边塞张家口之大境门

了了

长城游荡

大好河山——山河好大

大境门，与山海关、居庸关、嘉峪关齐名，更是九边重镇之首。作为历史上中原政权与北方游牧民族对峙的北部边防重镇，具有“京师锁钥、神京屏翰”之重任。因地理位置的重要，故屯兵众多，军士操练过硬，在当时可谓兵强马壮，器械犀利，是一个名符其实的“武城”，当时宣府的校场之盛与戚继光治理下的“蓟镇的城墙”同为世人称道。

两年来几次路过这个很有特色的历史古城，遗憾每次都是匆匆略过，经询问才知道是著名的鸡鸣驿古城，是明代时期遗留的一个古驿站。

这也是去大境门路过的一个很有年代感的古镇，叫“暖泉古镇“，因镇内有一口不论在哪个季节都温暖的泉水，故而称之为“暖泉古镇”，听镇里的一位大姐介绍说：“在旅游旺季来的话，古镇特别热闹，还有打铁花等节目欣赏”。

“大境门”是我要来张家口的直接目的地，其实在未走长城之前，已经对张家口大境门这个地方特别触动。高大延绵的城墙越过山川之险一直推广到漫长的边塞，那个时候的张家口地区属于边塞，是前望京师后控沙漠的京师西北门户。因此，在心里这是一个即遥远又不容易到达的地方。

九边重镇之一的“宣府镇”段长城位于明长城中段。明王朝为访前朝残元势力，在蒙古高原和华北平原的过度区域筑塞布防，建立了“守边王朝”。明中后期，驻军守备张珍出于军事上的需要，便在交通要冲的城墙上凿开一个劵门，此劵门便是在现今大境门东侧，门洞上方书写“西境门”三字，也称（小境门），其形如口，因由张珍主持开凿，故名“张家口”。在西境门之前，先有古堡称“堡子里”（1429）；后修筑了长城（1485）；然后有西境门（1522）；最后才有大境门（1644）。

明代“隆庆和议”长城地区出现长时间和平局面，通过协商双方找到一种制度上的妥协，达成双赢的目的——比如朝贡通商制度。朝贡的线路及居留等都有详细的规定要求。在边境之“门”以外，元宝山一带形成了在历史上被称为“贡市”和“茶马互市”的贸易场所。

农耕政权在朝贡行为中的赏赐通常远大于游牧民族进贡品的价值。在明朝中期后，蒙古势力的增强，对明朝廷索取赏赐财务的增大，使朝廷不堪重负，采取关闭长城关隘减少通贡的措施，引发蒙汉大规模战争及明英宗时期巨痛的“土木之变”事件，其实说到底江山的稳定要的还是实力，所谓平安就是实力，所谓众志成城者边境自固。

历史与过往在时光的长河中流淌着清晰的脉络，沉淀着明晰的酸楚和隐痛。这也在长城沿线农耕与游牧即分离对抗又交流融合的交错空间地带所显现。明代在此将长城的修筑和使用发展延伸到了高潮，也将朝贡通商制度发挥到了极致，即便如此，一旦失了抗衡的倾斜，和亲及朝贡制度和经济手段能起到的作用便极其有限了。

如果说，明时期朝贡通商制度的转变使堡子里由军事城堡转向商堡，从一个边远军事小镇转变为闻名遐迩的“华北第二商埠”这样一个态势；那么到了清朝大境门的打开，张库大道的开启，由蒙古各部族远道来家门口进行贸易的形式，演变为我国的旅蒙商人，用骆驼、牛车和汽车运送粮食、茶叶和生活日用品，走出大境门去蒙古大草原和俄国边境贸易，换回牛马羊、各种皮毛制品和银器。他们开启了张家口乃至全国的和平、繁华和发展，他们有一个共同的名字：“口商”。

容纳，开放的交往秩序使塞上物阜民安，大境门內外，商号店铺如雨后春笋一般出现，作为国际贸易的前沿，这里的繁华景象可想而知。当时，中国商旅沟通外域的陆地商道就有三条“丝绸之路”，“茶马古道”以及被称为“北域丝绸之路的张库大道”。张库大道自兴起到民国初达到了鼎盛，它经蒙古库伦（今蒙古国首都乌兰巴托）和中俄边境的商城恰克图（旧买卖城），进入俄罗斯沿贝加尔湖西去抵达欧洲诸国。

逶迤于张家口群山万壑间的长城孤傲中带着笃定，晕散出千古留存的苍白与高贵，经历着时代发展的脉络。人类渴望和平的生活，然而，和平的身旁总是蛰伏着纷争的阴影，野心的欲望和霸权的膨胀使得和平成为一件精美而易碎的瓷器。如果你深谙人性，穿过它坦然去接受，和平不必太过铿锵，生活可以不那么复杂。缄默如那雄浑磅礴后归寂于宁静的长城……

自游荡长城归来，时常深陷在铜墙铁壁的背后，如陷身战国时期的纷争之战。昼思夜作，千百回求索，又时感言已尽而意却无穷的呻吟之中。我必须承认自己是浅薄的，但我必须告诉自己：人生路漫漫却并不太长，最终都会失去，不妨就大胆一些，去爬一座山抑或追一个梦……