牛年话鼠

在路上

我本将心向明月，

无奈明月照沟渠。

我是属鼠的，原本希望鼠年给大家和自己带来好运，光耀一下“鼠一，鼠二”的庚子年，讨个好彩头。可是一场新冠病毒流行肆虐，让世界蒙上了阴影。2021年如期而至。我们还没有从鼠年的阴霾中走出来，就在鞭炮声里把全部希望寄托给了牛年。企盼牛年大吉，牛气冲天，牛转乾坤，牛年时来运转，尽快还世界一个艳阳天。

鼠年怎么了？为什么会发生如此不幸？人们回过头去历数鼠年发生过的灾难，说鼠年就是个灾年。

一八四零年鼠年，第一次鸦片战争爆发，西方列强用大炮轰开了清朝的大门，开启了半封建半殖民地社会。泱泱华夏倍受欺侮。

一九零零年鼠年，八国联军入侵北京，烧杀抢掠，老慈禧置国民于不顾，扔下一个诺大的北京城仓皇西逃，美其名曰“狩猎”。庚子赔款四亿五千万两白银，举国蒙受耻辱。

一九六零年鼠年，三年自然灾害，人们忍受饥饿的煎熬，尤以河北，山东，山西最为严重。据官方《中国统计年鉴》统计，一九六零年全国总人口比上一年减少了一千万。

二零零八年鼠年，四川汶山大地震，损失惨重，山河呜咽。

似乎自古以来庚子年就流年不利、运势不济。究其原因，据天文学家分析说，这些灾难与太阳系、银河系的运行有关。这只是一家之说，况且理论太过深奥玄妙。天体运行或许会影响到春夏秋冬气候变化，但是以此断定人类的社会制度，意识形态，朝代更替，战争与和平，也与太阳、月亮、星星有关，就牵强附会，有点滑稽了。毕竟人的社会属性与自然属性有所不同，人类是有生命有思维有创作性的。荀子在《天论》中写道：“天行有常，不为尧存，不为桀亡”。说的是大自然地运行是有其固有规律的，这个规律不会因为尧的圣明或桀的暴虐而改变。这一论点正好作了一个反证。

中国同样受到疫情的感染，党和政府力挽狂澜，全国人民万众一心，医务人员无私奉献，使疫情迅速得到控制。向全世界证明了社会主义制度的优越性。创造了鼠年的神奇。

人们认为鼠年不吉利，是因为灾难给人们造成的伤害最深，损失最重，故而切肤之痛难以忘却。但是，翻一翻历史，庚子鼠年带给人们的也不全是灾难。

一九一二年鼠年，中华民国成立，推翻了二千多年的封建帝制，揭开了中国近代史民主革命崭新的一页。

一九四八年鼠年，辽沈、淮海、平津三大战役胜利，敲响了蒋家王朝的丧钟，迎来了新中国的曙光。

一九七二年鼠年，中美、中日邦交正常化，中国在世界上的地位越来越高大稳固。

一九八四年鼠年，中英发表联合声明，香港回归的脚步越来越近。

二零零八年鼠年，中国成功举办奥运会，向全世界展示了大国形象，中国的崛起已经汹涌澎湃势不可挡。

二零二零年鼠年，我国首次在月球独立展示国旗 ，向全世界昭示中国已成为航天大国。

还是二零二零年鼠年，中国全面建设小康社会宏伟目标的实现之年，也是中国脱贫攻坚的收官之年。从此中国进入一个全新的时代，创造了世界经济发展史上的奇迹。造福了中国百姓，也惠及了全世界。

由此看来时代的进步，社会的发展，地球的自转与公转，一年四季的更替变换，风雨雷电，真的和鼠年或者牛年、马年没有什么关系。

　　老鼠虽小，但鼠文化深厚。

十二生肖是中国的传统文化，十二年一个轮回，与每一个人息息相关。从我们出生的那天起，就拥有了一个属相，并且陪伴终身。等到一个人长大了，要谈婚论嫁了，双方父母要测一测两人的生辰八字和属相，看看合不合，命里是不是相冲相克，否则是不能结合的。当然这已是老年间的黄历了，眼下已经不时兴了。一个人，一个家庭幸福与否，和属相没有关系。

天干地支相配，是中国特有的纪年方法。子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪，六十年一个轮回，俗称一个甲子，周而复始。这种古老的纪年方法至今仍然在使用。天干地支纪年法是中华文化的集中体现，是老祖宗智慧的结晶。

小小的老鼠为什么要排在十二属相之首？民间自古以来就有“鼠咬天开”的传说。宇宙伊始，天地混沌，是老鼠咬开了一个窟窿，才使得阴阳之气相通，万物滋生。老鼠还引来火种，偷来五谷，人间才有了光明和温暖，才有了五谷丰登，不再饮毛茹血。鼠有创世奇功，论功行赏，应该提拔。把老鼠位列十二生肖之首，当之无愧。至今，老鼠还保留着啃咬物品，和偷盗食物的本性。

