年三十儿，贴花门儿

卓韦

文／ 卓 韦

我的老家地处黄河流域中原地区，作为中华民族文化的主要发源地，至今仍保留着许多沿海地区所没有的民俗习惯，比如每到春节家家户户都要在门上贴春联的习俗。

据说，过春节贴春联的风俗始于宋朝。那时的人们先是在过年时把一种用来“驱鬼辟邪”的桃符贴在家门上，后来才慢慢演变成了春联。童年时特别盼望过春节，等门上贴上了春联，春节就正式来临了。所以，对贴春联也就特别地感兴趣，也格外地兴奋，活蹦乱跳地大唱特唱“年三十儿，贴花门儿”的儿歌，从“廿三儿，祭灶官儿”“廿四儿，扫房子儿”，每天一句歌谣，一天天地唱过去，一直唱到“年三十儿，贴花门儿”，在歌声中迎来大年夜。

贴春联都是在除夕傍晚完成的。初一早上一出门，满眼都是家家户户门框门板上红花花的春联。或红纸黑字，或红纸金字，在满天飞雪的衬托下特别漂亮醒目，大街小巷充斥着温馨、喜庆的年节气息。

小时候只是觉得春联特别好看、喜庆，长大了一些才懂得它是一种地地道道的“民俗文化”。在书中有许多古人巧妙应对上下联的趣事、在书法中有专写楹联的书家，但这都不是真正意义上的“春联”。真正的春联，除了上下联，还应包括“横批”，称为一幅。而且还必须是在过年这个特定时段张贴的才叫“春联”。

家乡贴春联有许多讲究，比如正常的人家必须要贴上红色的，新有丧事的人家必须是贴白色的，如果门上什么也不贴，那就说明这户人家的亲人去世不满三周年。所以，一看春联便大体知道了各家的喜乐与静哀。贴春联时，一定要把去年已经陈旧的褪色的春联仔细揭干净，一是寓意“除旧迎新”，二是便于贴牢新的春联。从春联的内容上看，有歌颂党和祖国的、有喜庆佳节团圆的、有歌唱国泰民安五谷丰登的。还有不少人从自家的实际出发，根据家人的职业特点写几联专业对联，一看就知道这家是“教师之家”，那家是“军人家属”等等。

有趣的是从门上的春联还派生出许多“小春联”，这种小春联不是对仗式的上下楹联句，基本上都是独立的单联单句。比如裁一块菱形和一条长条形的大红纸，菱形纸上写一“福”字，条形纸上“岁在某某年农历正月初一开门见喜大吉大利”，然后贴在院子大门口的墙壁上；裁几条尺把长的红纸条，在树干上贴个“树木生长”、在衣橱上贴个“衣服满箱”、在院子墙上贴个“满院春光”、在灶头上贴个“小心灯火”、在牛羊棚上贴个“六畜兴旺”、在盛粮食的瓦罐上贴个“麵”等等字样。诸如此类，无不表达了百姓对幸福生活的美好祝愿和对平安祥和的向往之情。

说来也怪，即使在那十分贫穷的年代，人们也始终保持着张贴春联的习俗。也许正是那如火如荼的红色，慷慨地给人们送来了一片无尽的欢乐和一丝新年岁的希望。正是这些春联，使我小时生长的那个穷乡僻壤充满了文化气息，那是我在南方经济发达地区从未强烈感受到的一股浓郁的“书卷之气”、“书香之气”。

每年的大年初一，村里就会有一群七八十岁的老头儿，三五成群，背着手，捋着白胡须，挨家挨户地走，对各家的春联指指点点，品头论足：这家的联句对得巧妙、那家的联句“狗屁不通”、这家的字写得炉火纯青，那家的字写得不咋着⋯⋯瞧老头们那副神态，真不相信他们会是“面朝黄土背朝天”的庄稼老汉。

江南地区也有贴春联的，但不属当地普遍习俗，故不如中原老家壮观。偶尔有农村老乡求春联，我也挥笔书写几幅，那也是大异其趣了。其实，贴春联的确不失为一桩文化雅事，可渲染节日氛围、可教化人心、可作文学品味、可作书法欣赏，何乐而不为呢？ 每逢春节，我就怀念家乡贴春联的风俗、怀念那飞雪映衬的红彤彤的人间暖色。

（2021春节于洛阳）