范仲淹家族八百年兴盛不衰（75）

孝感天地

范仲淹，字希文，汉族，苏州吴县人，北宋著名军事家、政治家、文学家、教育家。范仲淹任职期间四处察访民间疾苦，了解百姓之忧。他主要做两件大事：一件是重视农业，发展农业生产；另一件是重视教育，立校办学，兴学育才。范仲淹用他的文章教育天下人，送给世人千古警示，后人自然不会忘记他。范仲淹的《岳阳楼记》，是一篇很美的散文，其中有一句流传千古的名言“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，意思是说，在天下所有的人忧虑之前忧虑，在天下人所有的人快乐之后才快乐。范仲淹写完《岳阳楼记》六年后离开人世，享年63岁。

范仲淹的祖籍是苏州，后来全家迁到江南，在吴县安下了家，范仲淹自小就很有志气，两岁时，父亲就去世了，母亲改嫁了一个姓朱的人，他也跟着继父姓朱，等到成人以后，知道了自己的家世，就告别了母亲到应天府读书。他读书异常刻苦，读到夜里时人疲劳极了，双眼不由自主地一起闭合，就用冷水浇头，清醒了又接着读下去。

每天清晨，他很早就起床淘米生火，煮一锅稀粥，等它凝结后用刀划成四块，早晚各吃两块，再切几根腌菜，加一些盐拌在一起就当作一天的伙食，这样的生活足足持续三年。苦读三年之后，为了开阔眼界、增长知识，范仲淹继续求学，佩上琴剑，风餐露食，千里迢迢来到南都，进了当时著名的南都学舍，在南都学舍期间，他仍然像以前一样划粥而食，刻苦攻读。有个同学见范仲淹如此艰苦，就回去告诉父亲，其父听了很感动，吩咐儿子带些肉饭给范仲淹吃，可是范仲淹没有吃，这个同学不满地说：“家父听说你清贫，特意叫我送一些食物，可你即不吃，是不是怕玷污了你的品德？”范仲淹回答说：“我很感激你们的厚意，但我吃粥已经吃惯了，今天吃这样好的食物，以后还能吃粥吗？”在南都学舍，范仲淹不分昼夜地苦读，困倦了就用冷水洗脸浇头，实在要睡就和衣躺下，醒来继续攻读。

有时，他每天连两顿粥都吃不上，往往只到黄昏时吃一顿，既是早餐，又是晚餐，就这样经过五年的勤学苦读，范仲淹考中了进士，开始走上了仕途，以后把自己的姓改回来，依旧姓范。范仲淹一生当过大大小小的官，为人正直，经常向皇帝提意见。他博览群书，特别喜欢纵论天下大事，每每坚持自己的意见，当时在位的皇帝是宋仁宗，对范仲淹的忠直很了解，所以范仲淹提出的一些意见也能乐意接受。

范仲淹提倡：“廉洁节省，反对浪费贪污”，在官场得罪不少人，因此，范仲淹一生多次遭到贬黜，但他的正直高尚的品质却从来没有改变，每天他都很忙，到了夜晚躺在床上准备睡觉的时候，他总是回想一下白天所做的事情，看看是不是对得起自己所领的工资。如果他觉得对得起的话，他就安心地睡觉了；如果他觉得自己对不起所领的工资，就会十分不安，整夜睡不着。第二天就要尽量多做事，争取称职。

他为人善良，在家里孝敬自己的母亲，生活简单朴素；在外面，他家乡的族人和他做官呆过的地方的人，很多都得到过他的帮助。不管是识字的人，还是不识字的老百姓，都知道他的名字。《岳阳楼记》的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”， 彰显了范仲淹全心全意为人民服务的良好风范，他用实际行动对“学为人师,行为世范”作了最好的诠释。范仲淹行善积德，换来八百年子孙福报。 

范仲淹出身非常清寒，寄住在一座寺庙里读书，“断齑画粥”的故事就是那时候来的。偶然的机会，范仲淹在寺院的老鼠洞中发现了一堆金子，当时无旁人在场，家中又穷困至极，范仲淹一分一厘也没有动，把石板盖好，重新埋上，直到他日后功成名就，这个秘密依然藏在他的心里。　几十年后，当年范仲淹读书的醴泉寺在一场大火中被烧毁，寺院长老派人前来求助，范仲淹才写了一张纸条，上面写着：“荆东一窑金，荆西一窑银，一半修寺院，一半赠僧人。”就这样，寺院终于恢复旧观，深藏在范仲淹心里几十年的这件事情，彻底放下了。　

范家在苏州有一块著名的风水宝地，当时的风水先生对范仲淹说“后代必出公卿!”范仲淹心想，既然此地风水能使后代显贵，那不如改为学堂，让苏州城的百姓子弟入学，将来众人的子弟都能贤达显贵，较之自己一家显贵岂不更为有益?于是立刻兴建学堂，千年以来，这里培养了将近四百个进士、八十几个状元，现在是一所高中的校址，真正做到了让百姓的子弟后代都能贤达显贵。

