我们这样学历史——大足石刻

叶忆风（Elsa)

重庆吸引我们的不仅仅是各色美食，还有她多彩的历史和她璀璨的文化。

今天，我们来到重庆唯一的“世界文化遗产”——大足石刻。

大足石刻（Dazu Rock Carvings）位于重庆市大足区境内，是唐、五代、宋时所凿造，明、清两代亦续有开凿。现为世界文化遗产，世界八大石窟之一。

大足石刻分布于该县西南、西北和东北的扇区，共23处。较集中的有宝顶山、北山等19处。其中以宝顶山摩崖造像规模最大，造像最精美。除佛像和道教造像外，也有儒、佛、道同在一龛窟中的三教造像，而以佛教造像所占比例最大。大足石刻代表了公元9—13世纪世界石窟艺术的最高水平，是人类石窟艺术史上最后的丰碑。

宝顶石刻由号称“第六代祖师传密印”的赵智凤于公元1174—1252年间南宋淳熙至淳佑年间，历时70余年，总体构思组织开凿而成，是一座造像近万尊的大型佛教密宗道场。

参观的过程中讲解员“小唐”带我们走进神奇的“大足石刻”。让我们没有想到的是那些依山而建的大型抑或小巧的石窟雕像，每一幅都蕴含着天堂、人间、地狱跨越三界的故事。

这幅石刻被誉为“东方蒙娜丽莎”——养鸡女。这位养鸡女脸上洋溢着幸福的笑容，但是她却在石刻的“地狱经变相”中。这么美丽善良勤劳的女子怎么会在地狱中呢？原来这养鸡女名叫奚成凤，就住在宝顶山下。一次，奚成凤的鸡跑到山上佛堂里，被一个和尚给打死了，她感到不平，就去找当时的住持赵智凤理论，在群众的帮助下，赵智凤不得不把鸡钱赔给了奚成凤。可就是，佛尚且有过，何况当时的赵智凤还没有修成正果，他对这件事耿耿于怀，他认为正是奚成凤养鸡、杀生引诱工匠们常去吃鸡，这是个罪过，一定要在修造地狱时把奚成凤放进去。而当时的工匠刘思久平时多受奚成凤照顾，在雕刻时于心不忍，虽然把这女子放在地狱世界当中，却神态端庄大方，十分动人。养鸡女挽高发髻，饰圆形耳花，穿尖领小袖衫，着孺裙，高腰至腹，展现了一位勤劳健美的农妇形象。这位大足石刻的养鸡女，还被收录在1988年发行的《中国石窟艺术》普通邮票之中。

下面这幅石刻是大足石刻的“吹笛女”，你看这位姑娘苗条可爱，尤其是一根长长的麻花辫披肩而下，手拿横笛，仿佛能听到婉转动听的美妙笛声。

更让我们震撼的是这幅“千手千眼观音”，被誉为“世界石刻艺术之瑰宝”。雕凿于南宋中后期，该造像在88平方米崖面上刻有830（2009年以前一直盛传的数字是1007）只手、眼，集雕塑、彩绘、贴金于一体，状如孔雀开屏，金碧辉煌。这尊雕像距今800多年，也是“人间一绝”。

大足石刻建造在险峻的山崖上，就地取材，依山而建。她把中国传统文化中的三支主脉——儒、释、道哲学思想包容一炉，把老百姓的现实生活融和在宗教艺术中，把儒家的孝道文化融入到佛教教化中，对心性和修身的主张，对清廉戒欲的倡导，在今天同样可以折射到生活的方方面面。

这次大足石刻之行，让格格对“石窟文化”产生了兴趣。龙门石窟，莫高窟，云冈石窟，麦积山石窟，有机会我们会陪女儿一一走访。

古人常说：读万卷书， 行万里路。历史绝不仅仅是停留在枯燥的历史教科书上，它也在我们的旅途中，在我们参观的每一座博物馆里，在我们问访的每一件绝世珍品中，听！国宝在说话！