美哉！风情柳州 千韵龙城

龙城龙

　　

玉鼠欢舞辞旧岁，金牛奋蹄迎新春。

鼠去牛来，蒙在时光中的那层迷雾随着庚子年的离去消散而尽，曾经风雪交加、病魔肆虐的东方古国，障百川而东之、回狂澜于既倒，走进了🐂气冲天的新时代。

当牛年第一缕阳光照亮龙城柳州，满怀着对未来美好生活无限憧憬的市民，奏响了文化过节、文明过节、健康过节、安稳过节的迎春旋律……

马鞍登顶，大红灯笼高高挂

“新年登高望远，一年好运又健康”。登高望远，是春节过年的一个传统习俗，据说在这一天里，登山踏青，寓意“步步高升”（登高）、“健康长寿”（望远）。为了讨这个好彩头，大年初一一大早，都会有不少人以这种健康生活的方式，喜迎新年的到来。作为龙城八景之一的马鞍山，就是柳州人登高望远、祈福迎新年的首选。

马鞍山山髙178米，主峰海拔270米，山上名胜古迹很多，亭台楼阁绿树掩映，楹联石刻赏心悦目，是柳州名山中最有气势、最富神话色彩的一座山。新年到马鞍山登高，不仅可以欣赏美景、颐养身心，还可以融入清幽的山水之中，感受“天然氧吧”的奇妙气息和城市浓厚的历史文化韵味。

　　青山环绕、水抱城流，红彤彤的🏮给有“世界第一天然大盆景”美誉的龙城增添了浓浓的节日气氛。

　　山顶挂上了红红的🏮，这也许是龙城市区内挂的最高的灯笼了。

　　登临极顶，“千山环野立，一水抱城流”的秀色尽收眼底；无论白天黑夜，展现在眼前的都是一幅美丽的龙城画卷。

　　万绿丛中一片红，红彤彤的灯笼与青山碧水蓝天白云相映成辉；观景平台的玻璃护栏上也贴了漂亮窗花，四处洋溢着喜庆的氛围。

　　这对一大早就登上山顶观景台的白发苍苍老人，摇着小红旗与山下远处高楼上通过望远镜给他们拍照的孙子互动，送上新年的祝福。

龙潭赏花，人面桃花相映红

位于市区南部的龙潭公园林木苍翠、群山环抱，是一个融喀斯特自然山水景观、中国南方少数民族风情文化、亚热带岩溶植物科研科普植物景观为一体的大型风景游览区，因其迷人的湖光山色和古朴的少数民族村寨充满浓郁的民族风情而被誉为“东方奇观”。

春节期间，被龙城百姓戏称为“皇帝后花园”的龙潭景区桃红柳绿，赏花观光的游客摩肩擦踵、络绎不绝……

　　

龙潭公园大门上有两副楹联，一副在外侧，是旧楹联：

镜水漾三圜滴翠流蓝浓淡烟霏疑妙墨；

    玉峰围四合潜龙卧虎苍茫岩树幻奇云。

新楹联在内侧：

龙吟圣泽，狮震雷山，同呼澍雨来天外；

潭映廊桥，笙飞瑶阁，恰似蓬莱在此间。

　　公园内雷山绝壁下涌出一泓清泉在雷、龙二山间汇成“龙潭”，古称“雷塘”。潭水清澈，水温如恒；每逢隆冬，水汽蒸腾、烟雾缭绕，故称双潭烟雨。相传雷、龙二神在此司掌雷雨，世称“龙雷胜境”。 

一千多年前，在柳州执政的唐代政治家、文学家柳宗元曾为民祷雨于此，并著有《雷塘祷雨文》传世，潭边现建有“祷雨文碑亭”、“祭台”及“雷塘庙”等纪念性建筑。如今，人们依然会在春节期间于此地举行规模盛大的雷塘庙会。

“雷龙胜迹”牌坊对联：

山水焕新颜，花树烟波飞逸兴；

     雷塘寻旧迹，崖诗碑字纪前贤。

雷奋响天声，引来六合云烟隐隐青山叠玉树；

龙飞通地气，留得千秋潭影盈盈碧水泛金波。

　　雷潭，有点九寨沟的感觉，潭的四周都是植物，倒影在水上非常漂亮，与咫尺相隔的“龙潭”经地下河相潜通。

　山南山北重重柳，潭后潭前处处桃🍑

　 大龙潭风景区别具匠心地以广西及我国南方少数民族多姿多彩的民族建筑、风物民俗为主要建园内容，融少数民族风情特色与秀美的自然景色为一体。

壮乡、瑶山、苗岭、侗寨傣村等少数民族风景村寨均依各民族生活习俗建造，或依山傍水、或高踞山崖、或散落在茂林之中，造型别致，建筑精工。其中，以“鼓楼”、“龙潭风雨桥”、“木楼民居”和“轻松山房” 等建筑组成的侗寨蔚为壮观。有对联题风雨桥：

