论诗歌之功用 ——诗歌是干什么用的？

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论诗歌之功用

——诗歌是干什么用的？ 朱建伟

很多人都喜欢写诗，抒发和表达情感，这个大家都知道。

这写诗歌就成了表达情感的途径，相信大家都认同。所以诗人大多心思细腻，从这一点上，我向诗人们致敬！

途径并不是用途，

现代诗人理解到这第一层，而不理解诗歌的真正用途，所以 即便康震之流，都属于不入流之书生。送三个字，“嚼舌头”而已，只算得其毛。

特别声明：本人与康震先生素不相识，只是在《诗词大会》上，听他说过几句，一听他讲就知道，他是给不会写诗的学生讲的，会写诗的人觉得他讲的太水了。康震老师自己并不怎么会原创，以他之名望，写诗绝对会有市场的，不过，他确实肚子里的墨水少、诗性匮乏，一个不会写诗的人在全中国人面前讲中国古典诗词，本身就是一个笑话。

如果康震先生不是在中央电视台诗词大会上露脸，也犯不上有人拿康震先生说诗之事了。在世人面前，名不要浪得。

‘诗’，看字会意，寺庙的语言，所以诗是神性的。

有人说，我不信寺庙，没有神仙菩萨，对不起，古代的诗圣、诗仙、诗人等大多都是佛道居士，造诣极深，是其一。

我们怎么能只学诗的皮和毛呢？

“诗”，再看字，诗的神性还表现在，寸土+丹心+语言构成，也是神性的。

中医讲心藏神。心神心神，每个人的写诗都是自身神性的流露，和身份、学识、地位无关，都有神性，诗就是心底的声音、自己灵魂的语言。

有真文化造诣的人，从诗中能看出一个人的灵魂形象。

比如屈原的诗，像日月之光辉，笔触的都是龙凤等上界生灵。屈原的文章可以治理国家。因为楚国贵族不用，屈原上下求索而得到的治世理想不能实现，所以就投江了。但是他选择了午（五）月初五，午为火，正逢五月，纯阳之日，这点现代诗人多不清楚，屈原写过《大招》，什么意思？屈原还是巫师，是会叫魂的，是会法术的，这个学过道家文化的，自然能了解。我在《端午节文化解码》一文详细阐述过，大家可以再读一读。粽子，是米宗子，米是宇宙的意思，米宗子是天之正宗种子，精子，米青子，是宇宙的阳性能量，青出于蓝而胜于蓝，青是深蓝、是有色彩的黑色，黑色代表肾能量，黑豆、黑芝麻等以后再分享吧，有点中医常识的人都知道，我讲的是真话。

比如李白等都是神仙故事。‘五岁诵六甲，十岁观百家’。所以李白后来写诗，诗是文化高度凝练的结晶体。

现在有的人把屎尿写成诗，大家在诗坛上还跟风等，很多诗人还用古体诗留诗评论，说什么爹爹是什么？教育是什么？

我觉得大多都没有说到点上，

贾浅浅，也许就是屎尿里的一股臭气、是在屎尿里泡出来的灵魂幻化出人形而已。

请记住玉音阁主人的论点——诗是灵魂的镜子、诗是精神的生命。

写诗歌首先要讲逻辑，思维逻辑、语言逻辑。

这点任学路先生做的就很好，大家有时间多听诗人任学路分享一下这方面，就会知道现代诗坛三分之二的诗，都是病句，那对应就是病态了。

语言、声音、文字、音韵、五音、里有五色、五行，对应心肝脾肺肾，对应与万物相通的精神触点。

所以 认识到诗歌是生命学才是得其体，能写出生命学的诗歌才是得其骨，如果要得其髓，我们可以以后再论。

一是人体的生命学、二是社会的生命学。

即从诗歌中能看出一个时代真正的内在。

比如宋词多婉约，更多悲切切。

一个只有两个省大的国土面积的赵宋王朝，被金、辽、蒙、契丹包围的国度能不悲切切吗？

一个被昏庸朝廷压制的人民能写出多少雄壮豪迈的诗歌？能写出不委婉的诗词吗？

李清照在《声声慢》中的“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。怎一个愁字了得！”即是自己的写照，也是宋朝整体的写照。

岳飞以《满江红》就震撼整个宋朝词坛，就不难理解为什么了。

所以从更高的维度，站在社会生命学的角度来看贾浅浅的屎尿诗，真的感谢贾平凹先生的贡献，把当今诗坛的味道立体还原，原来不只是酸腐。

那些搞假大赛的诗歌比赛、那些搞假诗歌的什么诗社、诗刊，被贾浅浅给散发出天下皆知的臭味。很好。很好。

什么是文明？

一个有文字的民族被没有文字的游牧民族征服，说明 书生只有书不行，必须懂得诗的内在结构和力量，这就是文字的力量、音韵的力量，这就是声音的力量，这就是真正诗歌神性的力量！这就是我今天为什么写诗之用途。

以后和大家陆续分享 诗为什么要有韵？

和大家分享，诗歌与生命、中药名与生命等，诗歌与生命的话题。

只有大家了解了诗之用途、才能知道“诗韵开太平”，才能写出真正的有哲理、有深意、有内涵、有意境、能久存诗坛的诗，永存天地的诗。

中国作协主席铁凝女士：“我的笔，能配得上这伟大而艰难的时代吗？” 这句话，不知是有意还是无意，在咬文嚼字的作家中传阅，到底是笔是B？似乎是一音双关，不过能看出作协主席铁凝美女的笔确实尽得文人之“风骚”！在下佩服。

陕西省作家协会主席贾平凹，八百里秦川出来的大作家不会打字，不仅用笔杆子弄出了现代禁书兼畅销书《废都》，又用肉杆子造了贾浅浅。

这个贾浅浅是直接用卫生巾和擦屁股纸沾上黑白字。

在下不仅仅佩服，而且我很怕怕了。

唐代的李商隐写出：“昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。”

这个星辰即是天上的星辰，也是世界历史上文人中一颗闪亮的星星，这个画楼即是本诗的画楼，又是诗情画意之楼，身无彩凤双飞翼，说的是自己虽是个人，但是灵魂实与凤有缘，自然能和屈宋、李杜并驾，心有灵犀是检验指标。

亲爱的诗人朋友，你心中有灵犀吗？灵犀就是不用说话就知道对方想什么，心领神会，你要有这个功能，才算是得诗之髓。

所以会写古风诗词的，如果没有“灵犀”之功能，就先虚心点，自己给自己先打个分，然后领会一下诗之用途，进步就有了方向。