<p class="ql-block"><span style="color: rgb(237, 35, 8); font-size: 20px;"> 据传乔家园村之前就有了洪恩寺,位于寺宇沟底的洪涛山半腰,寺庙三面环山,山崖陡峭。灌木茂盛,一年四季五彩缤纷,有人间天堂之美誉,是道教的场所。从山前北侧翻过小山梁是大转弯,有一口水井,是道士们的专用。传说清凉寺施工用水就是从这口井驼运。自佛教取代道后,这里的道教、徒逐步衰落到匪徒的地步。孟良曾授散部守殿中丞、致仕都尉。出生于山西省繁峙县孟沟村的一个富豪家庭,自幼习武念书,可谓文武略,因喜欢结交朋友败尽家业,初起当了独行大盗。闻洪涛山的洪恩寺住有一般徒,行拦路抢劫、欺男霸女、无恶不作之事,就起了收复之念,占山为王改洪恩寺为孟良阁、改大转弯的水井为孟良水井但还没等孟良阁出名时,就被焦赞请上了芭蕉山寨做了大寨主孟良阁因年久失修倒塌,后人改称为寺宇殿台。这口井旁是河道,过往的人较多,所知孟良水井名留四方,后称“孟良古井”</span></p> <p class="ql-block"><span style="color: rgb(237, 35, 8); font-size: 20px;"> 说起清凉山清凉寺的来历,还有这么一段话传说:相传当年唐僧师徒四人西天取经返回东土大唐时,途中路经清山,见此处山清水秀,古木参天,是个佛家胜境，师徒在山中游来转去,不觉金鸟西坠，玉兔东升。唐僧吩咐徒儿们歇脚，让八戒下山化缘,沙打点铺盖。八现到乔家园村(如今的悟道村)化缘回来师徒四人斋饭完毕,夜宿半山坡上的石头房中。由于一天旅途劳累,跌倒头便都酣然入睡。八戒贪吃,半夜肚里作翻的不行,起来出恭。嘹见半山坡上的石窟中射出道道金光,便扯开嗓子大叫:“师父,不好！"悟空生性机灵,听的八戒叫声,便一头翻出石房,落在山峰上。由于心急用力猛,一脚板把山尖踏出个小平台,悟空厉声喝问:“你这呆子,穷唬甚么?”八戒道：师兄，你看石窟内平白无故射出金光,莫不是甚么妖怪？”此时，唐僧，沙和尚也走出石屋，听`的二人言语急忙双手合十,口念阿祢陀佛,悟空站在峰上手搭凉棚,定睛一看,连声叫道:“师父,师父，那是文殊菩萨像在放光”八戒嚎道:这就怪了,咱们白天去歇凉时还空空的啥也没有,怎的一刻儿就有了菩萨像”此时沙僧回石屋打开箱笼一看。惊叫道“师父,咱们从西天带回的一尊菩萨像不见了,只剩下一座塔“师徒听了好不惊异。这时,半空中一片祥云飞来,文殊菩萨站在云头道:“唐僧，你师徒莫惊慌,难得你们一片城心,从西天带回我的化身,我观此山虽小,但颇有灵气，愿把此处作为传教之地，所以自作主张，把我的化身置于窟内，也好普渡此地众生，"唐僧道，菩萨功德无量，贫僧遵命，不知您还有何吩咐?”“我还要去东海龙王那儿给五台山去借歇龙石,你等安置好可启程。”说罢飘然而去，直到现在先有清京后有五台山的说法还在怀仁民间流传。师徒四人见菩萨远去，便上了石窟,只见原来不足尺余的石像，现在有一人多高,而且牢牢得长在了石头上,跟在原地雕出的一一样,师徒拜后,唐僧指着悟空道:“悟空,你慌忙之中把菩萨的道场踏坏,你看如何是好?”悟空眨眨眼道:“师父,你从西天带回一佛一塔,既然菩萨在此,我不如把这塔也安放在这,二者同来同往也是他们的缘分,同时也可补我踏坏的山尖,长安的塔咱们回去再作计议,你看如何”唐僧道:“也只好如此了。沙僧回石房取出小塔交与悟空,悟空接在手中吹口气,说声：去!”这塔不偏不倚稳稳的落在了山顶上。悟空说“长!这塔就兀自长了几丈高。从此,寂静的清凉山日渐兴盛,香火不断,几朝几代不衰,直到同治八年还在修建，那座石头房也还在原处。如若不信清凉寺红火热闹过,现在山上有和尚们的灵塔和两块碑记可以作证。