风过处吹皱一湖春水；

雨来时画出四面秋山。

风月无边，峰影潭光开胜景；

雨晴戾止，鼓声歌韵度长桥。

青山环绕，横成岭，侧成峰，矫如猛虎；

碧水长流，去无踪，来无影，飘若游龙。

静卧镜湖 上的“龙潭风雨桥”系仿古钢筋混凝土廊桥式筑，以三江程阳风雨桥为基本设计、建造而成。整座桥亭飞檐，极具特色。

　　揽胜上长桥，试问潭中灵物，天际浮云，知否何时风雨；

造型依侗寨，更喜树外华亭，楼前陈鼓，迎来遍地春光。

傍水而建的九层瓒尖式侗寨鼓楼为正四边形塔楼结构，飞檐重阁、琉璃瓦饰、葫芦顶、端庄肃穆；内设景廊，盘旋而上，上悬“款鼓”。既体现侗人击鼓示警聚众之意，又应合游人登高望远之心。

　　侗寨

　　侗乡深处

　　瑶寨

　 建设中的苗寨。临其境，仿佛笙歌阵阵回荡山间，舞姿幢幢跃入眼帘。

　　公园里这座“轻松山房”因对联而遐迩闻名，成为景区里一个别致的“景点”……

男女有别来此寻方便须看清方向；

大小均可入内得轻松请注意卫生。

　　柳州的民族风情独具神韵，壮族的歌、瑶族的舞、苗族的节和侗族的楼，堪称柳州“民族风情四绝”。

到龙潭公园游览不仅可以饱览亚热带岩溶地区的奇山秀水，了解广西少数民族的人情风貌、文化传统， 欣赏到风格各异的少数民族民间建筑艺术，品尝到油茶、竹筒饭、酸鱼等民族风味小吃和民族菜肴，还可以参加和观赏到壮、侗、苗、瑶等少数民族的山歌对唱、抛绣球、芦笙踩堂、抢花炮等丰富多彩的文艺歌舞表演。

春节期间盛开的桃花，更是给景区的秀美景色增添了几分浪漫的情调……

窑埠仿古，风情古镇尽妖娆

被誉为“百里柳江点晴之作”、城市后花园和会客厅的窑埠古镇，位于东堤南路、蟠龙山下，是一个集城市休闲、高端餐饮、文化娱乐、旅游观光于一体，彰显龙城历史文化名城特有的风采魅力的多功能综合休闲旅游景观去处，其在节假日人气热度巳居市区旅游景点之首。

古镇包括古埠商业街区及侗寨文化风情园区两大区。古埠商业街区由壮族风情街、苗族风情街、瑶族风情及滨水休闲步行街组成，内设博物馆、戏台等公共文化设施；侗寨风情园区由鼓楼广场和侗族民居群等组成……

　　在情韵悠悠的古镇上漫步，享受宁静、祥和、超然的意境，亭台楼阁鳞次栉比，青砖黑瓦灰墙白檐，朴素而恬淡、优雅而散淡，不落尘俗、不惹尘埃，或许会带给人不期而遇的惊喜和充满诗意的心情。 

“时光静好，与君语；细水流年，与君同；繁华落尽，与君老。”

　 灯笼高悬、飘荡巷空，为古镇增添了浓浓的节日气氛。

　　螺蛳街上的大螺蛳造型

　　销售柳州小吃螺狮粉的街头雕塑

　　300多年前，徐霞客就是由这里过渡，进入对岸柳州城的；抗战期间，附近的蟠龙山下是第四战区长官司令部，据说当年抗战将领张发奎经常从这出发，走过江面临时搭起的浮桥，到柳江河北面的体育场做抗战动员。

　　窑埠古镇以 “再现窑埠古镇古朴风貌，复兴古埠码头昔日繁荣” 为主题，彰显着柳州历史文化名城的独特。春节期间，先后两次到古镇游玩，见证了白昼黑夜古镇的不同风采：白天亭台楼阁鳞次栉比，江底鱼石历历可数，白鹭水鸟四处可见，山光水色如梦如幻；泛舟江上，流翠溅玉，鱼跃鸟飞，让人目不暇接。古镇的夜晚，华灯璀璨、流光溢彩、如梦似幻，歌舞升平、欢声笑语、推杯换盏、熙熙攘攘，仿佛天上之街市，洋溢着一种节日的欢乐氛围。

