<p class="ql-block">年味就象一鍋熬得浓浓稠稠的”八宝粥”，倾注着父母亲对儿女深深的爱，也盛载着子女们对父母双亲的一片感恩之心，年味就象是“八宝粥”里的糯米、红棗、红豆，粘连着千千万万打工仔一年一度回乡的激情，也牵动着海、内外莘莘学子殷切的思乡之情。最近网上都在谈论现在的”年味“变淡了，其实不外乎以下几点：一.过了而立之年，随着生活条件的改变，物质生活也发生了变化，以前只有在春节才能享受到的美食佳肴，现在天天都能吃到，有些人甚至已经营养过剩，需要节制了。我们现在的吃、穿、住方面，比起上世纪五、六十年代已经上了好几个台阶，相比于童年时候对吃、穿、住的殷切和渴望，已经没有了希冀和期待。现在的孩子生活条件好了，家里的吃、穿、用等问题，根本不用担心，空下来热衷于手机网上游戏。所以，对于过不过年，大人和小孩都持无所谓态度。</p><p class="ql-block">二.科技的发展和网络化的普及，也是”年味”变淡的原因之一，以前，在外乡工作的人，千里之外回家一次非常不容易，如：乘火车路远的要几天几夜，就是买张火车票也得通宵排队，非常麻烦。在前好多年的新闻里，有隔省的打工仔集群骑自行车回家；过了几年，变成集体骑摩托车回家，这种既费时又费力的方式，碰到刮风下雨很不安全，而现在有了私家车，或者选择乘高铁或动车回家，只需要几个小时。网络时化的发展使人人都有了手机，可及时和家人视频联系，双方都可以放心。像今年的新冠疫情，情况特殊，很多打工仔不回去了，就可以通过视频信息，了解家里、及儿女的情况，双方互報平安，互祝新年快乐！</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">三.习惯性的传统文化，提不起人们的兴趣：80年代中期刚开播的春晚，很能提起人们的兴趣，年夜饭后，大家就早早的坐在电视机旁，等着欣赏大师们的表演，那个时候赵忠祥刚开始主持春晚，侯宝林、郭启儒，马季、姜昆，候跃文、赵丽蓉等名角大家还都健在，上海的滑稽戏大师：姚慕双、周柏春、杨华生、笑嘻嘻，袁一灵等也都健在。老歌唱家们如郭兰英、邓玉华、于淑珍、任桂珍、马国光、张振富、耿莲凤等名家优美的歌声，残疾人(聋哑)舞蹈千手观音以及多个杂技团演员的表演，让人至今难以忘怀！但自从东北二人转上台以后，表演就开始显得低级庸俗了，用残疾人的生活，用低俗搞笑的表演博人眼球，很使人反感。</p><p class="ql-block">四.社会节奏加快，人情就变得淡漠；以前，人与人之间的感情，建立在相互平等，互帮互助的基础上，彼此开诚布公，没有芥蒂。快节奏的社会，能给人物质上的满足和发展，但也能给亲朋好友间带来虚伪和抵触，而这种抵触能使人与人之间的感情发生变化，尤其是亲戚、朋友之间因为利益而产生芥蒂，断绝来往，甚至诉之法律。这些最终会影响到人们对节日所持的态度。</p> <p class="ql-block">五.在全球新冠疫情阴影的笼罩下，节日营造“年味”的氛围被淡薄了。自上世纪80年代中期，改革开放以后，文革时期缺失的老习俗、老传统又找了回来：凡过年过节、结婚喜事，燃放鞭炮已经成了习惯，大年初一燃放鞭炮和烟火，是迎接新年的到来，据说：燃放爆竹是古人为了驱赶“年兽”(年兽怕火、怕声响)，有驱邪避恶的含义，人们希望在新的一年里：国泰民安，百姓安康，五谷丰登 ，商贾大款还会预约到庙里烧头香、撞响新年第一声钟响。大年初五燃放鞭炮，恭迎财神爷的到来，都希望能祈福纳财、财源广进；所以每到新年的钟声敲响，全城刹那间爆竹连天、震耳欲聋，五色烟火频频升空、时起彼伏。过新年的气氛达到极致。每到春节，大街二旁都张灯结彩，大红灯笼、中国结遍地中国红，大街上、人群中鞭炮声，时起彼伏，一刻不间断，空中弥漫着浓烈的火药味，使人的精神始终处于亢奋之中。每年春运前的十来天，各大城市的火车站、汽车站广场上人头攒动，站内座椅上坐满了人，旁边堆放着大包小包，出外打工一年，都赶在大年三十前回家与亲人团聚，为的就是和家人坐在一起，吃顿年夜饭，感受家的温暖，春节里出门走亲访友、互拜新年，说一声：恭喜发财！并送上新年的礼物。春节期间，在外辛苦了一年的人，都想在节日里带着妻儿、父母，出门放松一下，不料大家都这样安排了，就形成全国各大景点，人满为患，有些景点连向前移动都难，车辆堵在高速公路动不了；电视节目里不断播报着某某城市、某某景区旅游人口突破多少万，其实人们不都是为了在春节里放松一下，出去图个热闹吗？这些都是”年味”！说到底：”年味”不是建立在人的物质层面，而是建立在人的精神层面上，“年味”是童年的记忆，“年味”是家乡的味道，“年味”就是热闹、就是欢乐！“年味”中包含着对亲人的的爱，对朋友的爱，对家乡的爱，对社会的爱……”年味”就是爱的结晶！缺失了传统习俗、喜庆氛围的新年，何谈“年味”？</p>