中华文化浩如烟海，鼠文化也是多如繁星。 成语、歇后语、民间传说、诗词歌赋、剪纸绘画等等，都有大量关于鼠的内容。诗经是我国最早的诗歌总集，是诗歌的开端。其中一篇先秦时期的《硕鼠》就是一篇著名的关于鼠的诗歌。

硕鼠硕鼠，无食我黍！三岁贯女，莫我肯顾。逝将去女，适彼乐土。乐土乐土，爰得我所。

硕鼠硕鼠，无食我麦！三岁贯女，莫我肯德。逝将去女，适彼乐国。乐国乐国，爰得我直。

硕鼠硕鼠，无食我苗！三岁贯女，莫我肯劳。逝将去女，适彼乐郊。乐郊乐郊，谁之永号？(女 通 汝)

诗中把奴隶主剥削阶级隐喻为贪得无厌、面目可憎的大老鼠，表达了要消灭剥削的决心，向往不受压迫，安居乐业的人间乐土的美好愿望和憧憬。正是这一美好的生活理想，启发和鼓舞着后世劳动人民为挣脱压迫和剥削不断地斗争。

我国民间还广泛流传着“老鼠娶亲”的民俗故事。相传每年的正月初三是老鼠娶亲的好日子，到了这天的晚上，就会听到叽叽喳喳的鼠叫声，那是老鼠们正在忙着举办婚礼，迎娶新娘。为了不打扰老鼠们的好事，人们会早点息灯休息，并且在厨房里和老鼠经常出没得地方撒下一些米粮、糕点，随个“人情份子”，俗称“米妆”或“老鼠份钱”，与老鼠共享婚礼的欢乐，希望在新的一年里与老鼠和睦相处，少有鼠害。这一风俗反映的是人们的一种生态平衡的良好愿望。尽管老鼠的人缘不好，偷盗粮食，啃咬物品，传播鼠疫，可是自从有老鼠这个物种起直到今天，就与人类相随相伴。老鼠家族遍布世界各地，有人生存的地方就有它们的身影，人们想尽一切方法消灭它们，还有天敌的虎视眈眈，可它们并没有被灭绝。小小的生灵，不得不佩服它们顽强的生命力。反观恐龙，在史前的地球上是绝对的霸主，体型庞大，能飞能跑，可至今我们看到的只是它们的化石。所以鼠的存在自有存在的道理，自有生存的自然法则。物竞天择，适者生存。道法自然，与它们和平共处，才是崇尚自然的应有的良好心态。

不仅仅是中国，在国外也有鼠文化。美国的迪士尼乐园是世界上最大的主题公园，米老鼠是迪士尼的代表角色形象，是一只长着圆滚滚的大脑袋和大耳朵，身体与像软管一样柔软，可以自由拉伸的小老鼠。他的聪明睿智，活泼可爱，诙谐幽默，又充满奇思妙想的性格广受世界各地观众的欢迎。看到它你还觉得老鼠可憎恶吗？

印度是一个挺奇葩的国度，有很多让人难以理解的风俗习惯和信仰。他们甚至把老鼠当作神来供养。在安德拉帮有这样一座寺庙，里面生活着二万多只老鼠，有专人饲养。每到开饭的时候，老鼠们从四面八方涌出来，那个场面既壮观又吓人。老鼠们就这样享受着人们的供奉，饱食终日，繁衍生息，壮大着族群。文化的差异真是不可思议。

我和大家一样对老鼠没有好感，看到它们也会头皮发麻。但凭心而论，作为世界动物大家族的一员，老鼠也拥有一席之地。况且鼠文化在中国根深蒂固，是中华文化的一部分。既然如此，我们是不是应该关注一下老鼠的意见和感受呢？不妨听听老鼠的自白：

人们瞧不起我们，人人喊打。不就是嫌弃我们鼠辈个头小，身量没有长开，模样有点猥琐，贼眉鼠眼吗？如果我们有老虎的体型，鳄鱼的牙齿，老鹰的利爪 ，这世上我们怕谁！“胆小如鼠”也是没有办法呀，“物竞天择，适者生存”嘛。只有小心谨慎，夜间出行，溜着墙根走，才能保全身家性命。祖祖辈辈就是这样生活的。

咱们老鼠十二年才露个脸，到了鼠年才开心一次。“福鼠送富贵，禄鼠封官爵，寿鼠敬仙桃，禧鼠唱和谐，财鼠再献宝，鼠年吉祥！”人们极尽逸美之词，可是鼠年一过就把我们忘了。多么希望人们对我们鼠辈多一份理解和宽容，让咱们和平共处，相安无事啊。

（图片源自网络）