　　远处蟠龙双塔下面的山洞里，当年的国民政府曾关押过越南革命领袖胡志明；这里的山坳间，还出现过柳州历史上第一座兵工厂……

　　情人节之夜，古镇的酒吧、甜品站、餐厅座无虚席……

此时的古镇，灯火不绝，在那光明璀璨的夜里，灯是地上的星，星是天上的灯。

　　红彤彤的🏮给红男绿女提供了邂逅的机遇，在温馨浪漫的氛围中寻找那个一见倾心的人，将最美好的时光，定格在情人节之夜……

　　众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。

　　挂满蓝色小电珠的时光隧道

　　灯光闪烁之处，柳江水缓缓流淌，亚洲最大的人工瀑布欢快飞流，好像在诉说古镇岁月的静好、现世的安稳。

　　窑埠古镇融古代文明、民族风情、现代科技、当今时尚于一身，成为了柳岸百媚千宠之璀璨明珠。

漫步于这里的街道，总会让你留恋、让你驻足、让你慢下来，享受丰富多彩的迷人夜晚，享受摇曳多姿的生活乐趣，享受景区的历史文化气息。

文庙朝圣，高山仰止心往之

柳州是一座历史悠久的文化名城，市政府十年前在柳江河畔的登台山下、驾鹤山侧重修柳州文庙，使之成为了“百里柳江”景观带上重要的文化标志性建筑。

重建的柳州文庙朝西北方向，枕登台、傍虹桥、邻古镇、依驾鹤，朝看蟠龙晓旭、暮望东门霞光，处山水佳境、揽古今胜迹；主体有棂星门、泮池、泮桥、从心门、杏坛、大成门、大成殿、厚德明伦堂、崇圣堂、文星塔等建筑。

尽管因防控疫情的缘故取消了以往的新年祈福、成人礼或启智礼、抛福许愿、击鼓（钟）迎新春等传统文化活动，文庙依然是市民传承弘扬传统民俗、寄托美好情怀的极好场所。

　　文庙的第一座门——棂星门。棂星相传为古代天上的文星，用它命名大门，寓意孔子是应天上星宿降生的。柳州文庙的棂星门状若窗棂，取疏通之意，表示通过此门纳天下有学之士。

　　棂星门与从心门之间是宽6米、长25米的泮池，上有泮桥3座，汉白玉栏杆柱头雕云纹，寓意平步青云。古代考中秀才的生员入学才有资格走过这条桥，称为“入泮”。

　　杏坛是孔子讲学之处，平面正方形、四面通达、汉白玉石雕云头、钢混金柱，杏坛中间有孔子铜像。

举一反三温故知新慎思明辨而从善；

有教无类诲人不倦克己为仁已践行。

　　孔子“集先圣之大道，以成己之圣德”（即：集古德先圣代代相传相续的文化于大成，融会贯通成就了自己的圣德），被后世称为“大成至圣先师”（圣人中的圣人）。

太史公云：高山仰止，景行行止。虽不能至，然心向往之。

司马迁这句话的意思是——孔子的高尚品德如巍巍高山让人仰慕，光明言行似通天大道使人 遵循。虽然不能达到（上面）这样的境界，但心里知道了努力的方向。

　大成门对联为雍正御笔书写：

先觉先知为万古伦常立极；

至诚至圣与两间功化同流。

另有题柳州文庙大成门联云：

日月春秋宝塔蟠龙天马腾空柑岭绿；

诗书礼乐灯台照水笔锋耸翠荔园红。

　　 步入大成门，高30米、宽49.7米、纵深47.5米，重檐盝顶仿唐建筑的大成殿矗立于远处高高的台基之上，为整个文庙建筑群中的核心主体，也是柳州文庙祭孔大典的中心场所。此处浮光耀金，结构庄严，让人顿生肃穆之情。大成殿台基高近6米，丹墀共三层。中间宽3.6米、长18米的御道上，饕餮纹环绕四围，19条高浮雕的飞龙神态各异，有九五至尊的王者之气，与金光宝气的大成殿金顶相互辉映。四周有回廊，环廊宽4米，为雕花汉白玉栏杆，环廊的24根紫铜包装的莲花腾龙柱高6米、直径0.8米，衬托出大成殿的威严与厚重。殿前有拜台，是进香祀孔之所。