历史传下来的记载，范仲淹的一生，用自己的俸禄供养了三百多口人家。哪怕范仲淹是宰相，一人俸禄供养三百家人，也只能堪堪糊口，范仲淹一生出将入相数十载，到年老时，连丧葬费用都不够，是因为他的钱财都布施给了他人。范家一直到民国初年，历久不衰，而历代子孙，都能够遵循范仲淹留下的祖训，仁厚知善，常修布施，八百年家风不堕。

“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，这是一种何等的广大愿力，真正的想为自己乃至子孙积阴德，就要学习范仲淹，首先要发愿，发愿越大，力量才会越大，然后在这种广大愿力下，努力帮助有缘人，不求回报，不计较对方是否知道，没有任何目的与功利心。如此下来，这个阴德就会积累的绵厚深长，不但可以让自身远离灾祸，寿命延长，增加财富，而且会惠及子孙，福泽无尽。正是范仲淹广大愿力和心量下积累下的厚重阴德，才能八百年来福德护佑，让范家绵延不绝。司马光讲过一句话“积金于遗子孙，子孙未必能守。积书于遗子孙，子孙未必能读。不如积阴德于冥冥当中，以为子孙长久之计。”有百世之德者，定有百世子孙保之。

范仲淹一生共有四子，长子范纯祐，次子范纯仁，三子范纯礼，四子范纯粹。在历史上，很多声名赫赫、功成名就的大人物，在子孙后代一事上，往往不太光彩，后辈里很容易出现纨绔（形容不学无术，不务正业的富家弟子。）子弟，范仲淹绝对不与他们同类人物。范仲淹身居高位，依照《孝经》奉行：“在上不骄，高而不危；制节谨度，满而不溢。”致使他的四个儿子极有出息。

长子范纯祐，以聪慧和孝道著称，曾经因为想要侍奉父母，而拒绝去参加科举。后来在范仲淹的强烈要求下，才去科举出仕，曾历任监主簿、司竹监等职。次子范纯仁，曾在宋哲宗时期，担任过宰相，为官清廉贤明，继承了范仲淹的遗志，时人都称之为布衣宰相。更为难得的是，范纯仁能做到宰相的位置，完全是靠的自己。因为范纯仁是在范仲淹死后，才出来做官，所以基本上也没有什么老爹帮忙关照开路的事情。三子范纯礼，历知遂州、京西转运副使、江淮荆浙等路发运使等职，到了宋徽宗时期，更是一度做到了礼部尚书的位置。为官几十年，同样官声极好。四子范纯粹，以祖荫出仕，在宋哲宗元祐年间，最高做到过户部侍郎一职。范家四子凭借祖荫出仕。

北宋一朝，如果家里出过一些高官，子孙后辈是可以不通过科举，直接凭借祖荫出来做官的。但是，出仕之后，能够做到哪一步，那就要凭自己的本事了。而范仲淹的四个儿子，基本上都是在范仲淹从宰相位置上卸任，甚至是死后，才出来做官的。所以，他们的成就，完全可以说是他们自己的成就。更为难得的是，范家四子，全都是官声极好。四兄弟不管担任什么职位，从来没有贪赃枉法的事情出现。之所以会这样，恐怕也离不开范仲淹成功的家教。范仲淹本人为官，就极其清廉，也是给后代做了一个好的榜样。《岳阳楼记》的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”与 北京师范大学的校训“学为人师,行为世范”，都能够成为社会中的模范。

“学为人师,行为世范”短短八个字,庄重典雅,寓意深刻。它最基本的含义就是“所学要为世人之师,所行应为世人之范。”学是指每个人应具有的学问、知识和技能,学为人师,就是要使“学”能成为大众的表率。行是指每个人应具有的品行,行为世范就是要方方面面、时时刻刻,都光明正大。

在现代人当中发现有一位家长，十五年前重温《岳阳楼记》，学习中深受潜移默化，有着深刻的切身体会。深知范仲淹在中国历史上不但“知名度”相当高,而且家喻户晓,为世人所仰慕。从范仲淹故事中得到的启示，模仿范仲淹的做法。他认为，古代人能做到的事，现代人也能做得到。他就下定决心，低下头虚心要向古人学习，以范仲淹的精神为榜样。虽然时代不相同，环境不一样，做法各自发挥智慧而已，但是，最终目标一致“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”与“学为人师,行为世范”，两者殊途同归，万变不离其宗。前者是古人发的大愿，后者是现代人发的大愿，两者所发之愿都有很大的力量，前者与后者皆是“不忘初心、牢记使命”的命运共同体，同心同德践行“全心全意为人民服务”为宗旨。

这位家长废寝忘食，他以自己的一言一行引导，教育子孙后代，既用言语来教导,又用行动来示范。他从2005年开始，保持天天读书，未曾间断任何一天，截至2020年，连续读了十五年，已成为了历史。新的十五年又从2021年开始了，从来没有停止学习，十五年为一个读书周期，周而复始，生命不息，学习不止，做到，活到老，学到老。学之道，贵以专。他专门攻读中国传统文化，以哲学、历史为主。每个周未在他自己的家里组织一场读书学习会，由他亲自免费授课，主讲国学经典。参加学员有大、中、小学生，研究生和社会各类人群。经专家评审，他被评为广西壮族自治区2020“百姓学习之星”。