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px; color: rgb(237, 35, 8);"> 1938年参加八路军,开始在吕正超领导下的翼中军区九分区18团特务连任察兵,侦察班长,转站在冀中平原,1942年冬,18团奉命调到陕甘宁边区,保卫党中央,保卫毛主席,是著名的英雄部队,是战斗素养很高的一个战斗集体,曾受到党中央毛主席的表扬,后来这只部队又转站在陕西榆林边界和西兴县河曲偏关保德清水河一带,因为作战勇敢,屡见奇功,受到晋绥军区司令员贺龙同志的青睐,因腿受伤,留下来的贺呈祥同志就是这样一个集体中的成员,他为怀仁的解放做出了不懈努力,建立了不朽的功勋。他养病期间,住在悟道村,伤好以后,就在清凉山一带活动,平时训练村里的民兵,是当时优秀的敌后武工队队长,沿此路上去有奇袭全福后的藏身洞,白天藏身,晚上打伏击。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px; color: rgb(237, 35, 8);"> 北宋抗辽名将杨六郎在此大破辽军,八月十五当夜杀死很多鞑子后,现称死鞑沟。留传至今的八月十五雕刻西瓜与此故事有关。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px; color: rgb(237, 35, 8);"> 典故:关羽降生的故事,关羽是火龙星转世,火龙星是位善良正直的天神。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px; color: rgb(237, 35, 8);">玉皇大帝登基时,人间正是初冬。玉帝大喜,大三界,凡间届时漫天大雪,落地为面,厚为三尺,人间习以为常。玉帝见状,命蒋子文(土地神)曰:汝可在云中告知,蒋误解为告知云中人间。且云中百姓收获了白面,其余地方的人间不知,后被大风卷走。玉帝得知后派天粮官查看实情,天粮官化作叫花子,来到云中的“万户村”,发现此地的人们竟然拿剩馍当手纸。玉帝大怒,即命火龙星在三天内火烧“万户村”且云中三年不准降雨火龙星本性善良,他看到那里的百姓朴实忠厚,辛勤耕耘,一连三次都不忍心施火。就选择住宿在清凉山南侧的一个山湾再施其计。因火龙星住过后人称“火龙湾”,此地冬天很暖从来没有积雪。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color: rgb(237, 35, 8); font-size: 20px;"> 相传古代风奶奶与一个放羊的汉子相爱,但限于天规他们只能偷偷交往,于是放羊的汉子每天路过风奶奶待着的地方都会吹一声口哨,然后风奶奶会刮起一阵风呼应他,后来放羊的汉子去世了,风奶奶由于太过思念他,在自己居住的地方全年都吹风,便有了四季风的传说,也有了秋收扬场时只要打一声哨子,马上就会有风的传说,后来人们就把这个地方叫做风奶奶庙坡。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color: rgb(237, 35, 8); font-size: 20px;"> 很早很早以前悟道有位陈姓的老者,现陈步洲的祖先,家里养着一匹母种驴,当地人称“骡母子”。头胎产下个骡子后多年不育,几年后发情了,可久配不着,后来幸运地受孕了,但怀胎三年产下一匹小白驴,算是顺产。小驴驹出生的12天内不站也不吃,眼神很有光泽,小驴长得马耳牛嘴,有五条腿,其中的四条腿不特别,靠脐带后边有一条似后腿但略短一些,此事传遍了全村,村里的孩大男小来观看这匹畸形的小白驴,并传为奇闻,就在第十二天中午有个自称“南蛮子”的老者,来到村里,以治病赠药为由,走家串户,有求必应,南蛮子听了此事,立即收起行医箱,按人们指的路到了陈氏家院,看完驴后曰:陈老,你此驴驹在你家就是个废物,不如送与我,我保你的家境越过越好”,陈氏考虑了一小会道:这驴到今已12天,站也不站,吃也不吃,你要不怕累赞,我也图个吉利就