有道是：

大道之行天下为公万古文明光日月；

众星拱斗因民而利千秋仁德耀人寰。

　　端坐于殿中的孔子铸铜圆雕帖金座像，连基座高4.25米、像高3.5米、重1.2吨。座像身着十二章帝王服，头戴十二旒冠冕，威严中透着儒雅，睿智中显现仁爱，也彰显着古来孔子的精神领袖地位。

正可谓：

气备四时与天地鬼神日月合其德；

教垂万世继尧舜禹汤文武作之师。

（北京孔庙大成殿乾隆题联）

雍正御笔题写：

德冠生民溯地辟天开咸尊首出；

道隆群圣统金声玉振共仰大成。

　　大成殿西侧配祀“宗圣”曾子、“亚圣”孟子像，东侧配祀“复圣”颜渊、“述圣”子思坐像。这些弟子坐像均为生漆脱胎彩绘座像，着九章帝王服，头戴九旒冠冕，或讲学、或吟咏、或行礼，神情形态各异。

　　大殿内悬挂的五块匾额由西至东依次为嘉庆、光绪、康熙、咸丰、乾隆皇帝御笔题写：

“万世师表”，康熙称赞孔子是千秋万代人们的表率。

“化成悠久”，乾隆为曲阜孔庙所题写。

“圣集大成”，嘉庆赞孔子能把古圣先贤的美德集于一身，形成自已的学术思想。

“德齐帱载”，咸丰赞孔子之学术思想和个人品德，可以经纬天地、无所不包、完美无缺。

“斯文在兹”，光绪认为世间所有文化盖源于儒学创始人孔子。

 殿内顶饰小篆《论语》名句，以此衬托孔子思想的博大精深。

　　厚德明伦堂位于大成殿后，上方下圆，重檐赞顶尖，灰色琉璃瓦，高22.5米，宽21.6×21.6米。

外廊围以汉白玉石栏杆，廊柱包紫铜，錾云龙纹，柱头雕饰饕餮纹，斗拱用紫铜制成，封板浮雕双龙戏珠纹。

厚德明伦堂有对联云：

齐家治国平天下信斯言也布在方策；

率性修道致中和得其门者譬之宫墙。

上联大意：孔子创立的儒家学说所讲齐家治国平天下，相信这作为天下共同行为的信约，类似法律的言辞，这些都被记载在史册之上。

下联大意：遵循儒家的伦理道德，使人的修养达到中和的境界，才能使天地万物各得其所，生化不已。若想达到中和，就如同进入宫墙内，必须找到它的正门即率性修道。

　孝悌中和亲仁爱众海内皆兄弟；

推己及人民胞物与天涯若比邻。

　　崇圣堂位于厚德明伦堂后方，高28米，长41米，宽33.8米，三层重檐攒尖顶，青灰琉璃瓦，围以汉白玉石栏杆，柱头雕饰云纹，封板浮雕双龙戏珠纹。

崇圣堂设计格调高雅，建筑高大雄伟，高度仅次于大成殿。

有联题柳州文庙崇圣堂：

邹鲁渊源龙壁回澜罗池夜月文光耀；

太和元气魁星点斗玉振金声圣域开。

金元明宅于兹，天邑万年今大备；

虞夏殷阙有间，周京四学古堪循。

此对联是乾隆为北京国子监辟雍所题，言外之意：金、元、明三代都没有做成的文化大事，虞、夏、殷三朝都欠缺的礼制建筑，在他这里完成了。

　　左边为2010年“重建柳州文庙碑记”，右边为唐代柳州刺史柳宗元的“柳州文宣王新修庙碑”。

　　文昌塔塔体通高29米（包括塔尖），塔基为正方形，边长约9米。

此塔以文昌为名，意在触塔为笔，蘸江为墨，以登台、驾鹤为书案，以天地为画卷，意味着柳州的后起之秀都将扛得起如椽巨笔，肩负历史使命，成为国家栋梁。

　　文惠桥仿佛一座彩虹桥，把柳江河映红了，把桥的两端照亮了，它超尘脱俗给人以清新自然的感觉、飘飘欲仙给人以遐想的感觉、瑰丽多彩让人流连忘返，成了龙城晚上的夜明珠……

　　新的一年承载新的希望、新的一年开启新的梦想。

漫步在这2100多年历史岁月的时空中，会发现有着鲜为人知的许多……青山绿水间、楼台掩映处，城市之美，山水之美、历史之美、文化之美、民族之美在静静地期待着我们与之相知、相识、相拥，龙城柳州将有更多的精彩使世人为之震撼。

美哉，风情柳州！ 美哉，千韵龙城！