古人说：“三日不读圣贤书，言语无味，智商不如猪、面目可憎。”这位家长认为，要做聪明健康长寿人，离不开勤读好学。读好书、好好读，因为天资再高，也要学习；地位再高，也要尊师；饱读诗书且善求师者，才能具德具才。所以，这位家长始终把自己当作一个“学生”看待，大概惟有“学”才能“生”，才能成为才智之人。

饱读史书，汲取智慧。史书伴随了这位家长的一生。三十前读史书，这位家长当作故事来看，纯属爱好，即使学习过了，也不知道小故事蕴含大道理；三十年后重温史书， 感悟很深，他的境界完全不一样了。他认为，从国家层面来讲，当作治国理政；从个人层面来讲，当作修身养性；从总体层面来讲，就是“修身齐家治国平天下”《礼记·大学》：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。” 现代人因学科繁多，很少研究史书，懂古史人不多。有许多历史故事流传至今，上下五千年了，具有教育意义。总书记讲话常常引经据典，运用自如，我们看《平语近人》就知道了。历史是一面镜子，鉴古知今，学史明智。重视历史、研究历史、借鉴历史是中华民族5000多年文明史的一个优良传统。当代中国是历史中国的延续和发展。新时代坚持和发展中国特色社会主义，更加需要系统研究中国历史和文化，更加需要深刻把握人类发展历史规律，在对历史的深入思考中汲取智慧、走向未来。

言传身教，引领孩子。他深知，父母读书学习，主要是做孩子勤读好学的好榜样，言传身教是榜样的力量。孩子看见父母亲闲暇之余读书学习，也自觉跟随读书学习，学科成绩自然提高。言传身教是培养孩子自觉读书学习的良好习惯的好方法，作为父亲，他一直沿用至今，通过自身的“好学”，引领了孩子爱上学习，他的大儿子能够攻读博士生、次子也能攻读硕士生。毕业后，分别在厅级单位受业，他也是孝廉的榜样，严格要求孩子廉洁奉公。站在雨中多时的邻居孩子，在这位家长的楼下耐心静候，听候这位家长答应首次面授，他善根深厚，勤读好学，刚上小学二年级，就读了不少的历史书画，他那种求学精神令人感动。还有前来参加面授的学员，都乐意与这位家长合照留念，作为印证人生成长难忘的阶段历程。

读书明理，教育自己，帮助别人。十五年来，这位家长通过自身努力读书，刻苦学习，明白了许多做人的道理，学会了做人与做事，戒除了贪心，不吝啬、放下了名利，使自己少走弯路，过好人生。由于他读书学习能够做到持之以恒，加上涉及面广又以范仲淹为榜样，为人处世的道理懂得不少。尽管他工资较低，尚且供送孩子读书，经济处于十分困难的情况下，他仍然“不忘初心、牢记使命”。几十年如一日，就像一天一样，他勤俭节约素食为主，在经济方面开源节流，做到一如既往，用自己微不足道的工资，按每月定期供给自己父母和岳父岳母的生活费用，照顾亲属、亲戚都未曾间断，同时资助许多不知姓名的贫困人，心态好的他身体健康，所以，周末有许多家庭男女老少都发自内心去当他的学生。他在自己家里免费办学，讲授人生哲理。有不少的人因为听了他的课后，自觉遵纪守法，听党的话，跟着共产党走。他们学会了孝养父母，尊敬师长。在他的学员当中，有较多的人考上研究生、大学生、高中生。听课后的小学生、初中生进步也很大，自然得到家长们的好评和信奉。教学相长，致使他道德修养和理论水平不断提高，以德为先，以理服人，在实际工作中，他与服务对象比较容易沟通，几乎没有任何障碍，顺利完成各项工作任务，得到了领导的好评和点赞！

总而言之，上面两个故事：一个是古代，已成为历史；另一个是现代，将来也会成为历史。现代人以史为鉴，重在古为今用，推陈出新，并将范仲淹的精神，发扬光大，树立正确的人生观和世界观；这两个故事，它们都是跟读书育人有关。我们善于将古代与现代融为一体，取其精华，去其糟粕，才能具有历史杂谈的现实意义和深远历史意义。相信，这两个故事将会为现代读书求学问和做人与做事，提供宝贵参考的资料。若是有缘分读到本文的学生家长，认为有参考价值，可以收藏起来，为日后教育子孙后代都会有帮助。学习名人故事的精神，主要是引导学生家长对照自己，勉励学生家长学习榜样，经常进行自我监督。学以致用，对于今后的教育工作，培养人才，让各家各户人才辈出，也起到了致关重要的示范作用。不要吝啬，要懂得大方地分享出去，让更多的亲朋好友读到，得到真实的利益，叫做法布施。所谓法布施，就是传授最好方法给别人，这种布施功德无量，非以算计譬喻之所能知。分享者及其子孙后代，必然会得到幸福安康、聪明伶俐的回报。

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声明：图片来源于网络；为了取信于民，尊重历史事实，源于贯穿古今，仅代表本文作者的观点。

作者：黄勇哲

2021年2月15日