送给你吧”,“南蛮子”一听高兴了,说了些感谢的话,便从行医箱掏出个“纸包”和“一红布带”日:此“纸包”赠送于你,到夜深人静后打开,按里面的意图去做就行了(当时陈氏出于保密没有打开),又称有急事要办,告别陈氏;陈氏本想问个究竟道,“贵客不妨吃顿便饭再走也不迟哇”,南蛮子边谢边曰:“南海的百姓有灾难,我得过去救难,不便停留”,边说边用红布带把小白驴中间的腿绑住,腰对驴耳悄语几句,靠近的人只听见说“壁飞”…后边就听不见了,可见小白驴就叫壁飞:回头告别陈氏和观看的民众,牵小白出了院门此时的陈氏和乡亲们看呆了,只见他把红布带从驴的后腿叉掏过,倒骑毛驴,伸手提起小白驴中间的腿,此驴腾空而起,健步如飞。这时有个姓李的文化人说这南蛮子莫非是张果老也”，瞬间“倒骑毛驴”在人们的视线中消失了。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color: rgb(237, 35, 8); font-size: 20px;"> 武圣关羽在路过云中时发现有一条蟒蛇成精危害人间,于是骑上赤兔马手持青龙月刀与蟒蛇精大战三天三夜,终于在赤兔马的帮助下三刀劈死了蟒蛇精,留下三道缝,后来此地被后人称为马蹄湾</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px; color: rgb(237, 35, 8);"> 清凉山北起口泉河,南至大峪口河,是绵延一片的山峦,当年并没有沟道。相传,不知何时有一金牛拉着一辆金车住扎在主峰深处,每当夜深人静之时,金牛便驾着金车由西向东运送石料。古上下海子是一片汪洋深海,海底是一整块岩石的两个锅形盆地,浅则三两米,深则上百米。就是这辆金牛车从不歇息。日复一日、年复一年的搬运,将上下海子填成平川。清凉山该缓则缓,该陡则,山岔分明,挺拔俊秀金牛车在主峰南北碾压出条条有宽有窄的沟道来,当地民众为怀念金牛功绩,称其中的一条沟为“车道沟”</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px; color: rgb(237, 35, 8);"> 早在玉大帝登基时,人间正是初冬。玉帝大喜,大赦三界,凡间届时漫天大雪,落地为面，厚为三只,人间习以为常。玉帝见状,命蒋子文日:汝可在云中告知,蒋误解为告知云中人间。且云中百姓收获了白面，其余地方的人间不知,后被大风卷走。玉带得知后派天粮官查看实情,天粮宫化作叫花子,来云中的“万户村”,发现此地的人们竟然拿剩馍当手纸。玉帝大怒,命火龙星在三天内火烧万户村且云中三年不准降雨。火龙星本性善良,他看那里的百姓朴实忠厚,辛勤耕耘,一连三次不忍心施火。就选择住宿在清凉山南侧的一个山湾再施其计。此地因火龙星住过后人称“火龙湾”。经冥思苦想:垒火笼点放火造大声势。这样的规模需当地百姓的配合,于是去清凉寺老僧磋商，老僧掐指一算，说后年是科举之年,有一相公赶考途经此地,乃慈悲之人也,后日是吾佛之栋梁。到了科考之际,果然有一相公和随从四五。路经此地,遭清凉山宇沟洪恩寺的道士抢劫,因道教被佛取代后,行拦路抢劫，恶贯成性,相公一行不得不上清凉寺求宿，相公表示放弃科考，并组织发动了这场轰轰烈烈的火烧场面,火龙星大,最后只了村里的几户作恶多端的财主回去交差,玉帝识破违抗天命,欺哄上天,敕令冥王星将其捉拿归案问斩,火龙星转生于南海解池,即后日关羽。相公破解了万户村灾难后,上清凉山一心修佛,在修行之际,对火龙星救万户村之举措,历历在目,就创作了以佛教信徒参与的,以舞姿动作表示的纪念形式—“秧歌”,在清凉寺院展开,经过多年改排后引用在悟道村，作为在民间过年期间充实文化生活的一大创举,确立每年正月十五花灯节——踢秧歌和扭车灯。后来在云中大地就有秧歌起源于悟道的说法,在清乾隆中期，由本村陈武举把秧歌的舞式改为武式流传至今。</span></p>