书，似乎比现在写的灵动一点。</p> <p class="ql-block">成名莫忘穷苦日，</p><p class="ql-block">败落多在得意时。</p> <p class="ql-block">这是一代名臣林则徐的一段名言，其实质是讲人（家庭）价值观和人生观的。如今的社会，仍有一定的现实意义。</p> <p class="ql-block">以前爱凑热闹，全国或地方上的一些书画征稿，只要靠谱，总想选送一两件作品寄上。可最近这几年，不是人家邀请或是特别熟悉的，都懒得动。不是自己水平提高了，而心境变得平淡了。</p> <p class="ql-block">庚子初春，病毒肆虐；响应号召，宅家则安。静下心来，倒还能写点诗文，操翰弄墨……。</p> <p class="ql-block">长安八景也是在疫情期间写的。</p> <p class="ql-block">清真寺是回族及众多穆斯林的聚会场所和精神家园。自己先后应约为广州、云南、河南、陝西、宁夏、甘肃等省区市县的多个清真寺题写匾额或楹联。</p> <p class="ql-block">应约为民办学校办公室写的八条屏。</p> <p class="ql-block">2016.7.宁夏社科院、《回族研究》等单位为新中国第一代回族学著名学者杨怀中（1934～2019）先生从事学术研究60年举办研讨会，高朋满座，学者咸集。本人应约为杨老题写联语表示祝福！</p> <p class="ql-block">2020.3.13.知名民主人士、社会活动家、书法家马耀南先生顺命归真，享年92岁。最近，我应亲属所托，为这位德隆望重的老人的墓碑题写联语（其一为龙门对，字小且满，后定稿为其二图）。</p> <p class="ql-block">应约为单位和个人题匾赠言</p> <p class="ql-block">应约为西安回坊知名学者白璋老师写匾</p> <p class="ql-block">赠兰州公益组织义仓爱心服务中心</p> <p class="ql-block">为云南著名回乡纳家营“怡心书屋”书写中堂、对联。</p> <p class="ql-block">先后为单位和个人题写的店名和雅居斋号等等。</p> <p class="ql-block">自题自勉的十六字联语：</p><p class="ql-block">钟情诗文书画，宽心益智，珍惜时光闲暇；</p><p class="ql-block">热爱山川草木，养眼健身，莫愧岁月风华。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">心情、手感好的时候，常常爱写点各种小品式的东西遣兴。</p> <p class="ql-block">莫放春秋佳日过，最难风雨故人来。</p> <p class="ql-block">本篇接近尾声了。我用不久前才学会的手艺，装饰了几个不同格调的“房间”，似乎为这些居室增添了几分风景。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">现实生活有时很残酷，往往会用悲伤让你懂得了什么叫幸福，用喧嚣教会你如何欣赏宁静，用坎坷提醒你前方并非坦途。</span></p> <p class="ql-block">闲门向山路，深柳读书堂。</p><p class="ql-block">幽映每白日，清辉照衣裳。</p><p class="ql-block">在此，借用唐人刘昚虚《阙题》之诗句，聊作慰籍。人生如旅途，只有历经沿途艰辛，才能领略一路风景。</p><p class="ql-block">蓦然回首，往事如烟。而你的所思所悟，所言所行，便是你的人生足迹和归宿。</p><p class="ql-block"> 望月斋主人于辛丑孟春</p>